關於自律的名言

關於自律的名言1

1) 人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足。—宋·楊萬里

2) 人要做好事，一百件也不算多；若做壞事，一件就足夠了，意指好事多多益善，壞事一件也不能做。

3) 凡人為善，不自譽而人譽之；為惡，不自毀而人毀之。—宋·蘇軾

4) 一個人做好事，不必自誇，周圍的人也會稱許；一個人做壞事，不必自毀，周圍的人也會詆譭，意指一個人的言行好壞瞞不過周圍的人。

5) 豪傑之士，必有過人之節。—宋·蘇軾

6) 英雄豪傑必定具有超過常人的節操。

7) 涅於混濁而不緇。—宋·蘇轍

8) 雖然被混濁侵染依然不黑。比喻品格高潔，不受世俗污染。

9) 不以私愛害公義。—宋·蘇轍

10) 不能因為自己的偏愛而損害公正道義。

11) 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。—宋·周敦

12) 蓮生污泥而纖塵不染，沐浴清水，豔而不妖。此處以蓮花的潔淨比喻君子的節操。

13) 內無妄思，外無妄動。—宋·朱熹

14) 心中不胡思亂想，就不會輕舉妄動。

15) 位卑未敢忘憂國。—宋·陸游

16) 廉恥，士君子之大節。—宋·歐陽修

17) 廉潔知恥是一個正人君子最重要的節操。

18) 不知恥者，無所不為。—宋·歐陽修

19) 不知羞恥的人，什麼事都幹得出來。

20) 不復知人間有羞恥事！—宋·歐陽修

21) 痛斥邪惡小人全無羞恥之心。

22) 善惡之殊，如火與水不能相容。—宋·歐陽修

23) 善與惡就像火和水一樣完全對立，不能並存，意指有德才之人當疾惡如仇，有鮮明的是非觀念。

24) 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。—宋·范仲淹

25) 意指把國家人民的利益放在首位。

26) 泰山崩於前而色不變。—宋·蘇洵

27) 意指在鎮靜沉着，在突發事變前毫不驚慌失措。

關於自律的名言2

1. 慎言慎行一身正氣，清正廉潔兩袖清風。

2. 貪婪會桎梏你的手腳，廉潔會讓你幸福一生。

3. 誠實是做人的行為支撐，廉潔是從業的行為準繩。

4. 清正在德，遵章守紀一身正氣德為先；廉潔在志，防微杜漸兩袖清風志在高。

5. 在職唯明，做事唯品；處世唯清，待人唯誠。

6. 做人要堂堂正正，堂堂正正心自安；為官要清清白白清清白白樹德行。

7. 為官以廉為先，為政以勤為基，為民以實為本。

8. 行端好比鬆傲雪，貪念猶似蟻決堤。

9. 夫受人錢而不與幹事，則鬼神呵責，必為犬馬報人。受人財而替人枉法，則法律森嚴，定為妻孥連累。清夜自省，不禁汗流，是不可不戒。

10. 務必繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮鬥的作風。

11. 名節重於泰山，利慾輕如鴻毛。

12. 誠實不虛偽，敬業不圖名，坦言不奉承，廉潔不貪利。

13. 大事小事秉公辦事，小節大節廉字為節。

14. 智者不惑，勇者不懼；勤者不貧，廉者不腐。

15. 領導幹部廉潔自律要做到"五個不"：理想信念不動搖；手中權利不濫用；親朋好友不放縱；社會監督不牴觸；警示教育不放鬆。

16. 從政廉潔是為家園添磚加瓦，為官腐敗必使家園房倒屋塌。

17. 做人做官做事清清白白，為公為政為民勤勤懇懇。

18. 取人一文，我的人則一文不值。

19. 清除疑惑，公正清廉廉生威。

20. 依法行政要牢記職責不辱使命，置身商海應清正廉潔自警自省。

21. 領導有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。

22. 知榮、知辱、知恥，堂堂正正做人；慎言、慎行、慎獨，清清白白為官。

23. 千金經手過，不沾一文錢。

24. 一雙鐵肩，一顆義膽，一身正氣，任勞任怨替國肅貪；一副柔腸，一腔熱血，一片真情，全心全意為民謀利。

25. 做人貴在品，為官重在廉。

26. 廉潔如琴，演繹優美之聲；廉如如茶，品味淡雅清香；廉潔如筆，寫出靈魂傾述；廉潔如畫，描繪安康美景；廉潔如笛，吹出幸福響亮。

27. 為税如航行——當以公正為船，廉政為舵，勤政為帆。

28. 警鐘長鳴長鳴長警，醒言常省常省常醒。

29. 執政以廉為本，為官以勤為先，清正廉潔格言。

30. 黨的事業重如山，個人名利淡如水。

31. 反腐倡廉，警鐘長鳴。

32. 僥倖心裏應放棄，受到懲處方悔遲。

33. 廉潔人品磨礪出，甜蜜人生奮鬥來。

34. 大節不可失小節不可縱。

35. 不準違反規定配備、購買、更換、裝飾或者使用小汽車。

36. 靜心超然，守一分寧靜；少私寡慾，保北辰平安。

37. 廉潔是為人之本，廉潔乃做人之基，廉潔是修身之道，廉潔乃正身之旗。

38. 口渴時覺得能喝下整個大海，這叫貪念；真喝時只喝下屬於自己的一杯清水，這叫自律。能劃清貪念與自律的界線，就達到了廉的境界。

39. 小善積多，德益天下；小惡除早，免生後患。

40. 始於納税人需求，基於納税人滿意，終於納税人遵從。

41. 知難而進的決心，鍥而不捨的精神，攻堅破難的魄力，切實可行的辦法，組織協調的本領。

42. 勁鬆立險處，正氣顯人格。

43. 老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。

44. 做人一生光明正大，為官一任廉潔奉公。

45. 立黨為公一心為民最重，執政為民清政廉潔為要。

46. 人格在貪慾中扭曲，靈魂在腐-敗後墮落。

47. 歷覽古今多少官，成由清廉敗由貪。

48. 在職一陣子，做人一輩子。

49. 營造反腐倡廉氛圍，樹立廉潔企業形象。

50. 凡吏勝其職，則事治，事治則利生；不勝其職，則事亂，事亂則害成。廉潔，最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”

關於自律的名言3

1.白玉霜是著名評劇演員，演技很高，被人稱做“評劇皇后”。她為了做到自知、自律，不論三伏酷暑，還是三九嚴冬，一有時間就去練功，練嗓子。有人對她説：“你已成名了，幹嘛還這麼苦練？”她笑笑説：“戲是無止境的。”並且她能虛心聽取別人的意見，不管什麼人，只要給她指出缺點，她都非常高興。

2.吳晗在清華大學時，想買一部《明史紀事本末》，因沒有錢，就趕寫了一篇《清明上河圖與金瓶梅的故事》換取了10元稿酬，買了這部書。但他對自己寫的這篇文章不太滿意，在與老師的信中説：“在暑假中倉促草成，本不想發表，因想買一部《明史紀事本末》一時湊不齊錢，所以只能送與本校週刊，拿到了10塊錢，大概可買一部了。”這件事吳晗深引以為疚，第二年為這篇文章寫了一個補記，進一步為這篇文章匡正與補缺，使自己的觀點趨於完善。

3.張伯苓長期任南開大學校長，有一次他看見一個學生手指被薰得焦黃，便指着他説：“你看，把手指薰得那麼黃，吸煙對青年人身體有害，你應該戒掉它！”但這位學生反脣相譏：“你不也吸煙嗎？怎麼説我呢？”當下張伯苓將自己所存呂宋煙全數拿出來，當眾銷燬，並表示再不吸煙，果真如此，張伯苓再沒吸過煙。

4.詹姆斯蘭費蒂斯是美國的一位著名的建築師，十一歲的詹姆斯和他的家人住在湖心的一個小島上。這裏，房前的船塢是個釣魚的好地方，(範文網 )父親是個釣魚高手，小詹姆斯從不願放過任何一次跟父親一起釣魚的機會。

那一天正是釣翻車魚的好時機，而從第二天凌晨起就可以釣鱸魚了。傍晚，詹姆斯和父親在魚鈎上掛上蠕蟲——翻車魚最喜歡的美食。詹姆斯熟練地將魚鈎甩向落日映照下的平靜湖面。

月亮漸漸地爬出來，銀色的水面不斷地泛起靜靜的波紋……突然，詹姆斯的魚竿猛地被拉彎了，他馬上意識到那是個大傢伙。他吸了一口氣使自己鎮靜下來，開始慢慢地遛那個大傢伙。父親一聲不響，只是時不時地扭過臉來看一眼兒子，眼光裏是欣賞和讚許。

兩個小時過去了，大傢伙終於被詹姆斯遛的筋疲力盡了，詹姆斯開始慢慢地收鈎。那個大傢伙一點點的露出水面。詹姆斯的眼珠都瞪圓了：我的天哪，足有10公斤！這是他見到過的最大的魚。詹姆斯盡力壓抑住緊張和激動的心情，仔細地觀看自己的戰利品，他發現，這不是翻車魚，而是一條大鱸魚！

父子倆對視了一下，又低頭看着這條大魚。在暗綠色的草地上，大魚用力地翻動着閃閃發亮的身體，魚鰓不停地上下扇動。父親划着一根火柴照了一下手錶，是晚上十點鐘，離允許釣鱸魚的時間還差兩小時！

父親看了看大魚，又看了看兒子，説：“孩子，你得把它放回水裏去。”

“爸爸！”詹姆斯大叫起來。

“你還會釣到別的魚的。”

“可哪兒能釣到這麼大的魚呀！”兒子大聲抗議。

詹姆斯向四周望去，月光下，沒有一個垂釣者，也沒有一條船，當然也就沒有一個人會知道這件事。他又一次回頭看着父親。

父親再沒有説話。詹姆斯知道沒有商量的餘地了，他使勁地閉上眼睛，腦中一片空白。他深深地吸了一口氣，睜開了眼睛，彎下腰，小心翼翼地把魚鈎從那大魚的嘴上摘下來，雙手捧起這條沉甸甸的、還在不停扭動着的大魚，吃力地把它放入水中。

那條大魚的身體在水中嗖地一擺就消失了。詹姆斯的心中十分悲哀。

這是三十四年前的事了。今天的詹姆斯已經是紐約市一個成功的建築設計師，他父親的小屋還在那湖心小島上，詹姆斯時常帶着他的兒女們去那裏釣魚。

詹姆斯確實再也沒有釣到過那麼大的魚，但是那條大魚卻經常會出現在他的眼前——當遇到道德的問題時，這條大魚就會出現在他的眼前。

正像他的父親教誨他的那樣，道德問題雖然只是一個簡單的正確或錯誤的問題，但是實施起來卻有一定的難度，特別是當你面對着很大的誘惑的時候。如果沒有人看見你行為的`時候，你能堅持正確嗎？在時間緊急的情況上，你會不會闖紅燈或是逆行？在沒有任何人知道的情況下，你是否會把不屬於自己的東西據為己有？

這件事在詹姆斯的記憶中永遠是那樣清晰，他為自己的父親而驕傲，也為自己驕傲，他還可以驕傲地把這件事告訴他的朋友們和他的子孫後代

關於自律的名言4

功在勤政，威在律己。

任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害，也對自己有害。原蘇聯馬卡連柯

不奮發，則心日頹靡;不檢束，則心日恣肆。北宋朱熹

其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。孔子

別人認為你是哪一種人不要緊，關鍵是你到底是哪種人。賀拉斯

要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕鬆一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。卡耐基

品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。英國莎士比亞

千羊之皮，不如一狐之腋：千人之諾，不如一士之諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。司馬遷

哪怕對自己的一點小小的剋制，也會使人變得強而有力。高爾基

每個人都是一個國王，在自己的世界裏縱橫跋扈，你不要聽我的，但你也不要讓我聽你的。于丹

一言既出，駟馬難追。中國諺語

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國劉備

廉潔自律三個我:從我做起，對我監督，向我看齊。

信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。瑞士阿米爾

良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那裏值勤站崗，監視着我們別做出違法的事情來。英毛姆

征服自己的一切弱點，正是一個人偉大的起始。沈從文

勿道人之短，勿説己之長;人罵之一笑，人譽之一笑。齊白石

貪侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。安格爾

物必先腐也，而後蟲生之;人必先疑也，而後讒入之。蘇軾

妄自尊大與妄自菲薄都是嚴重的錯誤。歌德

稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。柏拉圖

戰勝惱怒，比戰勝勁敵更難。基魯

誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。德康德

一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。意大利但丁

失足，你可以馬上恢復站立;失信，你也許永難挽回。美富蘭克林

一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰雲交際之常?廉恥實傷。儻非不義之財，此物何來!張伯行

每個人都是自己的命運建築師。沙拉斯特

為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行學識為本。吳兢

在今天和明天之間，有一段很長的時期;趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。德國歌德

坦白是誠實和勇敢的產物。美馬克吐温

閃光的東西，並不都是金子;動聽的語言，並不都是好話。英莎士比亞

財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃裏?邵雍

廉者民之表也，貪者民之賊也。包拯

莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有餘甘。齊白石

對別人的意見要表示尊重。千萬別説：你錯了。卡耐基

信用既是無形的力量，也是無形的財富。日松下幸之助

自我控制是最強者的本能。蕭伯納

真懂的人不需大聲叫。達。芬奇

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少説。蘇格拉底

不患人之不能，而患己之不勉。北宋王安石

弱者等待時機，強者製造時機。居禮夫人

失言就是一不小心説了實話。于丹

為官當自律，甘心清貧，不觸高壓線。

名為錮身鎖，利是焚身火。自居易

人啊，拯救你自己吧!貝多芬

青年人應有老年人的沉着，老年人應有青年人的精神。海明威

臨官莫如平，臨財莫如廉。白居易

一個人嚴守諾言，比守衞他的財產更重要。法莫里哀

一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節制。法國德拉克羅瓦

信用難得易失。費年功夫積累的信用往往會由於一時的言行而失掉。日池田大作

人際關係最重要的，莫過於真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪裏都應該帶着它。中三毛

能吏尋常見，公廉第一難。元好問

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國劉備

治官事則不營私家，在公家則不言利。劉向

儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養革命品質。徐特立

憤怒以愚蠢開始，以後悔告終。畢達哥拉斯

能命令自己的人就很快能命令別人。希翰

出污泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤

登峯造極的成就源於自律。松下幸之助

欲雖不可去，求可節也。荀子

文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。岳飛

對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。中馮玉祥

失掉信用的人，在這個世界上已經死了。英哈伯特

遵守諾言就象保衞你的榮譽一樣。法巴爾扎克

苟非吾之所有，雖一毫而莫取。蘇軾

一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。巴爾扎克

嗜慾之原滅，廉正之心生。劉向

名心盛者必作偽。呂坤

一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。法國巴爾扎克

走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。蘇高爾基

一言既出，駟馬難追。中國俗語

讓你的惡習先你而死。富蘭克林

無論你怎樣地表示憤怒，卻不要做出任何無法挽回的事來。培根

一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節制。德拉克羅瓦

不要説謊，不要害怕真理。俄列夫托爾斯泰

其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。孔子

平庸的人最大的缺點是常常覺得自己比別人高明。富蘭克林

如若你想征服全世界，你就得征服自己。俄陀思妥耶夫斯基

立志言為本，修身行乃先。唐吳叔達

個人勇敢是沒有意義的，重要的是個人從屬於全體。德國黑格爾

自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。柏拉圖

世路無如貪慾險，幾人到此誤平生。朱熹

自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。古希臘柏拉圖

你要控制自己的情緒，否則你的情緒便控制了你。大仲馬

功在勤政，威在律己。

任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害，也對自己有害。原蘇聯馬卡連柯

不奮發，則心日頹靡;不檢束，則心日恣肆。北宋朱熹

其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。孔子

別人認為你是哪一種人不要緊，關鍵是你到底是哪種人。賀拉斯

要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕鬆一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。卡耐基

品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。英國莎士比亞

千羊之皮，不如一狐之腋：千人之諾，不如一士之諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。司馬遷

哪怕對自己的一點小小的剋制，也會使人變得強而有力。高爾基

每個人都是一個國王，在自己的世界裏縱橫跋扈，你不要聽我的，但你也不要讓我聽你的。于丹

一言既出，駟馬難追。中國諺語

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國劉備

廉潔自律三個我:從我做起，對我監督，向我看齊。

信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。瑞士阿米爾

富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。孔子

守信用勝過有名氣。美羅斯福

殘月色不改，高賢德常新。孟郊

清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。于謙

測量一個人的力量的大小，應看他的自制力如何。但丁

窮不忘操，貴不忘道。皮日休

説話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好。培根

良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那裏值勤站崗，監視着我們別做出違法的事情來。英毛姆

征服自己的一切弱點，正是一個人偉大的起始。沈從文

勿道人之短，勿説己之長;人罵之一笑，人譽之一笑。齊白石

貪侈會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。安格爾

物必先腐也，而後蟲生之;人必先疑也，而後讒入之。蘇軾

妄自尊大與妄自菲薄都是嚴重的錯誤。歌德

稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。柏拉圖

戰勝惱怒，比戰勝勁敵更難。基魯

誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。德康德

一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。意大利但丁

失足，你可以馬上恢復站立;失信，你也許永難挽回。美富蘭克林

品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。莎士比亞

成功源於自律一個人若沒有果斷的品質，他就永遠不能算是一個獨立的人。約翰福斯特

不貪為寶。左丘明

公生明，廉生威。李惺

誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態和自身的道德力量。何智勇

激濁而揚清，廢貪而立廉。柳宗元

登峯造極的成就源於自律。日松下幸之助

生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。康德

能約束自己的人，最有威信。塞涅卡

君子先擇而後交，小人先效而後擇。王通

對自己真實，才不會對別人欺詐。英莎士比亞

多識前言畜其德，莫拋心力貿才名。龔白珍

一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰雲交際之常?廉恥實傷。儻非不義之財，此物何來!張伯行

每個人都是自己的命運建築師。沙拉斯特

為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行學識為本。吳兢

在今天和明天之間，有一段很長的時期;趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。德國歌德

坦白是誠實和勇敢的產物。美馬克吐温

閃光的東西，並不都是金子;動聽的語言，並不都是好話。英莎士比亞

財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃裏?邵雍

廉者民之表也，貪者民之賊也。包拯

莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有餘甘。齊白石

對別人的意見要表示尊重。千萬別説：你錯了。卡耐基

信用既是無形的力量，也是無形的財富。日松下幸之助

自我控制是最強者的本能。蕭伯納

真懂的人不需大聲叫。達。芬奇

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少説。蘇格拉底

不患人之不能，而患己之不勉。北宋王安石

弱者等待時機，強者製造時機。居禮夫人

失言就是一不小心説了實話。于丹

為官當自律，甘心清貧，不觸高壓線。

名為錮身鎖，利是焚身火。自居易

人啊，拯救你自己吧!貝多芬

青年人應有老年人的沉着，老年人應有青年人的精神。海明威

臨官莫如平，臨財莫如廉。白居易

一個人嚴守諾言，比守衞他的財產更重要。法莫里哀

一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節制。法國德拉克羅瓦

信用難得易失。費年功夫積累的信用往往會由於一時的言行而失掉。日池田大作

人際關係最重要的，莫過於真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪裏都應該帶着它。中三毛

能吏尋常見，公廉第一難。元好問

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國劉備

治官事則不營私家，在公家則不言利。劉向

儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養革命品質。徐特立

憤怒以愚蠢開始，以後悔告終。畢達哥拉斯

能命令自己的人就很快能命令別人。希翰

出污泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤

登峯造極的成就源於自律。松下幸之助

欲雖不可去，求可節也。荀子

文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。岳飛

對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。中馮玉祥

失掉信用的人，在這個世界上已經死了。英哈伯特

遵守諾言就象保衞你的榮譽一樣。法巴爾扎克

苟非吾之所有，雖一毫而莫取。蘇軾

一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。巴爾扎克

嗜慾之原滅，廉正之心生。劉向

名心盛者必作偽。呂坤

一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全。法國巴爾扎克

走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。蘇高爾基

一言既出，駟馬難追。中國俗語

讓你的惡習先你而死。富蘭克林

無論你怎樣地表示憤怒，卻不要做出任何無法挽回的事來。培根

一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節制。德拉克羅瓦

不要説謊，不要害怕真理。俄列夫托爾斯泰

其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。孔子

平庸的人最大的缺點是常常覺得自己比別人高明。富蘭克林

如若你想征服全世界，你就得征服自己。俄陀思妥耶夫斯基

立志言為本，修身行乃先。唐吳叔達

個人勇敢是沒有意義的，重要的是個人從屬於全體。德國黑格爾

自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。柏拉圖

世路無如貪慾險，幾人到此誤平生。朱熹

自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制。古希臘柏拉圖

你要控制自己的情緒，否則你的情緒便控制了你。大仲馬

功在勤政，威在律己。

任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害，也對自己有害。原蘇聯馬卡連柯

不奮發，則心日頹靡;不檢束，則心日恣肆。北宋朱熹

關於自律的名言5

1.見善必從，有過必改。惲代英

2.要求自己要象秋風一樣嚴厲，對待別人如春天般的温暖。

3.過者，聖賢所不能無也。自以為無過，而過乃大矣;自以為有過，而過自寡矣。

4.當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬

5.有圓缺，海水潮漲潮退，心情有起有伏。

6.樂觀主義者總是想象自己實現了目標的情景。

7.以誠感人者，人亦誠而應。——程頤

8.別人對自己如何評價是無關緊要的，最重要的是要看看自己有什麼缺點。

9.待人要豐，自奉要約;責己要厚，責人要薄。

10.沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅

11.真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

12.人非聖賢，孰能無過;有過就改，有則改之，無則加勉。

13.誠信為人之本。——魯迅

14.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

15.人背信則名不達。——劉向

16.一個人常常檢查自己的錯誤，然後才能改正;自己覺得心意困惑思慮阻塞，才能有所發奮創造。

17.要求別人詳盡嚴格，就會使人感到學好太難;對自己要求太少，就會阻礙進步。

18.虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。——泰戈爾

19.人生的不幸，不知道檢討自己的過錯，而不知道羞恥的人是大不幸的人。

20.工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。——池田大作

21.改造別人固然很難，但改造自己更不易。改造別人只要有個模式就可以了，而自我改造則需要堅強的意志。

22.知過能改，善莫大焉。

23.待人以寬，責已以嚴。

24.走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基

25.閒談莫論人非。

26.浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。

27.助人為樂，能助人時應助人，與人方便自己方便。

28.把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

29.以言責人甚易，以義持己實難。——蘇轍

30.躬自厚而薄責於人。

31.明天的希望會讓我們忘了的痛苦。

32.高尚的人在小事上時時嚴格要求自己，但不以小事來苛求別人。

33.為人能恭敬而深思，經常檢查自己的錯誤，就會不斷進步，這些終究會有用處的。

34.失足，你可能馬上覆站立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林

35.放任自己的情緒而違反客觀規律，付出再多的勞動也不會有收穫。

36.處事積極，以主動的心態去處理問題。

37.己所不欲，勿施於人。

38.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄

39.自己的心不易瞭解，正象燈光只照別人不照燈台自己那樣。比喻人往往對別人的缺點看得很清楚，但對自己的不足之處卻不易看出來。

40.言不信者，行不果。——墨子

41.合理安排時間，就等於節約時間。

42.律己則寡過，繩人則寡合。——林逋

43.持己當從無過中求有過;待人當於有過中求無過。

44.一個人懶惰，放鬆要求自己，便有禍患了。

45.不要在已成的事業中逗留着!

46.金無足赤，人無完人。

47.內不欺已，外不欺人。——弘一大師

48.嚴於律己，寬以待人。

49.有些人的毛病就在於放棄自己的田地，卻要去替別人耕田，要求別人的很重，自己負擔的卻很輕。

50.民無信不立。——孔子

51.來説是非者，便是是非人。

52.必須先改造自己，再改造社會，改造世界。魯迅《恨恨而死》

53.君子責已，小人責人。宋·林逋《省心錄》

54.知道自己之不甚可靠者，倒較為可靠。魯迅《導師》

55.明智之舉，不是諱疾忌醫，而是氛露疾源。茅質《什麼是基本的》

56.強盜收心，廢鐵變金。

57.聞過則喜，知過不諱，改過不憚。宋·陸九淵《與傅全美》

58.公開認過有益於靈魂。蘇格蘭古諺

59.我連自己都不會管，怎麼能管別人?[法]拉伯雷《英人傳》

60.即使你一人獨處，也不要動壞念頭和作壞事;在自己面前要比在別人面前更知恥。希臘諺語

61.能主宰自己靈魂的人，將永遠被稱為征服者的征服者。[古羅馬]普勞圖斯《三枚錢》

62.聞善而慕，知過而懼。宋·陸九淵《語錄》

63.能懺悔的人，精神是極其崇高的。魯迅《中國文壇上的鬼魅》

64.最可敬的人，是懺悔的人。李大釗《懺悔的人》

65.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《論語·學而篇》

66.浪子回頭金不換。懸崖勒馬是聖人。

67.好漢責已，懦夫怨人。

68.治人者必先自治，責人者必先自責，成人者必須自成。明·錢琦《錢公良測語·規世》

69.責已須要備。人有片善，皆當取之。《古今圖書集成·學行典》

70.宋道自己三分短，不説他人一分惡。

71.詆譭我者，金玉我也;干戈我者，藥石我也。譚嗣同《譚嗣同全集·仁學二》

72.我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。魯迅《寫在〈墳〉後面》

73.但將檢點他人底工夫，常自檢點，首業無有不力。弘一大師《晚晴集》

74.睡前當思白日事，是非功過心裏明。

75.好説已長便是短，自知已短便是長。清·申居鄖《西巖讚語》

76.不能正其身，如正人何?《論語·子路》

77.反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機會改正。[德]海涅

關於自律的名言6

1、立志言為本，修身行乃先——唐 吳叔達

2、一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補——意大利 但丁

3、自制是一種秩序，一種對於快樂與慾望的控制——古希臘 柏拉圖

4、品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌——英國 莎士比亞

5、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——三國 劉備

6、不患人之不能，而患己之不勉——北宋 王安石

7、一個人一旦明白事理，首先就要做到誠實而有節制——法國 德拉克羅瓦

8、不奮發，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆——北宋 朱熹

9、征服自己的一切弱點，正是一個人偉大的起始——沈從文

10、如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄 陀思妥耶夫斯基

11、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害，也對自己有害——蘇聯 馬卡連柯

12、個人勇敢是沒有意義的，重要的是個人從屬於全體——德國 黑格爾

13、一個年輕人，心情冷下來時，頭腦會變得健全——法國 巴爾扎克

14、在今天和明天之間，有一段很長的時期；趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事——德國 歌德

15、我們應該抑制自滿，時時批評自己的缺點，好像我們為了清潔，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地一樣。——中國毛澤東

16、內省不疚，何恤人言。——《後漢書·班超傳》