七年級語文演講稿

朋友們、同學們：

不知道從什麼時候開起，我們的大學校園裏書寫的只有童年的夢幻、成長的困惑、人生的感傷與愛情的朦朧。我自己也被這些感傷纏繞着，緊鎖的眉宇間發源着一條憂愁之河，只會在流星掠過的夜空下用琴絃交換自己孤獨的故事，年輕的心也只會走入如泣的雨中。那時候，我感到自己仍然是山，但已過早的荒涼。往日的歲月，使我確信：青春不過是黑夜下閃過的一個黑色的標題，那是一個心中沒有太陽的日子。

直到那一天，窗外明晃晃的太陽光把我牽引到窗前。推開窗，太陽光燦燦的手撫摸我的額頭、我的臉和頭髮，一束温暖的陽光注入我的心田。走出户外，我的臉不再蒼白，我的眉宇間不再緊鎖，我的心也不再憂鬱。我告訴一個驚詫我臉上微笑的朋友説：“這是因為我的臉上留下了太陽的指紋。”從此，我不再沉溺於席慕容的柔美與三毛的灑脱，也不再語出輕狂、不知天高地厚，把雄心抱負像鑰匙鏈一樣時刻掛在身上。我知道珍惜眼前的時光與把握手邊的機會，也知道大學是一生中最自由、最盡興的本色生活，這段時光唯一隻屬於我自己。我開始相信人的一生總該有一種堅持，總該有一些東西會令我們激動、令我們沸騰，也會令我們熱淚盈眶。我不再抱怨沒有走進理想中的象牙塔，不再用或粉或黛的語言脂粉去塗抹大學生活的篇章，也不再或輟或止地做一件事情。記得孫中山先生説過：“不管什麼事情，能夠從頭到尾做徹底的便是大事。”自從染上太陽的指紋，我便不再計較所做事情的大歇—我勤快的去圖書館讀書，熱情的忙碌團支部的團活動，認真的準備演講。不是嗎?重要(轉載自本站，請保留此標記。)的是參與，即使不成功，也不會成為空白，只要曾給世界留下了一瞬光明，做一顆流星又有什麼遺憾呢?

我們飄逸的秀髮可以收納強勁的風，我們可以在年輕的心壁上雕琢一種激情，一種向上的力量，燃燒青春、奉獻社會。我們可以有夢想，但這個夢想除了美麗斑斕，並不是漂浮在心靈之外的天空，而應當是踏實而沉穩的，可以握在我們自己手中的，像風箏線繩一樣收放自如的夢想;我們可以去崇拜，但不可以沉迷，因為真正的上帝是我們自己。

生活的最好的人並不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人，是樂觀向上的人。生活在太陽底下的人們，如果感覺不到太陽的温馨，不為染上太陽的指紋而驕傲，他的世界只有平淡與灰暗。

我們的青春吭哧吭哧喘着粗氣，我們的生活嘀嗒嘀嗒流着汗水，但我們不抱怨腳下的路總是坑坑窪窪，總是坎坷不平。我們的前方也許除了上坡還是上坡，我們每走一步都會感覺吃力，但我們的每一次抬足都證明了生命的隆重。走在這樣一條充滿險阻前面鋪滿夢境的征途上，為了迎接遠方的平坦，我們願用火熱的青春踏平這所有的坎坷。作為跨世紀的一代青年，生命的旺盛和衝刺的輝煌都在我們身上匯合。生命的旺盛，使我們跑在時代的前列;衝刺的輝煌，在勝利者面前託舉出新世紀的太陽。

生命，需要在時空的經緯上慢慢沉澱，才能顯出它的價值，讓我們燃燒自己、燃燒自己的生命，使生命之光大放異彩;讓我們所有流動的熱血和激情，都重新染上太陽輝煌而沉重的指紋吧，因為它可以為我們作證，證明我們都是熱愛生命的人，都是熱愛生活的人。

【擴展閲讀篇】

演講稿又叫演説詞，它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的'議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區別

演講和表演、作文有很大的區別。

首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發表意

見的一種社會活動。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用於公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”羣眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受並心悦誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。

第二、可講性。演講的本質在於“講”，而不在於“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由於演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易説能講為前提。如果説，有些文章和作品主要通過閲讀欣賞，領略其中意義和情味，那麼，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來説要可講;對聽講者來説應好聽。因此，演講稿寫成之後，作者最好能通過試講或默唸加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精闢，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

第四、整體性演講稿並不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：

首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以註釋，以達到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多説，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，並不太講究口語性，雖然由某一領導在台上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印製好的講稿，一邊聽講一邊閲讀，不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發揮，不可能事先印好講稿發給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什麼語言障礙，不會發生曲解。具體要做到：

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節詞換成雙音節詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動於衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在於使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演説》，用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們為“生而平等”而奮鬥。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼籲式的語言結尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。