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魯迅名人語錄説説大全70句

偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收穫,日積月累,從少到多,奇蹟就可以創造出來。本篇文章是小編特地為大家收集的魯迅名人語錄説説,歡迎閲讀

魯迅名人語錄説説大全70句

1、我先前自負,從來不知道所謂疲勞。現在才知道是不對的,所以並無大不同者,乃是因為並未疲勞,也就是並未出力工作的緣故。

2、我們的交情是依然存在的,卻久已彼此不通消息。

3、內既堅實,則外界之九千九百九十九種惡口,當亦如秋風一吹,青蠅絕響。

4、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。

5、小市民總愛聽人們的醜聞,尤其是有些熟識人的醜聞。

6、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明着國民性的怯弱,懶惰而又巧滑。一天一天的滿足着,即一天一天的墮落着,但卻又覺得日見其光榮。在事實上,亡國一次,即添加幾個殉難的忠臣,後來每不想光復舊物,而只去讚美那幾個忠臣;遭劫一次,即造成一羣不辱的烈女,事過之後,也每每不思懲兇,自衞,卻只顧歌詠那一羣烈女。

7、官威莫測,即使無論如何圓通,也難辦的,因為中國的事,此退一步,而彼不進者極少,大抵反進兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我説中國人非中庸者,亦因見此等事太多之故。

8、縱令不過一窪淺水,也可以學學大海;橫豎都是水,可以相通。

9、我的祖父是做官的,到父親才窮下來,所以我其實是"破落户子弟"。因為我自己是這樣的出身,明白底細,所以別的破落户子弟的裝腔作勢,和暴發户子弟之自鳴風雅,給我一解剖,他們便弄得一敗塗地,我好像一個"戰士"了。使我自己説,我大約也還是一個破落户,不過思想較新,也時常想到別人和將來,因此也比較的不十分自私自利而已。

10、北人的優點是厚重,南人的優點是機靈。但厚重之弊也愚,機靈之弊也狡,就有閒階級而言,我以為大體是的確的。

11、要進步或不:退步;總須時時自出新裁,至少也必取材異域,倘若各種顧忌,各種小心,各種嘮叨,這麼做即違了祖宗,那麼做又像了夷狄,終生惴惴如在薄冰上,發抖尚且來不及,怎麼會做出好東西來。

12、某一一種人,—定只有這某一種人的思想和眼光,不能越出他本階級之外。

13、現在的許多論客,多説我會發脾氣,其實我覺得自己倒是從來沒有因為—點小事情,就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友,要點就在彼此略小節而取其大。

14、儒士和方士,是中國特產的名物。方士的最高理想是仙道,儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國終於都沒有。據長久的歷史上的事實所證明,則倘説先前曾有真的王道者,是妄言,説現在還有者,是新藥。

15、一個人的言行,總有二部分願意別人知道,或者不妨給別人知道,但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣,又偏愛知道,別人不肯給人知道的一部分。

16、"白描"卻並沒有祕訣。如果要説有,也不過是和障眼法反一調:有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已。

17、經歷一多,便能從前因而知後果。

18、中國人的官癮實在深,漢重孝廉而有埋兒刻木,宋重理學而有高帽破靴,清重帖括則有‘且夫""然則"。總而言之:那魂靈就在做官,——行官勢,擺官腔,打官話。

19、看看中國的一些人,至少是上等人,他們的對於神,宗教,傳統的權威,是"信"和"從"呢,還是。怕"和"利用"?只要看他們的善於變化,毫無特操,是什麼也不信從的,但總要擺出和內心兩樣的架子來。要尋虛無黨,在中國實在很不少;和俄國的不同的處所,只在他們這麼想,便這麼説,這麼做,我們的卻雖然這麼想,卻是那麼説,在後台這麼做,到前台又那麼做……

20、他們之所謂復古,是回到他們所記得的若干年前,並非虞夏商周。

21、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情,將來失敗了,敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,還是不做好。

22、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰鬥。

23、滿身國粹,也於實際上的做奴才並無妨礙。

24、所謂中國的文明者,其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者,其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而讚頌者是可恕的,否則,此輩當得永遠的詛咒!

25、任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張,修史時候設些什麼"漢族發祥時代""漢族發達時代""漢族中興時代"的好題目,好意誠然是可感的,但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當的説法在這裏——一,想做奴隸而不得的時代;二,暫時做穩了奴隸的時代。

26、七日一報,十日一談,收羅廢料,裝進讀者的腦子裏去,看過一年半載,就滿腦都是某闊人如何摸牌,某明星如何打嚏的典故。開心是自然也開心的。但是,人世卻也要完結在這些歡迎開心的開心的人們之中的罷。

27、科學來替換了這迷信,那麼,定命論的思想,也就和中國人離開了。假定真有這一日,則和尚,道士,巫師,星相家,風水先生……的寶座,就都讓給了科學家,我們也不必整年的見神見鬼了。

28、與名流學者談,對於他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

29、有些外人,很希望中國永是一個大古董以供他們的賞鑑,這雖然可惡,卻還不奇,因為他們究竟是外人。而中國竟也有自己還不夠,還要率領了少年,赤子,共成一個大古董以供他們的賞鑑者,則真不知是生着怎樣的心肝。

30、被壓迫者即使沒有報復的毒心,也決無被報復的恐懼,只有明明暗暗,吸血吃肉的兇手或其幫閒們,這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言,——我到今年,也愈加看透了這些人面東西的祕密。

31、將革命使一般人理解為非常可怕的事,擺着一種極左傾的兇惡的面貌,好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人對革命只抱着恐怖。其實革命是並非教人死而是教人活的。

32、愛看書的青年,大可以看看本份以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別個在那裏研究的,究竟是怎麼一回事。這樣子,對於別人,別事,可以有更深的瞭解。

33、左翼文藝有革命的讀者大眾支持,"將來"正屬於這一面。

34、墨寫的謊話,決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!

35、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明着國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足着,即一天一天的墮落着,但卻又覺得日見其光榮。

36、夢是好的;否則,錢是要緊的。錢這個字很難聽,或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯後,也往往有些差別。凡承認飯需錢買,而以説錢為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那裏面怕總還有魚肉沒有消化完,須得餓他一天之後,再來昕他發議論。

37、逆水行舟,也只好拉縴;順水固然好得很,然而還是少不得把舵的。這拉縴把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益於試驗,無論怎麼看風看水,目的只是一個:向前。

38、倘是一個戰鬥者,我以為,在瞭解革命和敵人上,倒是必須更多的去解剖當面的敵人的。

39、説到中國的改革,第一着自然是掃蕩廢物,以造成一個使新生命得能誕生的機運。

40、來信説技巧修養是最大的問題,這是不正確的,現在的許多青年藝術家,往往忽略了這一點。所以他的作品,表現不出所要表現的內容來。正如作文的人,因為不能修辭,於是也就不能達意。但是,如果內容的充實,不與技巧並進,是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑裏去的'。

41、只有真的聲音,才能感動中國的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。

42、蓋中國藝術家,一向喜歡介紹歐洲十九世紀末之怪畫,一怪,即便於胡為,於是畸形怪相,遂瀰漫於畫苑。而別一派,則以為凡革命藝術,都應該大刀闊斧,亂砍亂劈,兇眼睛,大拳頭,不然,即是貴族。我這回之印《引玉集》,大半是在供此派諸公之參考的,其中多少認真,精密,那有仗着"天才",一揮而就的作品,倘有影響,則幸也。

43、血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。

44、我對於名聲,地位,什麼都不要。

45、相傳前清時候,洋人到總理衙門去要求利益,一道威嚇,嚇得大官們滿口答應,但臨走時,卻被從邊門送出去。不給他走正門,就是他沒有面子;他既然沒有面子,自然就是中國有了面子,也就是佔了上風了。

46、無破壞即無新建設,大致是的;但有破壞卻未必即有新建設。

47、近幾年來,在這裏也玩着帶了鎖鏈的跳舞,連自己也覺得無聊,今年雖已大有"保護正當輿論"之意,但我倒想不寫批評了,或者休息,或者寫別的東西。

48、我覺得中國人所藴蓄的怨憤已經夠多了,自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗,而反在弱者身上發泄,兵和匪不相爭,無槍的百姓卻並受兵匪之苦,就是最近便的證據。再露骨地説,怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什麼呢?

49、要治這麻木狀態的國度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不捨"。逐漸的做一點,總不肯休,不至於比"輕於一擲"無效的。

50、一個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然於天下,這死是值得的。

51、古人説,不讀書便成愚人,那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界。

52、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。

53、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

54、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書——比如學理科的,偏看看文學書;學文學的,偏看看科學書,看看別人在那裏研究的究竟是怎麼一回事。這樣子,對於別人,別事,可以有更深的瞭解。

55、人們因為能忘卻,所以自己能漸漸的脱離了受過的苦痛,也因為能忘卻,所以照樣得再犯前人的錯誤。

56、不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。我想這鞭子總要來,好壞是別一問題,然而總要打到的。但是從那裏來,怎麼地來,我也是不能確切地知道。

57、歷史的必然要求和這個要求的實際。

58、其實,先驅者本是容易變成伴腳石的。

59、要想獲得科學知識,就得從字母學。

60、文學史上,我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手,便成為文豪的人。

61、凡事總須研究,才會明白。

62、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多,是先因為被人認為可惡,這才終於犯了罪。

63、羣眾,尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。犧牲上場,如果顯得慷慨,他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖),他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴艨窗羊,彷彿頗為愉快,人的犧牲能給他們的益處,也不過如此。而況事後走不幾步,他們並這一點也就忘了。

64、假使一個人的死亡,只是運動神經的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕。

65、我們中國人對於不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

66、我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗裏了。然而黑暗又會吞併我,然而光明又會使我消失。

67、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什麼愛與不愛。當然,幫助不等於愛情,但愛情不能不包括幫助。

68、時間就像海綿裏的水一樣時間就像海綿裏的水一樣,只要你願擠,總還是有的。

69、史家之絕唱,無韻之離騷。

70、當我沉默着的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。

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