【熱門】誠信演講稿彙編十篇

演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在不斷進步的時代，需要使用演講稿的事情愈發增多，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家整理的誠信演講稿10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

誠信演講稿 篇1

誠信是一個人需要的品質，誠信是每 眾所周知，

個人心中的美德，是一種品質，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福。如果這世上沒有誠信，人們都生活在充滿謊言的世界裏，那麼人們會感到快樂嗎？你想想如果你和你最好的朋友之間沒有了誠信，那麼你很快就會被拋棄，所以誠信—是做人之根本。請聽聽下面這個故事：

一個顧客走進一家汽車維修店自稱是某運輸公司的汽車司機“在我的賬單上多寫點零件。。我回公司報銷後，有你一份好處。”他對店主説。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的説：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這麼幹的，我看你是太傻了。”店主火了，他要求那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑並滿懷敬意的握住店主的手，説：“我就是那家運輸公司的老闆，我一直在尋找一個固定的，信得過的維修店，你是唯一信得過的維修店，因為你是唯一的一個不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪裏去談這筆生意？”

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是説誠信是福。所以，誠信是一個人不可缺少的品質。

感悟：通過店主告訴我們：面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平然如雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深，這就是一種閃光的品格——誠信。

誠信演講稿 篇2

大家好！今天我演講的題目是《誠信，一朵永不凋零的花》。

在我們所處的大千世界中，無奇不有，無物不變。但，只有誠信，是一朵永不凋零的花。

縱觀歷史。唐太宗李世民，以誠治國，創造了永垂不朽的貞觀之治；春秋戰國，秦國商鞅立木為信，使得大秦帝國走上了大一統之路；還有季布一諾千金，以誠服人，令人敬佩。以上種種事例，無一不説明了誠信之重要，之作用。

俗話説得好：與朋友交，言而有信。此話説得容易，做起來難啊。

五年前的一個夏日，我與我的知交好友張xx，相約在一個果園裏。面對眼前這些似熟非熟的果子，我們不約而同的留（流）下了口水。想一千遍不如做一遍，這可是句至理名言啊。於是我們就一起暢遊在這水果的樂園裏了，他在西，我在東。我們就像是兩隻飢餓的猴子，各自拿着竹籃在果園裏竄上躥下，其樂無窮。時光飛逝，眼看太陽就要完全消失了，我與他並肩走在回家的林間小路上，各自察看着對方的戰利品。看了良久，他大概是看出了我喜歡他果籃裏的西瓜吧，竟然提出要和我交換果籃。

面對他的盛情，我卻有些猶豫了，但也沒有拒絕。藉着天色的昏暗，我悄悄地藏下了一個誘人的友人的橙子。對此他卻毫不知情。

一份100%誠信與一份不足100%誠信相交換，其結果必定是不公平的！

果然，雖然夜晚星光璀璨，微風習習，我卻躺在牀上輾轉難眠，毫無睡意。我起牀漫步在古藤纏繞的走廊裏，一圈又一圈。

感到背後有細微的腳步聲起，我出於本能的回頭查看，只見母親滿臉慈祥的看着我。母親那老鷹般鋭利有神的雙眼更讓我覺得心虛，我立刻跑到了母親身邊，將這事情的前因後果説了出來。説完之後，我的心裏才有了些許的安慰。

良久，母親問我：那對於你來説是朋友重要呢還是金錢重要？問完，她就回去睡覺了。

突然我好像明白了什麼，於是，我決定明天就去找他-----我的朋友坦白，並尋求他的原諒。

在往後的歲月中，此事非但沒有影響我們之間的感情，相反，此時讓我們更加依賴彼此了，我們成了如影隨行無話不談的好朋友。

誠信就存在於我們的生活中。民無信而不立。就像做醫生的沒有誠信，那就無異於草菅人命；做老闆的沒有誠信，那他就一定會負債累累；而我們這些普通人若沒有誠信，那大概就要妻離子散了吧。

誠信，一朵永不凋零的花。在這瞬息萬變的世界中，金錢會腐朽；愛情會變質，我們總應該保留一些屬於我們的珍貴的東西吧，那就保留誠信吧！因為，誠信，是一朵永不凋零的花！

誠信演講稿 篇3

尊敬的老師，同學們：

大家下午好!今天我演講的題目是：誠信在我心中。

誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心裏。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力着書立説，闡述誠信是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想。

一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的祕訣在於“誠信”。其中以為只有國小文化的企業家説：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客户，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自己的事業。

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不 斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使 我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的 立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地 。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。

老師們，同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個誠信的世界， 感受生活的幸福與美好， 感受世界的寧靜與美麗吧!今天我們為着“誠信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠信的種子，從我們著著校園撒向全國各地、五湖四海。用我們個人的誠信造就起整個社會的誠信，喚醒民滅的良知，換來人們真誠的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠信的陽光下快樂地生活，茁壯地成長!

誠信演講稿 篇4

門診掛號收費處是醫院的形象窗口，是醫院和患者接觸時間最早、留給患者第一印象的地方，同時也是矛盾相對集中的地方。服務質量的好壞，直接關係到患者對醫院的滿意度。掛號過

程中如果某一細節做不到位，就會導致患者的不滿。因此提高自身的業務能力和服務水平，對緩解醫患矛盾、融洽醫患關係、提高患者忠誠度、搶佔醫療市場等，都起到至關重要的作用。

在當今社會，應始終堅持以人為本，做到時時、事事、處處以病人為中心，向病人提供全方位的服務。病人到醫院看病，不光只需疾病得到及時治療，還需要得到心理上的安慰和滿足。這就需要我們的服務要有根本性轉變，特別是窗口崗位，要變被動服務為主動服務，做到愛崗敬業、服務熱情、誠實守信。

現在的患者來源很複雜，除一般患者外，還有不同區域的醫保患者，新型農村合作醫療患者和各類特困患者，掛號收費的程序各不相同。我們要熟悉各類病人的相關政策和掛號收費標準，才能勝任新時期的各項工作。所以加強和提高自身的業務素質和服務技能是每個人都應做到的。

掛號收費處做為醫院的第一窗口，我們的一舉一動，都代表着醫院的形象。要提高服務質量，扭轉被動局面，必須從自身的一舉一動、一言一行抓起，規範自身的服務行為，首先要做到微笑服務，文明用語，注重儀表儀容，塑造良好的形象。當患者來到窗口時，應主動詢問患者，與患者説話時態度誠懇熱情。對患者的詢問，應仔細傾聽認真回答並做到百問不厭。當患者對服務不滿或對費用有異議時，應耐心解釋並虛心接受患者的批評。在收錢找錢時應輕拿輕放、唱收唱付，對患者一視同仁。

為了給患者提供優質服務，儘量縮短病人的就診時間，每天我們都提前備好零錢，並掌握每日坐診的專家。讓患者先選擇再有目的掛號，縮短掛號問詢時間。

當然，我們要做的不僅僅只有這些，要學習的東西還有很多。在今後的工作當中，我們應時刻記住“病人的需要就是我們服務的內容、病人的難處就是我們服務的重點、病人的滿意就是我們服務的目的”。

謝謝！

誠信演講稿 篇5

老師們、同學們：

大家上午好！今天我演講的題目是《期末考試來了，你準備好了嗎？》

再過十幾天，期末考試悄然而至，大家準備好了嗎？是否已經萬事俱備，只欠東風呢？ 古人云：凡事預則立，不預則廢。我想大家不妨從以下幾個方面準備一下：

第一， 爭分奪秒，搶佔制高點。 在歷史的長河中，時間是最公正卻又最短暫的。爭分奪秒去努力，人生才會有更多成功的機會。我們珍惜時間就是珍惜青春。珍惜青春吧，從現在做起，基礎知識要紮實，重點知識要夯實，難點知識要務實。

第二，鍥而不捨，鐵樹也開花； 鍥而不捨，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折；堅持到底，不懈追求，一切皆有可能。 “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”不踏踏實實走過學習的坎坷路，怎能擁有期末考試的輝煌。

第三， 平和心態，決勝千里外； 同學們，臨近考試，起請你放下背上的包袱，用平和積極的心態，坦然的迎接考試，迎接夢想的飛翔。運籌帷幄，決勝千里之外；嘯傲考場，人生處處精彩。

第四， 誠信考場，成功的人生； 我們芹池中學在歷次考試中，已經形成一種良好的誠信氛圍，我們每個人都應該有一種“文明考試，誠信做人”的意識，我們要以飽滿的熱情和積極的姿態投入到複習備考中，公平競爭，誠信考試，杜絕作弊，爭創佳績。

第五， 充滿自信，譜寫新篇章 天生我材必有用，揮斥方遒譜新篇，堅持不懈人不知，一舉奪魁刮目見。自信是考場上克敵制勝的一把利劍。那麼，就請我們的老師給我們所有的同學一份自信吧，大家回報我們兢兢業業的老師一個又一個不斷的驚喜：考出個人的最佳水平，考出班級的綜合水平，考出芹池人的風采。

親愛的同學捫，考試的號角已經吹響，勝利的旋律在寰宇迴盪，長風破浪正此時，直掛雲帆濟滄海，行動起來吧，我們一定回譜寫自己的輝煌。相信自己吧，人間自有公道，付出就有回報，我們的成績一定會步步高。

大家好，十分的榮幸的站在這裏，能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎麼站在這裏跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？

我剛才説的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什麼，我也沒查字典，但就我吃了這麼多大米飯的經驗來説，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，説實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、説實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那麼假設同學借了我兩百的生活費，然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我説好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠説我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後，這可怎麼辦。。於是很多同學就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠説一個考試作弊的'學生一定是個不誠信的學生嗎？蘇格拉底説過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上説自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做着相反的事，説明他並不是真正的知道；一個人如果真的認識到善是什麼，就一定不會作惡。比如説，一個人口頭上説他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就説明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑説成白，把是説成非也在所不惜，他們認為，只要能夠説服社會大多數人接受一個觀點，那麼這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裏面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點，而是要通過反覆提問、質疑，引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。

但是既然上面説到既然認為作弊並不是不誠信，那麼為何作弊的時候好要擔驚受怕呢？如果一個人出現這種情況，説明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒着風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出於善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我並不想告訴大傢什麼，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多説。

風吹了又走，花開了雙落。伴隨着冬季的蕭索與肅殺之意，談笑風生間，本學期的學習生活又被白駒過隙般的時間清磨殆盡，而我們也即將迎來期未考試。

自古以來，考場上少了不的便是誠信。有人曾經作過一個形象的譬喻：“誠信彷彿是美麗堅貞的處女，不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”。“誠信做，誠實考試”説起來便是天經地義般的平常。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在實踐過程中，一些同學往往不能恪守道德底線向越過雷池。“靜觀塵世求一是，誠待學問二心”，世上弄虛作假者不少，沽名釣譽之徒也大有人在。惟獨做學問，來不得半點弄虛作假。讀書人應以節操為本，以誠信為基。身為海中的一員，我們更應傳承民族美德，樹立道德新風。

記得曾經有人説過：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動，一是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德”。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有時卻需要我們再次呼喚，誠信便是其一。李白説：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”形容誠信的力量比大山還重。孔子云：“人而無信，不知其可也”。意在沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰説：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更是將誠信提升至一個立身於世無它不可的境界。現在我們所上的每一節課，所做的每一道題目，所考的每一次測驗，都是為了“笑看金榜題名時”的喜悦！這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石！就是我們邁向更高輝煌的機遇！因此，投機舞弊之舉竊不可取！

考試的成績也許不盡如人意，但即使成績不理想，也不應在考試時採取非正當的競爭手段。“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”要做就做一個仰不愧於天，俯不忤於地的人！做個贏得起也同樣輸得起的人！尊重考試，尊重學問，尊重對手，同時也是尊重自己！

也許在場的同學對我剛才所説的大道理是早已聽之，早已懂之，但卻也早已避之！如果你還沒有醒悟，想靠作弊與投機達成目的，那麼，以自為是的你只是在“誠信做人，誠考試”的氛圍裏扮演上竄下跳的小丑！拿自己的人生和命運開玩笑的人只會在大家身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點掩埋自己！當失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻，當親友用歎息般的目光望着你的那一刻，當那久違的誠信早已不知被你拋卻何方的那一刻，你便應了魯迅先生的一句話：“哀其不幸，怒其不爭！”

山無脊樑，要塌方；虎無脊樑，莫王；人無脊樑莫於世，試問：“你甘願自欺欺人，自食惡果嗎？你甘認自己遜於他人，比他人失色嗎？你難道甘心看到大學聯考後慘敗，丟失誠信，丟失人格的自我嗎？我相信我們都會説：“不！”

那就讓我們一同高呼：“誠信考試，從我做起！”

誠信演講稿 篇6

近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。

現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨着社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。

因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

誠信演講稿 篇7

老師們、同學們，大家好!

今天，我演講的題目是《做一個誠實守信的人》。

誠實守信，是中華民族的優良傳統，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。它也是社會主義核心價值觀的重要一部分，是所有公民必須恪守的基本道德準則。

誠實守信是做人的基本品德，也是個人的立身之本。它要求一個人説話辦事要實事求是，言行一致。古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的。

曾子博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵着要去。曾參的妻子不願帶孩子去，便對他説：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家裏的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵着要去集市了。這話本是哄孩子説着玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裏的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就説，“我是為了讓孩子安心地在家裏等着，才説等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。”曾參説：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。”

同學們，擁有誠信就像萬丈高樓擁有了堅實的地基;擁有誠信就像飛機擁有了永不停止的動力。誠信是中華民族的美德，是炎黃子孫必須堅守的“根”，不論何時，不論何地，我都將堅守誠信。無論實踐道德的路有多難，我們都會堅持“立身處世 誠信為本”，一起在道德的推動下實現祖國的富強與騰飛! 老師們，同學們，我的演講完畢，謝謝大家!

誠信演講稿 篇8

誠實守信，是我中華民族優良傳統。

千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。然而，近些年來，隨着市場經濟的衝擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，“拜金”在滋長。“利益”取代了美德、誠信讓位於欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”，唯有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了！且不説商場上爾虞我詐，風譎雲詭；

且不必説市場內小販們短斤少兩，以次充好；也不必説黑心米販污油兑陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發現一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？且住！要是事情發生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱讚，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點説，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。小環境如此，國際大環境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，咱要搞NMD，《反導條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。誠信之風將止將息，有識之士扼腕歎惜。但是，我們，新世紀，新青年，已經在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗！青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。

我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，並被她的温暖光芒吸引。我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，迴歸到社會，迴歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心；她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那裏，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了複雜，温情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。那麼，行動起來吧，朋友們！我誠信，我美麗；我美麗，我自豪！

誠信演講稿 篇9

各位老師、同學們：

什麼是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們為何又重提誠信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。 誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是説老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不説明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裏很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。

待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。

誠信演講稿 篇10

我今天演講的題目是《讓誠信之花在校園綻放!》。

讓我們先來聽一個故事：國王為公主選駙馬，選了20名風度翩翩、才貌雙全的青年男子，並各發一粒花種，告訴他們，一年後誰種出的最美麗的花，就選誰做駙馬。期限到了，20個人都來到皇宮。19個人捧着盛開着美麗鮮花的花盆，只有一個青年捧着一個空花盆。國王見此情形後，馬上宣佈：捧空花盆的少年當選駙馬。原來國王是把20粒花種煮熟後，再分給他們去種，煮熟的種子當然是不開花的。捧空花盆的少年最誠實，他不為當附馬而作假，理應被選為駙馬。這個故事告訴我們“程度的誠信是的處世之道”。

誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。從上幼兒園到現在，所有的老師都教導我們要做一個誠實守信的人。誠實，就是説老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表裏如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。

誠實守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我們要用毅力去克服惰性，要犧牲許多玩遊戲，看電視的樂趣，去實現我們自己許下的諾言。其次要克服貪婪。不要為了眼前的利益，忘卻為人之本。

同學們,讓我們時刻牢記：“與朋友交，言而有信。”“言必行，行必果。”“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。”

最後，我向同學們發出號召，讓我們行動起來，從小做一個誠實守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全校園。願每一位同學都能駕着誠信之舟，駛向前程似錦的明天，做一個誠實守信的中國人!