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把心安頓好經典語錄

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把心安頓好經典語錄

世上有一些東西,是你自己支配不了的,比如運氣和機會,輿-論和譭譽,那就不去管它們,順其自然吧。

世上有一些東西,是你自己可以支配的,比如興趣和志向,處世和做人,那就在這些方面好好地努力,至於努力的結果是什麼,也順其自然吧。

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我們不妨去追求最好——最好的生活,最好的職業,最好的婚姻,最好的友誼,等等。但是,能否得到最好,取決於許多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我們盡了力,結果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們也應該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協。不肯妥協,和自己過不去,其實是一種痴愚,是對人生的無知。

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要有平常心。人到中年以後,也許在社會上取得了一點兒虛名浮利,這時候就應該牢記一無所有的從前。事實上,誰來到這個世界的時候不是一條普通的生命?有平常心的.人,看己看人都能除去名利的偽飾。

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人過中年,就應該基本戒除功利心、貪心、野心,給善心、閒心、平常心讓出地盤了,它們都源自一種看破紅塵名利、迴歸生命本質的覺悟。如果沒有這個覺悟會怎樣呢?據説老年人容易變得冷漠、貪婪、自負,這也許就是答案吧。

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青年時期,人有虛榮心和野心是很正常的。成熟的標誌是自我認識,認清了自己的天賦方向,於是外在的虛榮心和野心被內在的目標取代。

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人在年輕時會給自己規定許多目標,安排許多任務,入世是基本的傾向。中年以後,就應該多少有一點出世的心態了。所謂出世,並非純然消極,而是與世間的事務和功利拉開一個距離,活得灑脱一些。

一個人的實力未必表現為在名利山上攀登,真有實力的人還能支配自己的人生走向,適時地退出競賽,省下時間來做自己喜歡做的事,享受生命的樂趣。

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野心倘若肯下降為平常心,同時也就上升成了慧心。

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在現代社會裏生活,忙也許是常態。但是,常態之常,指的是經常,而非正常。倘若被常態禁錮,把經常誤認做正常,心就會在忙中沉淪和迷失。警覺到常態未必正常,在忙中保持心的從容,這是一種覺悟,也是一種幸福。

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對於忙,我始終有一種警惕。我確立了兩個界限,第一要忙得愉快,只為自己真正喜歡的事忙;第二要忙得有分寸,做多麼喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實,正是做自己喜歡的事,更應該從容,心靈是清明而活潑的,才會把事情做好,也才能享受做事的快樂。

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從容中有一種神性。在從容的心境中,我們仍得以領悟上帝的作品,並以之為榜樣來創作人類的作品。沒有從容的心境,我們的一切忙碌就只是勞作,不復有創造;一切知識的追求就只是學術,不復有智慧;一切成績就只是功利,不復有心靈的滿足;甚至一切宗教活動也只成了世俗的事務,不復有真正的信仰。沒有從容的心境,無論建立起多麼輝煌的物質文明,我們過的仍是野蠻的生活。

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生而為人,忙於人類的事務本無可非議,重要的是保持心的從容。

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一個人有能力做神,卻生而為人,他就成為了哲人。

蘇格拉底説:“我知道我一無所知。”他心中有神的全知,所以知道人歸根到底是無知的,別的人卻把人的一知半解當成了全知。

心中有完美,同時又把不完美作為人的命運承受下來,這就是哲人。

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