烏申斯基語錄

1當我們信託教育以兒童的純潔的和易感的心靈，信託它去在這些心靈中刻劃最初的，因此是最深刻的輪廓時，我們完全有理由去問教育者將在他的活動中追求什麼目的，並且要求對這個問題有明確而斷然的答覆。

2完善的教育可能使人類的身體的、智力的和道德的力量得到廣泛的發揮，至少生理學和心理學能清楚地指出這種可能性。

3如果我們把我們的健康信託給醫學家，那麼我們就要把我們的子女的道德和心智信託給教育者，把子女的靈魂，同時也把我們祖國的未來信託結他們。

4如果一個教育者對時代的合理要求如聾似啞，那麼，他自己就會使他的學校喪失生命力，自願放棄他應有的對生活的那種正當合理的影響，而不能完成自己的'責任。

5一個真正的教育音應當是學校和生活及科學之間的中介人：他應當只把科學所取得的真實的和有用的知識採用到學校中去，而拋棄那些在取得知識過程中不可避免的一切令人迷惑的東西。他應當從學校培養一代新人到生活中去，要使這一代人出污泥而不染，不為紅塵中的變幻無常的誘-惑所玷污，而能充分有準備地去參加等待着他們的鬥爭。

6 在教育中，一切都應基於教師的人格，因為教育力量是隻有活動的人格源泉中產生出來的。無論什麼章程與計劃，無論什麼巧妙的設施，那伯想得怎樣巧妙，都不能代替教育事業中的人格。

7 教師個人的範例，對於青年人的心靈，是任何東西部不可能代替的最有用的陽光。

8 不管教育者或教師如何把他的最深刻的道德信念隱藏得怎樣深，而只要這些信念在他內心存在着，那麼，這些信念也可能表現在加在兒童身上的那些影響上，……並且這些信念愈是隱蔽，則它的影響作用愈是有力。

9 勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻於完善的源泉。

10 如果你能成功地選擇勞動，並把自己的全部精神灌注到它裏面去，那麼幸福本身就會找到你。

11 愉快只是幸福的伴隨現象，愉快如果不伴隨以勞動，那麼它不僅會迅速地失去價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。

12 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

13 教師個人的範例，對於青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

14 教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神聖遺訓的保存者，......是過去和未來之間的一個活的環節。

15：《人是教育的對象》 如果你能成功地造選擇勞動，並把自己的全部精神灌注到它裏面去，那麼幸福本身就會找到你。

16 如果教育學希望從—切方面去教育人，那麼就必須首先也從一切方面瞭解人。

17 一個教育者應當力求瞭解人，瞭解他實際上是什麼樣，他的一切弱點和優點，他的一切日常瑣細的需要以及他的一切崇高精神上的要求。

18 完善的教育可能使人類的身體的、智力的和道德的力量得到廣泛的發揮。

19 妨害兒童、譁眾取寵的教育，從一開始就破壞着人的性格。學習是一種勞動，應該始終是一種勞動，而且是充滿思想的一種勞動，只有這樣，才能使學習興趣本身隨着富於內容的思想而轉移，而不是取決於和事實不相稱的任何粉飾。

20 注意是一座門，凡是從外界進入心靈的東西都要通過它。

21 只有當你致力於自我教育的時候，你才能教育別人。

22 完善的教育可能使人類的身體的、智 力的和道德的力量得到廣泛的發揮。

23教師的人格就是教育工作中的一切。

24注意是打開人們心靈的惟一門户，意識裏的一切都必然要通過它。

25成人的人格的影響，對於年青的人來説，是任何東西都不能代替的最有用的陽光