關於理智的名言
1、理智的最後一步就是意識到有無數事物是它力所不及的。帕斯卡
2、理性是羅盤,慾望是暴風雨。波普
3、照耀人的唯一的燈是理性,引導生命於迷途的唯一手杖是良心。海涅
4、無理性不一定不理智。劉易斯納米爾
5、理性的第一規範是自然法則。凱姆庇斯
6、理智一經運用,鄙夷就失敗了。
7、冷酷無情的理智是一把搗毀之外毫用處的錘子。它有時就像冷酷的心一樣有害和可恨。儒貝爾
8、理性常常成為罪的奴隸而為它辯解。托爾斯泰
9、我的理性沒受過彎曲和摺疊的訓練,能夠那樣做的只是我的膝蓋。蒙田
10、人與動物的區別就是人的理智,而仇恨心理往往矇蔽伯理智。特羅耶波了斯基
11、極衣數人有理智,多數人有眼睛。查丘吉爾
12、當理智不站在我們這一邊時,它在我們眼中就成為世上最醜陋的東西。哈利法克斯
13、一條道路從眼睛通向心靈,它並不經過理智。切斯特頓
14、理智的聲音是柔和的,但它在讓人聽見之前決不會停歇。弗洛伊德
15、理智是人生的嚮導與光輝。
16、理智時常糾正感情的過於匆促的判斷。
17、全是理智的人,恰如一把全是鋒刃的刀,叫使用它的人手上流血。泰戈爾
18、鬼火引導人生之路,行至一半理性才點燃起燈火。普菲費爾
19、一條道路從眼睛通向心靈,」它並不經過理智。切斯特頓
關於理智的名言2(1)科學地探求真理,要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設。-- 莫洛亞
(2)理智的人使自己適應這個世界;不理智的人卻硬要世界適應自己。-- 蕭伯納
(3)人的理智就好像一面不平的鏡子,由於不規則地接受光線,因而把事物的性質和自己的性質攪混在一起,使事物的性質受到了歪曲,改變了顏色。-- 培根
(4)當感情支配一切的時候,理智就顯得無能為力。-- 約·德萊頓
(5)理智不能用大小或高低來衡量,而應該用原則來衡量。-- 愛比克泰德
(6)全是理智的心,恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。-- 泰戈爾
(7)冷酷無情的理智是一把除了搗毀之外毫無用處的錘子。它有時就像冷酷的心一樣有害和可恨。-- 諾貝爾
(8)沒有理智決不會有理性的生活。-- 斯賓諾莎
(9)最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。-- 羅曼·羅蘭
(10)理應始終引導人類前進的理智很少為我們引路;而感情與脆弱卻總是篡奪其位,代替它來指揮。-- 切斯特菲爾德
(11)高貴的精神是不會停步不前的,它經常使人勇敢而無所畏懼。-- 蘇霍姆林斯基
(12)人每違背一次理智,就會受到理智的一次懲罰。-- 託·霍布斯
(13)問心的道德勝於問理的道德,所以情感的生活勝於理智的生活。-- 朱光潛
(14)應該信賴自己的理智,從生活的合乎情理的現象出發。-- 馬卡連科
(15)別的動物也都具有智力、熱情,理性只有人類才有。-- 畢達哥拉斯
(16)一個有理智的人戀愛時,可能像一個狂人,但他決不會像一個傻子。-- 羅休夫柯
(17)我們航行在生活的海洋上,理智是羅盤,感情是大風。-- 蒲柏
(18)如果我們生命的天平秤上,一邊沒有“理智”的'秤盤平衡另一邊“情慾”的秤盤,那麼我們身上下流的慾念就會把我們引導到荒唐透頂的結局。-- 莎士比亞
(19)理智是天神賦與凡人最有價值的財寶。-- 索福克勒斯
(20)狂熱者的腦袋裏沒有理智的地盤。-- 拿破崙
(21)失掉理智就是失去了做人的一切。-- 佚名
(22)沒有理智的支配,任何事物都不會持久。-- 昆圖斯
(23)理智可以説是生命的光和燈。-- 西塞羅
(24)理智是人的最高天賦,是人本質上區別於低級動物的特徵。-- 海克爾
(25)瘋子並不是失去理智的人,而是除了理智其他一切都丟失的人。-- 切斯特頓
(26)要想讓一切都服從你,你就必須首先服從理智。-- 塞內加
(27)理智一旦產生,支配它們,那便是美德。-- 蒙田
(28)理智是一顆冷酷的太陽,它放射光明,可是教人眼花,看不見東西。在這種沒有水分與陰影的光明底下,心靈會褪色,血會乾枯的。-- 羅曼·羅蘭
(29)理智是一切力量中最強大的力量,是世界上唯一自覺活動着的力量。-- 高爾基
(30)經常講究服飾華麗永遠意味着理智的萎縮。-- 拉吉舍夫
(31)讓我們首先遵循理智吧,它是可靠的嚮導。-- 法朗士
(32)我們可能把幻想作為伴侶,但必須以理智作為我們指引。-- 約翰遜
關於理智的名言3理智一經運用,鄙夷就失敗了
在所有的失敗中,想説俏皮話卻沒有説成是最大的失敗,而説得拖泥帶水則是更慘的失敗——蘭多爾
一個人失敗的原因,在於本身性格的缺點,與環境無關——毛佛魯
大多數人是保守的,不輕易相信新事物,但能容忍對現實中的眾多失敗——卡萊爾
從不獲勝的人很少失敗,從不攀登的人很少跌交——惠蒂爾
失敗於後,不如審慎於先
用時不愛惜,就要損壞;做時不慎重,就要失敗
如果沒有人向我們提供失敗的教訓,我們將一事無成。我們思考的軌道是在正確和錯誤之間二者擇一,而且錯誤的選擇和正確的選擇的頻率相等 劉易斯·托馬斯
從勝利學得少,從失敗學得多
失敗是堅韌的最後考驗——俾斯麥
“不恥最後”。即使慢,馳而不息,縱會落後,縱會失敗,但一定可以達到他所向的目標
關於理智的名言4沒有一個沒有理智的人,能夠接受理智。----弗洛伊德----
人和獸的區別:人有理性,獸無理性。人的愛不只是生理上一時的衝動,而是愛能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。----謝覺哉----
理性和真理是人所共具的,屬於那先説出來的人並不多於那引用的人。也不是根據柏拉圖多於根據我自己,既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但後來釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經不再是百里香或仙脣花了。同樣,人們屬於他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的,只是要培養他的這種消化能力。----蒙田----
別的動物也都具有智力、熱情,理性只有人類才有。----畢達哥拉斯----
瘋子並不是失去理智的人,而是除了理智其他一切都丟失的人。----切斯特頓----
狂熱者的腦袋裏沒有理智的地盤。----拿破崙----
科學地探求真理,要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設。----莫洛亞----
理智的人使自己適應這個世界;不理智的人卻硬要世界適應自己。----蕭伯納----
當感情支配一切的時候,理智就顯得無能為力。----約-德萊頓----
理智可以制定法律來約束感情,可是熱情激動起來,就會把冷酷的法令蔑棄不顧。----莎士比亞----
全是理智的心,恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。----泰戈爾----
冷酷無情的理智是一把除了搗毀之外毫無用處的錘子。它有時就像冷酷的心一樣有害和可恨。----諾貝爾----
理應始終引導人類前進的理智很少為我們引路;而感情與脆弱卻總是篡奪其位,代替它來指揮。----切斯特菲爾德----
能進行客觀思考的能力就是理智,以理智為基礎的感情是謙恭。我們只有擺脱了童年時代妄圖得到全知全能的幻想,才能有客觀性和運用自己的理智。----弗洛姆----
理智可以説是生命的光和燈。----西塞羅----
人的理智就好像一面不平的鏡子,由於不規則地接受光線,因而把事物的性質和自己的性質攪混在一起,使事物的性質受到了歪曲,改變了顏色。----培根----
理智不能用大小或高低來衡量,而應該用原則來衡量。----愛比克泰德----
沒有理智決不會有理性的生活。----斯賓諾莎----
人每違背一次理智,就會受到理智的一次懲罰。----託-霍布斯----
應該信賴自己的理智,從生活的合乎情理的現象出發。----馬卡連科----
過分冷靜的思考、缺乏感情的衝動,也必然使人的心理變態。----瓦西列夫----
理智本身是一種信仰。它是一種確定自己思想和現實之間關係的信仰。----切斯特頓----
沒有一個沒有理智的人,能夠接受理智。----弗洛伊德----
人和獸的區別:人有理性,獸無理性。人的愛不只是生理上一時的衝動,而是愛能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。----謝覺哉----
理性和真理是人所共具的,屬於那先説出來的人並不多於那引用的人。也不是根據柏拉圖多於根據我自己,既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但後來釀成蜜糖,便完全是他們自己的了;已經不再是百里香或仙脣花了。同樣,人們屬於他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的,只是要培養他的這種消化能力。----蒙田----
別的動物也都具有智力、熱情,理性只有人類才有。----畢達哥拉斯----
瘋子並不是失去理智的人,而是除了理智其他一切都丟失的人。----切斯特頓----
狂熱者的腦袋裏沒有理智的地盤。----拿破崙----
科學地探求真理,要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設。----莫洛亞----
理智的人使自己適應這個世界;不理智的人卻硬要世界適應自己。----蕭伯納----
當感情支配一切的時候,理智就顯得無能為力。----約-德萊頓----
理智可以制定法律來約束感情,可是熱情激動起來,就會把冷酷的法令蔑棄不顧。----莎士比亞----
全是理智的心,恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。----泰戈爾----
沒有理智的支配,任何事物都不會持久。----昆圖斯----
要想讓一切都服從你,你就必須首先服從理智。----塞內加----
理智是一顆冷酷的太陽,它放射光明,可是教人眼花,看不見東西。在這種沒有水分與陰影的光明底下,心靈會褪色,血會乾枯的。----羅曼-羅蘭----
經常講究服飾華麗永遠意味着理智的萎縮。----拉吉舍夫----
如果我們生命的天平秤上,一邊沒有“理智”的秤盤平衡另一邊“情慾”的秤盤,那麼我們身上下流的慾念就會把我們引導到荒唐透頂的結局。----莎士比亞----
失掉理智就是失去了做人的一切。 ----佚名----
理智是人的最高天賦,是人本質上區別於低級動物的特徵。----海克爾----
理智一旦產生,支配它們,那便是美德。----蒙田----
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