曾國藩名人格言語錄大全（通用80句）

君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。這篇文章是小編特意為各位讀者收集的'曾國藩名人格言語錄，大家快來看看吧。

1、處有事當無事，處大事當如小事。

2、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

3、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

4、治軍之道，總以能戰為第一義，能愛民為第二義，能和協上下為第三義。

5、防身當若御虜，一跌則全軍敗沒。愛身當如處子，一失則萬事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚之，則棄，教人以善而外揚之，則仇。

6、君子貴通天下之志，疾惡太嚴則傷公明之體。

7、紀澤儘管身體薄弱，但保養的方法，也只有在慎重對待飲食，節制嗜好慾望上，絕對不在服藥上。

8、凡是需要每天檢點的事，若是姑息以待後日，往後再來補救就困難了。

9、肩負道義親身實行，藉助文章曉喻世人。

10、在清早用單子開出當天應了結的事，當天必須了結它。

11、兵勇勞苦，須時時存體恤之念，然營規則不可不嚴。——《曾國藩書信》。

12、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失於口惠，利近或失於姑息。——《曾國藩書信》。

13、居心不循天理，則畏天怒；作事不順人情，則畏人言。——《曾國藩書信》。

14、軍士所過，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓做之。——《曾國藩書信》。

15、近時所調之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習，將與將不和，此營既敗，彼營掉臂而不顧，哆口而微笑，各營習見。夫危急之際，無人救應。誰肯向前獨履危地，出萬死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救。——《曾國藩書信》。

16、成軍以出，要須卧薪嚐膽，勤操苦練，養成艱難百戰之卒，預為東征不歸之計。若草率從事，驅不教之士，執蠱脆之器，行三千里之遠，以當虎狼百萬之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發，亦無以作其眾而貞於久也。——《曾國藩書信》。

17、古來言凶德致敗者，約有二端：日長傲，日多言。——《曾國藩家書》

18、當於極盛之時，預作衰時設想；當盛時百事平順之際，預為衰時百事拂逆地步。——《曾國藩家書》

19、古之君子修己治家，必能心安身強，而後有振興之象；必使人悦神欽，而後有駢集之祥。——《曾國藩家書》

20、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過於保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。——《曾國藩家書》

21、爾欲稍有至就，須從有恆二字下手。——《曾國藩家書》

22、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習慣再行改變，那就是極為困難了。——《曾國藩家書》

23、餘欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進德業一分，則我之孝有一分；能教諸弟進十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟願諸弟發奮立志，念念有恆，以補我不孝之罪。——《曾國藩家書》

24、居家之道，推崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國藩家書》

25、子侄除讀書外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。——《曾國藩家書》

26、我家氣運太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道。——《曾國藩家書》

27、凡將相無種，聖賢豪傑亦無種，只要人肯立志，都可做得到的。——《曾國藩家書》。

28、堅忍支撐，可建非常之業。——《曾國藩日記》。

29、一一一居心平，然後可歷世路之險。——《曾國藩日記》。

30、縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應之；久之，則人之意也消。若鈎心鬥角，相迎相距，則報復無已時耳。——《曾國藩曰記》。

31、君子之立身，在審其所處，誠內度方寸，靡所於疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍。——《曾國藩家書》。

32、有過人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道。——《曾國藩家書》。

33、須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。——曾國藩

34、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。——曾國藩

35、人要為善，先要明善始得。——曾國藩

36、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。——曾國藩

37、未有根本不正，而枝葉發生，能自暢茂者也。——曾國藩

38、家勤則興，人勤則健。——曾國藩

39、見異思遷，欲求長進難矣。——曾國藩

40、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 ——曾國藩

41、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多於人謂之暴，才多於人謂之妖。 ——曾國藩

42、心至苦，事至盛也。——曾國藩

43、讀書不獨是變人氣質，且是能養人精神，蓋是理義收攝。——曾國藩

44、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝於成。李申夫嘗謂餘慪氣從不説出，一味忍耐，徐圖自強。因引諺曰："好漢打脱牙，和血吞。"此二語，是餘生平咬牙立志之訣。

45、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。

46、危急之際，莫靠他人，專靠自己，乃是穩着。

47、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恆，終身一無所成。

48、責己厚而責人薄耳 困心橫慮，正是磨練英雄之時。

49、尖酸語最易傳佈，正經話卻無人稱説，即此可知世道惡薄。

50、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細故市精明名，皆偏也。聖人之厚寬，不使人有所恃。聖人之精明，不使人無所容。

51、擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。

52、百戰山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

53、歸去來兮，夜月樓台花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。

54、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

55、每日默檢，要見這念頭自德性上發出，自氣質上發出，自習識上發出，自物慾上發出，如此省察，久久自識得本來面目，初學最要如此。——曾國藩

56、居心不淨，動輒疑人。人自無心，我徒煩擾。——曾國藩

57、去山中賊易，去心中賊難。

58、人必誠，然後業可大可久。

59、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。諸葛長青：君子當剛柔並濟！

60、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

61、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》

62、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。苟為不然，則昏於豢養，敗於戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。——曾國藩名言

63、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩

64、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

65、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至於害人。初若不至殺身，終至殺身而有餘也。 —— 曾國藩

66、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆心。有志則決不甘心為下流；有識則知道學問沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無識之人。有恆心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。

67、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的祕訣，即是做好人的命脈。《曾文正公全集》

68、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。——曾國藩名句

69、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恆，終身一無所成。出處：曾國藩家書

70、論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾"人皆有私，不能官，不得財，不走何待？"利不可獨，謀不可眾。

71、人生由立志開始， 志不立， 天下無可成之事， 若能立志， 聖賢豪傑， 無事不可為。

72、覓物者苦求而不得，或視之而不見，他日無事於覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得於從容，而失之急遽。——曾國藩

73、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恆則斷無不成之事。三者缺一不可。

74、凡家道所以耐久者，不恃一時之官爵，而恃久遠之家規，不恃一二人之驟發，而恃公共之維持。

75、辦大事者，以多選替手為第一義，滿足之選不行得，姑節取其次，以待緩緩教誨可也。

76、自得而喜，失意而怒，便被順逆驅使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切驅使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！

77、費力則筋骨漸強，嬌養則精神愈弱。

78、人該省事，不應怕事。人該脱俗，不行矯俗。不應順時，不行趨時。

79、辦事速不如思，便不如當，用意不如平心。

80、胸懷寬大，須從平淡二字用功。