曾國藩的六條齊家格言勵志集錦
曾國藩這個人在齊家方面的魄力與見識非常值得我們去學習。以下是本站小編給大家帶來曾國藩的六條齊家格言,以供參閲。
曾國藩的六條齊家格言1.不要沾染上官宦人家的習氣
居家之道,不可多有餘財
古人論,修身、齊家、治國、平天 下;又論,家事、國事、天下事,事事關心。中國人的家庭觀念都是很重的。家庭對事業的影響也是很大的,每一個成功的領導者背後都有一個成功的家庭。成功領 導者的成功,也不僅僅是在政壇上。那麼,曾國藩的齊家藝術,對我們領導者應該有什麼啟示呢?
從本講開始,我們就開始討論曾國藩的齊家藝術。在這方面,曾國藩為我們留下了六條非常值得深思的格言。這一講先講前三條。
2.不要有代代做官的想法
舊中國的社會是個官本位的社會, 做官自然是最好的職業,然而做官的風險也是很大的。在封建官場上,升官與發財總是連在一起的。曾國藩從一個農家子弟,做到兩江總督,可謂享盡了人生的榮 華。但對於宦海的險惡,以及仕宦人家的不旋踵而敗,曾國藩也有着比常人都要深刻的體會。道光年間,曾國藩的妹夫王待聘到京城來找曾國藩,希望“得一官以養 家”。曾國藩知道妹夫的家境很困難,但對於做官一事,卻很不以為然。他認為,“宦海風波,安危莫測,小官小吏,尤其會遇到很多危險,我經常看到那些在官場 上跑腿辦事的,他們的下場很少有好的”,因而他再三勸王待聘“在家裏勤勤懇懇做點事情,不必外出做官”。
在給夫人的家信中,曾國藩也説:
居官不過是偶然之事,居家才是長 久之計,能從勤儉耕讀上做出好規模,即使一旦罷官,也不會失去興旺的氣象。如果貪圖衙門的熱鬧,不立長遠的基業,那麼罷官之後,就會覺得氣象蕭索。凡有盛 必有衰,不可不早做打算。希望夫人教訓兒孫婦女的時候,能常常作家中沒有人做官這樣的想法,時時有謙恭省儉的意思,這樣就會福澤悠久了。
3.居官不過偶然之事,居家乃是長久之計
常常作家中沒有人做官之想
4.官場無常
官場無常。曾國藩見慣了仕宦之家的衰敗,所以極力教育和鼓勵子弟讀書,以求得家道的悠久氣象,希望家庭的氣運不要由他一世而衰。
我細思,天下凡是官宦家族,往往 至多一代人便享用殆盡,其子孫後代也開始驕逸懶散,繼而放蕩不羈,最終走向墮落,能僥倖延續一兩代是很少見的。鉅商富賈的家族,勤儉的能延續三四代;農耕 讀書的家庭,謹慎樸實的.能延續五六代;孝敬長輩、與人友善的家庭,則能延續十代八代。我今生依靠祖宗積德,順利得志,唯恐我一人享用殆盡,因此教育各位弟 弟和兒輩,共同立志發奮成為耕讀、孝悌、與人友善的家庭,而不願成為仕宦家族。
他又説:
我深知自己學淺才疏,謬得高位,所時時留心的,是此時我雖在宦海之中,卻時刻作着棄官上岸的打算。要使得罷官回家的時候,我自己可以淡泊處之,妻子可以吃苦,可以對得起祖父兄弟,對得起家族鄉黨,僅此而已。
在給兒子的信中,他説:
凡人多望子孫為大官,我不思自己的子孫做大官,只願成為讀書明理的君子。勤儉自持,習勞習苦,既可以過安樂的生活,也可以過儉約的生活,這,就是君子。
一般人之所以希望子孫後代做大 官,是因為做大官有權有勢,有顯赫的門第,有豐厚的錢財。曾國藩之所以不願做大官,是因為他看慣了盛極而衰後的艱難、悲慘和世態炎涼。所以當曾家的富厚堂 修成以後,曾國藩在給家人的信中反覆叮囑,門外掛匾時,一定不要掛“侯府”、“相府”之類字樣。他説,這些東西都是靠不住的。如果這個匾一掛出去,曾家人 自然就會有優越感,就會忘乎所以,那樣離家道衰敗也就不遠了。
5.不要沾上官宦人家的習氣
6.崇尚儉樸的家風
崇尚儉樸的家風,是中華民族的優秀美德。曾國藩治家,也十分崇尚儉樸。他説自己“生平好以儉字教人”,他認為一個家庭,只有崇尚儉樸才可以長久,他説:
居家之道,只有崇尚儉樸才可以長久,處亂世尤以戒奢侈為要義。
與儉樸相反的,是官宦習氣。曾國藩認為,齊家之道,最忌諱就是染上官宦人家的習氣。他説:
我當了二十年的官,不敢染上一點官宦的習氣,飲食起居,還是保留着寒素家風,非常儉樸也可以,稍微豐盛也可以,太豐盛我是不敢的。
他在一封家信中,詳細分析了其中的道理:
看歷史上國和家的興旺,都是由於 能夠克勤克儉帶來的;歷史上國和家的衰敗,都是由於不能克勤克儉帶來的。……現在衙署中服役的人數很多,廚房中每天的花費,也可以稱得上是奢侈了。我在兩 江總督任上卸任時,還存留有兩萬兩的養廉金,如果像現在這樣放手去花,很快就會花光。我當初帶兵時,下決心不損公肥私,現在看來是基本上做到了。但我也不 希望子孫過於貧困,以致被-迫低聲下氣地去求人。只是希望你們能夠勤儉節約,善於持家而已。
所以他要求家中的用度一定要有計劃。他説:
至於家中的用度,絕對不能沒有計劃。崇尚奢侈,漫無節制,這是敗家的氣象。一定要愛惜物力,不要丟了寒士的家風。不要怕寒磣這兩個字,不要怕吝嗇這兩個字;不要貪圖大方這兩個字,不要貪圖豪爽這兩個字。
他的弟弟曾國潢是主持家務的,曾國潢曾經寫信給曾國藩,説家裏已經很節儉了。曾國藩就回信給曾國潢説:
儉這個字,你來信説自己時時刻刻 都在注意,我聽了很是感到安慰,但這件事做起來恐怕並不容易。習慣了奢侈的生活,再想回過頭來過儉樸的日子,那比登天還難。就比如進城的時候,過去只用兩 名轎伕,一名挑夫,現在進趟城轎伕挑夫加上其他的跟班已經增加到了十幾人。你想回過頭來只用七八人都不可能,況且回到過去的三四人呢?還是要隨處留心,牢 記有減無增這四字,這就很好了。
他還用前輩的儉樸來不厭其煩地教育家裏的後代們,他説:
我們家累世以來,一直是以孝悌勤 儉傳家。我的老祖父、祖父都是天未亮就起牀,整個一天裏沒有片刻的閒暇。老祖父小的時候在陳氏宗祠裏讀書,正月上學,他的父親給了他一百文銅錢,作為零 花,五月份回家的時候,只用去了兩文,將剩下的九十八文還給了他的父親。我的祖父在我入了翰林之後,還是親自種菜收糞。我的父親如何勤儉,更是你們所能親 自看到的。
現在家中境地雖然漸漸寬裕起來,但你們切切不可忘記先世的艱難。有福不可享盡,有勢不可使荊勤字工夫,第一貴早起,第二貴有恆。儉字工夫,第一不要穿華麗的衣服,第二不要多用下人僱工。
為了保持以儉持家的家風,避免染上官宦人家的習氣,曾國藩有一條原則,就是不與官宦習氣太重的人家聯姻。他在給父母的信中説:
兒女聯姻,一定要找勤儉孝友之家,不要與做官的人家聯姻,這樣才不會助長子弟們奢侈懶惰之習氣。
有一次,一個姓常的家族想跟曾國藩攀親家。曾國藩得知這件事之後,堅決不同意,倒不是門不當,户不對,而是他認為對方官宦的習氣太重。在給弟弟們的信中,他解釋説:
常家欲與我結婚,我所以不願意,是因為聽説常家的公子最好依恃父輩的權勢作威作福,穿着華麗的衣服,帶着一大批僕從,恐怕他們家有官宦人家的驕奢習氣,會亂我的家規,誘壞我家的子弟。所以我是不能跟他們聯姻。
所以在曾紀澤的婚事上,曾國藩專門寫信給家裏,希望能在鄉間選一個普通人家的女兒。
曾國藩對儉樸這兩個字,確實是很看重的。有一次他的家人把老房子給裝修了一下,花了7000串錢。他得知後十分不安,他在給曾紀澤的信中説:
修理舊屋,為什麼要花錢七千串之多?即使是新蓋的房屋,也不應費錢這麼多。我生平以大官之家買田起屋為可愧之事,不料我家竟然先這樣做了。
在日記中,曾國藩也表達了自己的憂慮之心:
接到臘月廿五日的家信,知道修整 富厚堂房屋用錢共七千串之多,不知何以浩費如此,實在是太讓我驚訝了!我生平以買地蓋房為為官者的惡習,發誓不這樣做。不料靡費如此,還有何臉面見人!平 日所説的話卻無法實現,真是太可羞了!連修個房屋都這樣,以後各種事情都會奢侈,不用問就可以知道。大官家裏的子弟,沒有一個不驕奢淫逸的,我實在是太擔 心了!
還有一次,曾國藩的家人商量着要在黃金堂買地蓋房。曾國藩聽説後專門寫了一封信給曾國潢,告誡他千萬不可如此。他説:
家裏的事情有你照料,我很放心, 但黃金堂買田蓋房的事情,這是一件造孽的事情,我心裏十分不安,不但生前做人不安,就死了後做鬼也是不安。所以特此預告賢弟,千萬不要這樣做。你如果聽我 的,我就感激你;你如果不聽我的,我就恨你。如果你非要這樣做,我就以公函的形式將我的那一份捐出去。
曾國藩的五位兄弟都成家之後,曾家的人口漸漸增多,弟弟們便新建了不少房子,曾國藩很不高興。後來在外帶兵的曾國荃更是在家鄉修建了華麗的“新大夫第”,他阻止無效,就發誓此生此世,決不踏入“新大夫第”半步。後來他果真沒有踏入新屋一步,直到卒於任所。
曾國藩每餐的飲食也十分簡單, 他的心腹幕僚趙烈文在日記中曾記載了這樣一件趣事:
有一次,曾國藩和趙烈文在閒聊, 這時候下人拿了一張紙給曾國藩看,曾國藩點了點頭,轉過臉來問趙烈文:“你猜猜這是什麼東西?”趙烈文猜不出來。曾國藩説:“這是我的食單。每頓飯一個大 碗,一個小碗,三樣菜,共五份,不要豐盛,但一定要提前一天定下來。”趙烈文説:“我在您這裏已經很長時間了,發現您吃的菜中連雞鴨之類都沒有,好象也沒 有火腿。”曾國藩笑着説:“住年人家送過,我從來不收,現在已經成了風氣,很久沒有人送了。就是紹興酒也是一斤一白地零買。”趙烈文感慨地説:“大清二百 年,沒有這樣的總督衙門。”曾國藩説:“以後你替我寫墓誌銘,這些都是作料。”説罷,兩個人都哈哈大笑起來。
曾國藩任兩江總督的時候,有一次巡視揚州一帶。總督來到,揚州鹽商自然不敢怠慢,特地擺了一桌非常豐盛的宴席,山珍海味,羅列了滿滿一桌子。然而曾國藩從頭到尾,僅僅稍微吃了一點面前的幾道菜,事後他對人説:“一食千金,我不忍心吃,而且也不忍心看。”
他30歲那年,曾做了一件青緞馬褂,但平時捨不得穿,只是遇到慶賀及新年時才穿一下,這件衣穿了30年,還如同新衣一般。他很自豪地對人説:“古人説:‘衣不如新,人不如故’,然而在我看來,衣服也是新的不如舊的好。你看今天的衣料,哪裏比得上當年的精細呢?”
曾國藩名言【寓意篇】1、治世以大德,不以小惠。
2、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。
3、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。
4、不怕打不着,只怕打不勝。
5、聖賢成大事者,皆從戰戰兢兢之心來。
6、知天地萬物於一體,則能愛矣。
7、血氣盛,則克治難。欲養心者,先治其氣。
8、有福不可享盡,有勢不可使盡。
9、行事不可任心,説話不可任口。
10、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
11、責過太直,使人慚恨,在我便是一過。
12、總宜獎其所長,而兼規其短。
13、第一要有志,第二要有識,第三要有恆。
14、處事速不如思,便不如當,用意不如平心。
15、凶德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。
16、從前種種譬如昨日死,從後種種譬如今日生。
17、寡言養氣,寡視養神,寡慾養精。
18、銀錢則量力資助,辦事則竭力經營。
19、惡莫大於毀人之善,德莫大於白人之冤。
20、腳踏實地,不敢一毫欺人。
曾國藩名言【哲理篇】1、靜坐自我妄為,讀書即是立德。
2、治世以大德,不以小惠。
3、獨享大名為折福之道。
4、馭將之道,最貴推誠,不貴權術。
5、氣忌盛,心忌滿,才忌露。
6、思與學不可偏廢。
7、禁大言以務實。
8、廣其識則天下大。
9、總宜獎其所長,而兼規其短。
10、未有根本不正,而枝葉發生,能自暢茂者也。
11、凶德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。
12、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
13、人必誠,然後業可大可久。
14、銀錢則量力資助,辦事則竭力經營。
15、討人嫌,離不得個驕字。
16、困心橫慮,正是磨練英雄之時。
17、責過太直,使人慚恨,在我便是一過。
18、不可輕率評譏古人。
19、居鄉勿為鄉愿,居官勿為鄙夫。
20、事以急敗,思因緩得。
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