村上春樹名人語錄大全80句

情自己，同情自己是卑劣懦夫乾的勾當。這篇文章是小編特意為各位讀者收集的村上春樹名人語錄，歡迎閲讀借鑑。

1、當你是個陌生人時，別人也會陌生。

2、所謂努力，指的是主動而有目的的活動。

3、為什麼人們都必須孤獨到如此地步呢？我思忖着，為什麼非如此孤獨不可呢？這個世界上生息的芸芸眾生無不在他人身上尋求什麼，結果我們卻又如此孤立無助，這是為什麼？這顆行星莫非是以人們的寂寥為養料來維持其運轉的不成？

4、人死總是有其相應的緣由的。看上去單純而並不單純。根是一樣的。即使露在地面上的部分只是一點點，但用手一拉就會連接出來很多。人的意識這種東西是在黑暗深處紮根生長的。盤根錯節，縱橫交織……無法解析的部分過於繁多。真正原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂。

5、他的微笑不帶一絲慚愧，而且沒有任何悲傷，只帶着一份難以抑制的純真。

6、痛苦的時候裝出幸福相，這不是那麼難做到的事。

7、歷史書告訴我們，我們從前和今天基本相同這個事實。在服裝和生活方式上雖然有所不同，我們的思想和行為卻沒有太大變化。人這個東西説到底，不過是遺傳因子的載體，是它們的通道。它們就像把累倒的馬一匹又一匹地丟棄一樣，把我們一代又一代地換着騎下來。而且遺傳因子從不思考什麼是善什麼是惡。無論我們幸福還是不幸，它們都毫不關心。

8、就像西藏的轉經筒一樣，轉經筒旋轉時，位於外側的價值和感情就會忽上忽下，忽而閃光忽而黯淡，但真正的愛情始終固定在機軸上，永遠不會變化。

9、歷史書告訴我們從前和今天基本相同這個事實。人這個東西説到底，不過是遺傳因子的載體，是它們的通道。它們就像把累倒的馬一匹又一匹地丟棄一樣，把我們一代又一代地換着騎。遺傳因子從不思考什麼是善什麼是惡，或者我們幸福還是不幸。我們不過是一種手段。它們只思考一點：什麼東西效率最高。

10、不知為何，恰如其分的話總是姍姍來遲，錯過最恰當的時機。

11、我們總要這樣或那樣死去的，你也好我也好。

12、你沒有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽吧。甚至傾聽也沒必要，僅僅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨好了，這世界將會在你面前蜕去外殼，它不會別的，它將飄飄然地在你面前扭動。

13、我，是個空殼啊。""真的空殼一個，徹頭徹尾空無一物。"

14、人生來便註定會失去一切，消失，完全的消失於虛無，從入口進來，從出口出去。這個過程如果是漫長的，誰又不渴望温暖的度過呢？

15、如果有人問：幸福嗎？我只能回答：或許。因為所謂理想到頭來就是這麼回事。

16、如果你志在追求藝術追求文學，那麼去讀一讀希臘人寫的東西好了。因為要誕生真正藝術，奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣：奴隸們耕種、燒飯、划船，而市民們則在地中海的陽光下陶醉於吟詩作賦，埋頭於數學解析。所謂藝術便是這麼一種玩藝。

17、看你，有時覺得就像看遙遠的星星。"我説，"看起來非常明亮，但那種光亮是幾萬年前傳送過來的。或許發光的天體如今已不存在，可有時看上去卻比任何東西都有真實感。"

18、一切藝術，一切希求，以及一切行動與探索，都可以看作是以某種善為目標。因此，可以從事追求的目標出發，來正確地界定善。

19、倒無所謂，反正我也沒什麼丟失了就會為難的東西。既沒有家庭，也沒有社會地位，更不會有什麼大不了的前途。

20、我的父母叫起來也就是一隻小雨蛙那麼大的想象力。

21、得失盈虧這東西，如果不用長遠的眼光去看，就搞不明白。

22、每當要做點什麼事情的時候總是無法在這一行為可能帶來的結果，與迴避這一行為所可能帶來的結果之間找出二者的差異，我往往感到周圍事物正在失去其固有的平衡這也許是我的錯覺。

23、直言不諱是極為困難的事。甚至是越想直言不諱，直率的語言越是遁入黑暗的深處。在這個意義上，距離就是理解，就是温情，就是關心。

24、有人説過，沒有什麼東西比復仇更昂貴，更無益。

25、同情自己是卑劣懦夫乾的勾當。

26、世上果然有多種多樣的希望，人生目標也各所不同。

27、也不是想把心封閉起來，只是自己也把握不住發生了什麼。我本想盡可能公平地把握各種事情，不願意過分誇大或過分講究現實。但那需要時間。

28、我並不是仰臉望天靜等蘋果掉進嘴裏，我在進我的一切努力，在付出比你大十倍的努力。

29、跑在街頭，一眼就能分辨出長跑新手和老手。呼哧呼哧地短促喘氣的，是新手；呼吸安靜而勻稱的，則是老手。他們心跳徐緩，一面沉湎於思考之中，一面銘刻下時間的痕跡。我在路上與他們交臂而過時，總是傾聽彼此的呼吸，感受彼此銘刻時間的方式，就像作家們感受彼此的表現方式一樣。

30、那個美好的時代悄然逝去，而且一去不復返。各種美麗的可能性竟被流逝的光陰吞沒，消失得無影無蹤。

31、我最喜歡的就是上牀到入睡前的這短暫時刻。一定要拿飲料上牀。聽聽音樂或看看書。我分外鍾愛這一片刻，如同鍾愛美麗的黃昏時分的清新空氣。

32、身體胖墩墩的全是肉，彷彿夜裏落了一層無聲的厚雪。

33、痛苦的時候裝出幸福的樣子，這也不是那麼難做到的事。

34、隨着時間的推移，一切都已過去，以快的幾乎難以置信的速度。一段時間在他心了劇烈喘息的幾種感情也很快偃旗息鼓，蜕化為無謂的舊夢。

35、原因固然不得而知，反正看上去人人都想對一個人或者全世界拼命傳達什麼。

36、雲緩緩向南面的.天空流動着。不管流逝了多少的雲，之後的之後雲還是出現。遙遠的北方無疑是雲無窮無盡的供給源頭。決心頑固的人們，身上包裹着厚厚的灰色制服，在那從早到晚的默默工作者。就像蜜蜂製造蜂蜜，蜘蛛製造蜘蛛網，戰爭製造寡婦。

37、不是我們選擇命運，而是命運選擇我們。

38、沒有誰會喜歡孤獨，只是害怕失望。

39、能在同一道風景中看到不同於他人的景緻，感受到不同於他人的東西，選擇不同於他人的語句，才能不斷寫出屬於自己的故事來。

40、克勞斯比那張是聖誕音樂唱片，我聽起來卻不管聖誕不聖誕。至今都覺得不可思議：居然那麼百聽不厭！

41、是的。影子是同剩下的心一起被埋葬的。你説過心和風差不多，到我想與風相似的恐怕更是我們本身吧？我們什麼也不想，一路通過而已。既不年老，又不死去。

42、曬完太陽曬月亮，曬完月亮曬星星，曬完星星曬太陽……

43、一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。

44、重要的是維持一種認真保護自己的姿態。如果一味地只是遭受攻擊不反抗，我們就只能止步不前。慢性的無力感是會腐蝕人的。

45、只有死去的人永遠都是十七歲。

46、曾有過人人都試圖冷靜地生活的年代。

47、從事寫文章這一行業，首先要確認自己同週遭事物之間的距離，所需要的不是感性，而是尺度。

48、兩人記憶的燭光委實過於微弱，兩人的話語也不似十四年前那般清晰。結果連句話也沒説便擦身而過，徑直消失在人羣中，永遠永遠。

49、我們之所以都在毀滅都在喪失，是因為世界本身就是建立在毀滅與喪失之上的，我們的存在不過是其原理的剪理而已。

50、白晝之光，豈知夜色之深。

51、總之歲月漫長，然而值得等待。

52、不管全世界所有人怎麼説，我都認為自己的感受才是正確的。無論別人怎麼看，我絕不打亂自己的節奏。喜歡的事自然可以堅持，不喜歡怎麼也長久不了。

53、她是我在青春歲月裏的初戀。

54、不過也不是看上去有形有影的具體問題，只是説很多事情都以那次事件為分水嶺而發生了緩慢的變化。並且一旦變化之後，便再也無可挽回。

55、當你經歷過一些事情的時候，眼前的風景已經跟從前的不一樣了。

56、未知生，焉知死。生活痛苦需要什麼來平衡？

57、越是不思考的人，越不願傾聽別人説話。

58、她總是覺得自己的心位於遠離人們喧囂聲的地方。

59、人不是因其缺點，而是因其優點被拖入更大的悲劇之中的。

60、再也無須前思後想，一切豈非已然過往。

61、要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有魚都會生活在同一片海里。我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。

62、閉了眼睛情況也絲毫不會好轉，不是説閉起眼什麼就會消失，恰恰相反，睜開眼時事情會變得更糟。閉眼是怯懦的表現，把眼睛從現實移開是膽小鬼的行為。即使在你閉眼捂耳之時，時間也照樣挺進，喀，喀，喀。

63、望你下輩子不要改名，這樣我會好找你一點。

64、倘若周圍一團漆黑，那就只能靜等眼睛習慣黑暗。

65、死了的人一直都是死的，但我們還要繼續活下去。

66、世上是有這種人的：儘管有卓越的天賦才華，卻承受不住系統訓練，而終歸將才華支離破碎地揮霍掉。

67、死不是生的對立，而是它的一部分。

68、死並不是終結生的決議性要素。在那裏死只不過是構成生的許多要素之一。

69、世界上有什麼不會得到的東西嗎？我置信有，你也最好置信。

70、希望你下輩子不要改名，這樣我會好找你一點。有時得到不是憂傷，而是一種美麗。

71、生活以從未有過的幸福和美麗引誘着我深化其中。

72、我希望的，是某一天在某一個地方偶然遇到她。比如説在路上迎面相遇，或偶然坐在同一輛巴士上。

73、白晝之光，豈知夜色之深。

74、剛剛好，看見你幸福的樣子，於是幸福着你的幸福。

75、在這個世界上，贏了就是正義。

76、於是我關閉我的語言，關閉我的心，深沈的悲哀是連眼淚這形式都無法採取的東西。

77、沒有爭奪、怨恨、慾望，等於説沒有相反的東西，那便是快樂、幸福和愛情。正因為有絕望有幻滅有哀怨，才有喜悦可言。

78、有的東西不過很久是不可能理解的，有的東西等到理解了又為時已晚。大多時候，我們不是不在尚未清楚認識自己的心的情況下選擇行動，因而感到迷惘和困惑。

79、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時間經過就是一種不可挽回的事。

80、網無所不在，網外有網，無出可去。若扔石塊，免不了轉彎落回自家頭上……時代如流沙，一般流動不止，我們所站立的位置又不是我們站立的位置。