關於誠信的演講稿精選15篇

演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在充滿活力，日益開放的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多，那麼，怎麼去寫演講稿呢？下面是小編收集整理的關於誠信的演講稿，歡迎閲讀與收藏。

關於誠信的演講稿1

誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當今社會，不僅經濟活動需要誠信，黨風，政風和行風建設也都需要誠信。黨的十六大報告明確提出，要以誠實守信為重點，加強全社會的思想道德建設。那麼，什麼是誠信。

誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是説老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不説明了誠信的重要性。

首先，誠信是個人的立身之本。作為一名藥品檢驗人員，必須以誠信為最基本的道德素質和品格。誠信具體表現在保存客户資料完整，保守客户祕密，保證檢驗結果科學公正。我們所完成的每一份報告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們缺失誠信，不僅個人的潛能難以發揮，工作難以繼續，事業難以成功，而且我所甚至我省藥監系統的形象和聲譽都會受到影響。講誠信，就是做本色人，説誠心話，幹真實事。

其次，誠信是單位的立業之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規範，是建立行業之間，單位之間良性互動關係的道德槓桿。誠實守信是社會主義職業道德建設的重要規範。誠信不僅產生效益和物化的'社會財富，而且產生和諧和精神化的社會財富。我所是依公管理的'事業單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導"構建服務型藥檢"的理念。我們以客户為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘。從所裏派車抽樣，到檢品提速；從依公管理到通過實驗室認可，無不體現着我所為增強自身建設，誠信服務企業所做的巨大努力。從檢品的按時保質完成到客户滿意度的不斷提高，無不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場經濟社會，"顧客就是上帝"，市場是鐵面無私的審判官。如果背叛上帝，不誠實經營，一味走歪門斜道，其結果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼。

第三，誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸屬於人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹"三個代表"重要思想的高度，我們可以更加深刻地認識到加強誠信建設的極端重要性。誠信是發展先進生產力的助推器，是體現先進文化的重要內容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎。加強誠信建設，正是貫徹"三個代表"重要思想的具體實踐。加強誠信建設，應當成為全方位，全局性的民心工程，社會工程，國家工程。

誠實守信，重在實踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。加強誠信教育必須從大處着眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強誠信建設必須從我做起，從現在做起，從本職崗位做起。我們共產黨員必須在誠信建設中發揮先鋒模範作用，牢固樹立以民為本的理念，強化依法行政的意識，做到實事求是，誠實守信，乾淨幹事，用我們的實際行動，使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監管服務，為醫藥經濟健康發展服務，為廣大人民羣眾安全用藥服務。

關於誠信的演講稿2

今年國慶期間，校友聚會，大家感慨現在商品經濟風起雲湧，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失隨之氾濫成災。一位校友卻給我們分享了一個故事。一位商人在和一位外商洽談生意時，雙方很快達成共識，外商率先在合同上簽字，輪到這位商人簽字時，他卻猶豫不決。外商很生氣，問他為什麼在合同簽訂前的最後幾分鐘還在算計別人。這位商人説，這份合同得重籤。因為經過我的算計，你得到的利潤遠遠沒有我得到的多，我必須讓利。我要把給你的價格提高。這個商人就是香港首富，李嘉誠。

最近朋友送我幾本關於華爾街的書。不可否認，華爾街在美國崛起並最終稱霸全球的過程中發揮了舉足輕重的作用。但20xx年金融海嘯以來，針對華爾街的指責就一直沒有停息，甚至爆發了聲勢浩大的“佔領華爾街運動”。在金融自由化的的外衣下，由於資本的逐利性和人性的貪婪，華爾街雖然創造了無數的'傳奇和神話，但它一直無法擺脱自身的硬傷——缺乏誠信。當經濟與政治糾纏不清，當金融創新脱離實體經濟，甚至有意欺騙公眾的時候，華爾街周而復始的金融危機也就不難理解了。

誠信時刻就在我們身邊。誠信之於個人，是贏得尊重、收穫友誼的不二法門；誠信之於企業，是樹立品牌、打造百年老店的先決條件；誠信之於生活，是品味人生、享受內心寧靜的祕訣；誠信之於工作，是贏得依賴，成就事業的基石。乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。只有我們每個人都以誠信為榮，“誠信立業，穩健行遠”才不只是一句口號；只要我們每個人都堅信誠信無價，XX的明天就一定會更美好！

關於誠信的演講稿3

尊敬的領導、老師、同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《誠信之花》

春天沒有燦爛的花朵，就沒有五彩繽紛的土地和誘人的香氣；如果世界上沒有誠信，那就是一個荒涼貧瘠的世界。誠實就像一縷陽光，給人帶來光明和希望。待人真誠，付出真誠和信任，贏得友誼和尊重；誠實，就像一束花的香味，能打動戀人的.心。無論時空如何變化，都有一種誘人的香味。有了她，生活才會精彩，有了她，生活才會有希望。

美國前總統華盛頓很受人民歡迎。為什麼？因為他一直這麼老實。小時候，華盛頓不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃脱，勇敢地承認了錯誤，得到了父親的理解。擁有誠信，就是擁有一切財富、名譽和幸福。

現在，地球上誠實的花朵少之又少。為了錢，在饅頭裏加點洗衣粉；用瘦肉精餵豬；給雞一些快速藥水。這些東西我們可能早就熟悉了，但話説回來，誰敢吃？人與人之間的信任會去哪裏？地球明天會美嗎？再看看我們，答應不做別人的事，做錯了就推給別人。難道我們不敢內疚嗎？

我們都讀過《中彩那天》。父親的正直感動了所有人，母親的話感動了我——。“只要一個人老老實實生活，有信用就意味着有很多財富！”難道不是嗎？誠實勝於一切。有了誠信，你的人生才會輝煌，才會強大！

誠實是春天的花朵。只有當它開花時，它才能結出豐碩的果實。誠信是泥，沒有泥，就沒有堅實的建築；誠實是水。有了水，植物就會茁壯成長。誠信言語是依附於人生之路的，在艱難而步履蹣跚的奮鬥之路上，讓我們踏着誠信的足跡，扛起誠信的重擔，勇往直前，永不止步。只有這樣，人生道路上的台階才會堅實而平坦！我們也希望明天的誠信之花會開得更燦爛。

我的演講結束了，謝謝！

關於誠信的演講稿4

　誠信做人，友善做事

我是一名中學生，從小就受過很多關於誠信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。同學們，沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會獲得大家的讚美，永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規範，如果大家都能以“與人為善“的態度，去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活就會充滿陽光。那麼，如何做到“與人為善”呢？其一，要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學們生活在一起，應該學會忍耐、包容、體諒，不斤斤計較，“退一步海闊天空”。其二，在平時生活中，應該學會説：“對不起”。它在在處理同學關係時有着出奇的效果。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和温馨??這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處温暖和諧的生活環境。同學們，讓我們學會友善待人，使我們的集體變得更加美好。

考試對於我們來説並不陌生，而考試，不僅能測試同學們對所學知識的.掌握程度、學習技巧、學習質量，更能測試每位同學是否做到了誠信! 如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時的小利益，不僅是對自身能力的否定和蔑視，是對學校良好風氣的褻瀆，更會丟掉誠信，丟掉尊嚴。 一個考試作弊的人，不僅僅是治學態度的問題，更是個人思想品質和人格問題。莘莘學子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

因為有誠信，我們的手緊緊相牽；因為有友善，我們的心一起飛揚。同學們，努力吧！帶着我們的智慧和勇氣，帶着我們誠信和友善的心，走向社會，走向我們美好的明天！

20xx年12月2日

關於誠信的演講稿5

親愛的同學們，老師們：

大家好！

我國是一個，擁有這悠久歷史文化，深厚的文化底藴以及優良傳統美德的國家。當今社會更是要以誠信為本。

自古以來就有着許多的與誠信有關的傳統故事。就比如大家熟知的韓信，他就有一個管用誠信的故事。在韓信落魄的時候，有一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以後一定來報答她。後來韓信做了楚王，就做到了不忘舊恩，他奉了黃金千兩獻給漂母來報恩。

又比如北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。這些都是古代賢人的'誠信故事。

如今社會更應該向他們學習不僅僅是孩子，還有大人們。相信大家都聽過曾子殺豬的故事。講的是曾子的妻子去集市為了讓孩子在家裏，她答應孩子回來會為他殺豬吃。等她回來，便看見了丈夫曾子在磨刀準備殺豬。便上前攔他。可曾子説要誠實守信，才可以給他一個良好的榜樣，不然他以後也會這樣騙別人的。這就是曾子殺豬的故事。也是我們應該學習的精神。

關於誠信的演講稿6

各位老師、親愛的同學們：

大家好！我演講的題目是《誠信是一種責任》

誠信是什麼

誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節！

我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了温暖的陽光;誠信是微小的，它只需要佔據心靈中一個很小的角落，就温暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。

然而，在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們人類帶來災難。納米技術，克隆基因，導彈防禦……這些人類引以為豪的高科技結晶，為我們帶來福祉的同時，又危害着我們人類，因為某些人心中的信念變了質，變造福於人類於狹義的民族甚至個人。 每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的`發展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管着幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規模不大，管理上漏洞很多，只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業業地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。今天，我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代，誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則。新的商場流行一句話：信用破產，你就什麼都破產了。

古人云：誠信於君為忠，誠信於父為孝，誠信於友為義，誠信於民為仁，誠信於交為智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊。

對於誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有着幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統的社會裏，道學家式的空洞的誠信説教即使是沒有愚民之嫌，也必然流於形式。真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭，學校的責任，更是全社會全人類的責任。

誠信是最寶貴的美德，是我們取信於人的根本，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最後的團結精神。

關於誠信的演講稿7

敬的老師親愛的同學們：

大家好，今天我演講的題目是誠實守信，文明做人。

誠信是中華民族傳統美德，所謂誠信指的就是誠實和守信，自古以來關於誠信的故事就層出不窮。戰國時商鞅立木就是一個很好的例子，他推行變法的條令已經準備就緒，但是還沒公佈出去，擔心百姓不會相信自己，於是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。"有並説能搬木頭的人賞銀五十兩"有一個人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來表明自己沒有欺騙百姓，最後順利頒佈了法令。秦末有個叫季布的人，一向説話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒着滅九族的危險來保護他，終使他免遭災禍。

一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。誠信是一種美德，留心一下，不難發現在人際交往中，凡能做到誠信待人者，一般都深受眾人的歡迎，像商鞅，季布這樣人能做到誠信待人，平易近人理所當然會受到大家的愛戴與支持。講誠信是一個人品質的體現。現在的社會是一個講誠信的社會，誠信考場早已屢見不鮮，學校開設的'誠信考場就是學校把誠信教育置於我們思想品德教育的重要位置，來培養我們誠實守信的優良品質。誠信，作為中華民族的優秀傳統美德，伴隨着中華歷史長河浩浩蕩蕩奔流至今;誠信作為做人之本立事之根也常常拷問着我們的靈魂。

何為誠？誠實做人即為誠。何為信？一諾千金則為信。孔子曰："人而無信，不知其可也"認為人如果不講信用，在社會上就無立足之地，什麼事情也做不成。不講誠信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠信考場上考出來的不只有你的文化素質，還有你個人的品質。

誠信是立身之本，我們常説人無信不立。敬愛的周總理就是一位"言必信，行必果"的人。有一年他視察農村，在座談會上認識了一位老農民張二廷。會後還專門訪問了張二廷的家，臨走時他緊握着總理的手請求總理抽空再來，周總理微笑着説："有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。"在後來的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。可見，誠實守信並不一定體現在什麼轟轟烈烈的大事上，周總理就是這樣，在細小的事情上注意自己的言行，做到誠實守信才得到了全國百姓的尊敬與愛戴。 相反，不守誠信就會遭到別人的不信任，我們在很小的時候就聽過狼來了的故事，那個放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓並以此為樂，當真正有狼來了的時候，卻再也沒有人能救他，因為他喪失了人最基本的道德——誠信。

不守誠信也會使一個國家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點燃了烽火台，各路諸侯以為有緊急戰事紛紛雲集於烽火台下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來，諸侯認為受了戲弄都回去了，後來犬戎來攻打周幽王，卻沒有任何諸侯來搭救，歷史就永遠進入了東周時期。

可見講誠信對於一個國家是多麼的重要。現代社會是講誠信的但卻仍面臨着失信的危機，當代社會急功近利，物慾橫流，現代人雖利用科技創造了物質財富，但自己反被物質財富所奴役。當現代人意識到自己可以積極爭取權利和利益時，卻錯誤地認為自由就是無規定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規範，承諾信譽，合約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國大陸的經濟開始急促發展，但信用制度，市場規則尚未健全，於是一些見利忘義的人就會鑽制度，法律不完備，執法不嚴的空子，不講信用，形成現今種種見利忘信的現象。

誠信的缺失令人心痛，令人深思，我們該怎樣發揚誠信美德，共建和諧社會成為當務之急，比如我們可以從身邊的小事做起，在學習上我們犯了錯誤，就應持誠實態度對待它，知錯即改，不文過飾非，弄虛作假，既是講誠信。求學時應抱着"知之為知之，不知為不知"的態度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂，欺世盜名。

孔子説過，"與朋友交言而有信"我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待，以信相交，這樣才會贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠信的基礎之上的。

朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時扶你一把，在你心煩時可以聽你傾訴的人，在你開心時會替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。誠信，是最美麗，最聖潔的心靈，他讓人問心無愧，心胸坦蕩。

誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根，發芽，開花，結果。

同學們，讓我們守住誠信的陣地，誠實守信，文明做人，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放！

我的演講完畢，謝謝大家！

關於誠信的演講稿8

各位老師同學：

大家好！

無論在學習上還是在日常生活中，我們都應該誠實守信。我們不能因為各種原因拋棄誠信，忘記責任。説謊很簡單，但是會失去別人的信任。

我們已經熬過了守信這個成語。可見，在古代，我們的祖先非常重視誠信。作為他們的後代，我們不能忘記誠實的品質。説好，千萬不要胡説八道，更不要隨意犯錯。永遠記住你是一個文明通情達理的學生。當我們學校説什麼的時候，你必須去做。如果你不大或者不願意做，就不要隨意開口，因為誠實是對別人的尊重。

我們經常和同學一起學習和玩耍。有時我們的同學需要我們的幫助或其他東西。這時候，我們的選擇不可能是

簡單帶過，而是要慎重考慮，比如答應了同學幫他買筆，但是最後自己忘記了，導致考試做作業的時候同學沒有筆寫作業，這就是失信於人的行為，不但會讓我們之間的友誼受到傷害，更是會讓我們承受更大的壓力，永遠不要忘記自己的職責，永遠不要放棄自己的承諾。

是君子能夠守諾。不要隨意的'許諾，很多時候做出的承諾是我們無法完成的，所以在平時我們一定要理智i，不能因為一時意氣就空口承諾，我們不想被其他人歧視，不想被同學排斥，就要誠信做人，認真待人。永遠做一個守信的人，有自己的底線，有自己的原則，不能耍無賴，也不能隨意的傷害大家，做最真實的自己，做一個懂得堅持，明白道理，重視友誼，這才是我們必須要做到的。

不要因為一個許諾只是小事，同學不在意，就不負擔責任，當把失信當做了習慣，當我們習慣了空口承諾，以後又有誰願意與我們結交呢。讀書也一樣，也要將誠信，當我們答應了老師要改正自己的錯誤一定要誠實的去改，而不是抱着一絲僥倖，在原地踏步，把老師的話當做空氣，把自己的承諾當做了戲言，最終接受這樣惡果的永遠都是自己，不要讓自己成為同學討厭，老師不喜歡的學生。

請同學們在平時一定要講誠信，要誠實做人，不偷奸耍滑，不要喜歡佔別人小便宜，始終做着自己該做的是，答應的事情就要做到，不能做到的事情不要做任何的保證和承諾，不然完不成不但丟臉更是會傷害到自己和同學。只要我們誠實做事，不抱着各種小心思，腳踏實地，待人以誠，我們將會收穫更多的友誼。

謝謝大家！

關於誠信的演講稿9

詩人説，誠信是三月的春風，是五月的花海;商人説誠信是名貴的信富;誠篤是大街的是一種美德一種標誌，它顯現着一個人的高度自重和心裏的安全感與莊嚴感。誠信是中華民族的傳統美德之一。誠信關於建造人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的知道才能也是有限的，不行能事事不時精確地反映客觀事物的務實規則。因而，忠誠老實的人也有或許犯過錯，但同虛偽的人犯過錯的性質不同。誠篤的人犯過錯是因為知道才能和知道辦法方面問題形成的，而虛偽的人犯過錯則是因為不誠篤，歸於品德質量問題。

所謂守信，才華信守許諾，説話管用，講許諾，重信譽，實行自己應承當的職責。

誠篤和守信兩者意思是相通的，是互相聯繫在一起的。誠篤是守信的根底，守信是誠篤的具體表現，不誠篤很難做到守信，不守信也很難説是實在的誠篤。“誠篤”是實在不欺，”信”也是實在不欺。誠篤側重於對客觀事實的反映是實在的，對自己心裏的思維、情感的表達是實在的。守信側重於對自己應承當，實行的職責和職責的忠誠，毫無保留地實踐自己的許諾。

我國是個文明古國、禮儀之邦。向來注重誠篤守信的.品德修養。東漢許慎着《説文解字》説：“信，誠也”，古代的聖賢哲人對誠信有許多論述。“正人之言，信而有徵”。徵，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而無信，何以為言?”才華説人説話要管用。“誠信者;全國之結也”，意思是説講誠信，是全國行為原則的要害;孔子也屢次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“誠懇而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也。”荀子以為“養心莫長於誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要原則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動聽”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動聽。這就把誠信提高到一個新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠。”總歸，古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以表揚。

因而，不管社會怎麼開展，誠篤作為中華民族的傳統美德應該永被傳承!

關於誠信的演講稿10

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

經過兩個多月緊張的學習生活，我們即將迎來對我們學習成果的一次大檢閲——期會考試。我們應以積極的心態備考，全力以赴，爭取考出好成績。考試的正常發揮，很大程度上在於我們的心態。與其説去應付考試，不如説去迎接考試;與其説是檢測自己，不如説是提高自己。

通過考試，每一位同學都可以找到自己在學習中存在的不足，離老師的要求還有哪些差距，自己的學習方法是否得當等等，以便在今後的學習中做適當的調整。所以，同學們一定要以正確的態度認真對待期會考試，把握這次機會，充分展示自己的才華和智慧。

其實，在考試中，很多解題是有規律的，不需要大量的死記硬背，只要是理解的東西就可以把它們從自己的頭腦中刪除掉。當然，在上考場之前，我們應掌握一些考試的.技巧。答題時要先易後難，要靈活運用各種簡便方法。在不能確認哪個是正確選項時，應先排除錯誤較明顯的選項，再在剩下的選項裏比較、定奪。另外，解方程的選擇題可以把選項帶入題幹中驗證。

還有就是良好的心態是成功的一半。有很多學生，在考試前，還沒有上考場就緊張的不行，到考場後，以前複習得很好的知識一下子都忘了，很多題也好像不會做了。我們要相信自己完全能夠做好，相信成功就在不遠的前方。我們一定要多激發自己，要知道有"有志者、事竟成"的道理。同時，在複習考試中，還需要有一顆平常心。要心態平和，情緒平穩，才可能保證把整個身心投入到學習和考試中。我們還要善於不斷地放鬆自己，適當地鬆弛，保證起居正常，千萬不要造成生物鐘的紊亂。要記住，保持考前的最佳心態是考試成功的基礎。

誠實守信是新世紀人才最基本的做人準則，所以公平競爭也是我們必須遵守的一個原則。孟子有云：“車無轅而不行，人無信則不立。”在這個物質文明和精神文明高速發展的時代，社會各方各面對個人的誠信越來越看重，誠信對於每一個人來説都是非常重要的，樹道德之新風，立誠信之根本，是我們每一個人義不容辭的責任。只有真誠地面對自己，誠實做人、誠實做事才能獲得更多的信任與尊重。

期會考試是對前一階段學習狀況的一個總結，成績的高低反映的是同學們半個學期以來學習狀態的好壞。但是同學們，考試成績只能代表過去。考試成績不理想的同學如果能發奮努力，一定會迎頭趕上。一次考試的成績算不了什麼，重要的是不斷拼搏，爭取更好的成績。

親愛的同學們，讓我們以良好的心態，科學的方法，充分的準備，為這次期會考試呈上一份滿意的答卷，為自己收穫一份自信和喜悦，為家長與老師送上一份答謝與回報!

我的演講完畢，謝謝大家!

關於誠信的演講稿11

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《誠信在我心中》。

談起誠信，我想大家對這個詞並不陌生。從小，老師就教導我們要做一個誠信的人，學校向我們宣傳誠信的重要。可到底什麼是誠信呢？

在現代漢語詞典裏，誠信的意思是誠實守信；在百度百科裏，對誠信的解釋是道德範疇，是公民的第二張身份證。我覺得誠信更需要用心去感受，用行動去證明。

小時候，媽媽給我講過誠信的故事，教會我不要説謊騙人；長大點，“拉鈎鈎”遊戲教會了我説話要算話，不要食言；走進校園，“人無信而不立，事無信不成”“言必行，行必果”等格言教會了我做人要誠實守信。

魯迅先生曾説過：“誠信乃為人之本也。”誠信比金錢更具吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更具時效性。誠信，它是人類文明的財富，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

在八年級的社會書上有一個叫立木為信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，當時處於戰爭頻繁，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進變革，商鞅下令在都城南門外樹立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言，誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩，圍觀的人不相信，如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是商鞅將賞金提高到五十金，重賞之下必有勇夫，終於有人將木頭扛到北門。商鞅立即賞了五十金，商鞅此舉，在百姓中樹立威信，也讓百姓相信他是一個説話算話，誠信的`人。隨後，變法便很快在秦國推廣開來，為秦國的統一奠定了基礎。

自古以來，類似的故事很多：曾子殺豬，讓他的兒子學會了誠信做人，告訴我們教育孩子誠信的重要性；尾生抱柱，不但讓我們感動於他對愛情的忠誠，更是用他的生命證明了守信的美德；季布一諾千金，則用他的誠信告訴我們誠信的價值！誠信可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重，誠信可以讓靈魂貶值，也可以讓人心靈高貴。

不可否認，隨着經濟的發展，伴隨着對利益的追求，在某些人的身上，誠信正在逐步流失。從小事看，考試作弊，撿到物品不物歸原主，答應別人卻一次次違約，這都是不誠信的做法，不誠信可能會讓我們獲得一時之利，但同時失去的也許是友情親情和人與人之間的信用。從大事看，毒大米，注水肉，地溝油等事件頻頻發生，更是嚴重威脅到了我們的生命安全和社會穩定，為我們敲響了誠信的警鐘。

我藉此機會，向我們所有同學發出倡議：在平時的學習生活中做到以下幾點：

（1）作業、默寫、考試講誠信，不弄虛作假。

（2）與長輩相處坦誠相待，不撒謊、不欺瞞。

（3）對待同學朋友要信守諾言，不搞表裏不一。

心懷誠信，讓人心胸坦蕩；心懷誠信，讓人做事問心無愧。無論當初我們有沒有過一些不守誠信的行為，那麼從今天開始，從此刻開始，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。

同學們，讓誠信在你我心中，伴我們一路同行。

關於誠信的演講稿12

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

你淺淺的一聲保證在我心底蕩起深深的一陣漣漪

“叔叔，天氣熱，買瓶水吧”“呃......謝謝，我不渴”“叔叔，你就買一瓶吧，這是我的暑假作業，我保證，我的水是合格的”......哦，可愛的小孩兒，對你的這聲保證，我真不知道我的感受是喜還是悲。

誠然，我的遲疑是無心之舉，但我知道，我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠信之牆上劃了深深的一道痕，使他覺得自己不被信任，以至於要做出保證來證明自己的誠信，對此，我只能向他道聲抱歉了。

此事雖小，卻給了我深深震撼，其反映出的是社會誠信大問題。誠信是中華民族的傳統美德，經過數千年的傳承，誠信得以形成體系融入到民族道德框架，可見，誠信得來不易。然而，檢視現實社會生活，不誠信的現象呈現出高發與泛化態勢，其在叩問人們良知的同時，也在一步步撬動着誠信這座大廈的根基。

誠信是立世之本，齊家之道。社會化是現代生活的基本特徵，誠信是構築社會網絡的根本，是人與人交流的紐帶；人們如果失信於人，最起碼的代價是不再被人所信任，如果不誠信成為一種常態，人們將愈發孤立，社會網絡會隨之崩潰，很多美好的品德將無從施展。諸如郭美美事件，正是因為誠信的缺失，致使本應是善行的慈善事業遭受重挫。

誠信是黃金原則，商業之魂。誠實守信作為帝王原則在市場經濟時代體現的尤為明顯。然而，在當前經濟生活中，不誠信現象尤為突出；商品產品方面，虛假廣告層出不窮，諸如毒奶粉、地溝油、殭屍肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出；交易流通方面，坑蒙拐騙行為成了一些人發財致富的手段，拖欠賴賬、以次充好、偷税漏税、偽造變造票據等不誠信行為也屢見不鮮；金融方面，金融機構壞賬爛賬、信用卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠信現象不僅嚴重侵害了消費者的權益，更是嚴重擾亂了市場經濟秩序，對社會經濟發展造成嚴重損害。事實證明，只有誠信的商業行為，才能造就繁榮的商業帝國，才能使經濟騰飛。

誠信是執政之策，行政之基。我們黨執政，是歷史的選擇，也是人民的選擇，我們黨只有取信於民，才能依靠人民，才能鞏固執政地位。政府行政，唯有以人為本，祛除形式主義、浮誇之風、弄虛作假行為，不搞政績工程、升遷工程、勞民工程，踏實行政，才能取信於民、政通人和。

誠信是化解執行難、維護司法權威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行，是司法權威的`重要體現。司法實踐中，“老賴”現象屢有發生，不僅損害了一方當事人的正當權益，也嚴重損害了司法權威。各級法院公佈“老賴”名單及最高院最近發佈的人民法院依法懲處拒執行罪典型案例、《最高人民法院關於限制被執行人高消費及有關消費的若干規定》和《最高人民法院關於審理拒不執行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》，均體現出對“老賴”這種不誠信行為的高壓打擊態勢。這不僅是維護司法權威的現實需要，也是促進社會誠信、從根本上化解執行難困局的必然要求。

社會誠信的缺失，既有現實的因素，也有歷史的根源，既有主觀因素，也有客觀原因；但無論原因如何，只要我們堅持初心，從自身做起，確保自己誠信，由己及人，必將人人誠信，我們的社會亦將更加和諧穩定！

關於誠信的演講稿13

尊敬的各位領導、各位來賓、各位企業界和媒體界的朋友們：

大家好！

今天非常榮幸，能在“20xx中國家電服務業‘誠信興商宣傳月’啟動儀式暨‘誠信經營’示範企業典型經驗交流會”的現場，跟大家分享方太關於企業誠信經營等方面的一些理念和心得。

首先，我要感謝中國家用電器服務維修協會，以及各界朋友對我們方太的信任，方太能夠擁有今天的行業地位和影響，離不開各級領導的關心和愛護，離不開眾多客户和業界同仁的大力支持，也離不開在座的媒體朋友們的細心呵護和熱情關注。

上週四，作為156家發起單位之一，我有幸代表方太參加了在京西賓館召開的“全球質量信譽承諾倡議活動”，鄭重承諾“鑄造質量信譽，弘揚中國製造”。會上，張德江副、李毅中部長都發表了重要的講話。這是中國工業企業首次面對全球消費者發起的承諾，也代表着中國企業更加註重產品質量，誠信興商，為中國製造在全球消費者面前樹立起良好的形象。

一個企業能夠永續經營並取得一定業績，離不開國家政策的正確指導和穩定有序的市場環境。誠如家電服務維修協會組織的誠信經營活動，通過為企業的經營設立標準，樹立榜樣，在維護市場秩序、打擊不良經營行為等方面起到了積極的作用。方太是一家使命願景驅動的公司，堅守誠信經營是方太企業經營的底線，也是方太未來長遠發展目標的基礎，要實現成為“受人尊敬的世界一流企業”願景，前行的每一步都離不開誠信二字。誠信是企業應該承擔而且必須承擔的責任和義務，正如本次“誠信興商宣傳月”活動的主題——“誠信興商，和諧發展”，企業要發展必先立誠信，再談經商。

多年來，方太以自身的實際行動不斷踐行着 “誠信興商”這四個字。首先是企業的社會責任。方太對企業社會責任的詮釋包括三個方面：法律責任、發展責任，和道義責任。從每年發佈的“企業社會責任報告”到兩次榮獲“消費者心中的第一理想品牌”榮譽稱號;從捐款200萬建造方太敬老院再到汶川和玉樹等災區的捐款資助……眾多的事實印證着方太在承擔社會責任上所做的努力，也呈現出誠信經營對促進企業發展、創建和諧社會、樹立良好的市場環境所起到的重要促進作用。

作為中國廚電行業的領軍企業，方太的“誠信興商”更體現在對客户和消費者的服務與承諾。方太依託誠信的企業品格和雄厚的技術研發實力，贏得了國家部委的高度認可，主持了國家“十一五”研究課題支撐計劃，憑藉着服務於社會、服務於行轉載自經濟生活網，請保留此標記業，服務於消費者的誠信之心，經過多年的研究，得到豐碩的成果，其研究成果之一的“高效靜吸”系列吸油煙機更一舉突破了油煙機行業“高效吸油煙”和“靜音工作”無法兼得的技術瓶頸。在高效靜吸的研發中，無論是公共煙道15m3最大排煙量的發現，還是48分貝超低噪音創新技術的研發，無不體現着在誠信興商的理念支撐下，不是為了宣傳噱頭和競爭優勢而誤導消費者，而是為了更好的滿足消費者高品質、高可靠性的產品需求所承擔的.企業責任，也充分體現了方太“人品企品產品三品合一”的核心價值觀。

市場是檢驗企業誠信最好的標尺。“高效靜吸”為消費者提供了一個靜謐的廚房空間，將品質生活更進一步的帶到了消費者身邊，從收集的消費者反饋可以看出，“高效靜吸”系列產品的“最佳吸煙效果”與“最低噪音”的雙冠理念深切的滿足了消費者多元化的需求。，可以説是方太對消費者負責的最佳表現，更是方太對“誠信興商”的最好詮釋。

為更好的實現全心服務消費者的承諾，方太管理原則中制定了“視顧客抱怨為禮物”的管理理念。建設了行業內最大規模的分佈式呼叫中心，對服務的過程全程監控。規定了接受、傳遞、處理、回訪等環節的職責和時限承諾，實現了從產品設計、製造、服務等源頭上解決問題，並將經驗教訓作為知識積累的一部分補充到公司知識庫，有效避免類似問題的再次發生。在20xx年中質協會用户委員會調查中方太的用户滿意度與忠誠度全國第一，而煙具與灶具更是連續兩屆榮獲“消費者心中的第一理想品牌”。

在中國這個有着淵源流長燦爛文化的古老國度裏，“仁義禮智信”歷來被看為中華民族的傳統美德，在現代的文化的今天，我們更應該誠信操守發展。方太儒家思想的企業文化中，仁，就是為他人着想，客户意識;義，就是公平公正;禮，是講規則、規範;智，是指智慧地做事，高—瞻遠矚的戰略;信，強調的也是企業的誠信，這份誠信滲透在企業對社會責任的擔當中，體現在企業的管理意識中，體現在對消費者的承諾中。在方太三品合一的核心價值觀裏，堅信只有誠信的人品，才有誠信的企業，也才會打造出誠信的產品。只有社會、市場和消費者的認同，才能真正尋求到自身的發展空間。

誠信，乃企業生存之根本！最後，讓我們共同揚起誠信之帆，共同打造誠信市場，塑造誠信品牌，在市場的浪潮中用誠信保駕護航。方太將在未來發展的道路上，一如既往的踏實走好每一步，肩負起誠信興商的重要社會責任。

謝謝大家！

關於誠信的演講稿14

同學們：

大家好！

我想問大家一個問題：你的驕傲何在！

你的姣好的面容，你的高挑的身材，你的獨特的氣質，你的學識或者是你那華麗的着裝？

然而，我想，這些，都還不足以讓我們感到驕傲。因為，容顏終會衰老，在歲月的侵蝕下，再好的身材也會變得佝僂，氣質是一罈酒，只有飽歷風霜，才會變得醇厚而甘甜。知識不是炫耀的資本，再多華麗的修飾都只是一種虛榮。那麼，是什麼能讓你感到驕傲，讓你自豪。

俞敏洪告訴我們，要有一棵樹的種子，長成一棵樹，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色。活着是美麗的風景，死了依然是棟樑之才，活着死了都有用。這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。

我相信每個人都有一顆樹的種子，夢想和追求，都會有着各自的成功。但怎樣才算成功呢？李開復告訴我們：“做最好的自己！而誠信，是根植於每一個人靈魂深處的。”什麼是誠信？孔子説：內不欺己，外不欺人，便是誠信。誠是一種品格，信是一種評價。誠信，不應該僅僅是為了取信於人。誠信，應該是一種追求，追求一種人格的完整，人性的昇華。誠信，也是一種堅守，一種道德、法律和自身原則的堅守。

有這樣一個人，他並不出色，但是他很成功。他雖然成功，但並不是因為有所作為而成功，他的成功在於他的追求、他的堅守。他在苦寒之地生活了十九載依然自豪地説：我是漢國使臣，臣定不負皇恩！他就是蘇武，用自己的信念擔當起一個泱泱大國的脊樑！是的，我們可以沒有多大的作為，但我們不能失去對別人的擔當和對自己信念的堅持。三毛説過：即使不成功，也不至於成為空白！

有這樣的一種力量，它影響着你、我和我們，影響着我們的過去，現在，和未來！它是我們成功的基石，是我們驕傲的.資本，它就是誠信！我們來自五湖四海，我們都為逐夢而來，我希望，無論我們以何種姿態站立在這片土地上，我們都有自己的驕傲。我更希望，我們所驕傲的不是外在的浮華，而是一種真實的力量，誠信的力量。

陳安之曾説過：我給你一個信念，你就能夠成功！在這裏，我祝福每一個人，我願，所有的人都會堅持對誠信的追求，對卓越的追求。我願與在座的各位共勉：我誠信，我自豪！追求卓越，成功總會不期而至！

謝謝大家！

關於誠信的演講稿15

同學們，如果讓你在智慧、美麗、財富和誠信中挑選一個的話，你會挑哪一個呢？我希望大家都能毫不猶豫的挑選誠信，因為如果你選擇了其他的，你可能會生活得更好，而如果你沒有選擇誠信的話，你將無法生存！謝謝大家！

這是我演講的結尾，得了全校第一，你也沒問題的，祝你成功！

何為“誠信”

何謂“誠實”？何謂“守信”？我以為，“誠實”即實事求是，不撒謊，不作假。“守信”即言而有信，説到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，説的就是這個道理。

誠實守信乃是我中華民族精髓的一部分，誠信為本，無信而不立這本是做人的應有品質，然而，近年來這個問題卻一直困擾着人們。

有些人為了一己私利，棄誠信於腦後，造假、販假，欺上瞞下，矇混拐騙，舉債不還，一時間“誠信”為此蒙灰……

難道做到“誠實守信”真的如此難嗎？確實，要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤。因為在大千世界中,利益的誘惑無處不在，貪圖小便宜又是人之一大弱於是，“誠信”就成了既得利益者的絆腳石。

難道這真是一道跨不過的坎嗎？難到“誠信”註定是一小部分君子的專利嗎？我不以為然。我以為“誠實守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統美德，隨着時代的.發展，“誠信”仍必將成為我民族的優良品質而發揚光大，使之成為推動歷史前進的動力。作為新世紀年青一代的我們，需恪守“誠信”兩字，從自己做起，從小事做起。

從小講誠信，哪怕是一次小小的抄襲作業，一次小小的撒謊，都應嗤之以鼻，以此為恥，從小養成講“誠信”的好習慣。只要假以時日，相信“誠信”定會在中華大地上大放光芒。

一個講誠信的人謂之“君子”，一個講“誠信”的民族定是巨人，必將立於不敗之地。

我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基於這一點吧！

什麼是誠信？內誠於心，外信於人。從詞義來看，“誠”與“信”是相通的。《説文》中説：“誠，信也。從言，成聲”；“信，誠也。從人，從言”。“誠”是指道德主體內在的一種品質、信念，即所謂“內誠於心”。

“誠”表現為真誠、誠實、誠懇等。“信”則是指道德主體在社會生活中與他人或社會整體交往時所表現出來的具體行為及其價值指向，即所謂“外信於人”。“信”表現為講信義，守信用，重然諾，言行一致。“誠”、“信”合起來使用，則有誠實守信、表裏如一、道德行為與道德品質相統一的豐富內涵。

誠信作為一個倫理範疇，最基本的含義就是誠實為本，言行一致。