與國學有關的演講稿（精選9篇）

演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在學習、工作生活中，很多地方都會使用到演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的與國學有關的演講稿，僅供參考，歡迎大家閲讀。

與國學的演講稿 篇1

老師、同學們：

大家好!

今天5月20日我們國家一年一度的中國小生營養日。隨着生活水平的提高，中國小學生中挑食、厭食、偏食者日益增多，很多學生都養成了喜吃零食、不愛吃主食的習慣，導致學生中營養不良者日益增多。再加上學習、精神的壓力很大，這就容易患上貧血等疾病。同時部分學生和家長缺乏合理營養知識，學生片面地攝入高脂肪、高蛋白食物，加上運動量不足，我國青少年肥胖症發生率逐年升高，有的地方高達15，3%。國小時代是長知識、長身體、增強體質的最重要、最有利的時期。良好的營養、適當的鍛鍊和合理的作息是影響其身心發育的三個重要因素。

青少年日常飲食應多樣化，以提供充足、全面、均衡的營養，保證身體發育所需。青春期飲食應注意：

1、養成吃早餐的良好習慣特別要注意的是要吃好早餐。上午緊張的學習和活動，要求早餐必須含有充足的熱量。有些學生早晨匆匆忙忙湊合着吃一點就趕去上學，上了兩節課，肚子就空了。等到第三、四節課就出現精神不振、注意力不集中等現象，影響正常的學習。因此，早餐要特別予以重視，應占一天總熱量的1/3，可增加一些營養豐富的雞蛋、牛奶、花生、大豆等，以保證學生們能精力充沛地學習。

2、飲食多樣化：合理營養對青少年健康成長及學習有着很重要的意義。按營養學要求，青少年一日的膳食應該有主食、副食，有葷、有素，儘量做到多樣化。合理的主食，是除米飯之外，還應吃麪粉製品，如麪條、饅頭、包子、餃子、餛飩等。根據營養學家建議，在主食中可摻食玉米、小米、蕎麥、高粱米、甘薯等雜糧。早餐除吃麪粉類點心外，還要堅持飲牛奶或豆漿。

3、參加體力活動，加強體育鍛鍊，適量運動和合理營養結合可促進青少年生長髮育、改善心肺功能、提高人的耐久力、減少身體脂肪和改進心理狀態等。這種經濟、實用、有效、非藥物又無副作用的措施，對於提高青少年的生活質量和健康水平起着重要的作用。

同學們，讓我們養成良好的飲食習慣，健康成長起來!

與國學的演講稿 篇2

尊敬的各位老師，各位評委，親愛的同學們：

大家好，我叫安道達，來自五年三班，今天我演講的題目是《繼承千年的文化積澱，續寫民族的復興畫卷》。

子在川上曰："逝者如斯夫，不捨晝夜"。歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透着五千年華夏文明的精神。於是，千百年中國傲立於東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇羣星燦然，炎黃挺起五嶽的脊樑。

歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過，一個又一個偉大的詩人、智者已離我們遠去，或者説我們在與這些偉大的物理空間上從未靠近，但在精神世界裏無限親密，與我們的心靈無限靠近，用思緒凝成的經典跨越了數十個世紀抵達我們的心魂。如今，即使快速的車流帶着我們如飛前進，但是國學的經典留給我們的是血液中的印記，不會因時代的改變而褪去顏色。

南山下，菊圃邊，一位老人荷鋤而歸，口中吟唱着"久在樊籠裏，復得返自然"的歌謠，虛掩的柴扉，叢生的桑麻，輕柔的炊煙，掩映着悠遠的村莊，遠離了俗世的喧囂，陶淵明在追逐利祿的世俗文化中，演繹着君子的隱逸之風，為奔騰下瀉的中華文化匯入了清涼的溪流。

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗，蘇東坡在人生低谷之時，用豁達的胸懷包容着命運的屈辱，沒有"春花秋月何時了"的哀歎，也沒有江南遊子拍遍欄杆的埋怨，只是在沙湖道中，一襲蓑衣，半截竹杖，漫吟着"回首向來蕭瑟處，歸去，也無

風雨也無晴"，一路逍遙走去。蘇軾用圓潤而不耀眼的光芒為中華文化增添了達觀血肉。

分茶顛竹，打馬藏鬮，通五音，精六律，一位浪子在花中消遣，在酒中忘憂，但卻是個蒸不爛煮不熟吹不變炒不爆響噹噹一粒銅豌豆。關漢卿賞的是洛陽花，扳的是章台柳，用一顆玩世不恭的心撥開了黑暗社會的千層錦套頭，雖然社會醜惡橫行，冤獄遍地，但卻在狼藉的歷史長卷中，為中華文化留下了乾淨清潔的文化基因。

曾經有人感歎，當今世界物慾橫流，低俗、媚俗、庸俗成風，長此以往，國將不國。

曾經有人抒懷，時下中國浮躁淺薄。醜陋、冷漠、偽劣遍地，發展下去，民風淪落。

但是展開歷史的畫卷，翻開沉寂的過往，我們會發現，每個時代都會有庸俗淺薄之風，奢靡浮華之氣，可是每一個時代都在陣痛中幡然醒悟，在迷亂後毅然前行，歷史從未離開過正確的方向。中世紀歐洲一千年的黑暗並未能阻止佛羅倫薩的精英們發起的轟轟烈烈的文藝復興運動，矇昧的西方在古希臘哲人的餘蔭中找到了光明的方向，世界步入了新的紀元。百年前的中國，固步自封在天朝上國的美夢之中，即使是歐美列強的堅船利炮也沒能讓他們驚醒，一羣不甘淪喪的志士們奮筆疾書，奔走呼號，從此，新文化代替舊文化，開放代替了愚昧，古老僵化的中華開始慢慢復甦。這就是五千年的積澱留給我們的文化以強大的自愈能力。

我們不必為一時的迷惘驚慌失措，也無需為短暫的醜惡惴惴不安，數千年的積澱決定了我們將在歷史開拓的大道上曲折前進。在陶淵明的詩歌裏尋找君子的隱逸，在蘇軾的奔放裏學習逆境中的淡定，在關漢卿的留連中抽取潔淨的血液。民族的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了國家的昌盛。國學文化，是華夏民族的`靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑!讓我們一起誦讀國學經典，讓我們繼承千年文化的積澱，續寫民族復興的畫卷，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

與國學的演講稿 篇3

大家好，我是來自某年某班的xx，今天由我來為大家演講。

珍惜，這個主題，是我第二遍講了，但這對於我們來説也是很重要的。為人子，早上要儘量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就是老年人了，所以我們要珍惜現在寶貴的時光。

講到這裏，大家一定能猜出我今天給大家帶來的話語了吧。沒錯，就是“朝起早夜眠遲老易至惜此時。”“在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。”這句話是歌德説的。他説的沒錯，如果我們不珍惜時光，就浪費了我們生命中的大好時光，所以我們要珍惜時光，讓每一分每一秒都有着她的價值。

最後請大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠遲老易至惜此時。”謝謝大家！

下面一篇是適合大人的：

各位老師、同學大家下午好！

非常有幸，今天能在這個講台上和大家一起談談，我心中的國學。

所謂國學，從字面上理解，指我國傳統的學術文化，包括哲學、歷史學、考古學、文學等。對於我來説，國學一直是以文學的形式紮根在心底，從為萌發的種子，到後來的發芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。

其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學便註定要以無限的魅力，支撐起一個民族的脊樑。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風塵歷史的竹片裏，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄着文學的美麗容顏。

國學之根——《詩經》

詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活於心。其中，一句爛熟於耳的“蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方”寫愛情，算是到了某種極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句，單從這一點看，就可看出，國學一詞背後，是以深厚的文化為底藴形成的。

但詩經並不會因此而同想象中那般疏遠而不可的親近，其實它只是民歌。只不過，在我們渡河的時候，被無聲地遺忘在另一個時代，當我們想起，返身去尋找時，它已經沒入歷史的河流之中。於是現在大家漸漸習慣於唱“小老鼠，上燈台，偷油吃，下不來。”而但忘了“碩鼠碩鼠，無食我黍。”

對於詩經，我們用詩的清雅去尋找，用經的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

詩經三百，不過是前生無邪的記憶。

國學之莖——唐詩

漢唐，中國民族五千年裏最輝煌的歲月，它遺留下的風韻灑入我們的血液裏，像金子一樣熠熠生輝。

唐朝是我國古典詩詞發展的全盛時期。唐詩在所有的古代的文學體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“牀前明月、春眠不覺曉。”但當時也只是學得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。

“空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。”王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當空；羣芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明淨的自然美，宛若一縷清風，滲入心扉。

“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”李白的《月下獨酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都藴含孤獨，不得志，愁悶之意。前一句“獨”，後一句“孤”，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。

不同的詩人，會有不同的人生經歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。

國學之枝——宋詞

宋詞從唐詩發展而來，汲取了《詩經》《楚辭》的營養，一直到現在，仍陶冶着人們的情操。

柳永、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”在秋風蕭瑟時，柳永將自己的真實情感用文字表達得如此悽婉動人。而晏殊用“夕陽西下幾時回”的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”便能震撼住人心。

宋詞無疑是古代文學皇冠上光輝奪目的一枚巨鑽，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌豔依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態，奼紫嫣紅的花兒趕趟兒開，怎可能不多彩絢爛呢？

國學之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足並舉。

馬致遠是我最愛的戲曲家之一，也是元代最優秀的散曲家。他的《天淨沙。秋思》或許許多同學都熟知。一個人，僅用二十八個字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且“不着一字，盡顯風流。”成就了一種蕭瑟、蒼涼的馬致遠意境。當夕陽西下，馬致遠還是那個遠在天涯的斷腸人……

從馬致遠一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉；一方面，元代社會使讀書人位於“八娼九儒十丐”的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰鬥光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術魅力。

國學之花——文學

我心中的國學，是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著，那就更應能深體會到古代的文學的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國裏曲折的情節，令人驚歎的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術程度之高。

因此，古代文學無疑是中國國學中猶唯突出的傳統學術文化。它罩着迷離唯美的光環，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也佔有舉足輕重的地位。

最後，願我心中的國學能如沖天的火焰，點燃越來越多龍之傳人的瞳孔！

謝謝大家。

與國學的演講稿 篇4

在接觸國學之前，我總以為那些四書、五經是前人的事，是他們考取功名的途徑，是遠離我們幾千年的過時的古思想，與我們現代人沒多大關係，況且那些之乎者也的東西既看不懂也聽不懂。然而生活中的兩件小事改變了我的看法。

前年我們家鋪地面，請來了一位瓦工師傅。我在一旁看他幹活，他拿着水管找水平，用墨線吊直，又用尺子量過來量過去，我覺得他幹得太慢，便催促道："不用太認真，差不多就行了。"他卻説："馬虎不得，失之毫釐，差之千里。"我當時一愣，他這句話來自舊唐書《大戴禮記·保傅》："《易》曰：‘正其本，萬物理。失之毫釐，差之千里。’故君子慎重始也。"他用得如此自然，如此恰當。還有一次，我去一個服裝店買衣服，服務員滔滔不絕地介紹着各種衣服，我有些心煩就説："我長得又矮又胖，穿上不好看。"她説："大姐，看你心廣體胖，多有福氣。"一句話説得我樂滋滋的。她會用《大學》裏的一句來討顧客的歡心。這兩件事告訴我，幾千年來，中華民族的傳統文化一直在中國百姓中傳承，這國學經典是我們百姓的道德水準，是生活行動的指南。

是的，仔細想來，我們這個多災多難的民族也正是因為有它的傳統文化為基石，才使各種災難望而卻步。2008年汶川地震後，我們的温第一時間到達災區，親自指揮搶險救災，在被掩埋的國小廢墟旁，温用嘶啞、哽咽的話語，向廢墟中的孩子喊話，年過花甲的，已經哭得不成樣子了。營救中他親自動手幫忙。當他得知由於橋樑倒塌，彭州市10萬羣眾被堵在山中，救災人員和物資無法運入時，救人心切的在電話裏大喊："我不管你們怎麼樣，我只要這10萬羣眾脱險，這是命令!"之後他把電話掛了。記者還看到向前往汶川的登機部隊領導發出指示，"我就一句話，是人民養育了你們，你們自己看着辦。"

我們的愛民如子，用自己的實際行動踐行了《大學》裏"如保赤子"的思想。

"所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝;上長長而民興弟;上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。"給人民樹立的榜樣。因此，中國人民是優秀的。地震中，面臨生死考驗，都江堰市聚源中學15名上課老師放棄了轉瞬即逝的逃生機會，用自己的生命給孩子打開了一條條獲救之路。德陽市漢旺鎮50歲的譚老師張開雙臂趴在課桌上，挽救了四名學生。遵道鎮歡歡幼兒園的瞿老師用身體擋住了水泥板，救了懷裏抱着的孩子。

也正是因為中華民族有着五千年的文明道義，且代代相傳，才有那躺在木板上，忍受着傷痛的孩子，還不忘行少先隊禮表示感謝的感人場面，才有那十幾萬子弟兵捨身救災民的動人事蹟，也才有那十三億人民捐款捐物，心繫災區的強勁力量。還有什麼困難戰勝不了的呢?

從國家領導到普通百姓，從老、中、少三代人的身上，我看到了中國傳統文化的力量。於是，已過不惑之年的我拿起了《論語》，去學習如何用平和的心態去對待生活中的缺憾與苦難，去學習如何交友，如何做君做臣，感悟儒家學説的中心思想"仁、義、禮、智、信"。拿起了《大學》去領悟"苟日新，日日新，又日新。"的創新思想，去領悟"邦畿千里，惟民所止。"，"緡蠻黃鳥，止於丘隅。"在生活中找到自己的位置，去領悟"生財有大道：生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。"的財富觀。也拿來起《中庸》"中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。"學習古人遵循自然之道，追求"和"的理念……我也將拿起《孟子》及更多的國學經典去學習品讀，儘管很多地方還不能領悟，儘管由於年齡的原因記不住多少，但我依然堅持去學習，因為我是一名教師，站在講台上，為了中華民族的繁榮昌盛，要去做一個國學薪火的傳承者。

與國學的演講稿 篇5

尊敬的老師、各位評委：

大家好！今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學經典”。

我從來不知道，在我牙牙學語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，然後我更不知道易學好記的百家姓原來也出自於中華的傳統文化。後來，在老師那裏，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采豔麗；知道了古風古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終於明白，媽媽，為什麼在我懵懂的世界裏便播下文明的種子；老師，為什麼在我學習的路上讓我們又誦讀又實踐。

這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響着我：

小時候，當其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自己的橡皮遞過去；當有的小夥伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來；當我的繪畫作品得獎時，我會説出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有餘香”的道理。

因為從小喜歡誦讀經典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，然後老師們都誇獎我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當同學們在下課盡情嬉戲的時候，我會捧着一本散發油墨香的書靜靜的讀着；當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時，我會笑着去勸慰他們；當他們因為我遊戲做得不好而埋怨斥責我時，我會一笑置之；當他們有了困難而需要幫助時，我會挺身而出，毫不猶豫。

大詩人歌德説“讀一本好書,就像和一羣高尚的人對話。”是的，讀國學經典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養，我們在書中學會做人的道理和準則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，

一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿嚮往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤願天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。

與經典為友，伴幸福同行，經典是我成長的道路上最好的朋友。然後讓我們一起背誦經典詩文，接受經典的薰陶吧！

中華文明，源遠流長，燦若雲霞，輝耀千秋。國學經典，這一用之不盡、取之不竭的智慧之源如雲飄逸，如柳柔細，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定會隨着優雅的韻律緩步鋪展，將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時空、歷久彌新。

與國學的演講稿 篇6

各位老師，同學：

 “《論語》，二十篇;孩子們，記住好話……”聽着，這是我們xx國小的學生正在閲讀的內容。這種幼稚的聲音使我思緒飛揚。在不知不覺中，我穿越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時期，聆聽他的灌輸，感受他的生活智慧，追求誠實。

孔子的許多言行在《論語》中有記載，並流傳了很久。《論語》是一種文化經典，閃爍着理性的光芒，包含着簡單的原理。自從武帝“棄百學子，推崇儒教”以來，它就受到世界的高度評價，被視為治國之寶。它的主要內容是儒家的仁義之道，這是儒家思想的核心和儒家學派的領導思想。它在儒家思想中佔有非常重要的地位，對中國社會產生了非常重要的影響。《論語》提醒現代人強調美德。道德是一種，美德是要遵守天上的律法和宇宙的法則。作為一個有道德的人，孔子認為，一個致力於慈善的人具有思想支持的力量，積極面對生活世界，逐步樹立生活觀，世界觀和價值觀。例如，孔子在《魏政》一文中説：“對於北辰這樣的政治事務，明星將代替他們。”正義是，如果君主利用道德教育來統治政治事務，他將像北極星一樣生活。某個位置，星星將圍繞它。這將反映出君主的人生觀，世界觀和價值觀。

《論語》不僅談到了治國的偉大原則，而且還告訴我們保持人類內心的和平。淡泊清澈，和平與深遠，保持內心世界的寧靜是一種修養，一種智慧，一種境界，也是實現事業的必要條件。和幸福。只有一個內心平靜的人，才能在複雜的世界中看到深刻而遙遠的事物，才能以智慧的智慧使自己的思想發光，並能夠更加徹底和完整地看到自己的生活。

有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫裏搬運貨物，不小心丟掉了手錶，到處找不到。後來，同伴也加入了搜索。每個人都穿過櫥櫃，卻一無所獲，所以他們不得不沮喪地回去吃午餐。這時，一個小男孩偷偷溜進了倉庫，發現了這隻手錶，沒有太多的努力或時間。人們很驚訝他是怎麼找到它的?小男孩回答：“我只是躺在地板上，保持安靜，我馬上就聽到了手錶的滴答聲。”在巨大的倉庫中尋找一隻小手錶。不容易。但是很多人不能做的事情可以由一個人完成，而成年人不能做的事情可以由兒童完成。

我們可以從這個故事中得到啟發：在生活中，理想，野心和勇氣很重要，但是如果整日沒有平靜，恐慌和不安，就無法實現。

《論語》傳達了一種態度，即對生活的一種簡單而熱情的態度。孔子的這種態度也影響了他的學生。他最喜歡的學生之一是顏輝。他曾經稱讚這位學生説：“仙雅，回來!後巷子裏的一種食物，一杯飲料。人們難以忍受。擔心，返回並不會改變它的幸福。賢惠，返回。”即使一個社會的物質文明非常繁榮，享受這種文明成果的現代人仍然會感到複雜的精神混亂，只有真正的聖賢不能被物質生活所負擔，並且始終可以保持那種寧靜祥和的心態。

孔子的學習態度值得我們研究和借鑑。“三個人，一定要有我的老師嚴”，“敏鋭易學，不要as愧。”這是《論語》中兩篇最感人的文章。第一個説，如果幾個人一起散步，一定有人可以當老師。第二個告訴我們要快速而努力地學習，不要以問一個不如我們自己的人為恥。儘管這兩個句子是在兩千多年前從孔子的口中提出來的，但它們仍然是最合邏輯和最有意義的。“三人行必須有我的老師。”這句話包含一個廣泛的原則：有能力的是老師。在我們的日常生活中，每天都有很多人需要聯繫，每個人都有一定的優勢，值得學習，也可以成為我們的良師益友。向我們周圍的普通民眾學習更多，就像萬綠灌木叢中的幼苗吸收大量養分一樣。山脈如此雄偉而綿延。大海是如此宏偉無邊。這座山之所以高，是因為它永遠不會擊退每塊小石頭。大海之所以寬闊，是因為它積極地聚集了幾滴不起眼的水。俗話説：寬容是偉大的。如果我們想擁有高山的感覺和大海的深處，我們必須善於吸收普通人的力量-“選擇好人並跟隨他們……”。

《論語》中生活中有太多取之不盡的用之不竭的智慧。我很幸運，潤馨濃郁的學術香氣浸透了我。我深深地感到，由於中國經典的影響，我很幸運來到潤新。我很高興來到潤新，因為潤新的校園裏充滿了豐富的獎學金。我知道在學習任何經典作品時，祖先的經歷最終只有一個道理，那就是使我們的生活在智慧的光芒下，提高效率，縮短學習過程，以便我們儘早樹立紳士的愛情。，它將真正有效地建立起來。生命的價值。

與國學的演講稿 篇7

老師們，同學們：

大家好！

我們中華民族有着五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化，誦讀國學經典致辭。從詩經楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因，在我們的血液裏留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物，自強不息，世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息，巍然屹立於世界之林。

九隆實驗國小從辦學開始設立“國學經典誦讀”課，我們立足鄉村語文教學實際，結合我校精細化的辦學理念和實踐，積極開展“國學經典誦讀”活動，到目前已經初見成效。國學經典是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典範性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統文化經典，接受傳統文化和人文精神薰陶，長遠地默默地變化其氣質。在吟誦中繼承和發揚中華精典文化的精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。

具體實踐中，我們把國學經典誦讀活動與文化建設相結合我校以“國學經典誦讀”為切入口進行文化建設，營造“與經典同行，與聖人為伍”的校園文化氛圍，培育具有深厚文化底藴的育人環境。校園本來就是文化傳承的地方，國學經典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚和發展的。

國學經典誦讀活動是促進專業素養提升和提高教學質量的重要手段。由於眾所周知的歷史原因，我國教育中對於國學經典的傳承顯得比較蒼白，有些經典對於老師來説也比較陌生。通過“國學經典誦讀”活動，達到教學相長，提升教師對國學經典的認識和理解水平，從而提高教師思想道德修養，補充教師精神文化食糧，進一步培養廣大教師正確的人生觀、價值觀，最終促進教師的專業成長，語文素養是學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基矗隨着師生語文素養的發展，教學質量也會相應的提升。

在進行國學經典誦讀活動中，我校成立了以校長掛帥的國學經典誦讀活動領導小組和工作小組，明確職責，細化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標的制定，從實施方案的醖釀到課程的落實檢查都有專人負責。

在國學經典誦讀的內容上，我們主張教學內容的多元化，在誦讀好必讀書目的同時要結合班級實際情況為學生選擇恰當的書目，沒有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫並積累成冊。

主要選擇了《三字經》《弟子規》《論語》等內容。在學校的教學實際中，我們的國學經典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上，重要的是讓學生理解國學經典的深刻內涵，從內而外地受到先賢聖人的影響，通過國學經典誦讀能夠通聖人禮，知天下事，並且從行動中表現出來。通過經典誦讀使我們的學生能夠從言語舉止，行為習慣、內在修養、內在氣質上都能夠上層次。

在活動的落實上，我們通過學校統一課時安排和班級課時安排相結合的方式，讓學生堅持天天吟誦，上課教師根據實際情況制定恰當的誦讀量，從而保證了學生的誦讀事件和誦讀量。

我們相信，只要我們站在國家文化建設的戰略的高度，站在精神文明與物質文明和諧發展的高度來弘揚我們的傳統文化，熔古鑄今，就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養，重整中國人內在的理想、良知和秩序，創造一個海晏河清、祥和安樂的社會。

謝謝！

與國學的演講稿 篇8

尊敬的校領導、老師，親愛的同學們：

大家好，我是來自20秋慈善2班的陳xx，非常高興能夠站在這個決賽的舞台。我的演講題目是《少抱怨，多行動》。

在開學的這幾天裏，我們經歷了軍訓及國學教育。在這裏，我們不僅學到了很多，也成長了很多。當然，獲得這些成長與經驗的代價，無非就是比他人付出了更多的汗水與痛苦。但這一切，是非常值得的。因為我們堅持下來了，因為我們知道，我們今天在這裏所付出的苦和痛，在未來的某一天，都會以特殊的方式，作為通向成功的台階，回報給我們。所以，我們的努力與堅持沒有白費。

在軍訓期間，我經常能聽到一些人在抱怨學校這不好、那不好，這裏不順心、那裏不順心。聽到他們這些話，我只想對他們説：你們自己憑什麼抱怨？你們有資格抱怨嗎？這裏是慈善學校，學校並不欠你什麼，搞清楚自己的立場，個個把自己整得多高大上似的，啃着父母的血汗錢，還好意思嫌棄學校這不好，那不順心。對於這種人，我只能説沒有任何責任心可言。大家應該都聽過賈校長常戲稱自己為乞丐，不知大家知不知道其中的故事。學校創建十幾年來，我們的理事長和賈校長整天東跑西跑，為學校籌集資金，好聽點叫化緣，哪一次不需要放低姿態給別人説好話，為的是誰？是為了在座的每一位學生啊！

學校曾經有過一次很嚴重的經濟危機，眼看就要辦不下去了。我們的理事長將自家的房子賣掉，才勉強維持下來。現在想想，我們還有什麼資格抱怨。

校長和理事長本可以過着衣食無憂的生活，他們為何整日奔波，因為慈善，更因為我們。

這個學校已為我們付出太多太多，學校給了我們機會，我們就要把握住機會，先不説我們要對得起誰，首先我們要對得起我們自己。

不要跟我談什麼大理想，你要知道，所有理想附加在行動上才會有價值、才有意義。更不要説對自己沒信心，沒有誰生下來就是要被打敗的。人的命運是平等的，誰都不知道我們的未來是什麼樣，乾坤未定，你我皆是黑馬。

不要整日對自己抱怨，這樣沒有任何意義。其實很簡單，我們只需要努力學習、壯大自己、珍惜當下、做好每一天、對得起自己、對得起為你付出的人就足夠了。請記住：少抱怨，多行動，未來總會充滿希望！

我的演講完畢，謝謝大家！

與國學的演講稿 篇9

尊敬的各位領導、老師：

大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典爭當有志青年》。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。泱泱中華，五千年文明。悠久的歲月，積澱了深厚的文化底藴；漫長的歷史，凝成了經久不蓑的傳統文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞。每當我們徜徉其中，感受國學的博大與精深，品味中華文化的優美時，我們都禁不住深深的陶醉。在傳統文化的海洋裏，有岳飛的《滿江紅》，有曹操的《觀滄海》,還有李清照的《夏日絕句》。

瞧，那精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衞國，但即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然唱出“三十功名塵與土，八千里路雲和月。”！看那，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，即使歲月染白了他的鬚髮，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。”！

還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人傑，死亦為鬼雄。”！

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裏，激起了遙遠的絕響！

作為新時代的一名青年教師，我肩負着傳承中華經典文化、啟迪祖國未來的重任。而在工作中，我要把國學經典作為教學內容的一部分，每天早晨來到教室，面對天真的孩子們，我帶着他們背一段三字經，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨着清新的晨風在古書的海洋裏收穫一份世外的寧靜，讓國學經典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈，充實我們的思想。

老師們，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃，共同打開一本國學經典，用心去細細品味那古老卻不陳舊、遙遠卻不陌生、高雅卻不脱俗的國學經典吧！