生命之尊演講稿
尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家早上好!我是來自高一十七班的楊梓玉,今天我演講的題目是:集體之榮,生命之尊。
我想大家最近可以體會到集體榮譽感的時刻,莫過於上週高三年級的最後一次升旗。語言的海洋退潮而去,卻不是情感的休止符,而恰是一輪新的鼓勵與希冀爆發的零界點,如八月之海,聲聲拍岸。我們鼓掌吶喊,他們洶湧着散去;我們不知在哪一遍的"高三加油!"中開始哽咽,他們不知在哪一遍的"一中必勝!"中紅了眼眶。這種共鳴,或許身為志願者的你在大學聯考的考場外也體會到了。那時的你正將免費的水遞給一位考生,你發現交警正在温柔地在指揮交通,你看見送考老師的衣服躍動着象徵勝利的紅,你聽見周圍的父母最後一聲:"別緊張,正常發揮。"然後目睹那最後一抹眷戀,你突然開始緊張,因為你知道即使現在懷揣一顆看客心,兩年後或者一年後,也終將成為一個劇中人。然後想起了王安石,想起他的《遊褒禪山記》,想起他提倡人們"有志與力而又不隨以怠"也告訴人們"至於幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。"
你突然希望對於這些"有志與力"的學長學姐來説,眼前的一切就是幽暗昏惑裏的一點如星光般的外物之力。最後所有的這些都開始在不甚滾燙的空氣裏融化彙集,像人們心中躍躍欲試的精靈共同淺吟低唱,你聽見了這樣一句"加油!"至此你之前的緊張也不復存在,因為你知道總有人在陪着你,陪着你翻越千溝萬壑,走過接下來的漫漫長路。而當我們回首看去,你在考場外的堅守,他們在考場內的拼搏,這一切,不正是"集體榮譽感"最好的註解嗎?
我們終有一日會走出校園,走進社會。那時的我們便如滴水匯入大海,將融入一個更大的、國家層面上的集體。彼時,集體榮譽感也隨之醖釀而成為愛國主義。列寧説:"愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。"在這樣一個並不安定的時代,能生在這樣一個安定的國家,是何其有幸。但當這樣一個"責任國家"遇上"任性驢友"——不聽勸阻出遊深山,困於深山後,興師動眾甚至犧牲救援人員來換取自身安全時,我們不禁發問:"當祖國選擇無條件愛你時,你對她的深厚感情又於何體現呢?你是否願意選擇拋棄自己自利的‘巨嬰’心態,無條件地保護集體的利益呢?"只願你我都忽視掉與集體感情之交中的"性價比",因為這世上除了"划算"之外,總歸還存在一種更高層次的付出,稱為"甘願".
20xx年《中國的和平發展》白皮書提出"要以‘命運共同體’的新視角尋求人類共同利益和共同價值的新內涵".身處這個時代的我們也是一個集體。《雙城記》開頭有言:"這是最好的時代,這是最壞的時代。"便是説——時代之優劣,不過取決於人的.心態。所以,肩負着"人類命運共同體"大任的我們這一代,才應當學以蘇東坡:"問汝平生功績,黃州惠州詹州"的自我詠歎,應當思以:時代温暖如春,我感其為天之本懷;時代偶有秋冬,我也念其為天之別調。更應當做以:"此時此地此身"的不負時者。而如吾輩之風華正茂少年者,將站立之地易為世界,又何妨?
我們真正存在於班級中的集體榮譽感,應該在"一榮俱榮,一損俱損"的基礎上更上一層,登上"嚴於律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關夫治道"的瓊樓。或是奉獻自我,成為甘願付出的志願者,或是樹立遠大理想,創"莫春者,春服既成。"的大同社會。我們紮根於這世間,所以就不如將這份集體榮譽感誇耀成一份責任吧,而這責任,便宣告着我們生而為人的生命之尊!
我的演講到此結束,謝謝大家!
生命之尊演講稿2尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家早上好!我是來自高一十七班的楊梓玉,今天我演講的題目是:集體之榮,生命之尊。
我想大家最近可以體會到集體榮譽感的時刻,莫過於上週高三年級的最後一次升旗。語言的海洋退潮而去,卻不是情感的休止符,而恰是一輪新的鼓勵與希冀爆發的零界點,如八月之海,聲聲拍岸。我們鼓掌吶喊,他們洶湧着散去;我們不知在哪一遍的"高三加油!"中開始哽咽,他們不知在哪一遍的"一中必勝!"中紅了眼眶。這種共鳴,或許身為志願者的你在大學聯考的考場外也體會到了。那時的你正將免費的水遞給一位考生,你發現交警正在温柔地在指揮交通,你看見送考老師的衣服躍動着象徵勝利的紅,你聽見周圍的父母最後一聲:"別緊張,正常發揮。"然後目睹那最後一抹眷戀,你突然開始緊張,因為你知道即使現在懷揣一顆看客心,兩年後或者一年後,也終將成為一個劇中人。然後想起了王安石,想起他的《遊褒禪山記》,想起他提倡人們"有志與力而又不隨以怠"也告訴人們"至於幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。"你突然希望對於這些"有志與力"的學長學姐來説,眼前的一切就是幽暗昏惑裏的一點如星光般的外物之力。最後所有的這些都開始在不甚滾燙的空氣裏融化彙集,像人們心中躍躍欲試的精靈共同淺吟低唱,你聽見了這樣一句"加油!"至此你之前的緊張也不復存在,因為你知道總有人在陪着你,陪着你翻越千溝萬壑,走過接下來的漫漫長路。而當我們回首看去,你在考場外的堅守,他們在考場內的拼搏,這一切,不正是"集體榮譽感"最好的註解嗎?
我們終有一日會走出校園,走進社會。那時的我們便如滴水匯入大海,將融入一個更大的、國家層面上的集體。彼時,集體榮譽感也隨之醖釀而成為愛國主義。列寧説:"愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。"在這樣一個並不安定的時代,能生在這樣一個安定的國家,是何其有幸。但當這樣一個"責任國家"遇上"任性驢友"——不聽勸阻出遊深山,困於深山後,興師動眾甚至犧牲救援人員來換取自身安全時,我們不禁發問:"當祖國選擇無條件愛你時,你對她的深厚感情又於何體現呢?你是否願意選擇拋棄自己自利的‘巨嬰’心態,無條件地保護集體的利益呢?"只願你我都忽視掉與集體感情之交中的"性價比",因為這世上除了"划算"之外,總歸還存在一種更高層次的付出,稱為"甘願"。
20xx年《中國的和平發展》白皮書提出"要以‘命運共同體’的新視角尋求人類共同利益和共同價值的新內涵"。身處這個時代的我們也是一個集體。《雙城記》開頭有言:"這是最好的時代,這是最壞的時代。"便是説——時代之優劣,不過取決於人的心態。所以,肩負着"人類命運共同體"大任的我們這一代,才應當學以蘇東坡:"問汝平生功績,黃州惠州詹州"的自我詠歎,應當思以:時代温暖如春,我感其為天之本懷;時代偶有秋冬,我也念其為天之別調。更應當做以:"此時此地此身"的不負時者。而如吾輩之風華正茂少年者,將站立之地易為世界,又何妨?
我們真正存在於班級中的集體榮譽感,應該在"一榮俱榮,一損俱損"的基礎上更上一層,登上"嚴於律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關夫治道"的瓊樓。或是奉獻自我,成為甘願付出的志願者,或是樹立遠大理想,創"莫春者,春服既成。"的大同社會。我們紮根於這世間,所以就不如將這份集體榮譽感誇耀成一份責任吧,而這責任,便宣告着我們生而為人的生命之尊!
我的演講到此結束,謝謝大家!
生命之尊演講稿3尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家早上好!我是來自高一十七班的楊梓玉,今天我演講的題目是:集體之榮,生命之尊。
我想大家最近可以體會到集體榮譽感的時刻,莫過於上週高三年級的最後一次升旗。語言的海洋退潮而去,卻不是情感的休止符,而恰是一輪新的鼓勵與希冀爆發的零界點,如八月之海,聲聲拍岸。我們鼓掌吶喊,他們洶湧着散去;我們不知在哪一遍的"高三加油!"中開始哽咽,他們不知在哪一遍的"一中必勝!"中紅了眼眶。這種共鳴,或許身為志願者的你在大學聯考的考場外也體會到了。那時的你正將免費的水遞給一位考生,你發現交警正在温柔地在指揮交通,你看見送考老師的衣服躍動着象徵勝利的紅,你聽見周圍的父母最後一聲:"別緊張,正常發揮。"然後目睹那最後一抹眷戀,你突然開始緊張,因為你知道即使現在懷揣一顆看客心,兩年後或者一年後,也終將成為一個劇中人。然後想起了王安石,想起他的《遊褒禪山記》,想起他提倡人們"有志與力而又不隨以怠"也告訴人們"至於幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。"你突然希望對於這些"有志與力"的學長學姐來説,眼前的一切就是幽暗昏惑裏的一點如星光般的外物之力。最後所有的這些都開始在不甚滾燙的空氣裏融化彙集,像人們心中躍躍欲試的精靈共同淺吟低唱,你聽見了這樣一句"加油!"至此你之前的緊張也不復存在,因為你知道總有人在陪着你,陪着你翻越千溝萬壑,走過接下來的漫漫長路。而當我們回首看去,你在考場外的堅守,他們在考場內的拼搏,這一切,不正是"集體榮譽感"最好的註解嗎?
我們終有一日會走出校園,走進社會。那時的我們便如滴水匯入大海,將融入一個更大的、國家層面上的集體。彼時,集體榮譽感也隨之醖釀而成為愛國主義。列寧説:"愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。"在這樣一個並不安定的時代,能生在這樣一個安定的國家,是何其有幸。但當這樣一個"責任國家"遇上"任性驢友"——不聽勸阻出遊深山,困於深山後,興師動眾甚至犧牲救援人員來換取自身安全時,我們不禁發問:"當祖國選擇無條件愛你時,你對她的深厚感情又於何體現呢?你是否願意選擇拋棄自己自利的‘巨嬰’心態,無條件地保護集體的利益呢?"只願你我都忽視掉與集體感情之交中的"性價比",因為這世上除了"划算"之外,總歸還存在一種更高層次的付出,稱為"甘願"。
20xx年《中國的和平發展》白皮書提出"要以‘命運共同體’的新視角尋求人類共同利益和共同價值的新內涵"。身處這個時代的我們也是一個集體。《雙城記》開頭有言:"這是最好的時代,這是最壞的時代。"便是説——時代之優劣,不過取決於人的心態。所以,肩負着"人類命運共同體"大任的我們這一代,才應當學以蘇東坡:"問汝平生功績,黃州惠州詹州"的自我詠歎,應當思以:時代温暖如春,我感其為天之本懷;時代偶有秋冬,我也念其為天之別調。更應當做以:"此時此地此身"的不負時者。而如吾輩之風華正茂少年者,將站立之地易為世界,又何妨?
我們真正存在於班級中的集體榮譽感,應該在"一榮俱榮,一損俱損"的基礎上更上一層,登上"嚴於律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關夫治道"的瓊樓。或是奉獻自我,成為甘願付出的志願者,或是樹立遠大理想,創"莫春者,春服既成。"的大同社會。我們紮根於這世間,所以就不如將這份集體榮譽感誇耀成一份責任吧,而這責任,便宣告着我們生而為人的生命之尊!
我的演講到此結束,謝謝大家!
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