有意義的格言

▲一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界;另一個是向內來，無限深刻地去發現內心。

▲該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

▲知天命就是內心有一種定力去應對外界。

▲承認現實生活中的不足之處，並通過自己的努力去彌補這種不足。

▲從某種意義上説，一個人心中有什麼，他看到的就是什麼。

▲多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行這麼做的好處就是讓自己的少一點後悔。我們在做一件事這前要先想後果，我們做事要先往遠處想想，謹慎再謹慎，以求避免對他人的傷害，減少自己之後的悔恨。説話要用腦子，做事要考慮後果，這是為人處事很重要的一點。

▲“修己以敬”好好修煉自己，保持嚴肅恭敬的態度;“修己以安人”在修煉好自己的前提下，再想法讓別人安樂。“修身”是對國家、對社會負責任的第一前提。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這是一種信仰，一種情懷，一種社會擔當，但是前提是樸素的，是始自腳下的。修身養性、做好自我，就是起點。

▲一個人內心沒有了“憂 ”、“惑”、“懼”，自然就減少對外界的報怨和指責，也就增強了把握幸福的能力，而增強把握幸福的能力，正是學習的終極目的.。

▲懷着樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，温暖他人，讓家人朋友乃至於更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。

▲我們的眼睛，看外界太多，看自己的心靈太少。

▲“一個人的自信心來自哪裏?它來自內心的淡定與坦然”;“患得患失的人，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也不會有真正的勇敢”;“一個人內心有所約制，就會在行為上減少過失”;“能夠反省自己的錯誤並且勇於改正，就是儒者所倡導的真正的勇敢”。

▲關愛別人就是仁慈;瞭解別人就是智慧。

▲君子之驕,驕傲的是內心的風骨。

▲內心有一種在理性制約下的自信與鎮定，這是因為他有着寬廣的胸懷和高遠的志向。

▲迷惑多是因為眼界不夠大，井底之蛙怎麼能知道什麼叫海闊天空呢?

▲仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，內心的強大可以化解生命中的很多遺憾。

▲如果你的心靈很敞亮， 很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那麼你有可能收穫到許多意想不到的東西。

▲你想要做一個別人願意和你交流也可以和你交流的人，最關鍵是你要有一個敞亮的心懷。

▲以德報怨，以德報德， 提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。

▲要本着平等和理性的態度去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點餘地。花未全開，月未全圓。這是人間最好的境界，花一旦全開，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開未全圓，仍使你的心有所期待，有所憧憬。

▲勇敢有時候是理性制約下的一種鎮定和自信。有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。

▲越是競爭激烈，越是需要調整心態，並且調整與他人的關係。

▲ "神於天，聖於地"是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協於現實世界中的很多規則與障礙;又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上進行其它行為的拓展。

▲中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和温柔敦厚之美。

▲真正的和諧絕不僅僅是一個小社區鄰里之間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。

▲物質意義上的幸福生活它僅僅是個指標，而真正從內心感到安定和對於政權的認可，則來自於信仰。

▲只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。

▲在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時間就是當下，一點不能拖延。

▲我們每一個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。用平和的態度來對待生活中的缺憾和苦難。