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愛崗敬業誠信友善演講稿3篇

演講稿3.07W

演講稿以發表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在我們平凡的日常裏,演講稿在演講中起到的作用越來越大,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編精心整理的愛崗敬業誠信友善演講稿,希望能夠幫助到大家。

愛崗敬業誠信友善演講稿3篇

愛崗敬業誠信友善演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學:

大家好!

曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞,在討論報告時,對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋,他説,友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業;隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的循環”能夠拉近人的心,產生無窮的動力,正是倡導友善的一種體現。

孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影,事實上,一個團隊、一個企業是這樣,一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界麼?

所謂“友善”,就是親近和睦,親密友好。xx在黨的報告中,以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導”,分別從國家、社會、個人三個層面做了表述,反映現階段全國人民的最大公約數。“富強、民主、文明、和諧”,是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃着眼於社會的角度;而“愛國、敬業、誠信、友善”,則是對公民個人素質的要求。“愛國”“敬業”是公民的基本素質,其重要性不言而喻,而在實際生活中,“誠信”與“友善”也往往是相輔相成,相得益彰,凸顯當代公民的優秀品質。

近日有兩個“小人物”的故事感人至深,他們就是“誠信”與“友善”的化身。一個故事發生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家,當一輛寶馬車突然迎面撞來之際,她一把推開鄰居,自己卻被寶馬碾壓於車下,就此昏迷8天8夜。醒來後,她的第一反應並非向肇事司機追責,而是急於聯絡自己的10多名僱主,解釋自己這幾天“消失”的原因,並且歸還僱主家的鑰匙

另一個故事發生在南京河西漢江路上一家營業了20xx年的理髮店“秀作髮型坊”。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去後,他開始着手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理髮店儲值卡里的錢,退給客人。“原因有兩個:第一,我一輩子做事沒虧待過人;第二,我不想人家認為,我是為這點錢逃走的。”於是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。

這兩位並不顯眼的公民,質樸的本色中映射着誠信之光,平凡的舉動裏藴含着友善之德。社會主義核心價值觀並非虛無縹緲的東西,這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是,他們的誠信和友善感動了周邊的羣眾,勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。

比如,何益紅平日裏在十多户人家做僱主,當僱主們發現這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信,都為她擔憂,或四處尋找,或急忙報警;當得知她捨己救人負傷住院後,僱主們紛紛前往醫院探望,贈物送錢,關懷備至,而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事,讓我們發現,這“主人”與“僕人”間原來早已情同手足,親如家人;許多有關和無關的市民和單位代表,聞訊而來,探望、問候、寬慰、獻上愛心,連肇事寶馬的單位也表示要擔責;

同樣,當“秀作髮型坊”的客户得知店主因患病而堅持退卡後,都被馬玉劍的行為所感動,前來的大部分老客户都自願放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣説。還有的當時收下了,到了晚上,又包了個更大的紅包送來,一定要塞給馬玉劍。

這就是誠信的感應、友善的互動,那是一種無窮的動力,是一個“愛的循環”。我們所期盼的,不就是這樣一幅理想的圖景嗎?

報告的三個“倡導”,需要全民響應,亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊,人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現於每一個公民的行為舉止上,進而推動中國快步走向和諧、小康。

愛崗敬業誠信友善演講稿2

“愛國、敬業、誠信、友善”,是立足於公民個人層面概括出的核心價值觀,涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環節,貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等各個方面,是公民基本道德規範的核心要求,是我們黨在新形勢下對社會主義公民道德和價值理念的新發展。改革開放以來,我國經濟社會發展取得巨大成就,但在“軟實力”方面還顯得比較薄弱。特別是由於社會轉型期法律法規的不夠健全、體制機制的不夠完善、思想道德領域建設的相對滯後,導致社會上出現了道德滑坡、誠信缺失、人情冷漠等現象,一些人的理想信念和道德信仰出現了動搖。面對發展形勢的複雜化、價值觀念的多元化、社會思潮的多樣化,如何形成社會共同的主流價值觀,如何把公民的道德觀教育提高到新的水平,成為擺在全黨全國人民面前的重要課題。從公民個人層面提煉出“愛國、敬業、誠信、友善”的價值準則,有着鮮明的現實針對性,有利於建設社會主義良好道德風尚,有利於推動經濟社會健康持續發展,有利於促進人的全面發展。

“愛國、敬業、誠信、友善”,用凝練的語言概括了公民個人層面的價值準則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規範,也是評價公民道德行為的基本價值標準。愛國,即熱愛祖國,愛國主義是中國人民對自己祖國最神聖、最深厚的情感,是中華民族生生不息、自立於世界民族之林的強大精神動力。倡導愛國,既要從情感上發自內心地愛國,也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達愛國情懷,要成為遵紀守法、自信包容、成熟理智的現代公民。敬業,是對公民職業行為準則的價值評價,要求公民有事業心和進取意識,要忠於職守、克己奉公、服務社會,體現社會主義職業道德,弘揚社會主義職業精神。誠信,即誠實守信,誠是內心的態度,信是外在的行為,誠信要求公民誠實勞動、以誠待人,為人處世講信用、守承諾。誠信是中華民族的傳統美德,是幾千年來流淌在民族血脈中的優秀基因。在社會主義市場經濟條件下進行公民道德建設,尤其要注重培養公民的誠信品格。友善,包含兩層意思,一是強調人與人之間的友善,即人與人和睦友好、互相尊重、互相關心、互相幫助,讓人人感受到社會主義大家庭的`温暖;二是強調人與自然之間的友善,人可以利用自然,但要尊重自然、善待自然、愛護自然,做到人與自然和諧共處。

公民是社會主義核心價值觀的實踐主體,這決定了規範公民個人的“愛國、敬業、誠信、友善”在社會主義核心價值觀中的基礎地位。社會主義核心價值觀三個層面的基本內容是一個內在統一、相互聯繫的有機整體。從立體思維審視,社會主義核心價值觀既有從國家、社會、公民的縱向邏輯,也有每個層面的橫向思路,構成縱橫交織的立體結構。在這個立體結構中,公民個人層面的“愛國、敬業、誠信、友善”是培育和踐行社會主義核心價值觀的立足點和基本點,它將“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們日常生活緊密聯繫起來,使核心價值觀在落細、落小、落實的過程中融入生活、紮根羣眾。只有將“愛國、敬業、誠信、友善”內化到每個人的心中,外化於每個人的行為規範,才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家,才可能形成自由、平等、公正、法治的現代社會。

愛崗敬業誠信友善演講稿3

今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰雲遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經説過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裏大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是説老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿着店裏雞蛋票的顧客找不到店家着急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關注和讚譽,他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範,如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,説話和顏悦色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和温馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處温暖和諧的生活環境。

同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿着誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!