餘秋雨名人語錄（通用220句）

在學習、工作或生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經典的語錄吧，語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網民言論、社會事件所產生的新詞條。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的餘秋雨名人語錄，希望能夠幫助到大家。

1、我們的歷史太長，權謀太深，兵法太多，黑箱太大，內幕太厚，口舌太貪，眼光太雜，預計太險，因此，對一切都構思過度。

2、總是忙着裝扮；真精英總是努力地與民眾溝通，偽精英總是努力地與民眾劃分，這就是最根本的區別。

3、我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍着我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。

4、即便是土墩，是石城，也受不住這麼多歎息的吹拂，陽關坍馳了，坍馳在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身後，沙墳如潮，身前，寒風如浪。誰也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經驗證過人生的壯美，藝術情懷的弘廣。

5、凡是文化程度不高的羣落，總是會對自己不懂的文化話語心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機文人利用了。

6、老人歌頌青年時代，大多着眼於青年時代擁有無限的可能性。但他們忘了，這種可能性落實在一個具體個人身上，往往是窄路一條。錯選了一種可能，也便失落了其他可能。説起來青年人日子還長，還可不斷地重新選擇，但一個實實在在的人是由種種社會關係和客觀條件限定在那裏，重新選擇的自由度並不是很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發生，只不過多數失足看起來不像失足而已。

7、在對一些複雜的問題作出選擇時，首先要給自己減壓，先讓自己放鬆下來。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。

8、青春的力量無可壓抑，即便是地獄也能變成天堂。

9、我看到，被最密集的"朋友"簇擁着的總友情的孤兒。

10、我看到，被最美麗月光籠罩着的總是荒蕪的山谷。

11、嚮往巔峯，嚮往高度，結果巔峯只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？

12、山河間的實際步履，使一切偉業變成了尋常風景，因此也使我們變得輕鬆。人類本應把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點，價值的終點和生命的終點。

13、人生真是艱難， 不上高峯發現不了它， 上了高峯又於能與它近乎。 看來，註定要不斷地上坡下坡。

14、淺渚波雲影，小橋流水江村。

15、更羨慕街邊咖啡座裏的目光，只一閃，便覺得日月悠長、山河無恙。

16、有時候，我們感覺走到了盡頭，其實只是心走到了盡頭。再深的絕望，都是一個過程，總有結束的時候，迴避始終不是辦法。鼓起勇氣昂然向前，或許機遇就在下一秒。幾米説過，我總是在最深的絕望裏，看見最美的風景。

17、我們一向覺得妥協一些將就一些容忍一些能夠得到幸福，但當你的底線放得越低，你得到的就是更低的結果。——不好總抱怨自己遇到的人都不靠譜，如果別人總這麼對你，那麼必須是你教會了別人用這樣的方式對你。——愛是平等的，能夠付出更多，也能夠愛他更多，但決不是妥協將就容忍。

18、我一直以為，王懿榮是真正的大丈夫，在國難當頭的關口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己卻成了中國文化中鏗鏘的金石；他發現的是"龍骨"，自己卻成了中華民族真正的"龍骨"。

19、它高傲，但它寬容，高傲是寬容的資本。

20、拼命搶救於無救，是人間最大的悲劇。

21、對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑感引發出人生滄桑感。

22、人世間有一種東西你即使不理，它也在盈縮消長，你如去對抗，則往往勞而無功，甚至適得其反，而它又是那樣強大而恆久，幾乎能夠決定你的社會地位和人際關係，那就是所謂名譽。

23、世界上，眾口喧騰的可能是虛假；萬人嗤笑的，可能是真實；長久期盼的，可能是虛假；猝不及防的，可能是真實；疊牀架層的，可能是虛假；單薄瘦削的，可能是真實。

24、愛情非常珍貴，不僅值得用鬥爭來保衞，而且即使付出生命的代價也值得。

25、一切傷口都保持着温度，一切温度都牽扯着疼痛，一切疼痛都呼喚着癒合，一切癒合都保留着勉強。

26、善良，這是一個最單純的詞彙，又是一個最複雜的詞彙。它淺顯到人人都能領會，又深奧到無人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問它。

27、老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會減輕負擔。不負責任的中青年用不正當的寵溺敗壞了老人的年齡，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守着年歲給予的淡然的尊嚴。

28、流浪者的本性不在乎腳下，只在乎遠方。

29、如果真的有一天，某個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也沒關係，時間會把正確的人帶到你的身邊。

30、如果忘記了善良和仁慈，只知一味地與別人爭奪成功，那才叫真正的平庸。

31、魚的記憶只有七秒，七秒過後就什麼都不記得了。如果我是魚的話，我就可以忘記不開心，忘記討厭的事。多好啊。

32、一個人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠比聰明重要。

33、中華文化的終極成果，是中國人的集體人格。復興中華文化，也就是尋找和優化中國人的集體人格。

34、一切危難都是從興高采烈開始的。當興高采烈成為一種羣體約定，那就誰也不準醒來，誰也不能停步。

35、如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構，那麼它們也就不屬於現實世界。

36、我等不到天晴，也等不到天亮，正如我等不到世界的覆滅，等不到回憶時的甜蜜。

37、人格尊嚴，不可泛化。

38、你可以接受不屬於你的好東西，那也可以接受不屬於你的壞東西。

39、推窗而去，一半是綠樹織成的山壁，一半是迷迷濛濛的海灣，於是日夜只與鳥鳴和濤聲相伴。

40、寒山不見山，鐘聲徹大千。

41、歷史，曾經在這塊荒涼的土地上做過一個有關城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片荒涼。

42、中國文化沒有淪喪的最終原因，是君子未死，人格未潰。

43、人類常常產生"高於自然"的藝術夢想，在這裏必須放棄。

44、如果坦白是一種傷害，我選擇謊言。如果謊言也是傷害，我選擇沉默。

45、一種文明，能安頓個體精神已經不錯，而如果能安頓羣體性的政治智慧和社會理性，則就更好了。

46、青菜大米粥，加上藿香正氣丸，入口便回神，這就是中國人。

47、不要為人生制定太多歸宿性的目標。一切目標都是黑暗的，至少是朦朧的，只有行動才與光亮相伴。

48、青年人應該知道，這個世界在我們出生之前已經精精彩彩，複復雜雜地存在了無數年。

49、把歷史消融於藝術，把宗教消融於美學。這種景象，我在羅馬梵蒂岡巴黎還一再看到。由藝術和美學引路，千年歲月也就化作了人性結構。

50、不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜，如果別人總這麼對你，那麼一定是你教會了別人用這樣的方式對你。

51、歷史上也有一些深刻的哲人，以歌頌青年來弘揚社會的生命力。但這裏顯然橫亙着一種二律背反越是堅固的對象越需要鼓動青年去對付，但他們恰恰因為年輕，無法與真正的堅持相斡旋。

52、很多老人的長壽，是犧牲很多樂趣換來的。例如，拼死冒險的樂趣、孤立無援的樂趣、遭受圍攻的樂趣。文化也是一樣，長壽的代價就是失落太多。

53、日出東海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

54、有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損，有人則把生命釋放於大地長天、遠山滄海。

55、怕被傷害的人，永遠抓不到真正的幸福;怕傷害別人的人，永遠都會被別人有意無意的傷害。

56、有些事，明知是錯的，也要去堅持，因為不甘心;有些人，明知是愛的，也要去放棄，因為沒結局;有時候，明知沒路了，卻還在前行，因為習慣了。

57、以平常態，做普通人，是最有滋味的人生。

58、我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。

59、詩人比美人更加自我，他們用詩情築造了又一堵尊嚴的城牆。

60、光天化日之下的巨大身軀，必然會帶出同樣巨大的陰影。

61、有了朋友，再大的災害也會消去大半。有了朋友，再糟的環境也會風光頓生。

62、天下最讓我生氣的事，是拿着別人的眼光説自己的祖祖輩輩都活錯了。

63、我看到，最不能消解的是半句齟齬。

64、中國古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會包藏着深厚的人生意識。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。

65、真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由於偽精英的架勢實在是太讓人噁心了，結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是着眼於責任，偽精英。

66、許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難於言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗，當這顆心臟停止跳動，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林裏，也許凝練於異國他鄉一棟陳舊樓房的窗户中。

67、聖潔總會遇到卑劣，而卑劣又總是振振有詞，千古皆然。

68、人生的追求，情感的衝撞，進取的熱情，可以隱匿卻不可以貧乏，可以恬然卻不可以清淡。

69、要的原因是，韓國藝術家不知道中國評論家，而超女根本不在乎評論家的存在。

70、我們一直覺得妥協一些、將就一些、容忍一些可以得到幸福，但當你的底線放得越低，你得到的就是更低的結果。

71、某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪裏去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。

72、不帶書，不帶筆，也不帶錢，一身輕鬆又一身虛浮，如離枝的葉、離花的瓣，在狂風中滿天轉悠，極端灑脱又極端低賤，低賤到誰也認不出誰，低賤到在一平方米中擁塞着多少個都無法估計。

73、我看到，最早到臨終牀前的總是小人。

74、民眾的良知在獲得啟蒙之前，他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。

75、什麼是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附着的雜質。不鑿掉，就沒有一個像模像樣的自己。

76、什麼季節觀什麼景，什麼時令賞什麼花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會把兩頭的況味都損害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。

77、誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題如年齡問題。

78、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終止於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種能夠看得很遠並不陡峭的高度。

79、孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。

80、再小的個子也能給沙漠留下長長的身影，再小的人物也能讓歷史吐出重重的歎息。

81、我們對這個世界知道的還是在太少，無數的未知包圍着我們，才是人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能夠明確解釋了，這個世界也變得十分無聊。人生就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重複。

82、更羨慕街邊咖啡座裏的目光，只一閃，便覺得日月悠長，山河無恙。

83、水看似温柔無華，卻能變得氣勢滾滾，波湧浪疊，無比強大。看似無色無味，卻能揮發出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅。看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨為虹為霞。

84、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那麼反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。

85、如果真的有一天，某個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也沒關係，時間會把正確的人帶到你的身邊。

86、沒有悲劇，就沒有悲壯。沒有悲壯，就沒有崇高。

87、讀萬卷書，行萬里路，兩者關係如何?我回答，沒有兩者。路，就是書。

88、乾淨的痛苦一定會沉澱，沉澱成悠閒，悠閒是痛苦的補償，痛苦是悠長的襯墊。

89、面對誣陷不要反駁，不要申訴，不要企圖與誣陷者對話，不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓一定還未曾建造，沒有藤纏的大樹一定還氣節未到。

90、該慶幸的是，年歲還輕時光未老。怕只怕杜鵑過早鳴叫，使百花應聲而凋，使荃薏化而為芽。

91、一切傷口都保持着温度，一切温度都牽扯着疼痛，一切疼痛都呼喚着癒合，一切癒合都保留着勉強。

92、閲讀最大的理由是擺脱平庸。早一天就多一份人生的精彩，遲一天就多一天平庸的困擾。

93、我不敢對我們過於龐大的文化有什麼祝祈，卻希望自己筆下的文字能夠有一種苦澀的回味，焦灼後的會心，冥思後的放鬆，蒼老後的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最後一點少年英氣。

94、人類總是缺乏自信，進進退退，走走停停，不停地自我耗損，又不斷地為自我耗損，而再耗損。

95、一切達觀都是對悲觀的省略。

96、文明可能產生於野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不讚美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。

97、人生，只要還有一線希望，就還有無限的可能。

98、如果忘記了善良和仁慈，只知一味地與別人爭奪成功，那才叫真正的平庸。

99、以一種色調貫穿始終，比色彩斑斕的人生高尚得多。

100、嚮往巔峯，嚮往高度，結果巔峯只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐。

101、嫉妒的起點是人們對自身脆弱的隱憂。

102、所謂偉大的時代，也就是誰也不把小人放在眼裏的時代。

103、炊煙起了，我在門口等你。夕陽下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹下等你。月兒彎了，我在十五等你。細雨來了， 在傘下等你。流水凍了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來生等你。能廝守到老的，不只是愛情，還有責任和習慣。

104、能夠慢慢培養的不是愛情，而是習慣。能夠隨着時間得到的，不是感情而是感動。所以愛是一瞬間的禮物，有就有，沒有就沒有。但反過來説，愛和婚姻實際並不是一回事情，並不是所有的愛情都要結婚的，也不是所有婚姻都有愛情的。

105、閲讀的最大理由是想擺脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。

106、你永遠也看不見我最愛你的時候，因為我只有在看不見你的時候，才最愛你。同樣，你永遠也看不見我最寂寞的時候，因為我只有在你看不見我的時候，我才最寂寞。

107、我的婚姻裏一定要有愛情，而且程度要大大的，深深的。

108、愛情裏，總有一個主角和一個配角，累的永遠是主角，傷的永遠是配角;有時，愛也是種傷害殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己;人生就是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

109、假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠屬於你;它若不回來，那根本就不是你的。

110、為什麼把擇定終身的職責，交付給半懂不懂的年歲;為什麼把成熟的眼光，延誤地出現在早已收穫過的荒原?”

111、説了那麼多，如若你不在我等待你歸來，也比不過你一句我不會等 我去找你。

112、我覺得生命對我只有一次，我若能有機會遍體鱗傷地笑傲萬夫，將不虛此生。

113、受苦最深的人最不想説，説得最多的人一定受苦不多，説得高調的人一定是讓別人受了苦。

114、它無痕無跡，卻被天地銘記。

115、人的生命非常神奇，有時看來只是遊絲一顫了，但只要不斷，還有可能變成千條纜索；有時看來只剩殘息半口了，但只要挺過，還有可能吞吐雷霆虹霓。

116、日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

117、文脈既隱，小丘稱峯。健翅已遠，殘翅充鵬。

118、傑出作家的長壽，與別人的長壽不一樣，他們讓失去的時間留駐，讓枯萎的時間返綠，讓冷卻的時間轉暖。一個重要作家的離去，是一種已經泛化了的社會目光的關閉，也是一種已經被習慣了的情感方式的中斷，這種失落不可挽回。

119、最恣肆的汪洋直逼着百世乾涸，最繁密的熱鬧緊鄰着千里單調，最放縱的遊弋熨帖着萬古沙漠，竟然早已全部安排妥當，不需要人類指點，甚至根本沒有留出人的地位。

120、在這一點上他像一個最單純、最執着的孩子，一定要做一件事，罵他、損他、毀他，都可以，只要讓他做這件事，他立即可以破涕為笑。

121、膽大包天的現代人，在歷史和自然面前要懂得謹慎。再高亢的歌詠，怎麼敵得過撒哈拉的夜風在金字塔頂端的呼嘯聲。

122、人們為種種界限而敏感的生存，既警惕有人越界而入，又警惕有人越界而出，即便在界內，又何嘗有一刻安心，結果難免把從業同行逐個當作了或隱或顯的對頭。

123、即便是土墩，是石城，也受不住這麼多歎息的吹拂，陽關坍馳了，坍馳在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身後，沙墳如潮，身前，寒風如浪。誰也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經驗證過人生的壯美，藝術情懷的弘廣。

124、青春的力量無可壓抑，即便是地獄也能變成天堂。

125、人類本應把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點一價值的終點和生命的終點。

126、被傷害的君子更難自辯，因為顛覆名聲的第一步，總是會破壞被顛覆者的基本信譽。既然基本信譽已被懷疑，自辯當然無效。“時至今日還在説謊！”這是一般民眾對自辯者的“輿論”。

127、無數的未知包圍着我們，才使人生保留迸發的樂趣。

128、一切動作感漲滿其間，卻又毫不魯莽，優雅地引發鄉間村樂，詠之於江邊白鷺舞之於月下喬木。終於由時間定格，凝為經典。

129、天下凡是虛假的一切，都不敢風餐露宿。

130、偉大見勝於空間，是氣勢；偉大見勝於時間，是韻味。古羅馬除氣勢外還有足夠的韻味，使它的氣勢也沁水籠霧，千年不燥。

131、歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。

132、人這個字倘若總被大寫，寬大的羽翼也會投下陰影。時代到了這一天，這羣活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點。有多少生靈就有多少亮點，這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

133、人生的滋味，在於品嚐季節的詩意——從自然的季節到生命的季節。有了詩意，人生才讓人陶醉。

134、水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不住日月。

135、不少中國現代作家和學者喜歡用激烈的語氣抨擊中國人的集體人格，揭示醜惡的“國民性”。看似深刻，但與儒家一比，層次就低得多了。儒家大師如林，哪裏會看不見集體人格的毛病？但是，從第一代儒學大師開始，就在淤泥中構建出了自己的理想設計。

136、山河間的實際步履，使一切偉業變成了尋常風景，因此也使我們變得輕鬆。人類本應把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點，價值的終點和生命的終點。

137、禍福相依的古典哲學，一點不錯。如果哪一天你們眼前的壞事已經壞到匪夷所思，那麼，千萬不要沮喪，裏邊一定埋藏着一個重大契機。

138、它，成了一具無主的稻草人，成了一個廢棄的箭靶子，破破爛爛地歪斜在田野間，連烏鴉、田鼠都不願看它一眼。

139、我們一生所做的比較像樣的大事，連父母也未必能夠理解。父母生育了我們卻理解不了我們，這便是進化。

140、真正有魅力的人，總是穿得簡潔素雅。如果服飾上加了很多花哨的東西，那一定是想掩蓋一些什麼。名片也是這樣。

141、我輕輕地歎息一聲，一個風雲數百年的朝代，總是以一羣強者英武的雄姿開頭，而打下最後一個句點的，卻常常是一些文質彬彬的悽怨靈魂。

142、人世間最有吸引力的，莫過於一羣活得很自在的人發出的生命信號。這種信號是磁，是蜜，是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脱這種渦卷，沒有一個人能夠面對着它們而保持平靜。

143、中國文人在整體上傾向於歷史體驗，既迷醉於感同身受的歷史幻想，又迷醉於匹夫有責的責任，只可惜歷史太長，步子太慢，循環太多，經常同意反覆，不能不滿心徒歎無奈，滿嘴陳詞濫調。產生於羅馬的興亡感慨不會重蹈中國文人的吟詠老套，不會終結於白髮漁樵、廢殿碧苔、老月青山。

144、原來我們的歷史只是遊絲一縷，在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

145、文明可能產生於野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不讚美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。

146、莫高窟門外，有一條河。過河有一片空地，高高低低建着幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。我去時，有幾座已經坍弛，還沒有修復。只見塔心是一個木樁，塔身全是黃土，壘在青磚基座上。夕陽西下，朔風凜列，整的塔羣十分淒涼。

147、惡者播弄謠言，愚者享受謠言，勇者擊退謠言，智者阻止謠言，仁者消解謠言。

148、許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難於言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗，當這顆心臟停止跳動，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林裏，也許凝練於異國他鄉一棟陳舊樓房的窗户中。

149、該慶幸的是年歲還輕，時光未老。怕只怕杜鵑過早鳴叫，使百花應聲而凋，使荃蕙化而為芽。

150、碎了一地的諾言，拼湊不回的昨天。

151、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑弔也可休息的亭台。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐着的萬古湖山。

152、當峨冠博帶早已零落成泥之後，反而是一杆竹管筆偶爾塗劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫遊。

153、一切偉大從外面看是一種無可抗拒的力量，從裏面看則是一種無比智慧的秩序。

154、只有發展，才有尊嚴；只有尊重別人的尊嚴，才有自己的尊嚴。

155、所謂偉大的時代，也就是誰也不把小人放在眼裏的時代。

156、對他這麼一個要麼中止，要麼高效的人來説，太知道無聊是什麼。

157、青年人應該知道，這個世界在我們出生之前已經精精彩彩，複復雜雜地存在了無數年。

158、這裏沒有重複，真正的歡樂從不重複。這裏不存在刻板，刻板容不下真正的人性，這裏什麼也沒有，只有人的生命在蒸騰。

159、我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍着我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重複。

160、一個人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠比聰明重要。

161、它高傲，但它寬容，高傲是寬容的資本。

162、腳下突然平實，眼前突然寬闊，怯怯地抬頭四顧，山頂還是被我爬到了。

163、要對一些複雜的問題作出選擇時，首先要給自己減壓，先讓自己放鬆下來。在沉重的壓力下，連空氣都是扭曲的，最容易作出錯誤的決斷。

164、人類，偉大而又無奈。只要時時仰望太空，面對曠野，就會什麼也不在乎了，最後只剩下兩個字善和愛。我們因此而還能跋涉，因此而還有喜樂，因此而還叫人類。既歎行路難，又作逍遙遊；身寄星雲，愛及八荒；雖然微若蟻螻，卻也圓融安詳——能夠如此，善的境界也就成了美的境界。

165、只有走在路上，才能擺脱侷限，擺脱執着，讓所有的選擇、探尋、猜測、想像都生氣勃勃。

166、熟悉也有毛病，容易失落初見時驚豔的興奮，忘卻粗線條的整體魅力，目光由仰視變為平視，很難説是把握得更牢了，還是鬆弛了把握。這就像我們交朋友，過於熟悉就變成尋常溝通，有時突然見到他翩然登台或宏著面世，才覺得要刮目相看。

167、一切傷口都保持着温度，一切温度都牽扯着疼痛，一切疼痛都呼喚着癒合，一切癒合都保留着勉強。

168、不想搪塞，當然沉默，牽牽嘴角，已是禮貌。

169、天下有很多關鍵時刻的救援，是被救援者所不知道的。這正像，天下有很多關鍵時刻的傷害，是被傷害者所不知道的。世事繁雜，時間匆匆，重者隱之，輕者顯之，真言如風，偽言如磐，真正知道的究竟能有多少？

170、美，不是外在的點綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會上，政治和經濟是在爭取生命的強大和自尊，而美，則在爭取生命的品質和等級。

171、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。

172、一種文明，能安頓個體精神已經不錯，而如果能安頓羣體性的政治智慧和社會理性，則就更好了。

173、你的過去我來不及參與，你的未來我奉陪到底。 --餘秋雨

174、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。 --餘秋雨 《山居筆記》

175、孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。 --餘秋雨 《文化苦旅》

176、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那麼反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇. --餘秋雨 《借我一生》

177、如果真的有一天，某個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也沒關係，時間會把正確的人帶到你的身邊。 --餘秋雨

178、更羨慕街邊咖啡座裏的目光，只一閃，便覺得日月悠長、山河無恙。 --餘秋雨 《行者無疆》

179、我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍着我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重複。--餘秋雨 --餘秋雨 《文化苦旅》

180、你以為，我可以很迅速的恢復過來，有些自私的以為。 從陰雨走到豔陽，我路過泥濘、路過風。 一路走來，你不曾懂我，我亦不曾怪你。 我不是為了顯示自己的大度， 也不是為了體現自己的大方。 只想讓你知道，感情不在，責備也不存在。 --餘秋雨 《你不懂我，我不怪你》

181、在google上輸入“故事”，可以得到113000000條結果，但輸入“結局”，卻只能得到44900000條結果。可見，並不是每個故事，都有結局。 --餘秋雨

182、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑弔也可休息的亭台。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐着的萬古湖山。 --餘秋雨 《文化苦旅》

183、有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損，有人把生命釋放於大地長天、遠山滄海。 --餘秋雨 《行者無疆》

184、沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高 --餘秋雨 《文化苦旅》

185、你的過去我無法參與，你的將來我奉陪到底。 --餘秋雨

186、堂皇轉眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子裏，生命被鑄上妖冶的印記。 --餘秋雨 《文化苦旅》

187、該慶幸的是年歲還輕，時光未老。怕只怕杜鵑過早鳴叫，使百花應聲而凋，使荃蕙化而為芽。 --餘秋雨 《譯離騷》

188、最美麗的月色，總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物，總是出自無字的曠野。最可笑的假話，總是振振有詞。最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。最不潔的目光，總在監察道德。最不通的文人，總在咬文嚼字。最勇猛的將士，總是柔聲細語。最無聊的書籍，總是艱澀難讀。最興奮的相晤，總是昔日敵手。最憤恨的切割，總是早年好友。最動聽的講述，總是出自小人之口。最純粹的孤獨，總是屬於大師之門。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着，越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫着，越描越淡。 --餘秋雨 《我等不到了》

189、就人生而言，也應該平衡于山、水之間。水邊給人喜悦，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脱離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗迴歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不知日月。 --餘秋雨 《行者無疆》

190、空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠。 --餘秋雨 《行者無疆》

191、乾淨的痛苦一定會沉澱，沉澱成悠閒，悠閒是痛苦的補償，痛苦是悠閒的襯墊。 --餘秋雨 《千年一歎》

192、面對誣陷，不要反駁，不要申訴。不要企圖與誣陷者對話，不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓，一定還未曾建造;沒有藤纏的大樹，一定還氣節未到。 --餘秋雨 《北大授課》

193、閲讀的最大理由是想擺脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾 --餘秋雨

194、最讓人動心的是苦難中的高貴，最讓人看出高貴之所以高貴的，也是這種高貴。憑着這種高貴，人們可以在生死存亡的邊緣上吟詩作賦，可以用自己的一點温暖去化開別人心頭的冰雪，繼而，可以用屈辱之身去點燃文明的火種。 --餘秋雨 《山居筆記》

195、熟悉也有毛病，容易失落初見時驚豔的興奮，忘卻粗線條的整體魅力，目光有仰視變為平視，很難説是把握得更牢了，還是鬆弛了把握。這就像我們交朋友，過於熟悉就變成尋常溝通，有時突然見到他翩然登台或宏著面世，才覺得要刮目相看。 --餘秋雨 《行者無疆》

196、我不敢對我們過於龐大的文化有什麼祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀後的回味，焦灼後的會心，冥思後的放鬆，蒼老後的年輕。 讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最後一點少年英氣。 --餘秋雨 《文化苦旅》

197、一切傷口都保持着温度，一切温度都牽扯着疼痛，一切疼痛都呼喚着癒合，一切癒合都保留着勉強。 --餘秋雨 《行者無疆》

198、在夜雨中與家人圍爐閒談，幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀，身心會超常地熨貼;在夜雨中思念友人，會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文，文字也會變得滋潤藴藉 --餘秋雨 《文化苦旅》

199、嚮往巔峯，嚮往高度，結果巔峯只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐?上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨和惶恐。世間真正温煦的美色，都熨帖着大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構成自我嘲弄。 --餘秋雨 《文化苦旅》

200、既然大樹上沒有一片葉子敢於面對風的吹拂、露的浸潤、霜的飄灑，整個樹林也便成了沒有風聲鳥聲的死林。 --餘秋雨 《山居筆記》

201、再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物，也能讓歷史吐出重重的歎息。 --餘秋雨 《文化苦旅》

202、偉大見勝於空間，是氣勢;偉大見勝於時間，是韻味。古羅馬除氣勢外還有足夠的韻味，使它的氣勢也沁水籠霧，千年不燥。 --餘秋雨 《行者無疆》

203、所謂偉大的時代，也就是誰也不把小人放在眼裏的時代。 --餘秋雨 《借我一生》

204、當峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之後，那一杆竹管毛筆偶爾塗畫的詩文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。 文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉。 --餘秋雨 《陽關雪》

205、在迪倫馬特筆下，羅慕洛斯面對日耳曼人的兵臨城下，毫不驚慌，悠然養雞。他容忍大臣們裹卷國庫財務逃奔，容忍無恥之徒誘騙自己家人，簡直沒有半點人格力量，令人生厭。但越看到後來越明白，他其實是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒，妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意於羅馬，勵精圖治反而是一種反動。 --餘秋雨 《行者無疆》

206、長大了知道世間本有太多的殘酷事，集中再多的善良也管不完人類自己，一時還輪不到牛。然而即使心腸已經變得那麼硬也無法面對鬥牛，因為它分明把人類平日眼開眼閉的忘恩負義，演變成了血淋淋的享受。 --餘秋雨 《行者無疆》

207、許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難於言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗，當這顆心臟停止跳動，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林裏，也許凝練於異國他鄉一棟陳舊樓房的窗户中。 --餘秋雨 《山居筆記》

208、光天化日之下的巨大身軀，必然會帶出同樣巨大的陰影。 --餘秋雨 《行者無疆》

209、水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波湧浪疊，無比強大;看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅;看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞…… --餘秋雨 《文化苦旅》

210、任何一個真實的文明人都會自覺不自覺地在心理上過着多種年齡相重疊的生活，沒有這種重疊，生命就會失去彈性，很容易風乾和脆折。 --餘秋雨 《文化苦旅自序》

211、歷史是坎坷，歷史是幽暗，歷史是旋轉的恐怖，歷史是祕藏的奢侈，歷史是大雨中的泥濘，歷史是懸崖上的廢棄 --餘秋雨 《行者無疆》

212、早晨喝幾口木蘭的清露，晚上吃一把秋菊的殘朵。只要內心美好堅定，即使便是面黃肌瘦也不覺甘苦。我拿着木根系上白芷，再把薜荔花蕊串在一起，又將蕙草纏上菌掛，搓成一條長長的繩索。我要追尋古賢，絕不服從世俗。 --餘秋雨 《譯離騷》

213、人世間總有一些不管時節、不識時務的人，正是他們對時間的漠視，留下了時間的一份尊嚴。 --餘秋雨 《借我一生》

214、缺少精神歸宿，正是造成各種社會災難的主因。因此，最大的災難是小人災難，最大的廢墟是人格廢墟。 --餘秋雨 《借我一生》

215、一切達觀，都是對悲苦的省略 --餘秋雨 《行者無疆》

216、渾身瘢疤的人，老是企圖脱下別人的衣衫。已經枯萎的樹，立即就能成為打人的棍棒。沒有筋骨的藤，最想遮沒自己依賴的高牆。突然暴發的水，最想背叛自己憑藉的河牀。何懼交手，唯懼對恃之人突然倒地。不怕圍獵，只怕舉弓之手竟是狼爪。何懼天坍，唯懼最後一刻還在尋恨。不怕地裂，只怕臨終呼喊仍是謠言。太多的荒誕終於使天地失語。無數的不測早已讓山河冷顏。失語的天地尚須留一字曰善。冷顏的山河仍藏得一符曰愛。地球有難餘家後人不知大災何時降臨。浮生已過余姓老夫未悟大道是否存在。萬般皆空無喜無悲唯餘秋山雨霧依稀。千載如梭無生無滅只剩月夜鳥聲悽迷。 --餘秋雨 《我等不到了》

217、不帶書，不帶筆，也不帶錢，一身輕鬆又一身虛浮，如離枝的葉、離花的瓣，在狂風中滿天轉悠，極端灑脱又極端低賤，低賤到誰也認不出誰，低賤到在一平方米中擁塞着多少個都無法估計。 --餘秋雨 《山居筆記》

218、最大的悲劇，莫過於把並不存在的文明前提當作存在。文明的傷心處，不在於與矇昧和野蠻的搏鬥中傷痕累累，而在於把矇昧錯看成文明。 --餘秋雨 《歐洲之旅》

219、人類總是缺乏自信，進進退退，走走停停，不停的自我耗損，又不斷的為自我耗損而再耗損。 --餘秋雨 《文化苦旅》

220、這裏正是中華歷史的荒原如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白髮，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別，將軍咆哮時的怒目，丟盔棄甲後的軍旗。隨着一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。 --餘秋雨 《文化苦旅》