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道德講堂演講稿範文

演講稿2.08W

演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在我們平凡的日常裏,演講稿的使用越來越廣泛,在寫之前,可以先參考範文,以下是小編幫大家整理的道德講堂演講稿範文,希望能夠幫助到大家。

道德講堂演講稿範文

道德講堂演講稿範文 篇1

尊敬的各位領導,各位同事:

道德是社會關係的基石,是人際和諧的基礎。自古以來,始終有一種強大的道德力量牽引着社會文明進步。中華文明源遠流長,孕育了厚德載物、德行天下的優良傳統,成為中華民族生生不息的強大動力。開展道德講堂是我中心文明創建的一大舉措,對提升我中心職工道德素養具有重要的現實意義。

今天道德講堂的主題是常回家看看,短片的主人公陳斌強堅持5年帶着老年痴呆母親上班,扈曉靜12年服侍癱瘓在牀媽媽,他們孝敬老人、關心老人、與老人和睦相處,真正做到了中國傳統道德文化要求的'百善孝為先,獲得了所有人的認可和尊敬。這些感人至深的故事,是孝的典型,最重要是它傳遞出一種精神,一種孝道的大愛,一種人性的善良,為我們樹立了孝道的學習榜樣。

兩千多年以前,孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會,人們“不獨親其親,不獨子其子。”如此説來“孝”不僅僅是對自己的父母,而是要對全天下的父母。這時,“孝”便成了一種責任,全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣,我們的社會才能進步。所以,“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。既然孝道是傳統美德,這就需要我們去傳承、去發揚,共同創建和諧穩定的新世界!人生需要關懷,人人需要愛。對朋友的愛、對父母的愛、對子女的愛。

“常回家看看”就是一份關愛,更是一種修養,一種愛孝敬老人的美德。再過不久就是九九重陽節了,值此國慶放假之際,踏入家門,把一份好心情帶回家。

不要做一個等待別人撫慰你創傷的人,父母也需要你的慰藉,常回家看看,常看看家人。

道德講堂演講稿範文 篇2

尊敬的xx:

作為普通人,在這裏提起“道德”二字,似乎有些不適當,但實際情況卻是,我們的民族對於道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對任何人都是存在的。

也許有人會問,什麼是道德道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範。我認為,道德就是愛國愛民團結互助:道德也是勤奮節儉努力上進;道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

當春回大地的時候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。英籍作家韓素音曾説過:“現在全世界最大的毛病是什麼是沒有道德。”她在幾十年前就這樣説這個世界了,現在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了,其道德的規範會有所不同,但有一點是不會變的,那就是隻要過於注重強調個人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。

一位哲人説過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎,一個國家應該有一個國家的精神脊樑,一個民族應該有一個民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的.風貌,如一縷春風,暖人心。

怎樣做一個有道德的人我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處着眼,從小處着手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

做一個有道德的人,要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。

要注重道德認知,處理好知與行的關係,注意實際行為的鍛鍊,在實踐中增強道德情感、意志力。

古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常説:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衞者,做一個有道德的人。

每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標誌的精神文明和物質文明。加強法制建設,遵守市民公約,請相信,藍天、白雲、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

謝謝大家!

道德講堂演講稿範文 篇3

同志們:

在這麼一個特別的日子裏,鮑店煤礦“道德講堂”正式啟動,這是我礦深化文明建設成果、集聚礦井發展正能量的極有意義的一項活動!

文明是社會之魂,道德是立身之本。我們開辦“道德講堂”,是貫徹精神的具體行動,是按照《全國文明單位測評體系》要求、鞏固提升全國文明單位創建成果的積極舉措,也是按照集團公司部署、推進“三德六立”美德文化落地生根的有效載體。我們希望通過“道德講堂”這一平台,讓身邊人講身邊事,以身邊事教身邊人,全面加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育,引導廣大職工羣眾踐行道德,拒絕陋習,口手相傳,文明共建,努力形成安全生產、高質高效發展的正能量,形成文明和諧、積極向上的良好風尚。

形成良好風尚,最根本的是積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是引領社會思潮、凝聚社會共識的主流價值觀,我們要大力倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,切實把思想和行動統一到社會主義核心價值觀上來。

形成良好風尚,最重要的是建立獎懲嚴明的導向機制。這一點,孔子的獎懲觀對我們的工作極有指導意義。當時,魯國規定:如果有人把在其他諸侯國當奴婢的魯國人贖回,官府就會發給一定的賞金。有一次,孔子的學生子貢贖回了一個魯國人,但卻拒絕接受賞金。對此,孔子曰:“我贊成獎善。你這種做法是不對的!國家設賞金是為了獎勵贖人。你贖人而領取賞金,無損於你的德行;如果贖了人不領取賞金,今後魯國就很難有人再願意去贖人了。”還有一次,魯國發生大火,連魯國國君都帶人救火。但依據當時規定,驅趕野獸任務輕鬆且不會受責罰,救火辛苦危險還沒獎賞,所以百姓多數只驅趕野獸、不願救火。孔子建議:不參與救火者,按投敵罪論處;只驅趕野獸者,按擅入禁區罪論處。國君照此下令,大火迅速被撲滅了。孔子的獎懲法則告訴我們,道德建設需要建立獎懲嚴明的導向機制:對於正面的典型,通過有效的正向激勵機制大張旗鼓地表彰獎勵,讓更多的人願意學習先進、爭當先進;對於不文明、不道德的言行,通過嚴格的約束機制嚴加鞭撻,使之猶如過街老鼠,人人喊打,人人唯恐避之不及,從而實現大家在道德建設中的自警自律,促進自我教育、自我完善、自我提升。

形成良好風尚,最關鍵的是從我做起、自覺行動。在美國有個流傳甚廣的故事:一個風雪交加的夜晚,一位名叫克雷斯的年輕人陷於危難之中,被一路人救助。事後克雷斯向他表示酬謝,救他的人説:“我不需要酬謝,我只要你給我一個承諾:當別人有困難的`時候,你也要盡力幫助他們。”克雷斯照做了,在後來幫助了許多人,並且每次都只要一個同樣的承諾。許多年後的一天,克雷斯被暴發的洪水困在了一個孤島上,一位少年冒着生命危險救了他。當他感謝少年的時候,少年竟然也説出了那句話:“我不需要酬謝,但我要你給我一個承諾……”克雷斯傳遞善行義舉,最後又成了善行義舉的受惠者。克雷斯的經歷正應了中國那句老話:善有善報! 可見,人類社會對文明和善的追求是一致的。愛和善,通過口手相傳,會以超乎想象的速度蔓延,會幻化為一張無形的、巨大的網,會形成一種良好的風尚。在這種風尚裏,人們都能盡情地享受到真誠的愛和善。推進學雷鋒活動、學習宣傳道德模範常態化,關鍵就在於大家都要積極行動起來,從力所能及的事情做起,從最簡單的事情做起,積極參與公民道德建設社會實踐,熱情參加志願者服務活動,立足本職踐行崗位學雷鋒,持之以恆,堅持不懈,積小德為大德、積小善為大善,真正讓文明之風融入我們的生活,讓雷鋒精神常駐我們心間。

同志們,“道德講堂”是我們深化文明創建的一個生動實踐。我們相信,有各級領導的關心支持,有全礦幹羣的共同努力,“道德講堂”一定會成為我們實現道德理想和追求的新起點,會成為我們提升文明素質和礦井文明程度的新陣地,會推動文明創建成為礦井高質高效發展的更強大動力和保障!

道德講堂演講稿範文 篇4

尊敬的各位領導、來賓、父老鄉親們:

大家晚上好﹗

今天,我們在此歡聚一堂,舉辦道德講堂活動,這是我們黃山村的一件大事、喜事!在此,請允許我代表村“兩委”成員和全體村民向前來出席今天活動的街道黨工委、辦事處領導,兄弟村居的領導,表示熱烈的歡迎和衷心的感謝﹗

道德講堂就是“身邊人講身邊事,身邊人講自己的事,身邊事教育身邊人”。社會發展實踐將會見證,從建設文明富庶的新黃山、到建設經濟文化強市、再到實現富強民主文明和諧的偉大“中國夢”,都離不開社會道德體系建設,離不開社會道德堅強有力的支撐。深入宣傳我們身邊的道德模範,大力弘揚他們的感人事蹟,不僅是建設中國特色社會主義的需要,是樹立社會主義核心價值觀的需要,更是我們在全社會培養有理想、有道德、有作為的社會主義新公民的需要,是我們大家攜手共建美好幸福新家園的需要。為此我們請到了咱村裏的道德模範範文蘭、王存菊和邱思榮向老少爺們講講他們的模範事蹟,引導全體村民尊老愛幼、誠實守信、團結鄰里、文明衞生、助人為樂。

黃山村的`發展凝聚着各位領導的心血,也離不開全體村民大力支持。下一步,我們將以“道德講堂”活動為契機,

按照街道黨工委、辦事處的要求,學習兄弟單位好經驗、好做法,把道德講堂活動與村裏的黨建工作、集體經濟、民生髮展結合起來,狠抓工作落實,不斷提升村裏的各項工作。

最後,預祝這次道德講堂活動圓滿成功,祝大家工作順利、身體健康、闔家歡樂。

謝謝大家﹗

道德講堂演講稿範文 篇5

各位領導、各位來賓、老師們、同學們:

大家上午好!

為認真貫徹執行六安市文明創建的指導思想,進一步推動社會主義核心價值體系建設,提升全校師生文明素質,六安市城北國小道德講堂今天正式啟動了。在此,我謹代表學校向參加此次活動的各位老師和同學們表示熱烈地歡迎,向蒞臨現場指導我校道德講堂建設的各位領導表示衷心的感謝!

中華民族傳統美德源遠流長,道德的思想燦爛輝煌,道德是中華瑰寶、是文明之光,數千年來,它一直是激勵華夏兒女砥礪奮進的精神支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容,通過身邊人的故事,講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德;通過羣眾身邊看得見、學得到的平民英雄和凡人善舉,宣揚助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和孝老愛親的道德品質。我們用身邊人講身邊事,身邊人説自己事,身邊事教身邊人,不斷提升師生的道德素養,從而構建崇德向善的校園道德氛圍,引導孩子們勿以善小而不為,勿以惡小而為之,自覺成為道德的'傳播者和踐行者。

老師們、同學們,道德講堂活動的開展,必將有力地激發我校師生投身道德實踐的熱情,樹立見賢思齊、爭當模範的良好風氣。我們要積極進取、努力學習、紮實工作,推動宣講活動廣泛深入地開展起來,引導師生樹立正確的道德觀、價值觀,為推進我校精神文明建設做出更大貢獻。

最後,預祝我校的道德講堂活動取得圓滿成功 ! 祝各位領導和老師們工作順利、身體健康!祝同學們學習進步,茁壯成長!

謝謝大家!

道德講堂演講稿範文 篇6

同志們:

今天,吳江檢驗檢疫局先後舉辦了道德講堂和先進典型事蹟宣講活動。活動舉辦的非常成功,內容豐富深刻,事蹟感人生動,教育感染力強,充分體現了吳江檢驗檢疫局大力加強幹部職工思想道德建設的自覺性、主動性和積極性,充分體現了文明單位的文明風采和良好形象。在此,我謹代表市委宣傳部、市文明辦,向吳江檢驗檢疫局活動的成功舉辦表示誠摯的祝賀!

下面,就如何進一步加強公民思想道德建設,我講幾點意見。

一、要積極貫徹落實中央部署開展的公民道德建設各項任務

近年來,中央文明辦明確在城鄉基層廣泛開展道德講堂建設、廣泛開展道德模範等先進典型宣傳,作為精神文明建設的重要工作來抓,並納入全國文明城市以及各級文明行業、文明單位考評的重要內容。我市積極響應中央文明辦的部署要求,市文明委專門下發了實施意見,明確了工作目標、實施步驟和任務分工,制定了道德講堂示範點的建設標準。堅持把公民道德建設作為文明城市創建的龍頭工程紮實推進,取得顯著成效,先後湧現出一大批精神文明先進典型,精神文明不斷髮揚光大。

建設“道德講堂”、開展道德模範事蹟宣講活動,是深入學習宣傳社會主義核心價值體系的生動實踐,是提高社會文明程度和公民道德素質的有效載體。在各行各業開展道德講堂、學習宣傳道德模範活動,是廣泛普及社會主義核心價值體系理念、大力實施公民道德建設工程、着力提升公民道德素質、提高社會文明程度的迫切需要。

我們要將道德講堂建設與道德模範事蹟基層巡講、網上宣講、文化志願者説唱先進典型、“我推薦、我評議身邊好人”等各項活動結合起來,大力加強公民道德建設,深入推進文明城市創建,不斷提高市民文明素質和城市文明程度,在全市營造重道德、守情操、講文明、樹新風的濃厚氛圍,為我市率先基本實現現代化、鞏固全國文明城市建設成果提供精神保障。

二、要充分發揮人民羣眾在道德建設活動中的主體地位

人民羣眾的積極性、主動性、創造性,是加強公民道德建設的堅實基礎和動力源泉。我們要堅持突出人民羣眾在公民道德建設中的主體地位。要用典型示範引導人們見賢思齊,用實踐養成引導人們擇仁處善,用優秀文化引導人們自強厚德。

加強道德建設,就是要引領廣大市民踐行社會主義核心價值體系,鞏固全社會的共同理想信念,打牢團結奮鬥的思想道德基礎,為又好又快發展營造文明和諧的軟環境;加強道德建設,就是要大力普及公民道德規範、市民公約等行為準則,努力打造至善、至美、至上的文明形象,營造和諧、和睦、和暢的城市環境;加強道德建設,就是要堅持以人為本,培養公民成為自覺的道德主體,讓社會主義核心價值觀教育和公民道德建設實踐走進百姓生活,提升生活品質,更好地實現人民羣眾的經濟、政治、文化權益。

我們要堅持貼近實際、貼近生活、貼近羣眾,把活動載體設計好,把組織工作做到位,把道德理念講透徹,使建設道德講堂、開展道德模範先進事蹟宣傳等活動的過程真正成為弘揚社會主義核心價值體系的過程。要圍繞道德建設活動,精心設計一些為羣眾喜聞樂見的宣傳形式,引導羣眾自覺參與,激發其修身於自我提高、明志於高尚追求、立言於文明傳播、建功於城市建設的主人翁意識。要大力宣傳羣眾身邊看得見、摸得着、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體,大力弘揚“存好心、做好事、當好人、有好報”的價值取向,努力把外部的道德教育轉化為每個公民內在的道德品質,使公民基本道德規範成為各個階層、各個羣體的共同行為準則。推動形成“我為人人,人人為我”的良好社會風尚,真正讓道德講堂成為羣眾易於參與、樂於參與道德建設的平台和載體。

三、要堅持不懈的`大力加強公民思想道德建設

大力加強公民思想道德建設,重點要做到“五個堅持”:

一是堅持用教育來提升。要緊緊圍繞社會主義核心價值體系,深入開展形式多樣的教育活動,努力形成奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。使廣大幹部羣眾進一步堅定中國特色社會主義共同理想信念,在全社會確立和實踐社會主義榮辱觀,更好地凝聚人心、提升境界、激發活力。要不斷創新教育方式方法,有效增強教育的針對性、有效性和持久性,使社會主義道德觀念更加入腦入心。

二是要堅持用實踐來推動。我市精神文明建設的成功經驗表明,只有通過道德實踐的養成,把外部的道德教育轉化為公民內在的道德素養,才能實現道德認知和道德行為的有機統一。我們要把道德實踐與鞏固提升文明城市建設成果有機結合起來,針對不同行業、不同羣體,從實際出發,開展內容具體、特色鮮明的道德實踐活動,最大限度地動員羣眾參與,努力形成人人身體力行、個個自覺踐行的生動局面。

三是要堅持用典型來示範。我市道德典型深深紮根於廣大羣眾之中,他們身上集中反映的見義勇為、助人為樂、誠實守信、敬業奉獻、扶貧濟困、孝老愛親的社會風尚和時代精神,是不斷增強廣大幹部羣眾凝聚力、向心力、創造力的重要力量源泉。我們要廣泛宣傳、發現總結他們的典型事蹟,把先進典型的崇高思想品德傳播到廣大羣眾中去,形成學習先進、崇尚先進典型、爭當先進典型的良好社會氛圍。

四是要堅持用輿論來引導。要充分發揮先進文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的重要作用,以先進文化建設、新聞媒體陣地、思想政治教育等途徑和方法引領社會主義核心價值觀,廣泛宣傳道德模範的先進事蹟和崇高品德,特別是羣眾身邊看得見、摸得着、學得到的“平民英雄”和基層湧現的“凡人善舉”,使廣大羣眾在潛移默化中見賢思齊、向善向好。

五是要堅持用合力來推進。加強和改進新形勢下思想道德建設,是一項社會系統工程,需要全黨全社會的共同努力。廣大黨員領導幹部要以身作則,率先垂範,為羣眾當表率、做楷模。各行各業要切實加強組織領導,有效凝聚各方力量,形成強大整體合力,構建全黨、全社會共同推進公民道德建設的生動局面。

道德講堂演講稿範文 篇7

同志們:

首先,感謝各位今天來參加市民“道德講堂”總堂第四期活動。今天來的同志,主要是我市20xx至20xx年羣眾性精神文明創建活動培養對象各單位的負責同志。藉此機會,我向各位再次介紹一下有關“道德講堂”工作的有關情況。下面,主要談三個方面。

一、加強道德建設是文明創建工作的核心任務。

任何工作都有一個核心的問題,文明創建工作也不例外,加強道德建設,提升整個社會大眾的精神境界和道德水平,是文明創建工作中最核心的任務。如果把文明創建工作比喻為一個圓的話,那麼,最內層的圓心就是倫理道德;其次,外面的一層,則是禮節;而最外面的一層,則是關係。倫理道德反映着一個人或一個社會的價值觀,這個層面很難直接看到,但是卻可以從其外層的東西體現出來;所謂禮節,禮即禮儀,節即節制,指的是一個人或一個社會的秩序。這個層面的東西可以被看到,但是,在常態的情況下也很少有人注意。在非常態的情況下,即社會秩序不被遵守特別是不被普遍遵守的`情況下,會受到較多的關注。而第三層,也就是最外面一層的關係,指的是人與人之間的關係,再延伸出來一些,還可以包含人與自然的關係。當這些關係能夠得到正確處理的時候,人們就會感到和諧,感到幸福;反之,則會感到不安,感到不幸福。比如,夫妻關係,處理的好,家庭就和諧幸福;處理不好,家庭成員就會感到難受和彆扭。再有,食品安全、環境保護等方面如果出了問題,透過表面現象,我們都可以感受得到,那是生產者的道德出了問題。在此,我不是弱化法律的作用,只是認為,法律對危害社會行為主要是在事後的懲處上起到作用,而道德則深深地隱藏在人們的內心之中,是在事先起着決定性的作用。當前,我們的社會道德領域雖然主流是好的,但是,不能忽視的道德領域存在的突出問題,已經到了非治理不可的時候了。我們在座的各位,基本上都是文明創建單位的負責人,各位所在的單位,都是在我市各項工作中做的比較優秀的,受所在鎮(街)和上級單位推薦,提出了創建更高一級文明榮譽稱號的目標,並且都在積極努力地進行着各項創建工作。我認為,在做好各項工作的同時,要着力做好重點工作,深入開展“道德講堂”活動就是其中最重要的文明創建工作內容。

二、開展“道德講堂”活動是文明創建工作的重中之重。

從20xx年開始,中央文明辦就把開展“道德講堂”活動,作為對包括東莞在內的全國文明城市進行的城市文明程度指數測評的重要內容,並作為創建各級文明榮譽稱號的單位參評的重要指標,而且是一票否決的內容。凡是沒有按照要求開展“道德講堂”活動的,一律不能夠參評各級文明單位榮譽稱號。在20xx年5月份下發的《全國文明單位測評體系(試行)》中,第3項強調的就是“道德講堂建設(佔14分)”,要求“有道德講堂,場所固定;有經常化的活動;有規範性的流程;有濃厚的道德文化氛圍”。在20xx年xx月xx日中央文明辦下發的《全國文明村鎮測評體系》中,其中第五部分“社會風尚”裏面,第一項強調的就是“建立道德講堂、成立道德評議會等,經常面向廣大村民、青少年開展道德實踐活動,形成濃厚的道德文化氛圍”。近期,中央文明辦制定的《全國城市文明程度指數測評體系》(20xx年版)已經下發。在“重點工作”部分,其中第3點“道德領域突出問題專項教育治理”中,強調要“有道德教育具體措施,‘道德講堂’有誠信教育內容,食品、藥品企業和百人以上的窗口單位設有‘道德講堂’並經常開展活動”;第6點“‘道德講堂’建設使用情況”中,強調“‘道德講堂’總數≥市級文明單位數量,百人以上的文明單位設有‘道德講堂’,有經常開展活動的情況記錄”;“有市(區)文明辦直接抓的“道德講堂”總堂,每月開展兩次以上活動,有活動情況記錄”;“‘道德講堂’內有醒目標識,有道德文化氛圍(道德格言、修身經典等),按現有程序規範操作”。此外,20xx年版的《全國未成年人思想道德建設工作測評體系》中“學校教育”部分強調,“中國小校‘道德講堂’建設有實施方案、有工作成效”。可見,“道德講堂”建設,是中央文明辦下發的兩個測評體系的“規定動作”,是我們必需完成的工作任務。

道德講堂演講稿範文 篇8

親愛的老師們、親愛的同學們:

大家好!

今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什麼呢是文明是誠信是感恩還是責任是啊,這些美麗的詞彙都在以不同的方式描繪着道德。但是我要説,道德絕不僅僅是這些。在我的眼裏,道德是一顆有生命力的種子,只要適時播下這顆種子,它就會在我們的心靈裏生根,並在青春花季結出豐碩的果實。因此道德是億萬中、國小生健康成長的需要,也是他們將來走向社會的必備素質和社會進步的必然要求。

愛因斯坦曾説過:“一切人類價值的基礎是道德。”道德是人類的靈魂,人之所以為人,最根本的區別在於人有思想,有傳統的道德觀念。如果一個人失去了道德,就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道,一定要做一個有道德的人。

古往今來,“德”是一個永遠不變的品質,任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產生無盡的力量,能夠創造無盡的財富。什麼樣的人是一個有道德的人怎樣做一個有道德的人在家裏給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座,這也是一種道德;在上學路上扶正一顆被風吹歪了的小樹,在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑,這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊,只有一張紙的厚度,幾十公分的寬度,幾十釐米的'長度。”是啊,道德在我們生活中無處不在,做一個有道德的人其實很簡單,只要在做每一件事時都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。

意大利詩人但丁曾説過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補。”對啊,如果一個人沒有道德,即使他有再多的專業知識,也不會對國家對人類有任何的作用,因為一個有道德的人,會將他的知識用來造福社會,造福人類;而一個沒有道德的人,他會將自己的知識用於私慾,這不但不會使社會進步,相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人……特別是年輕一代。在學校裏要注重儀表,團結有愛、體諒忍讓,勤奮惜時;在家裏要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規,樂於助人。

親愛的同學們,黨和政府在關心着我們的成長,爸爸媽媽在期待着我們成才,我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。道德建設是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衞者,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有高尚道德修養的中國人!

謝謝大家!

道德講堂演講稿範文 篇9

各位領導、各位同志:

舉辦國土系統“道德講堂”是增強公民思想道德建設、提高市民思想道德修養和城市文明程度的重要舉措,是今後創建市級以上文明單位、文明行業的硬性要求。在縣文明委的關心指導下,國土系統“道德講堂”今天啟動了。剛才我們一起誦讀了經典名句,聆聽了陳德明等四位同志的先進事蹟,部分同志發表了十分精彩的即興感言,讓我們所有與會人員印象深刻,深受啟迪。在此,我謹代表國土局黨組對全系統首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀!對縣文明委的悉心指導以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝!

為進一步提升社會文明程度和公民道德素質,縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設工作。我們要嚴格按照相關文件要求,深入開展富有特色的國土“道德講堂”建設活動,引導廣大幹部職工積極投身道德實踐活動,使其成為提升思想道德修養和文明程度的有效舉措,使之成為全系統深化文明行業、文明單位創建的重要抓手,讓每個幹部職工真正成為道德講堂建設的傳播者、踐行者、收益者。下面,我就如何組織好國土資源系統道德講堂建設工作提三點要求。

一要在健全機制上下功夫。充分認識“道德講堂”建設的重要性與緊迫性,建立完善主要領導負總責、分管領導抓部署、相關科室抓落實的領導體制和工作機制,加強統籌協調,強化工作指導,形成齊抓共管、合力推進的工作格局,推動“道德講堂”建設活動的持續深入開展。總結提煉在“道德講堂”建設過程中湧現的.成功做法,大力宣傳先進人物的優秀事蹟,在系統上下營造“講道德、做好人、樹新風”的濃厚氛圍。

二要在組織推進上做文章。堅持聯繫國土工作實踐和系統人員的工作、生活、思想實際,綜合利用上黨課、學習日、主題演講、報告座談、讀書徵文、科所聯動、扶海大講堂國土分堂等各類已有陣地,以整合和新建相結合的方式,逐步推進“道德講壇”建設工作,最終達到全系統人員“黨性觀念有所增強、職業道德有所提高、工作作風有所突破、國土形象有所提升”的目標。

三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統綜合創建的一項重要任務,融入到精神文明建設和黨的建設全過程,體現到國土管理工作的各個領域,使之成為一項經常性的工作和常態化的活動,避免流於形式走過場。充分發揮制度的導向作用,褒揚和激勵誠實守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為,加大對不道德行為的制約和懲戒力度,全面提升全系統精神文明建設水平。

同志們,國土系統文明行業、文明單位的創建,是一項需要長抓不懈的工作。希望系統上下以今天的“道德講壇”啟動儀式為起點,積極行動,創新舉措,大力弘揚“存好心、做好事,當好人、有好報”的價值取向,深入宣傳“厚德篤行,扶海越江”的新時期如東精神和“允公允能,守土守德”的系統核心價值理念,全力開創全縣國土系統精神文明建設工作的新局面,為更好地服務地方經濟社會發展再立新功!

道德講堂演講稿範文 篇10

尊敬的各位領導、老師:

大家下午好!很榮幸能站在“道德講堂”這個平台上與大家一起分享我的人生小故事。

上中學的時候,就經常聽我的語文老師説:“人字雖然只有兩筆,可是要寫好它卻很難。”那時我只是從練字的角度去理解這句話,而當我走上工作崗位,當我結婚生子,當我經歷了xx個春秋歲月的今天,我才明白寫好了“人”字,也就做好了人。不管在家,在單位,還是在社會,如果肩上有責,心中有愛,就能把“人”字撐起來。

一、在家做個好媳婦

也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠,我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那裏。我的公公婆婆一共有五個兒女,我老公是最小的。結婚十六年來,對公公婆婆的關心從沒間斷過,每當換季之時、逢年過節之際,我都會給買去新衣服;當老人生病時,趕緊接到醫院治療並精心照顧;平時,就是工作再忙,我們都會抽時間帶着孩子,拿着一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不誇張地説,從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這麼多,不是我有多高尚,只是覺得這是為人妻的一種責任。

二、在校做個好老師

目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的'洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後,按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。