糯米文學吧

位置:首頁 > 範文 > 演講稿

誠信文明演講稿

演講稿2.58W
誠信演講稿推薦度:文明演講稿推薦度:誠信的演講稿推薦度:文明上網演講稿推薦度:文明課間演講稿推薦度:相關推薦

演講稿具有邏輯嚴密,態度明確,觀點鮮明的特點。在學習、工作生活中,我們都可能會用到演講稿,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編為大家整理的誠信文明演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

誠信文明演講稿

誠信文明演講稿1

老師、同學們:

大家好!

誠信,是人們在社會交往中應遵守的道德原則,它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人,待人誠實而不虛偽,忠厚而不奸詐,信任而不疑慮 ,守信而不失信,真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。誠信,是人們在社會交往中應遵循的道德原則,它要求人們在立身處世中做一個堂堂正正的人,待人誠實而不虛偽,忠厚而不奸詐,信任而不疑慮 ,守信而不失信,真心實意、善心待人而不負心無情、損德害義。

古時候,流傳着這樣的一個故事:“魯國有一位叫尾生的人。有一次,他跟一位久別相逢的老朋友相會,尾生按時到達,他左等不來,右等也不來。忽然山洪爆發,大水湧來,越漲越高。尾生想:我既然答應了我的老朋友,決不能離開!但水流很急,幾乎要將他沖走,他便死命抱住橋柱。等大水退後,朋友趕來一看,尾生雙手緊緊抱着柱子,卻早已斷氣了。”在危機關頭他首先想到的是講求信用、不負承諾、惜情重義、遵守道德。為此他寧可丟失最寶貴的生命,也不讓信譽和人格受到玷污。幾千年過去了,尾生雖失去了生命,但他誠信的品質,永世光彩照人,至今仍令人感佩。

然而,在我們這個千年的文明古國、禮遇之邦,這樣講誠信的人越來越少了。舉目四望,人與人之間充滿了防範和疑慮。樓是建得越來越多,但被鐵門、鋼窗和防護欄罩着,人就像圈在籠子裏;商品是越來越豐富了,但假煙、毒酒、過期變質的食品以及品類繁多的各種水貨充斥於市場,甚至有多起命案發生;打開電視、報紙,得辨識廣告內容真偽;走在大街、市場 ,得謹防遇上騙子;甚至碰上公安,你也得心存戒備,他説不定是個冒牌貨如果你去商場、超市購物,也得有個思想準備,別怪售貨員把你當賊,緊盯着你,也別怪保安忽然冒出來查驗你的小票,甚至搜身來證明你是否有“夾帶”,是否有個“竊兒”……在這樣一個缺乏誠信的社會裏,人們不得不付出高昂的代價,才能維護人格的信譽,才能證明自己的清白和無辜。

但是,如果一個人光講誠信,沒有文明,也是不行的。講文明有許多方面,如:尊老愛幼、禮貌待人、遵守秩序、愛護公物、拾金不昧、助人為樂等……這些都是講文明的行為,然而,禮貌待人有為重要。

中國曾有“君子不失色於人,不失口於人”的古訓,意思是説:有道德人的待人應該彬彬有禮,態度不能粗暴傲慢,更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優良傳統。

禮貌待人是指人們在與他人交往的各種行為處境中所應有的品行和禮儀,是處理人與人之間關係的社會公德之一,也是文明行為中最起碼的要求。在社會主義社會裏,禮貌待人體現出對他人的尊重,反映出人與人之間平等與友好的關係。周恩來同志是禮貌待人的楷模。他身為國家總理,但總是謙虛恭敬,彬彬有禮,處處以禮待人:服務員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,並微笑着點頭表示感謝;外出視察工作時,每到一個地方他總是和服務員、廚師、警衞員一一握手,親切地道謝;甚至在回家途中,他也再三關照司機讓外賓的車走在前面,要禮貌行車。

禮貌待人、誠實守信並不是一種外表形式,而是溝通人們之間友好感情的一條橋樑。如果大家都能自覺地做到禮貌待人、誠實守信,不僅能使人與人之間的關係更加純潔和美好,而且可以避免某些不必要的個人衝突,使社會生活更加和諧、安詳。在這種美好和睦的環境中,人們就能增進友誼,加強團結,更好的學習、生活,並從中感受到親切、温暖、愉快和力量。

我的演講到此結束,謝謝大家!

誠信文明演講稿2

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

我是六(2)中隊的xx,今天我演講的題目是《誠信文明篤行》 。 作為一名六年級的國小生,我有許多的感慨,我要感謝養育我的父母,要感謝培育我的老師,還要感謝同我一起學習的同學們。在這裏,我想説如果我有什麼值得驕傲的話,那就

是我是一個講誠信的人。 《三國演義》中有這樣一句精闢的論述:“自古皆有死,人無信不立。”這“信”指的便是誠信。從小我們都在接受着“誠信”的教育:孩童時,“拉勾勾”的遊戲讓我們懂得了“説話要算話”;“狼來了”的故事警示我們欺騙別人會付出高昂的代價;上了學,老師們用一篇篇課文,一番番談話,一個個例證教導我們要成為誠實、守信的人:我們知道了作業不要抄

襲,考試不要作弊,不要欺騙他人,答應了別人的事情要如約完成? 也許有的同學會説,這些只是微不足道的小事嘛,我們還小,等我們長大了,作大事的時候,我自然會講誠信。“千里之堤,毀於蟻穴”這個典故相信大家都知道吧,一個小小的蟻洞如果不能及時填堵,早晚有一天,千里長堤就會坍塌。高尚的品德是靠平時一點一滴的積

累修養而成,在小事面前尚不能以誠信嚴格律己,何談大事? 那麼,什麼是誠實守信呢?我認為,誠實,就是忠誠正直,言行一致,表裏如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。我們學校9月份的主題月活動是“誠實守信在課堂”。看!同學們已經行動起來了,我班的盧雁大筆一揮一個蒼勁有力的“信”字貼在了教室的牆壁上,時刻提醒大家誠信學習、誠信做事;隊會課上老師精彩的故事更讓我們知道了課堂上也是要講誠信的??

那麼,課堂上的誠信怎麼體現呢?其實説着不難,重在行動。在這裏,我有一些想法和大家共勉: 首先。孔子説過一句話“言必行,行必果。”説的就是一個人要言行一致,説了就要去做。開學初,我們班每位同學都寫了符合自己的學習計劃,定了目標,樹立了榜樣,心中有計劃,才會做到有的放矢。

其次,讓誠信之花開遍課堂。每位學生心中有了計劃,課前,我們 會準備好下節課所用學習用品,提前兩分鐘靜息;課上,我們會認真聽講,積極思考老

師提出的問題,踴躍舉手發言。 第三,互相監督,共守誠信。在上課時,如果出現不誠信現象,例如:在同桌做小動作或思想“溜號”時,就會有同學用胳膊輕輕碰碰他或用腳輕輕踢踢他,使他快速調整狀態,

思想集中,認真聽講。 第四,相互幫助,共同進步。在做課堂作業時,碰到難題,不抄襲,不知難而退,要做

一個嘴巴勤快的學生,及時問老師或同桌,及時解決難題,避免不會的知識累積成山。 第五,人人講誠信,“課堂”更美好。不偏科,不因為自己的喜好分主次,一些同學因為喜歡某些學科或喜歡某位老師,學習起來興趣盎然。而那些被冷落的學科則是被打入了“冷宮”,殊不知這樣做也是錯誤的,這樣做也是不誠信的表現。 同學們,《校園文明禮儀規範歌》大家已熟記在心上,裏面第7條, 第10條就是對同學們的課前準備、靜息,課堂聽講,作業完成的温馨提醒,如果大家能

做到,真正落到實處,那就是向“誠信課堂”邁進了一大步! 同學們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信僅僅成為我們的口頭禪,更不要讓誠信成為紙上談兵,要讓他活躍在我們的課堂上,讓誠信無處不在。同學們,只要我們行動起來,只要人人都講誠信,誠信之花就會開遍課堂!開遍校園! 我的發言到此結束,謝謝大家!

誠信文明演講稿3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是五年級(2)班的學生,我叫**。今天演講的題目是 做一個文明誠實守信的好學生 。

做人,在不同的國家,同一國家的不同歷史時期,都被賦予不同的內容和色彩。因此,學會做人,離不開現實社會。用《國小生日常行為規範》和《國小生禮儀常規》來鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發展的要求,從小養成良好的品德,學好科學文化知識,鍛鍊強健的體魄,培養高尚的審美情趣,在學校做個好學生,在家裏做個好孩子,在社會做個好少年。正如教育家陶行知所説: 千學萬學,學做真人 。

誠信,就是誠實守信用。是公民的社會公德,作為學生,只有做到誠信,才能把知識和技能掌握紮實,適應時代、社會的需要,社會的各行各業,都需要誠信作為保障,才能有遠大的前途。它是我們立人之本,成功之本,快樂之本。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。那麼我們國小生應該怎麼做呢?

我希望同學們從小做起,從現在做起,從一點一滴、一言一行做起,逐步養成文明禮貌,團結互助,誠實守信,遵紀守法,勤儉節約,熱愛勞動的好品德,努力做一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脱離低級趣味的人,有益於人民的人。

在這裏,我以五(2)班少先隊中隊的名義呼籲:行動起來,少先隊員們!爭做一個文明誠實守信的好學生。遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衞生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護公共財物,不亂寫亂劃。

從一點一滴做起。例如自己撿到了錢物,要主動交給失主或老師。考試不好時,要實事求是的告訴家長,不能弄虛作假,別人向你求教知識時,會就是會,不會就説不會,答應別人的事要辦到等,嚴格遵守學校規章制度,相互監督,共同促進。

同學們,你能做到嗎?説得到做得到!今天,就是檢驗我們行動的大好時機。讓我們全體行動起來,比一比,誰才是真正的説到做到的文明誠實守信的好學生。

同學們,加油吧!相信自己,你一定行!

誠信文明演講稿4

老師們、同學們:早上好!

今天我要講的題目是“養文明習慣,做文明學生”。先讓我為大家講述兩個事例:

第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的遊客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説:不文明行為也是國恥。

第二個事例是:據中心電視台報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊重形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明,文明的一切都是由細節構成的,通過這些細節,我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學生都應該養成文明習慣,做文明學生。尤其是對於我們施橋中心國小的學生來説,你們中有不少學生是經過各種途徑和努力後,才得以成為了施橋中心國小的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有着一些不文明行為。例如,我們的校園內、樓梯上總能見到與我們漂亮的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室裏、校園內垃圾隨處可見,甚至有的同學認為,反正有值日的同學打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起鬨大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內部分同學之間相互的講髒話、粗話,隨意攀爬學校牆頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而經常忽略了社會公德、文明習慣的養成,而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律,不講衞生,擾亂整個學校的學習環境。相反,假如我們養成了文明的行為習慣,學習環境就是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創造出優良的學習成績。現在,我們正處於人生中最要害的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,假如我們不在此時,抓好自身的道德素質建設,那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢,所以,我們應該先成人,後成材,不要做一部單純把握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

無數事例表明,走向事業輝煌,開創成功人生的要害,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習繼續的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質,什麼樣的道德水準,去接過人類文明的接力棒。同學們,我們播下一個動作,使收穫一個習慣;播下一個習慣,使收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們全體師生經過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有着良好學習環境的校園。謝

謝大家。

誠信文明演講稿5

期末考試將至,為了培養同學們樹立誠信考試,文明做人的理念,以積極向上的狀態迎接即將到來的期末考試,6月21日上午****班於教室***召開了以“樹誠信考風,做文明大學生”為主題的班會。

首先,主持人向大家介紹了班會的主要流程,在主持人的引導下,同學們一起觀看了兩部短片,一部為《焦點訪談》中對於高科技考試作弊儀器的介紹,另一部則是用詼諧幽默的手法展示了同學們在考試中形形色色的作弊手段。儘管兩部短片描述角度不同,但同學們還是感觸良多,然後派代表上台發表了感想。而大家紛紛表示,要用正確的態度面對考試,而以自己的實力獲得真實的成績。接着,大家一起學習了《****學生手冊》中有關考試作弊的處理辦法,並一起觀看了學院對於考試中作弊同學的處罰結果,同學們深刻認識到了學院對於學生誠信意識培養、“誠信應考”的重視及對作弊現象的堅決打擊,紛紛表示要誠實應對考試,杜絕一切作弊行為。然後,大家在“誠信考試”的條幅上籤下自己的名字,並且在學習委員的帶領下鄭重宣誓。最後,團支書上台向大家細緻的介紹了不同科目的複習方法,並對此次班會進行了總結。

誠實之於人,如翅膀之於鳥,現代社會中,無論做人還是做事,誠信都是必不可少的素質。通過此次班會,同學們深刻認識到了誠信應考的重要性,逐步樹立了誠信應考的理念,並且掌握了一定的複習方法,而相信在即將到來的期末考試中,同學們一定能夠拿出積極飽滿的態度,誠信應考,創造佳績!

班級:*****

時間:*****

誠信文明演講稿6

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我是xxxx班班長xxxx。今天,國旗下講話的主題是:誠信是一種美德。誠信是一種責任,一種美德,一種力量!我們要學會誠實守信,一個人要誠信的對待別人,對待自己。

xxxx曾經説過:“人類最不道德的地方,是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信,誠信對待別人,誠信對待自己。xxxx國小説家xxxx曾經借朋友的錢去經營一家公司,但公司經營不善倒閉,朋友覺得瓦特有才華,讓他可以不必還錢,但瓦特執意不肯,最終通過自己的勞動還清了債務。

誠實信用的人,即使在貧窮的時候,依然靠自己的勞動還清了債務,瓦特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去還債,輕鬆地搞自己的創作,但是他沒有,沒有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠信待人,誠實面對自己、他人。

xxxx在創業初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出需要富裕的廠商作保。xxxx努力跑了好幾天,仍一無所獲,但他並沒有捏造事實,或是含糊其詞,一切據實以告。那位外商深為他的誠信所感動,於是放棄了之前的説法。雖然這是個好機會,但xxxx 感動之餘還是説:“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因為我資金真的有限。”外商聽了,極佩服他的.為人,不但與之簽約,還預付了貨款。這筆生意使xxxx賺了一筆可觀的錢,為以後的發展奠定了基礎。由此,xxxx也悟出了“坦誠第一,以誠待人”的原則,並獲得了巨大成功。

不守信約,我們可能有暫時的成功;有了誠信,我們卻會獲得終生的成功。

“誠是做人的核心,信是做人的根本。”從古至今都有許多這樣的例子。春秋戰國時,秦朝的xxxx為表明誠信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實施,這讓我們明白:人無信不立。

一個人,一個團體,一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡,如果人無誠信,則更無法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最後,祝願高一全體同學和高二的學長學姐在即將到來的期會考試中,考出水平,考出風格,以真實的成績展示自己階段性的努力成果。

誠信文明演講稿7

人以誠信為本!

過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”的高風亮節,為後人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中傑出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風,更令後人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現在,渴望延續誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場裏歷歷在目的監視器,也不知道先是學生對老師失去了誠信,還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊,但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信,才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處於叛逆期,難免對老師有反感,從而產生逆反心態:“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來,學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾大學聯考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、國小都有,中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要淨化環境,學生老師更需要淨化心靈。“誠於中,形於外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子説:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關係到國家興亡。“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關係,對實現社會安定,促進生產發展至關重要。XX年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名

誠信文明演講稿8

大家好!很高興今天能站在這裏,我叫王芃,我來自四年四班,今天我演講的題目是

《文明誠信我必行》。

文明是風,它可以吹拂每一位同學的心。文明是路上相遇時的微笑,是同學困難時的熱情幫助,是見到老師的問早問好,是不小心撞到同學時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動…

文明是花,它能將我們裝扮得更加美麗。文明是爸爸媽媽下班時的一聲問候,是對長輩的一份尊敬,是要團結同學,關心班集體,為班集體爭光為己任。

文明是樹,它就是我們學習,生活的根基。文明是我們在公共場所尊老愛幼,遵守公共秩序,是我們不隨地吐痰,亂丟紙屑,是我們為了社會爭當文明小公民的一種表現。

誠信是中華民族傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。對於我們而言,我們應做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師做出的承諾,更是對自己和家長做出的承諾。

在現實生活中我們也要對自己的承諾守信 ,比如,為了買我心愛的體育用品,我總會信誓旦旦的對爸爸媽媽説:“我一定要好好的鍛鍊身體”,可幾天後,就全部忘了自己的諾言,後來我就再也得不到我想要的東西了。

同學們,誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重。

同學們,讓我們從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、學會誠實守信。我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

誠信文明演講稿9

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力着書立説,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業之本,是人類發展之本……

至今,延綿數千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談誠信,絕不是突發奇想,而是有歷史淵源的。孔子説:“人而無信,不知其可也”!詩人説:“三杯吐然諾,五嶽倒為輕。”民間説:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕於耳,廣為流傳。可見,誠信自古是中華民族的傳統美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個誠信的故事:春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。

當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。

結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學者説:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你説了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發財之道時,我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專着,東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、、假證書的泛濫時,心裏不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立於天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

聽!有個聲音大聲地説:道德是做人的準則!有個聲音真誠地説:這世界需要新的道德。愛國守法,明禮誠信,這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流,讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

誠信文明演講稿10

記得著名的赫爾岑有句名言:“生活中最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。如果大家都有教養,彬彬有禮,那麼一個高度文明的社會就為期不遠了。”我們共同生活在社會這個大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

明禮誠信是個人立身處世的標準,是法律的基礎。明禮,即懂得禮儀,也就是講文明禮貌。禮儀,是一個國家和民族為了維繫社會生產方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規範,是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。每個人是否具有良好的禮儀風範,對個人而言是一種外在的美,表現為一個人是否具有高雅的氣質;對一個民族而言,他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現代社會生活中,文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂、帶來温馨。

比如一句髒話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙髒物,表面上看是小事,但往往會影響國家的形象、城市的形象、影響着對外開放和現代化建設的進程。一個充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心;一個不講文明禮貌的城市,設施再好,也難秩序井然。可見,文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質,也在一定程度上反映了社會的文明程度

同學們,時代的車輪已經把我們帶入了21世紀,在現代社會中,人好比原子,唯有在相互關聯中才有其生存的價值。一個人,不管你願意不願意,若要取得學業或事業的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。

一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學習、事業上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養健全人格的前提,愛心只有來源於對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。

學校是塑造人格的重要園地,因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印,而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾説過:一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然,這裏所説的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動還是好靜這樣的簡單的概念,而是一個人對學習,對事業,對他人,對社會的態度和做法,是人的品格。

我們如果已經明白了其中的道理,就要處處時時注意講文明講禮貌,有意識地自覺地重複好行為,養成好習慣、好品格。

知識是文明禮貌的源泉,像高樓大廈的根基,文明禮貌是知識的縮影,是高樓大夏在地面上的外形,如果根基打不紮實,那麼再漂亮的外形也只是風中殘燭,搖搖欲墜。一個有知識的人,學到的最基礎的東西就是文明禮貌,如果一個高智商高學歷的人,出言粗俗不堪,那隻能證明他在跟知識耍手段,只是個名存實亡的知識人而已,所以我認為知識比文明禮貌更重要。

誠信文明演講稿11

各位朋友們:

大家好!今天我演講的題目是“誠信,一朵永不凋零的花。”

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家裏很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,並親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。

透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。

有人説,在現代社會,商品經濟風起雲湧,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之氾濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引着完美的靈魂向它靠攏。

誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗淨化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放!我的演講完了,謝謝大家。

誠信文明演講稿12

在我們的校園裏,大家都曾目睹這樣的現象:有些學生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧譁;集會時説有的同學在下面小聲説話;自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,儘管學校常規已作了明確規定,班主任也一再要求,但總有人在無人注意時放縱自我,或是經提醒有好轉,過一段時間又恢復原態,範文之發言稿:國旗下講話:做禮貌禮儀的傳承者。這是為什麼呢?

究其根源,我認為,主要在於同學們沒有真正從內心認識到禮貌素養的重要性,沒有把禮貌與禮儀變成自我的習慣。的確,在我們生活的大環境裏,隨地吐痰、出口髒話等不禮貌的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生,作為21世紀的建設者和主人,我們不能隨波逐流,因此這天有必要重提禮貌禮儀這個話題。

什麼是禮貌禮儀?簡單地説就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現,而思想修養才是真正的內核,一個人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不體現他的氣質與修養。提高禮貌素養,是時代的要求,更是我們自身全面發展的需要。禮儀演講稿範文節選!

禮貌禮儀的資料涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌禮儀,遵守排隊秩序是禮貌禮儀,愛護公共財產是禮貌禮儀。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道,有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道:“在幼兒園。在那裏,我學到了令我終身受益的東西,比如説,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”

我們完善自我的禮貌修養也一樣,並非必須要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對方,上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之,應時刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!

古人云:“不學禮,無以立”。就是説,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立於世界之林,就務必提高我們民族的禮貌素養。

《北京晨報》曾報道説,有一個200多人的中國旅遊團去泰國,飛機上三次用中文廣播,呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是,下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來,最後被發現不得不交給乘務員。

“中國人走到哪裏都是‘未見其人,先聞其聲’。”在國外,有許多公共場所都個性用漢語赫然寫着“請勿大聲喧譁!”等字樣,用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不禮貌表現,使我們這個“禮貌古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。

“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的中學生,我們有職責做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自我,宏揚禮儀之邦的優良傳統,從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。我們每一天走在校園裏,期望看到的不僅僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學子的禮貌素養和儒雅風度。謝謝!

誠信文明演講稿13

同學們:

今天,老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現在可能會有一些同學在想,美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園裏:操場上乾乾淨淨無紙屑,四周圍綠樹草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學們穿紅着綠好漂亮,外面還有綠水青山來擁抱,誰敢説我們的校園不美嗎啊?可是今天,老師要實話實説:我們的校園裏還有美中的不足,還存在着"醜"的東西。

那麼這個"醜"到底藏在哪裏呢?

當時,我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情。老師們在生氣之餘告訴我,前些時候還流傳過這樣一個順口溜:(什麼)一年級是小偷二年級是賊,三年級的美女沒人追,四年級的帥哥排成對,五年級的情書滿天飛,六年級的鴛鴦成雙對。

這是什麼話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪裏呢?同學們對這樣的一些問題思考過嗎?昨天,老師對這些問題,思考了一個晚上,現在我的回答是很肯定的,對於第一個問題--這是些什麼話?我説是瞎話瞎講,以為根本沒有這個事實,純屬胡編亂造。第二個問題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸無大志,不願學習,只貪圖眼前舒服與享受的,又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪裏呢?--他們學壞了,還想讓更多的人也跟着學壞。打個比方,他們已經落水了,快要淹死了,還想多找幾個人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的。所以,同學們一定要小心啊!

古人説:"言為心聲",就是説,一個人的語言直接反映了他的思想。有人説,眼睛是心靈的窗户,我説,語言是心靈的一面鏡子,什麼樣的語言就是一個什麼樣的人,如果想做一個文明的學生,首先應該從學會説文明的語言開始。

校園是教育人,培養人,塑造人的地方,校園應該是一個美麗而純潔的地方,所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園,毒害小朋友們純潔美麗的心靈,大家説,對嗎?

讓我們行動起來,自覺地抵制這些不文明語言的傳播。 讓我們行動起來,人人都來自覺地使用文明禮貌語言。

讓我們人人都來用美麗的語言,給我們的校園再添一份美吧!

誠信文明演講稿14

老師們、同學們:

早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。記得有人説過:“人,一撇一捺,寫起來輕易做起來難。我們要經常性地思考,我在做什麼,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背後都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,假如不能繼續和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最輕易做到的事,同時也是生活裏最重要的事,它比最高的聰明、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

同學們,讓我們在國旗下共同祝願,祝願我們的生活處處開滿文明之花!祝願我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!

誠信文明演講稿15

老師們、同學們:大家好!我今天講話的主題是:播撒現代文明構建和諧校園。

中國是一個有着五千年曆史的文明古國,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”説的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強”。然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金週的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客説:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然。作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,更應該為自己的行為感到慚愧。所以,同學們清除陋習需要我們從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生;遵守校規校紀,不打架鬥毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂塗亂畫;不看不健康的書籍和錄像......

同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!