關於從善的名人名言
在日常學習、工作或生活中,大家肯定對各類名言都很熟悉吧,名言是對生活、對世界的綜合濃縮,簡短的一句話,藴含着深刻的道理。你知道什麼樣的名言才能稱之為經典嗎?下面是小編為大家整理的關於從善的名人名言,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關於從善的名人名言1
1、善人者,人亦善之。——管仲
2、善不可失,惡不可長。——左傳
3、善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。——周易
4、善惡不可以同道。——柳宗元《為裴令公舉裴冕表》
5、利人的品德我認為就是善。——培根
6、交善人者道德成,存善心者家裏寧,為善事者子孫興。——明·方孝孺
7、養心莫善於寡慾。——孟子
8、一善染心,萬劫不朽。百燈曠照,千里通明。——南北朝·蕭綱
9、一言之善,重於千金。——晉·葛洪
10、無伐善,無施勞。——孔子《論語·公冶長》
11、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!——劉備
12、從善如登,從惡如崩。——左傳
13、鋤一惡,長十善。——《宋史。畢士安傳》
14、善之端而止之也。——王安石《禮樂論》
15、君子莫大乎與人為善——孟子
16、善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耗之有餘。
17、如果説美貌是推薦信,那麼善良就是信用卡。——布爾沃一利順
18、如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,也會有聽眾。——哈·紀伯倫
19、如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的結果,那也不能稱為“善”,“善”是超乎因果聯繫的東西。——列夫·託
20、人格成熟的重要標誌:寬容、忍讓、和善。——戴爾·卡耐基
21、美是善的象徵。——米蓋爾·杜夫海納
22、沒有德性的美貌,是轉瞬即逝的;可是因為在你的美貌之中,有一顆美好的靈魂,所以你的美貌是永存的。——莎士比亞
23、沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。——列夫托爾斯泰
24、靈魂最美的音樂是善良!。——羅曼·羅蘭
25、良心這玩意兒,它譴責起人來,是夠叫我害怕的,對大人是這樣,對小孩也是這樣。——狄更斯《遠大前程》
26、良心是我們每個人心壯舉的崗哨,它在那裏值勤站崗,監視着我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。——毛姆
27、老是考慮怎樣去做好事的人,就沒有時間去做好事。——泰戈爾
28、具有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,決不矜持。——巴爾扎克
29、金錢比起一分純潔的良心來,又算什麼呢?——哈代
30、功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據,而善良只是人的目的和意願。——泰戈爾《民族主義》
31、高尚的人無論走向何處,身邊總有一個堅強的捍衞者——那就是,良心。——司各特
32、感人肺腑的人類善良的暖流,能醫治心靈和肉體的創傷。——羅佐夫
33、惡意和仁慈都是放大鏡,但前者的放大倍數更大。——哈利法克斯
34、對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標誌。——康德
35、對於心地善良地人來説,付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品,而是美好心靈的表現形式。——紀德
36、對於我來説,生命的意義在於設身處地替人着想,憂他人之憂,樂他人之樂。——愛因斯坦
37、對好人行善,會使他變得更好;對惡人行善,他就會變得更惡。——米開朗琪羅
38、當一人言行不一致時,這就完全糟了,這會導向偽善。——列寧
39、但唯有善良的品格,無論對於神或人,都永遠不會成為過分的東西。——培根
40、大量善行可能出於嚴厲,更多的是出於愛,但最多的'還是出於清晰的瞭解和無偏見的公正。——歌德
41、大凡善良的人總喜歡把人往好處想,總是把人想得比實際上更好,總愛誇大他們的好處。對於這樣的人來説,以後的幻滅是很難過的,在他們覺得自己負有責任時就更難過了。——陀思妥耶夫基
42、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
43、慈悲不是出於勉強,它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福於受施的人,也同樣給幸福於施與的人。——莎士比亞
44、出來吧,我的心,帶着你的愛去與它相會。——泰戈爾
45、避免做壞事的最佳方式莫過於做好事,因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事。——卡萊爾
46、愛與善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》
47、做一個善良的人,為人類去謀幸福。——高爾基
48、質樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。——莎士比亞
49、只有理性才能教導我們認識善惡,使我們喜善恨惡。良心儘管不依存於理性,但沒有理性,良心就不能得到發展。——盧梭
50、知識欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美,真善美,即人間理想。——黑田鵬信
51、真正有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,絕不矜持。——巴爾扎克
52、真、善、美是些十分相近的品質。在前面的兩種品質之上加以一些難得而出色的情狀,真就顯得美,善也顯得美。——狄德羅
53、在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。——羅素
54、越是善良的人,越察覺不出別人的居心不良。——米列
55、與善人行善會使其更善,與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭
56、與其説是為了愛別人而行善,不如説是為了尊敬自己。——福樓拜
57、一隻小小的蠟燭,它的光照耀得多麼遠!一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。——莎士比亞《威尼斯商人》
58、一顆好心抵得過黃金。——莎士比亞
59、一個人必須要麼做個好人,要麼仿效好人。——德謨克利特
60、一個好行為也可能是一個壞行為,誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復了翅膀,誰就要為它的爪負責。——雨果
61、兇惡每“戰勝”一次善良就把自己壓縮了一次,因為它宣告了自己的醜惡。善良每敗於兇惡一次,就把自己弘揚了一次,因為它宣揚了自己的光明。——王蒙
62、幸福就是至善。——亞里士多德
63、行善的人應該覺得自己快樂才對。——羅曼。羅蘭
64、行善必須努力,然而,抑制惡更須努力。——蘇聯
65、行善比作惡明智;温和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜。——羅·勃郎寧
66、我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。——貝多芬
67、我認為善的定義就是有利於人類。——弗·培根
68、我愛你是因為你有一顆仁慈的心,而不是由於你的學識。——戴維斯
69、文明是善,野蠻是惡;自由是善,束縛是惡。但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對於善的需要給消滅了。——托爾斯泰《盧賽恩》
70、味着良心做事是不安全、不明智的。——馬丁。路德
71、生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相輔相成。——托爾斯泰《伊凡·伊利奇之死》
72、人之性也,善惡混,修其善則為善人,修其惡則為惡人。——揚雄
73、人之為善,百善而不足。——楊萬里
74、人類中兇惡的人比最兇惡的動物還兇惡。人類中善良的人比最善良的動物還善良。——鄭淵潔
75、人而好善,福雖未至,禍其遠矣。——曾子
76、人啊,你要有善良的心,豐富的心靈,高貴的靈魂,這樣你才無愧於人的稱號,你才是作為真正的人在世間生活。——周國平
77、饒舌的人多虛妄。——培根
78、懲惡而勸善。——左丘明《左傳》
79、惆悵隸屬於善良;絕無惆悵感的人也許非常不凡,但畢竟非善良之輩。——劉心武
80、善與惡是同一塊錢幣的正反面。——羅曼·羅蘭
81、善良與品德兼備,猶如寶石之於金屬,兩者互為襯托,益增光彩。——蕭伯納
82、善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。——《浮士德》
83、善良——人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的、人道的生活終將蘇生。——高爾基
84、善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優於偉大的人。——雨果
85、善良的行為有一種好處,就是使人的靈魂變得高尚了,並且使它可以做出更美好的行為。——盧梭
86、善良的行為使人的靈魂變得高尚。——盧梭
87、善良的心就是太陽。——雨果
88、善良的心地,就是黃金。——莎士比亞
89、善良的根鬚和根源,在於建設,在於創造,在於確立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的聯繫。——蘇霍姆林斯基
90、善良的、忠心的、心裏充滿着愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。——馬克·吐温《鍍金時代》
91、善惡的區別,在於行為的本身,不在於地位的有無。——莎士比亞
92、善的源泉是在內心,如果你挖掘,它將汩汩地湧出。——奧勒利烏斯
93、善不是一種學問,而是一種行為。——羅曼·羅蘭
94、若把黑白和善惡放到一處,相形之下,彼此才可見得分明。——喬叟
95、如果一切皆善,就一切皆美。——《托爾斯泰作品研究》
關於從善的名人名言2
1、使兒童們從善的方法,是使他們快樂。
2、從善如登,從惡如崩。——《國語》)
3、送給別人善言,比金石珠寶還貴重,用好的語言示人,比衣服上華美的花紋更好,讓別人聽從善言,比聽鐘鼓琴瑟還快樂。
4、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。--《論語》譯:君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反。"
5、好象他的一身中具備着雙重的精神,一方面是一個疾惡如仇的嚴師,一方面是一個從善如流的學生。《亨利世上篇》
6、從善如登從惡如崩。(《國語》)
7、譯文:君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是"成人之惡,不成人之美"。
8、夫妻反目總是從善意的欺騙開始,所以,在婚姻中誠實是很可貴的。"
9、諒解也是一種勉勵啟迪指引,它能催人棄惡從善,使歧路人走入正軌,發揮他們的潛力。穆尼爾.納素夫
10、現在是我的所有。明日是為懶漢保留的工作日,我並不懶惰。明日是棄惡從善的日子,我並不邪惡。明日是弱者變強者的日子,我並不軟弱。明日是失敗者藉口成功的日子,我並不是失敗。
11、從善如登,從惡如崩。——左傳
12、習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的'魔鬼,但是它也可以做一個天使,對於勉力為善的人,它會用潛移默化的手段,使他徙惡從善。《哈姆萊特》
13、一個人作惡卻怕別人知道,這證明他仍然知道做壞事是可恥的,是旦勇於雪恥改過,變會棄惡而從善,一個人行善卻唯恐別人不知道,急於在人前炫耀,那麼當他不再行善時,就會滋生作惡的念頭。
14、從善如登,從惡如崩。(先秦《國語》)
15、因為現在的一切都是屬於我的。明天是懶人給自己預留的工作日,我不懶明天是棄惡從善的日子,我不邪惡明天是由弱變強的日子,我並不軟弱明天是失敗者成功的日子,我不是失敗者。
16、使兒童們從善的方法,是使他們快樂。王爾德
17、從善如登,從惡如崩。先秦.《國語》
18、從善如登,從惡如崩。(國語)
19、世界上雖然不會有一輩子都成功都快樂的人,但保持一種豁然大度,從善如流的胸懷,至少可以使我們增加快樂,減少痛苦。同樣,也不會有一輩子都失敗都痛苦的人,可患得患失,錙銖必較的處世態度,肯定會放大痛苦,縮小快樂。
20、一個人作惡卻怕別人知道,這證明他仍然知道做壞事是可恥的,一旦勇於雪恥改過,就會棄惡而從善;一個人行善卻唯恐別人不知道,急於在人前炫耀,那麼當他不再行善時,就會滋生作惡的念頭。
21、見賢思齊,從善如流。
22、譯:君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻反,總是“成人之惡,不成人之美”。
23、從善如登,從惡如崩。(《國語》)
24、從善如登,從惡如崩。左傳
25、從善如流。左傳成公年
26、好象他的一身中具備着雙重的精神,一方面是一個疾惡如仇的嚴師,一方面是一個從善如流的學生。《亨利四世上篇》
27、讀書可以將人引向一條從善之路。從善如流,惡也就少了。
28、從善如流。——《左傳成公年》
29、做人如水,你高,我便退去,絕不淹沒你的優長你低,我便湧來,絕不暴露你的缺陷你動,我便隨行,絕不撇下你的孤獨你靜,我便長守,覺不妨礙你的熱情你冷,我便凝固,決不漠視你的寒冷。上善若水,從善如流如水人生,隨緣從眾。
30、從善如登,從惡如崩。《左傳》
31、諒解也是一種勉勵啟迪指引,它能催人棄惡從善,使歧路人走入正軌,發揮他們的潛力。——穆尼爾·納素夫
32、從善如登,從惡如崩。《國語.周語》
33、從善如登,從惡如崩。《國語》
34、從善如登,從惡如崩。——《國語周語》
35、從善如流,疾惡如仇。
36、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。—《論語》譯:君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
37、從善如流,疾惡如仇。
38、從善如流。左傳.成公八年
39、一個人作惡卻怕別人知道,這證明他仍然知道做壞事是可恥的,一旦勇於雪恥改過,就會棄惡而從善一個人行善卻唯恐別人不知道,急於在人前炫耀,那麼當他不再行善時,就會滋生作惡的念頭。
40、從善如流。《左傳.成公八年》
41、習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼,但是它也可以做一個天使,對於勉力為善的人,它會用潛移默化的手段,使他徙惡從善。《哈姆萊特》
42、從善如流,疾惡如仇
43、從善如登,從惡如崩。——《國語》
44、人生幾秋,何憂風雨稠!錯落的風景裏穿行着生命之舟,匆匆而至又匆匆調頭,看似來來去去的奔走,或擦肩而過或點頭牽手或停下來暫作守候。誰也不能一直持太多的擁有,無數次的豁達及看透,安慰着自己的失落和疏漏。曾經的付出和感受,得到過,放開過,從善如流,享受過程就足夠。
45、沒有志向的人,就像失去了領航舵的航船。知己知彼,將心比心。從善如流,真言如金。
46、從善如登,從惡如崩。國語
47、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。-《論語》譯:君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是成人之惡,不成人之美。
48、譯:君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是成人之惡,不成人之美。"
關於從善的名人名言3
1、送給別人善言,比金石珠寶還貴重,用好的語言示人,比衣服上華美的花紋更好,讓別人聽從善言,比聽鐘鼓琴瑟還快樂。
2、讀書可以將人引向一條從善之路。從善如流,惡也就少了。
3、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。--《論語》譯君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反。"
4、世界上雖然不會有一輩子都成功都快樂的人,但保持一種豁然大度,從善如流的胸懷,至少可以使我們增加快樂,減少痛苦。同樣,也不會有一輩子都失敗都痛苦的人,可患得患失,錙銖必較的處世態度,肯定會放大痛苦,縮小快樂。
5、好象他的一身中具備着雙重的精神,一方面是一個疾惡如仇的嚴師,一方面是一個從善如流的學生。《亨利四世上篇》
6、見賢思齊,從善如流。
7、從善如登,從惡如崩。——《國語》
8、一個人作惡卻怕別人知道,這證明他仍然知道做壞事是可恥的,一旦勇於雪恥改過,就會棄惡而從善一個人行善卻唯恐別人不知道,急於在人前炫耀,那麼當他不再行善時,就會滋生作惡的念頭。
9、從善如登,從惡如崩。《國語》
10、人生幾秋,何憂風雨稠!錯落的風景裏穿行着生命之舟,匆匆而至又匆匆調頭,看似來來去去的奔走,或擦肩而過或點頭牽手或停下來暫作守候。誰也不能一直持太多的擁有,無數次的豁達及看透,安慰着自己的失落和疏漏。曾經的付出和感受,得到過,放開過,從善如流,享受過程就足夠。
11、從善如登,從惡如崩。(先秦《國語》)
12、從善如登,從惡如崩。
13、諒解也是一種勉勵啟迪指引,它能催人棄惡從善,使歧路人走入正軌,發揮他們的潛力。穆尼爾.納素夫
14、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。—《論語》譯君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的.要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
15、見賢思齊,從善如流。
16、從善如流。——《左傳成公年》
17、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。--《論語》譯君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是"成人之惡,不成人之美"。
18、從善如流。左傳.成公八年
19、從善如登,從惡如崩。《國語》
20、一個人作惡卻怕別人知道,這證明他仍然知道做壞事是可恥的,是旦勇於雪恥改過,變會棄惡而從善,一個人行善卻唯恐別人不知道,急於在人前炫耀,那麼當他不再行善時,就會滋生作惡的念頭。
21、沒有志向的人,就像失去了領航舵的航船。知己知彼,將心比心。從善如流,真言如金。
22、一個人作惡卻怕別人知道,這證明他仍然知道做壞事是可恥的,是旦勇於雪恥改過,變會棄惡而從善,一個人行善卻唯恐別人不知道,急於在人前炫耀,那麼當他不再行善時,就會滋生作惡的念頭。"
23、從善如流,疾惡如仇。
24、從善如登,從惡如崩。——左傳
25、譯君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻反,總是“成人之惡,不成人之美”。
26、失敗之人,不外乎一意孤行剛愎自用;成功之人,大多能與人為善從善如流。
27、賞析
28、從善如流。《左傳.成公八年》
29、從善如登從惡如崩。(《國語》)
30、從善如登,從惡如崩。(國語)
31、從善如登,從惡如崩。
32、從善如流。(《左傳.成公八年》)
33、諒解也是一種勉勵啟迪指引,它能催人棄惡從善,使歧路人走入正軌,發揮他們的潛力。——穆尼爾·納素夫
34、從善如登,從惡如崩。左傳
35、使兒童們從善的方法,是使他們快樂。王爾德
36、一個人作惡卻怕別人知道,這證明他仍然知道做壞事是可恥的,是旦勇於雪恥改過,變會棄惡而從善,一個人行善卻唯恐別人不知道,急於在人前炫耀,那麼當他不再行善時,就會滋生作惡的念頭。
37、從善如流,疾惡如仇--古
38、好象他的一身中具備着雙重的精神,一方面是一個疾惡如仇的嚴師,一方面是一個從善如流的學生。《亨利世上篇》
39、使兒童們從善的方法,是使他們快樂。
40、君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
41、譯君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是成人之惡,不成人之美。"
42、從善如流,疾惡如仇。
43、君子曰“從善如流,宜哉!”(《左傳成公年》)
44、從善如登,從惡如崩。國語
45、愛摻雜着各種感覺,但這些感覺是變幻無常的,它們不是愛的本身,而是愛的温度,但只要你願意,就能決定以什麼樣的態度對待對方。上善若水,從善如流,隨緣隨心。
46、諒解也是一種勉勵啟迪指引,它能催人棄惡從善,使歧路人走入正軌,發揮他們的潛力。——穆尼爾納素夫
47、因為現在的一切都是屬於我的。明天是懶人給自己預留的工作日,我不懶明天是棄惡從善的日子,我不邪惡明天是由弱變強的日子,我並不軟弱明天是失敗者成功的日子,我不是失敗者。
48、現在是我的所有。明日是為懶漢保留的工作日,我並不懶惰。明日是棄惡從善的日子,我並不邪惡。明日是弱者變強者的日子,我並不軟弱。明日是失敗者藉口成功的日子,我並不是失敗。"
49、習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼,但是它也可以做一個天使,對於勉力為善的人,它會用潛移默化的手段,使他徙惡從善。《哈姆萊特》
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