史鐵生的名言警句

史鐵生(1951-),北京人,中國當代著名作家、思想家。你知道史鐵生有哪些經典勵志語錄嗎?史鐵生的名言有哪些?下面小編收集了一些史鐵生的經典名言，希望大家喜歡。

史鐵生的名言警句

61、寫作之夜，時間和時空中的真實都不重要，重要的是印象。 ——史鐵生 《務虛筆記》

62、最後的練習是沿懸崖行走 夢裏我聽見，靈魂 像一隻飛虻 在窗户那兒嗡嗡作響 在顫動的陽光裏，邊舞邊唱 眺望就是回想。 ——史鐵生《靈魂的事》

63、聰明對於寫作是一件好事，正如偵探的本事高超當然更利於破案，但偵探如果單單樂意走進市場而不屑於巡察心靈，我們可能就只有治安和新聞，而沒有文學了。——史鐵生 《靈魂的事》

64、世界是什麼?如果世界被我們認識窮盡，我們一向所説的世界到底是什麼呢?我想，這世界，就重疊在我們的心靈上，雖然我們不能窮盡它，但是它就在那兒，以文學的名義無止無休地誘惑着我們，召喚着我們。——史鐵生 《靈魂的事》

65、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置於腦後，輸光了褲子也還是對下一局存着飽滿的好奇和必贏的衝動。這有什麼不好。這有什麼不好? ——史鐵生《靈魂的事》

66、待她再次送我出門的時候，她説：“出去活動活動，去地壇看看書，我説這挺好。”許多年以後我才漸漸聽出，母親這話實際是自我安慰，是暗自的禱告，是懇求與囑咐。——史鐵生 《靈魂的事》

67、要麼在惡夢中醒來，要麼在美夢中睡去 ——史鐵生 《原罪·宿命》

68、摘錄兩段史鐵生的文：有時候我設想我的墓誌銘，並不是説我多麼喜歡那路東西，只是想，如果要的話最好要什麼?要的話，最好由我自己來選擇。我看好《再別康橋》中的一句：我輕輕地走，正如我輕輕地來。在徐志摩先生，那未必是指生死，但在我看來，那真是最好的對生死的態度，最恰當不過，用作墓誌銘再好也沒有。我輕輕地走，正如我輕輕地來，掃盡塵囂。但既然這樣，又何必弄一塊石頭來作證?還是什麼都不要吧，墓地、墓碑、花圈、輓聯以及各種方式的追悼，什麼都不要才好，讓寂靜，甚至讓遺忘，去讀那詩句。我希望”機長”走到我面前時，我能鎮靜地把這樣的遺言交給他。但也可能並不如願，也可能”篩糠”。就算”篩糠”吧，講好的遺言也不要再變。——史鐵生

69、一個幸福的位置，其實就因為它是一個美麗的位置，那必不能是一個從赤誠相見退回到彬彬有禮的位置，也必不能是一個心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。——史鐵生 《務虛筆記》

70、順便説一句，我喜歡申花隊“更進一步”的口號，而不喜歡國安隊的“永遠爭第一”。至少，“更進一步”沒法弄虛作假，“爭第一”的手段可是很多。——史鐵生 《病隙碎筆》

71、我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能説，也不能想，也沒有忘。 ——史鐵生

72、會做惡夢的人是世上最幸福的人，因為可以醒來 在那些歲月，我每每醒來卻發現，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。 ——史鐵生 《原罪·宿命》

73、要是一個人做夢，到死都沒醒，你説，這夢還能算夢嗎? ——史鐵生 《往事》

74、信心不指向現實的酬報，信心也不依據他人的證詞，信心僅僅是自己的信心，是屬於自己的面對苦難的心態和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什麼都不保證，除了給我們一個方向和一條路程之外，並不給我們任何結果。——史鐵生 《靈魂的事》

75、獨自貼近牆根我往回走，那牆很長，很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時候，晚風輕柔的讓人無可抱怨，但魂魄彷彿被它吹裏，飄起在黃昏中再消失進那道牆裏去。撿根樹枝，邊走邊在牆上輕滑，磚縫間的細土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都紮根進記憶去釀製未來的問題。那可能是我對與牆的第一印象。 ——史鐵生 《我與地壇》

76、一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠 ——史鐵生

77、一個只想(只想!)使過程精彩的人是無法被剝奪的，因為死神也無法將一個精彩的過程變成不精彩的過程，因為壞運也無法阻擋你去創造一個精彩的過程，相反你可以把死亡也變成一個精彩的過程，相反壞運更利於你去創造精彩的過程。於是絕境潰敗了，它必然潰敗。——史鐵生 《靈魂的事》

78、我用手去接那晶瑩的雪花，雪融化在掌心裏，像一滴淚。 ——史鐵生 《沒有太陽的角落》

79、這樣想了好幾年，最後事情終於弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題嗎，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日》——史鐵生 《我與地壇》

80、世界上只有兩種生活：一種是悲慘的生活，一種叫非常悲慘的生活。這就是人的困境，誰也逃不過，人生的一切事就是在與困境周旋。這需要靠愛去延緩死亡。——史鐵生

史鐵生的名言

81、你不是這種意義，就是那種意義。什麼意義都不是，就掉金昆德拉説説的生命不能承受之輕。你是一個什麼呢?生命算是一個什麼玩意呢?輕的稱不出一點重量你可就要消失。我向L討回那件東西，歸途中的惶茫因年幼而無以名狀，如今想來，分明就是為了一個輕字：珍寶轉眼被處理成垃圾，一段生命輕的飄散了，沒有了，以為是什麼原來是那麼也不是，輕易、簡單、灰飛煙滅。一段生命之輕，威脅了生命全面之重，惶茫往靈魂裏滲透：是不是生命裏的所有段落都會落此下場啊?人的根本恐懼就在這個輕字上，比如前歧視和漠視，比如嘲笑，比如窮人手裏作廢的股票，比如失戀和死亡。輕，最是可怕。——史鐵生 《牆下短記》

82、我想到了我才明白了前人的所想，前人的所想才真正存在。如果我沒想到，即便我讀到前人的所想我也不會理解，前人的所想也就等於無。亙古至今，人們是在反覆地問着和回答着同一個問題，不得不這樣。人們輪班地來做同一個猜謎遊戲。結束之後是開始。 ——史鐵生 《隨筆十三》

83、他單等一種過去很多二現在非常罕見的鳥，其他的鳥撞在網上就把它們摘下來放掉。他説，他已經有好多年沒等到那種罕見的鳥了，他説再等一年看看，到底還有沒有那種鳥，結果他又等了好多年。——史鐵生 《我與地壇》

84、我們尤其要注意：任何以自己的觀念干涉別人愛情的.行為，都只是一股逆流。 ——史鐵生 《我與地壇》

85、我永遠留住了一個偏見：女人是最適合當大夫的，白大褂是她們最優雅的服裝。 ——史鐵生 《我與地壇》

86、它們不能變成語音，它們無法變成語言，一旦變成語言就不是它們了。它們是一片朦朧的温馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。 ——史鐵生《我與地壇》

87、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。 淫蕩不是別的，是把上帝寄存於人的財富【挪作它用】。愛情，並不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。 切莫用仇恨的苦酒來緩解熱望自由的乾渴。 ——史鐵生 《病隙碎筆》

88、有些事只適合收藏。不能説，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的温馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如説郵票，有些是用於寄信的，有些僅僅是為了收藏。——史鐵生 《我與地壇》

89、我什麼都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能説，也不能想，卻又不能放。 ——史鐵生 《我與地壇》

90、要是有些事我沒説，你別以為是忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能説，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的温馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。——史鐵生 《記憶與印象》

91、我甚至現在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。——史鐵生 《我與地壇》

92、我常以為是醜女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。 ——史鐵生 《我與地壇》

93、先別去死，再試着活一活看。 ——史鐵生 《我與地壇》

94、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。 ——史鐵生 《合歡樹》

95、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要衝湧出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脱，是心靈享有自由的時刻。——史鐵生 《愛情問題》

96、人真正的名字叫作：慾望。 ——史鐵生 《我與地壇》

97、人的命就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。 ——史鐵生 《命若琴絃》

98、生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身侷限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越侷限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。——史鐵生 《病隙碎筆》

99、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。 ——史鐵生 《我與地壇》

100、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒黴的觀眾都是因為他總是坐得離舞台太近了。我在這園子裏坐着，園神成年累月地對我説：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。——史鐵生 《我與地壇》

史鐵生名言精選

101、人有一種壞習慣，記得住倒黴，記不住走運，這實在有失厚道。 ——史鐵生 《病隙碎筆》

102、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質性存在，而是道路，是精神的恆途。——史鐵生 《病隙碎筆》

103、人生有三種根本的困境。 第一，人生來只能註定是自己，人生來註定是活在無數他人中間，並且無法與他人徹底溝通。這意味着孤獨。第二，人生來就有慾望，人實現慾望的能力，永遠趕不上他慾望的能力。這是一個永恆的距離。 第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味着恐懼。 ——史鐵生《命若琴絃》

104、誰説我沒有死過 出生以前，太陽無數次起落 悠久的時光被悠久的虛無、吞併 又以我生日的名義 捲土從來 ——史鐵生

105、我曾走過山，走過水，其實只是藉助它們走過我的生命;我看着天，看着地，其實只是藉助它們確定我的位置;我愛着他，愛着你，其實只是藉助別人實現了我的愛慾——史鐵生

106、宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉為永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。 ——史鐵生 《我與地壇》

107、但“一輩子”這種東西，是要自己養的，就像一條狗，給別人養了就是別人的。 ——史鐵生

108、我經由光陰，經由山水，經由鄉村和城市，同樣我也經由別人，經由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進我的心魂，雕琢我，塑造我，錘鍊我，融入我而成為我。——史鐵生 《病隙碎筆》

109、對於故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，並不止於一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制;這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。——史鐵生 《記憶與印象》

110、四百多年裏，它侵蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。——史鐵生 《我與地壇》

111、可是不必着急的事並不證明是一件不必拖延的事呀? ——史鐵生 《我與地壇》

112、萬事萬物，你若預測它的未來，你就會説它有無數種可能，可你若回過頭去看它的以往，你就會知道其實只有一條命定的路。 ——史鐵生

113、唯有文字能擔當此任，宣告生命曾經在場。 ——史鐵生

114、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠的動詞，無窮動。——史鐵生 《務虛筆記》

115、午後 如果陽光靜寂 你是否能聽出 往日已歸去哪裏 在光的前端 或思之極處 在時間被忽略的存在之中 生死同一 ——史鐵生

116、見你就像見到家鄉 所有神情我都熟悉。 你來了黑夜才聽懂期待 你來了白晝才看破樊籬。 ——史鐵生 《希米希米》

117、生命的意義本不在向外的尋取，而在向內的建立。那意義本非與生俱來，生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出，也由精神去實現，那便是神性對人性的要求。這要求之下，曾消散於宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來，迷失於命運之無常的生命意義重又聰慧起來，受困於人之殘缺的生命意義重於看見了路。——史鐵生 《病隙碎筆》

118、人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄託就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃着愛的心還可以照耀着你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷。——史鐵生 《命若琴絃》

119、人不是苟死苟活的物類，不是以過程的漫長為自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛願為驕傲的。 ——史鐵生 《病隙碎筆》

120、人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時空，需要一回心魂的酣暢表達，是要以藝術的真去反抗現實的假，以這劇場中的可能去解救現實中的不可能，以這舞台或銀幕上的實現去探問那佈滿於四周的不現實。——史鐵生 《病隙碎筆》