旅遊的導遊詞15篇（合集）

作為一位出色的導遊人員，就不得不需要編寫導遊詞，藉助導遊詞可以更好地宣傳景點，引導遊客觀光遊覽。怎麼樣才能寫出優秀的導遊詞呢？下面是小編幫大家整理的旅遊的導遊詞，希望對大家有所幫助。

旅遊的導遊詞1

親愛的女士們，先生們，小朋友們，大家好!歡迎大家光臨九寨溝，很高興能為大家服務，我是大家今天的導遊，我姓屈，大家叫我小屈就行了。

我先給大家介紹一下九寨溝名子的來歷吧!九寨溝是由三條主溝形成Y形分佈，總長達60多公里，由於交通不便，這裏幾乎成了一個與世隔絕的地方，僅有九個藏族村寨坐落在這片崇山峻嶺之中，九寨溝因此得名。它由原始的生態環境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風光，這裏被譽為“童話世界”、“人間仙境”，現在就隨我一起深深地呼吸一下這的“仙氣”吧!“來，大家做個深呼吸”。

也許大家都知道九寨溝之美在水。這裏湖泊很多，當地人叫海子，據説大大小小的海子共有108個，最小的面積不到半畝，最長的長海長7公里。

現在您看到的是九寨溝的第一個海子，雙龍海。在水底您看見了什麼?遊戈的雙龍。這裏的每一個海子都有一段動人的傳説。雙龍海里就有一個黑龍白龍大戰的故事。

九寨溝的瀑布也叫人神往，這裏河道縱橫，水流順着河谷奔騰而下，構成數不清的瀑布，有的細水涓涓、有的急流直下，有的若五帶飄舞，有的似銀河奔瀉。

現在大家看見的是九寨溝的代表景觀之一，樹正瀑布。這裏海拔2205米，瀑布高11米，寬62米，造型優雅。飛流直瀉的瀑水，被樹林、巖百層層阻隔、激盪，變成千萬道雪白晶亮的'飛瀑，直落溝底，真令人歎為觀止。

大家再看諾日朗瀑布，它是九寨溝最寬闊的一道飛瀑，高30多米，寬270多米。四季景色不同，您可以從各個不同的角度欣賞她的美麗。瀑布的水是從日則溝流出來的，豐水期水流洶湧，聲震山谷，落下後濺起的水花形成一道水簾，映日成虹，十分壯觀。諾日朗瀑布高台深溝，究竟怎樣形成的呢?等會兒在上面休息時請大家猜猜。

我們現在走向則渣窪溝的最後一個景點，九寨溝內最大的海子—-長海。長海海拔3060米，面積30萬平方米，最高處4450米，長約7.5公里，水深44.57米，最深處可達80米。長海是遠古冰川的兒子，它沒有出水口，靠冰磧物阻塞成湖，長海的南邊冰川雪峯上的積雪是長海的水源，所以稱長海為“裝不滿，漏不幹的寶葫蘆”。

各位遊客朋友，我們今天的瀏覽就要結束了，非常高興與大家共度這段美好的時光，對我今天的導遊有什麼不滿之處，請您指正，希望您能把遊覽九寨溝的快樂心情帶回去和家人一起分享，謝謝!

旅遊的導遊詞2

櫸溪村，位於大盤山北麓，古稱桂川、櫸川，四周羣山環繞，山川秀麗，環境幽奇。全村現共有360户，計1130人，全部姓孔，為江南孔子後裔最大的聚居地。

孔氏家廟位於櫸溪村中部，始建於南宋寶祐二年，櫸溪孔氏始祖孔端躬，原籍山東曲阜闕里，系孔子四十八代孫，自幼聰穎好學，登進士第，宣和三年授承事朗，任大理寺評事，持事潔白，讞獄恕平，吏畏其威，人懷其惠。宋建炎間，端躬及世襲衍聖公端友遭金亂扈駕南渡，後端友寓居衢州，端躬安家於婺之櫸川。據《櫸川孔氏家譜》載：“惟婺祖端躬公，官居大理事評事，乃由台抵婺至永之櫸川，見其山高水長，泉香土沃，棄華袞之榮而優遊自樂，屋於鐘山之下而居焉，此南北之所由分而三派之所自始也。”。孔氏家廟由歷代朝庭為“孔氏婺州南宗”（也稱作“婺州南孔”），即孔子47世孫孔端躬後裔賜建，地址在磐安縣磐峯鄉櫸溪村，現為國家級重點文物保護單位。

宋寶祐二年，理宗追端躬功德，按衢州孔氏家廟恩例，在櫸川南岸杏壇園前建孔氏家廟，賜“萬世師表”金匾一塊（已佚）。孔氏家廟坐南朝北，櫸溪從前面環繞，遙對金鐘山，整座建築以中軸線貫穿，由門樓、戲台、開井、前廳、穿堂及兩小天井、後堂組成。孔氏家廟建造後，在元、明時期由官府負責進行過較大維修，清初家廟毀於兵燹，現存建築為清代重修，但也保留了宋、元、明不同時期的建築風格。

櫸溪孔氏家廟較好地保存了歷史原貌。除此之外，在櫸溪孔家家廟的四周，那由清、民國山區民居錯落形成的小街、小弄，同時給人們一種強烈的視覺衝擊，在整個孔氏家廟周圍盪漾着一種古風古貌。

金鐘山和蓮花城是“婺州南孔”始祖孔若鈞和孔端躬的墓地。南宋紹興八年，大理寺評事孔端躬謝世，與錢氏夫人合葬。墓前有棵檜木，是當年孔端躬親手種植的，至今已有八百餘年。樹高34米，胸圍5.6米，枝葉非常繁茂。這棵檜木由孔端躬從山東曲阜帶來，移植到這裏，它記錄了“婺州南孔”長途跋涉的艱難和創家立業的.艱辛。仔細看，競然還能發現檜木上留有動盪年代的子彈孔呢！

旅遊的導遊詞3

大家看到的那排白色平房，是我們景區臨時的温泉中心。溱湖温泉是經中科院專家採用最新技術“衞星遙感勘查結合地面物理探測技術”探明發現的，目前已經開採的溱湖1號井，井深1000米，井底温度51度，井口出水温度42度，每小時出水量達30立方米，而且水質優良，是國內罕見的三元温泉。

什麼是三元温泉呢？是指這種温泉含有三種以上對人體健康有益的稀有微量元素，而且達到或超過國家標準，目前國內60%的温泉只有一種元素達標，有二種元素達標的佔30%，而三種以上元素達標的僅佔10%左右。

經國家地質實驗測試中心和地質礦產部南京綜合巖礦測試中心檢測，溱湖温泉水中含有鈣、鉀、氫、鎂、鐵、鋅等對人體有益的微量元素，以及偏硅酸、鍶、鋰、硒等稀有元素。

在這些元素中，溱湖温泉達標的元素有四種，其中：鍶達到2。05mg/L，國家標準是≥0。2mg/L；偏硅酸達43mg/L，國標是25mg/L；鋰達到0。37mg/L，國標是0。2mg/L；礦化度達1674mg/L，國標是1000mg/L。其他10多種有益元素雖達不到國家標準，但對人體均有較好的理療作用。

其在富含的有益元素中，鍶與人體血管的功能及構造有關，它在人體內有強壯骨骼，防治心血管疾病之效，人體缺乏鍶，將會阻礙新陳代謝產生牙齒和骨骼發育不健全等症狀。

偏硅酸對人體主動脈硬化具有軟化作用，對心臟病、高血壓、動脈硬化、神經功能紊亂、胃病及各類潰瘍均具有較好的醫療保健作用，並且有很好的抗衰老的功能。

鋰具較高的.藥用價值，經北京積水潭醫院和北京同仁醫院臨牀實驗表明，鋰對治療和預防動脈管炎硬化性心臟病、癲狂病、急性痢疾和再生障礙性盆備均具有好的療效。

礦化度是水中礦物質的含量指標，礦化度高標誌着水中礦物質的含量高，能補充人體內多種微量元素，礦水水質的形成正是溶解地下各類礦物所致。

溱湖温泉水可用飲可浴，也可以進行温泉花卉種植，具有多重使用價值。

旅遊的導遊詞4

各位遊客，大家好，歡迎來到荊州古城。我叫xxx，很高興能成為大家的導遊，希望大家玩得開心。

説到荊州，你們一定會想到三國演義吧，那裏有許許多多讓人驚歎的故事，而這些故事裏面就有荊州，如劉備借荊州，關羽失荊州等。荊州一直以來都是行軍打戰的必爭之地。

荊州古城一共有六道門，分別是東門、小東門、北門、小北門、西門和南門，每座城門均設有“雙保險”，前後兩道門，兩門之間均設有甕城，可致攻城之敵於死地。六座城門原都建有城樓，現在只有東門和北門有城樓。因此我們遊覽古城最好的'去處就是東門和北門。東門又稱“迎賓門”它是迎接來使賓客的地方，所以城門最壯觀，特別是晚上天黑後，霓虹燈亮起，城門上的賓陽樓好似有千萬顆星星落在上面，光彩奪目。大北門又稱“拱極門”，是古代通往中原和京城的唯一出口。

好了，説了這麼多，大家對荊州古城一定有了初步的認識，在出發前提醒各位朋友，荊州古城距今已有上千年的歷史，屬於世界文化遺產，希望大家能給予保護，不要隨意破壞它。現在就讓我們一起走進荊州古城，去探尋荊州古城的歷史印記吧！

旅遊的導遊詞5

各位遊客大家好!

歡迎來到月亮之都-宜春參觀遊覽，我是你們本次宜春之行的導遊XX，大家可以叫我小張。很榮幸能在這裏認識大家，更榮幸能夠當大家的導遊。

我謹代表XX旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。這位是我們人見人愛、車見車載的王師傅，在此次遊覽過程當中，我和王師傅將竭誠為你們提供最好的服務。希望大家玩的開心、笑的舒心。

初次來到宜春，想必大家對這裏充滿了憧憬與好奇吧!好的，那麼接下來，青訓與我簡單的介紹下宜春吧!宜春位於江西西北部，東連南昌，西近長沙，地處湘贛要衝。全境以丘陵山地為主，地形由北向南、由東向西傾斜。

總面積1.87萬平方千米。宜春現轄6縣3市1區，6縣分別為靖安縣、奉新縣、宜豐縣等，3市為樟樹市、豐城市、高安市，1區為袁州區，總人口540餘萬。

大家知道美麗的宜春怎麼來的嗎?這麼美好的名字，一定賦予了十分美好的寓意。漢高祖六年，令天下郡邑皆築城。“城側有泉，瑩媚如春，飲之宜人"而得名。自漢代開始建縣，迄今有2200多年的歷史，宜春素有“山明水秀，土沃泉甘，其氣如春，四時咸宜”之稱，氣候温和，雨量充沛，四季分明。宜春還是全國第一批生態試點城市之一。

宜春生態宜春民俗文化異彩紛呈。袁州脱胎漆器、萬載儺舞文化、上高農民攝影、宜春根雕藝術、這些凝聚宜春人民智慧的民俗旅遊資源，都將給遊客帶來高品位的審美感受。

宜春名優特產也豐富多彩，如：袁州三寶——松花皮蛋、袁州胎器和夏布，萬載的花爆、。這些特產在江西乃至全國都是非常有名氣的。宜春的特色名菜和小吃有：如意冬筍、豐城粉蒸肉、樟樹油炸豆腐、靖安和菜等。

下面給大家介紹下宜春旅遊概況。宜春以“禪宗聖地，月亮之都”為全市旅遊總體形象，正在精心打造旅遊精品線路：有月亮文化之旅，領略宜春浪漫的風雅;禪宗聖地之旅，感受宜春佛國的鳳儀;古色人文之旅，體驗宜春民俗的.風情;紅色故土之旅，採擷宜春歷史的風采;綠色山水之旅，飽覽宜春秀麗的風光。下面我從這兩個方面給大家講解宜春主要旅遊資源

下面給大家介紹下為什麼宜春被稱為“月亮之都”，主要代表景點是明月山温泉風景名勝區，它是國家4A級旅遊景區、國家重點風景名勝區、國家森林公園、國家地質公園、國家自然遺產。明月山因月而名，月亮文化是明月山之魂。

景區內已打造一條浪漫多姿的月亮情之旅。景區以“迷人的自然風光、罕見的富硒温泉、著名的禪宗聖地、獨特的月亮文化”為特色，集“生態旅遊、休閒度假、科普教育和宗教旅遊”為一體，是個“以月亮情吸引人，用生態美景留住人”的休閒度假勝地。所以明月山風景名勝區被遊客讚譽為“不是黃山、勝似黃山”。

好了，最後祝大家旅途愉快，平安開心!

旅遊的導遊詞6

遊客朋友：

大家好，我是雲台山的小導遊―孟晉，此刻我帶你們去遊覽名山聖水之地―雲台山。

我們沿着石徑來到“老潭溝”，傳説，從前那裏年年乾旱，有一位天河神不顧玉帝的旨意，私自降雨，被貶下凡間，住在那裏。人們稱這潭為“龍潭”，後人敬稱為“老潭溝”。

雲台山是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”，我們向前走有：小潭溝、洗硯池、龍鳳峽……前方就是“不老泉”，傳説喝了“不老泉”的水能夠長生不老的。遊客朋友們能夠品嚐一下“不老泉”甘甜的泉水。

我們已經聽到了“嘩嘩”的水聲，這就是著名的亞洲第一大瀑布，他落差314米，此刻我們已經看到了壯觀的瀑布。讓我們不由自主的聯想到李白的'詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。

好了，我就介紹到這兒，剩下的時間就交給大家了，能夠拍拍照，給自己留下永恆的記憶吧。

旅遊的導遊詞7

各位遊客：

類烏齊藏語意為“大山”位於xx東部，昌都地區北部，距地區所在地昌都鎮105公里。全縣面積6147平方公里。耕地面積約萬畝，草場面積萬畝，林地面積108萬畝。總人口約4萬人，轄2個鎮，8個鄉，105個行政村，255個自然村。

類烏齊東部屬典型的藏東高山峽谷地貌，西部屬藏北高原地貌類型，由西北向東南呈西高東低趨勢，平均海拔4500米。氣候屬高原温帶半濕潤氣候類型，空氣、光照充足、年温差小、夜温差大。年日照時間為2163小時，年無霜期50天左右，年降水量大約為毫米。經濟以牧業為主、農、牧、林相結合。區域經濟劃分為西北高寒草甸草場、西南高山峽谷林牧區、東部高山峽谷農、牧、林區、北部乾熱河寬各半濕潤農牧區。農作物主要有青稞、小麥，主要飼養犛牛、犀牛、黃牛以及綿羊、馬等、林木以鬆、柏、桑為主。現有電力、森林、機械建築、採礦、藥材加工等基礎工業。民族手工業產品主要有各種金銀首飾、民族宗教用品、氆氌、地毯等。縣政府所在地桑多鎮周圍森林茂密、郵電、通訊、醫療衞生、財政金融、商業貿易、文化教育等社會服務設施齊全。

每年藏曆6月15日在類烏齊縣舉行的“仲確節”，是藏東地區最大的宗教節日，有820年的歷史。屆時青海、四川、雲南等地的'人們蜂擁而至，在此朝拜寺廟、轉山、進行物資交流，其場面熱鬧非凡。

類烏齊縣自然資源極為豐富，開發利用前景廣闊，也是經濟高速發展所依託的主要優勢。概括起來有林業資源、礦產資源、水產資源、貴重藥材和植物資源、旅遊資源和畜產品資源等。

林業資源：類烏齊縣森林密佈，大部分保持着原始生態，也是野生動物的棲息地，經初步測定木材蓄積量為870多萬立方米，森林覆蓋率為26%。野生樹林有松樹、柏樹、樺樹、野白楊等喬木類和杜鵑樹、婆婆柳等各種灌木類。

旅遊的導遊詞8

各位旅客朋友們：

大家好！

獨樂寺山門和觀音閣為遼代建築，其它都是明、清所建。全寺建築分為東、中、西三部分；東部、西部分別為僧房和行宮，中部是寺廟的主要建築物，白山門、觀音閣、東西配殿等組成，山門與大殿之間，用迥廊相連結。山門面闊三間，進深兩間，斗拱相當於立柱的二分之一，粗壯有力，為典型唐代風格，是中國現存最早的廡殿頂山門。山門內有兩尊高大的天王塑像守衞兩旁，俗稱“哼”“哈”二將，是遼代彩塑珍品。獨樂寺山門正脊的鴟尾，長長的尾巴翹轉向內，猶如雉鳥飛翔，是中國現存古建築中年代最早的鴟尾實物。

樑思成在發現獨樂寺之初即強調建築物所具有的突出的唐代風格，並且推測獨樂寺創建於唐朝初年。鑑於最早提及獨樂寺名稱的遼代碑文就稱統和二年（公元984年）的工程為“再建”（建築物）以及“重塑”（觀音像），因此建築和雕塑應是公元984年以前創建。而除了樑思成提到的觀音閣的建築整體風格以及觀音閣兩尊脅侍的'風格唐風濃郁之外，天津大學建築學院遼代建築研究課題組進而發現了另外幾方面的證據，從而把獨樂寺觀音閣的始建年代更為明確的推至唐代前期的武則天朝7世紀末）。而從觀音閣使用的移用木構件的碳十四測年（樹輪校正）結果看，似乎在唐代兩個重要時期即“安史之亂”和“會昌滅佛”前後，觀音閣也分別有一次維修。

樑思成分析，在唐代地屬中國，其文化自直接受中原影響，五代以後，地屬夷狄，中國原有文化，固自保守，然在中原若有新文化之產生，則所受影響，必因當時政治界限而隔阻，樑思成據此判斷在觀音閣再建之時，中原建築若已有新變動之發生，在薊北未必受其影響，而保存唐代特徵亦比較多。

樑思成曾稱獨樂寺為“上承唐代遺風，下啟宋式營造，實研究中國建築蜕變之重要資料，罕有之寶物也。”

旅遊的導遊詞9

各位團友、朋友們：

大家好！下面我將和大家一道參觀遊覽以欣賞古樹為主題的大型生態公園──裕達隆花園。裕達隆花園的命名取意為富裕、發達、興隆。內含有建園者對前來遊園觀光的各方嘉賓朋友們以衷心、美好的祝福。相信遊園之後，各位朋友一定會富裕、發達、興隆。

裕達隆花園是由增城市榮譽市民、香港同胞張鬆先生投資建造的，於一九九六年十月興工，歷時二年多建成。花園以古樹生態欣賞為主題，溶科學性、知識性和教育性為一體，營造出一個城市大花園。整個花園佔地12000畝，約80萬平方米。設計者取"出水神龜，如意吉祥"的意念，利用三面環水的龜形山丘，依據天然地形，依山傍水配以內、外環路徑，建出"神龜出水"的格局。在中國傳統文化中，龍、鳳、麟、龜合稱"四靈"，前三種只是傳説中的動物，今只有"龜"是現實的神靈瑞獸。而龜的動作慢吞吞，遇敵縮頭，正是道家老子"居下處柔"的天然大道，藴涵中國傳統哲學與文化的博大。花園內收集了全國各地及國外部分地區的各種古樹，如有三千年的羅漢松、丹桂樹，五百年的白臘，三百年的湖南茶花，還有國外的一些珍稀品種，如爪哇木棉，日本晚櫻等等，全園古樹的樹齡總計超過十萬年。同時園內巧植時花，如洛陽牡丹、各種玫瑰、鬱金香、杜鵑、蘭花……花卉總數四十多萬盆。而在鬱鬱葱葱的花樹叢中錯落有致，獨具匠心地安置了形態各異，巧奪天工的奇石，並在石上刻上雋永啟思的文字詩賦，觀賞之餘使大家回味無窮。

好，現在我們進入花園內，順着觀光車的路徑，慢慢觀賞裕達隆花園的迷人景觀：

【鳳鳴台】

現在我們首先看到的是花園的第一個景點"鳳鳴台"。這是一個由人工堆砌而成的小山丘，也是整個"出水神龜"的"龜首"。在山丘平台上種有四棵枝繁葉茂的細葉榕樹，四棵樹的葉蓋相輔相成，外形猶如一隻鳳頭朝南，展翅高飛的鳳凰，迎接四方來賓。請大家仔細聽聽，山丘背後傳來"嘩嘩"不絕瀑布水聲，如同金鳳長鳴，因此命名為"鳳鳴台"。在"鳳鳴台"的兩側各種植三組榕樹，有黃金榕、細葉榕、花葉榕和花葉垂榕等，組成兩條活靈活現的綠色長龍，稱為"雙龍壁"。兩景相互呼應，構成"龍鳳呈祥"之意。

而在"鳳鳴台"前的是一個大型室內廣場──愛心廣場，其外形猶如一隻飛翔着的海鷗，場內可一次性容納500人同時觀看各種表演，並設有茶藝館、工藝館等專賣店。廣場前的樹叫蘇鐵樹，是從柬埔寨移植而來，其中有三棵的樹齡超過百年。在我們的右手邊，則是一個可供休閒健身的"迷你"高爾夫球練習場。

【茶花園】

現在我們到了茶花園。在我們的右手邊一片都是"雙色"茶花樹，都是從湖南移植過來的，部分還是從我們毛澤東主席家鄉韶山移植過來，樹齡都在百年左右。在每年春節花開的時候，每棵樹上長出紅、白為主的雙顏色茶花。在茶花的右上方那些高大參天的'喬木則是從印度尼西亞移植回來的爪哇木棉。左方湖邊所種的則是"人心果"樹，因果實外形如同人的"心臟"而得名。

【古槐臨風】

隨車而至，我們來到了"槐樹林"。在我們的右前方，相信大家都留意到一棵用大青石支撐着的大樹，這是從杭州移植回來，樹齡已有200多年的號稱"江南第一槐"的龍爪槐樹。因其枝葉長勢猶如龍爪一樣，故名"龍爪槐"。而旁邊的槐樹也各有特色。

緊靠"槐樹林"南面有一隻用紅草及綠草編織而成的植物孔雀，惟妙惟肖地展現大家的面前。北側是以種植竹子為主的"青竹澗"，並建有半山涼亭及瀑布，是避夏消暑的好地方。

【荔枝山·杜鵑山】

增城是著名的荔枝之鄉，因此裕達隆花園雖收集全國各地及國外部分地區的各種古樹外，還種植了增城"四寶"之一的荔枝樹。現在我們來到"荔枝山·杜鵑山"，在我們的右邊整座山種植了不同品種的荔枝樹。除了荔枝樹外，山上還種滿了十幾個品種的杜鵑花，編織成不同的圖案，陽春三月，花開滿地，非常燦爛，令人流連忘返。荔枝山腳下，植有兩棵氣根榕樹，其鬚根經過歲月的磨練，深入泥土中並長成樹幹一樣，已有三百多歲；它旁邊還種了一棵高山榕樹，以樹齡大、樹幹粗、樹形美而出名。荔枝山對開的湖邊是釣魚區域，有興致的遊客可以一嘗"姜太公釣魚，願者上鈎"的樂趣。釣魚台對面的小島名叫玫瑰島，島內種滿了各式玫瑰，包括鑽石、伊得莎白、黃和平、紅勝利、金獎章等品種玫瑰。除此以外，環島的湖邊都種滿了木芙蓉花，此花花色一天三變，早上粉白色、中午粉紅色、下午豔紅色。

旅遊的導遊詞10

各位旅客朋友們：

大家好！

福陵的南向四周圍以紅牆，正中是正紅門，自南而北地勢逐漸升高，門外的兩旁對立着石獅、華表、石牌坊和刻有滿、蒙、漢、回、藏五種文字的下馬碑。正紅門是很長的一段神路，路的兩側有坐獅、立馬、卧駝、坐虎等四對石獸。盡頭是利用天然山勢修築的一百零八級磚階，以象徵三十六天罡和七十二地煞。磚階之上是碑樓，樓重檐歇山式，黃琉璃瓦頂，內立康熙帝用漢、滿兩種文字書寫的“大清福陵神功聖德碑”。再向北便是城堡式的方城，南面的正中是隆恩門，上建三層歇山式的門樓建築。方城的四角各有一座角樓，城內正中是坐落在須彌座式大台基上的'隆恩殿，是單檐歇山式，殿內供奉着木主神牌，殿前有焚帛樓，殿的東西兩側各有配殿五楹。殿的後邊有洞門，洞門之上建有重檐歇山式的大明樓，中間立有“太祖高皇帝之陵”的石碑。方城內的建築，屋頂都鋪有黃琉璃瓦，廊柱是硃紅地仗，樑枋間都是“和璽”壁畫。福陵的周圍，河流環繞，山崗拱衞，望去氣勢宏偉，景色幽雅，風景優勝。清人高士奇曾有詩云：“回瞻蒼靄合，俯瞰曲流通。地是排雲上，天因列柱崇。”正是這裏風光的具體寫照。“天柱排青”也是著名的瀋陽八景之一。

明清陵寢地表建築，基本上是紫禁城建築的變例，而紫禁城建築的前身就是瀋陽的故宮和昭陵、福陵。其主導思想在於宣傳皇權至上，其等級、使用材料均與紫禁城宮殿一樣，不同的是陵寢是皇帝死後居住之所，不僅要威嚴，還要適應陵寢這一特殊要求，故明樓寶頂成為其最具代表性的建築。清代陵墓地表建築與周圍環境十分協調，紅牆、黃瓦、高聳的明樓與蜿蜒的青山、流淌的河水非常自然地融合在一起，構成了一幅顏色搭配及其協調的畫卷，人文景觀與自然景觀相互映襯，相映成輝。明樓高聳，顯然是設計者依據陵墓地表建築坐落在羣山之中這一特定環境，為強調其陵墓主體標誌性建築而有意設計的。它避免了陵墓建築低卑、與帝王身份不相符這一難題。

明清兩代建造許多規模宏大的宮苑、陵寢，無論在數量上或質量上都很出色，在裝飾風格的表現上沉雄深遠，映透了明清全盛時期皇權的聲威。建築的整體氣勢上大大不同於洛可可風格對莊嚴崇高，宏偉氣派的拒絕，卻與巴羅克着意追求空間及視野容量的闊大，追求體積表現力的雄健不謀而合。到了清代中葉以後，政治上保守腐朽，在建築和藝術上也表現出一種追求繁瑣綺麗的風氣，工藝品上堆砌玉石珍寶，金銀琺琅，連建築裝修上也鑲嵌上琺琅玉石，藝術之高低彷彿與金銀財寶的多少成了簡單的正比。這似乎與巴羅克，洛可可兩種風格皆有共通之處，前者也是一味採用昂貴的材料——金、銀、銅和大量繡花錦緞的裝飾來表達豪華富麗和榮耀，以炫耀財富為美，以表現奢侈為美。後者更多的追求纖巧與精緻，細膩到無以復加，繁瑣到眼花繚亂，充分表現出沒落貴族的頹喪侈糜而又精於鑑賞。清代建築藝術的細節處理似乎就是這二者風格的集合，既有堆砌的富貴，也有推敲的雅緻，各得其彰。

旅遊的導遊詞11

遊客朋友們，今天我們去遊覽的是以赫赫有名的大明塔為中心的遼中京旅遊區。

遼中京是遼代五都之一，遺址位於寧城縣大明鎮，距縣城15公里，中京城始建於遼代第六帝遼聖宗耶律隆緒統和二十五年（1007年），距今已歷千年，遺址為全國重點文物保護單位遼中京原城佈局仿宋都汴梁城，東西長八里，南北寬七裏半。城牆三重，分外城、內城和皇城三部分，呈“回”字型分佈。外城由護城河圍住。北宋名臣包拯、歐陽修、沈括、蘇轍先後使遼時，當下榻中京外城中的大同驛（專門接待宋使的賓館）。遼中京城曾一度被金、元、明等朝代沿用，後毀於明代。城內大部分建築被毀，只有三座古塔、兩層土城牆和點將台得以保存。遼中京旅遊區的大明塔、金小塔、蓮花塔、古城牆、遼中京博物館，是遼文化旅遊者慕名而來、欣然遊覽的人文景觀與景點。大明塔西邊數十米立有“全國重點文物保護單位遼中京遺址”石碑標誌。大明塔位於遼中京遺址上，本為遼中京城內重要佛教建築。該塔是全國現存的體積最大的實心磚塔。大明塔約建於遼興宗重熙四年（1035年），為八角形十三層密檐式實心磚塔。全塔由基座（高6米）、塔身、塔剎三部分組成，通高80.22米，其基座平面呈正八邊形，每邊長14米，周長112米，直徑35.6米，體積龐大，是全國現存磚塔中最大、也是最好的一座，被譽為“神州第一塔”。在大明塔的第一層大檐下，每面都有細緻入微、栩栩如生的菩薩浮雕。

每面菩薩左右各有兩個脅侍，上端有一對飛天，八面菩薩各具特色，形象逼真。大明塔氣勢磅礴，宏偉壯觀，塔頂白雲繚繞，周圍燕雀飛鳴；每層塔檐椽頭上懸掛着銅鈴，共計1350只，清風徐來，千鈴共鳴，如奏遼廷雅樂，讓人歎服遼代勞動人民的`智慧。觀賞此塔，可從中領略清乾隆皇帝在《題大寧塔》詩中描述的“自遠早見鬱迢嬈，逼近欲瞻翻不易”的詩情畫意。大明塔雖歷經滄桑，但古韻猶存，凌空聳立，遠在數十公里外便能望見其綽約風姿。每當旅遊旺季，遊人雲集塔畔，塞北大地這一奇景則愈益顯示出其特有的歷史輝煌。19xx年，大明塔被列為全國重點文物保護單位。朋友們，我們從大明塔下環繞一週，抬頭仰望其卓然出世之風姿，誰不為之傾倒，為之心靈震撼呢？

旅遊的導遊詞12

親愛的旅行者和朋友們，早上好，今天我帶大家逛一個不知名的小石塘。

請看看你周圍的這座山，雖然小，但是很美，四周鬱鬱葱葱，人煙稀少。

每個人都和我一起去西部。請閉上眼睛，看看你是否聽到什麼。有的像是裴碰撞戒指的清脆聲音。現在請跟我走這條路，讓我們來看看。

我們現在看到的小池子，就是你剛才聽到的清脆聲音的來源。如你所見，這個小水池的底部是由整塊石頭製成的'。你現在可以靠近一點，但要小心不要滑倒。這個小水池底部的一些地方已經突出來了，就像海上的島嶼和水中的平地。

這個小池塘裏大約有100條魚。因為水太清了，好像在空中游泳沒有任何支撐。早上，當陽光照射在水底時，魚的影子會反射在水下的石頭上。有些魚懶得動，但有時會突然遊走，馬上游回來，彷彿在和大家開玩笑。

請順着小池子往西南看，你會看到一條小溪，就是這個池子的源頭。這條小溪蜿蜒曲折，有時看得見，有時看不見。因為多年的水流衝擊，它的堤岸已經參差不齊，像尖牙一樣。

這個小水池不僅漂亮，而且周圍風景優美。它四面被竹子和樹木環繞。如果一個人來到這裏，他會感受到它獨有的寧靜，讓人心曠神怡。如果你在這裏呆久了，你會感受到它獨有的魅力讓人把所有的雜念都拋到了心裏，感覺自己身處仙境。沒有壓倒性的壓力，也沒有頭痛，所以他們感到放鬆，平靜下來，這裏的一切都是如此美麗。

我先給了你這麼多，不知道有沒有人知道這裏的風景是哪位名人寫的。對了，這是唐宋八大家柳宗元筆下的小石塘。

嗯，時間不早了。我們必須離開這美麗的風景，去下一個景點。

旅遊的導遊詞13

吐魯番古稱姑師，是古絲綢之路上的重鎮，位於新疆維吾爾自治區中部，北隔天山與烏魯木齊市相鄰。吐魯番歷史悠久、美麗神奇，自兩漢以來一直是我國西域地區政治、經濟、文化中心，絲綢之路上的重鎮。

自明代起稱吐魯番，清朝統一新疆後設吐魯番直隸廳。1984年12月，經國務院批准撤縣建市。全市面積15738平方公里。有維吾爾、漢、回、哈薩克、俄羅斯、滿、壯、苗等24個民族，其中維吾爾族佔總人口的71%。

吐魯番地處吐魯番盆地，素有“火洲”之稱。由於這裏獨特的氣候特點，盛產葡萄、西瓜等果品，是聞名遐邇的“葡萄城”。其中吐魯番無核白葡萄聞名國內外，用它晾制的葡萄乾以含糖高、維生素C高、色澤碧綠的特點，在世界葡萄乾品種裏堪稱珍品。

吐魯番除了有飄香溢蜜的葡萄瓜果、奇特的地貌風光及民族風情，而且名勝古蹟眾多，僅國家和自治區級的重點文物保護單位就有十四個。沐浴了兩千多年風風雨雨依然屹立的高昌、交河、故城，歷經滄桑風彩的柏孜克里克千佛洞的壁畫，藏有千年古屍的阿斯塔那古墓羣，結構獨特的清代伊斯蘭建築蘇公塔，《西遊記》中那充滿神話傳奇色彩的.火焰山，宏偉的人造地下河流坎兒井，葡萄園裏葡萄姑娘動人的情歌，別具風味的“巴扎”風情，葡萄架下風情濃郁的維吾爾族歌舞，以及距今2400萬年前舉世無雙的巨犀化石，使吐魯番成為一塊古代文化歷史遺產薈萃的寶地和融“火洲”、“風洲”、“沙洲”、“綠洲”為一體的自然地理歷史博物館。

吐魯番有各類古代文化遺蹟70多處，至近代包括原始遺址、故城遺址、古墓羣、石窟寺、烽燧驛站、巖畫等等，其中有5處全國重點文物保護單位。出土文物數以萬計，準確數字已難統計，許多已流散海外，保存在德國、日本、俄國、英國、印度、朝鮮、美國等國家的博物館裏，這些文物中以代表絲綢之路的文物絲綢織品和具有重要史料價值的古文書最為著名。

新疆特色的坎兒井，在吐魯番尤為突出，有1100條之多，總長5000多公里。這是一種極特殊的灌溉系統。為減少蒸發量，當地人採用了這種地下引水方式，鑽到井下，看涓涓水流在暗渠中緩緩而行。據説，最長的坎兒井有8公里，出土通風用的直井多達三百眼，相當艱鉅!所以説，坎兒井是吐魯番，其實也是新疆的生命了。有意思的是，坎兒井剛好分佈在當年的絲綢之路上，包括伊朗、土庫曼斯坦和中國的新疆、甘肅、陝西等地，幾乎可以肯定，它與絲路有關。至於這坎兒井技術源自何方，西方?中原?本地?眾説不一，估計吐魯番可能性最大。

旅遊的導遊詞14

大家好，我是導遊陳禹安，歡迎大家參觀我國十大名勝古蹟——杭州西湖。杭州西湖三面環山，景區由一山（孤山），兩堤（蘇提、白堤），三島（阮公墩、湖心亭、小瀛洲），五湖（外西湖，北里湖，西里湖、嶽湖和南湖），十景（麴院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峯西照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峯插雲）構成。我們現在來到了花港觀魚，大家可以去餵食。買食處在右手邊。接下來我給大家講一個關於花港觀魚的故事：

杭州城西有座花家山，花家山下有一條曲曲彎彎的小溪。淙淙的溪水，沿着山腳流到西湖邊，匯成了一個小池塘。這花家山上山花爛漫，碧桃花，雪李花，繡球花，山杜鵑，開得滿山滿坡，一陣風吹來，花瓣飄落，一片片隨水流進了小池塘，十分好看，人們就把這小池塘叫做花港。

卻説南海龍王有個女兒魚龍公主，生得端莊秀麗，十分可愛。可惜娘早死了，長年累月住在水晶宮裏，孤單單的。只有老龍王過生日時，親眷們走來祝壽，可以熱熱鬧鬧過幾天。平時連個説知心話的人都沒有，一個人對着草、珊瑚樹，冷冷清清，苦惱極了。聽説杭州是人間天堂，她就獨個兒偷偷地出了南海，經過東海，彎進錢塘江，來到了杭州西湖。

這時清明已過，四月春光，鶯啼燕舞，正是江南景色最美的時光。魚龍公主抬頭望，山青青；低頭看，水粼粼；湖堤上，楊柳綠，桃花紅，風送笑語一陣陣，人來人往鬧盈盈。看着這一番西湖美景，魚龍公主樂得心花怒放，覺得這裏千好萬好，便縱身跳進西湖，準備在這裏安身。

這時候，湖岸邊停着一隻小小的漁船，船頭上立着一個滿臉愁容的小後生，正在撒網捕魚。魚龍公主貪看景色，不提防一頭撞進魚網。小後生收起魚網，發現一尾赤鰭紅鱗的金鯉魚，臉上露出一絲寬慰的笑意。他收起魚網，正想回家，突然看到金鯉魚的眼裏流出了淚珠，昂首翹尾，像在向他求情。他輕輕地歎了一口氣，把鯉魚放回湖裏去了。小後生望望西天，太陽已經銜山，只得收起魚網，心事重重地走回家去。原來這後生從小死了娘，是個苦孩子，爹給他取名叫苦哥。苦哥父子兩個，住在湖邊，靠着打魚過日子。前些日子，父子倆冒雨撒了一天網，爹受了風寒，病在牀上。苦哥盼爹的病早些好，今天一早來到湖上，想網條鮮魚給爹煎湯吃。誰知清明斷魚腥，苦哥從早到晚整整撒了一天網，連一條魚也沒有捉到。

剛剛網了一條紅鯉魚，卻又遇見這樣的奇怪事。苦哥走不上四五步路，忽然聽見身後有人招呼：“小哥哥，等一等！”他回頭一看，只見一個十七八歲的姑娘，青衣布衫，漁家人的打扮。那姑娘追上來説：“小哥哥，我來幫你撒一網吧！”説完，從苦哥手裏接過魚網，走到湖邊，只聽得“噼喇”一聲水響，果然網到了一條大青魚。苦哥真是高興極了，他望着姑娘紅撲撲的圓臉蛋，幹謝萬謝，還説他家就住在湖北岸的茅屋裏，邀姑娘去坐坐，喝杯茶。姑娘也不推辭，歡歡喜喜地一塊兒去了。老爹爹聽兒子説這姑娘這麼好，問她叫什麼名字，家住哪裏？姑娘説：“我家住南海漁村，叫漁姑，跟着姨娘來到天竺敬香，失散了沒處找。”父子倆就留她住在家裏。老爹爹吃了鮮魚湯，十分病去了七分，沒幾天，全好了。

他看姑娘心地善良，手勤腳快，更加歡喜。日久天長，苦哥和漁姑生活在一起，情投意合。老爹爹看在眼裏，喜在心裏，就請鄰居作個媒證，給他倆成了親，一家三口歡歡喜喜地過着日子。這以後，小夫妻倆雙雙駕着小船一起去湖裏捕魚。苦哥在後面划槳，漁姑在船頭撒網。説也奇怪，不論是暑日夏天，還是嚴冬臘月，打的魚總是比別的人多。魚打多了，老爹挑了色簍子上街去賣，換回了鹽米粗布，日子一天天地好起來。誰知好景不長。第二年桃花吐蕊的時節，這一天，天色晴和，小夫妻倆和漁户們一起下湖去打魚。船到湖心，突然間，天上傳來隆隆的雷聲。一霎時濃雲密佈，罩得大地陰沉沉的，湖面上浪濤洶湧，漁船兒被掀很上下顛簸。苦哥緊握船槳，使勁地穩住漁船，看看漁姑，只見她已經跌倒在船頭。這時候，聽得天空中有人大叫：“魚龍！魚龍！還不回頭？”一聲震天的霹靂，烏雲中伸下一隻黃燦燦的龍爪來，抓起漁姑，拋入了湖心。苦哥急忙跳下湖去救她，卻不見了漁姑。只見湖面上一條赤鱗紅鰭的大鯉魚，對他一望三回頭，依依不捨地隨浪朝東而去。

不一會兒，雲散了，浪也平了，晴朗朗的天照得湖面綠水盪漾，鏡子一般平靜，好像什麼事情也沒有發生過。苦哥失去了漁姑，難過得不得了。為了生活，他還是天天去湖裏捕魚，可就是打不上魚來，常常是提着網出去，空着手回來。生活苦，熬得過，心裏苦，受不了，要是漁姑還在多麼好啊！苦哥對漁姑更想念了。他常常一個人坐在湖邊，望着碧波粼粼的湖面，輕輕地叫喚：“漁姑，漁姑！你在哪裏？漁姑，漁姑！你快回來！”有一天，苦哥正在湖邊叫喚着漁姑。忽見湖面上漂來一張翠綠翠綠的荷葉，荷葉上跳着兩條小小的紅鯉魚，一直漂到他面前，耳朵裏聽見漁姑的聲音：

漁姑南海不能回，

不忘人間西湖美。

一對兒女送回來，永留花港傳後代。苦哥聽了，伸手捧起這一對可愛的紅鯉魚，一陣心酸，兩行熱淚簌簌地流了下來。以後，苦哥就在花港裏精心飼養這一對紅鯉魚，一直到老死。這兩條紅鯉魚，在花港裏喝着山泉水，吞着百花瓣，年長月久，子孫繁衍，一代又一代，成了五色繽紛的金魚。從此，到花港來看魚的`人越來越多，人們把這地方稱為花港觀魚，成了“西湖十景”之一。乾隆皇帝下江南，特地在這裏立了個碑，碑上題了一首詩，其中有兩句是：

花家山下流花港，花著魚身魚嘬花。

蘇州園林導遊詞1500字三：

各位五湖四海的朋友，大家好！我是你們的導遊，我叫鄧蕊竺，為了方便，大家叫我小鄧就可以了，希望能與大家相處愉快！謝謝！

我們要去的地方是蘇州園林，那裏是世界著名遺產，請大家注意，不要隨地吐痰，製造垃圾，還有一點就是進去時必須腳步輕輕喲！

大凡稱之為“園林”的景觀，都是運用工程技術和園林藝術相結合的手段，通過人工改造地容地貌、種植花草樹木、營造成小橋流水、一步一景的園林景觀。蘇州園林也不例外，是中固最具特色的園林藝術大觀園。俗話説：“上有天堂，下有蘇杭”。蘇州是我國著名的國家級歷史文化名城，有“人間天堂，園林之城”的美譽。這裏素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。1985年，蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。

蘇州，這座古老的歷史文化名城，有二千五百餘年吳文化的底韻。約在公元前十一世紀，當地部族自號“勾吳”，蘇州稱“吳”。公元前5吳王闔閭在此建都。爾後，歷代子民繁衍生息，創造光輝燦爛的吳國水鄉文化。

美麗富饒的蘇州，是中國首批公佈的24個歷史文化名城之一。蘇州自古以來就是江南的經濟文化中心，城市格局保持完整，是著名的旅遊勝地。聞名遐邇的蘇州園林採用縮景的手法，給人以小中見大的藝術效果，為蘇州贏得“園林之城”的美譽。

蘇州園林是典型的古典園林代表：拙政園、留園、網師園和環秀山莊，興建於蘇州私家園林發展的鼎盛時期，蘇州園林的自然美以其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範。以拙政園，留園，網獅園，環秀山莊為代表的古典園林於被列入“世界文化與自然遺產名錄”。

蘇州園林中的滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表着宋、元、明、清四個朝代的藝術風格，被稱為蘇州“四大名園”。

下面，我着重為大家介紹蘇州園林的四大特點：

第一，講究亭台軒榭的佈局。亭台軒榭在佈局上“絕不講究對稱”，作者將蘇州園林的佈局與中國傳統建築作比較，以圖案畫與美術畫打比方，説明蘇州園林具有充滿自然之趣的佈局美。

第二，講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”，是因為活水才有生趣。“有些園林池沼寬敞……往往安排橋樑”，講的是因地制宜，別出心裁”。兩座以上的橋樑，絕不雷同，講的其實也是避免對稱，講究自然之趣。細處也不放過，如石岸“總是高低屈曲任其自然”，還佈置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。

第三，講究花草樹木的映襯。花草樹木的映襯同樣“着眼在畫意”。作者先介紹花草樹木栽種的良苦用心：既講究樹木的錯落有致，又照顧到季節的變化。再介紹花草樹木的修剪技巧：取法自然。以“像寶塔那樣的松柏”“閲兵式似的道旁樹”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，説明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。

第四，講究近景遠景的層次。巧妙運用花牆和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景緻深，景物不是一覽無餘地展現在遊覽者的面前，而是逐次展露，遊覽者可以領略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。蘇州“四大名園”：滄浪亭位於蘇州城南，是蘇州最古老的一所園林，曾為名將韓世忠的住宅。滄浪亭造園藝術與眾不同，未進園門便設一池綠水繞於園外。園內以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連。假山東南部的明道堂是園林的主建築，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建築與之襯映。獅子林位於蘇州城內東北部，始建於元至正二年（公元1342年）。因園內石峯林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林平面呈長方形，面積約15畝，林內的湖石假山多且精美，建築分佈錯落有致，主要建築有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。

蘇州園林是時間的藝術、歷史的藝術。“雨驚詩夢來蕉葉”，這是對蘇州園林生動的寫照；“風載書聲出藕花”，這是對園林意境最好的描摩。一面面古典之窗，一道道歲月之門，引領着我們走進“蘇州園林”。

大家再見了，以後請你們的親朋好友來蘇州古典園林，不過，可別忘了我小鄧喲！

旅遊的導遊詞15

來杭州之前，您一定聽説過上有天堂，下有蘇杭這句名言吧！其實，把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因為有了西湖。千百年來，西湖風景有着經久不衰的魅力，她的丰姿倩影，令人一見鍾情。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖，未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。詩人説他之所以捨不得離開杭州，其主要原因就是因為杭州有一個美麗迷人的西湖。天下西湖三十六，就中最好是杭州啊！

朋友們：下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去遊覽西湖。在船未啟動之前，我先來介紹一下西湖的概況：西湖位於杭州城西，三面環山，東面瀕臨市區，南北長約3.2公里，東西寬約2.8公里，繞湖一週近15公里。面積約5.68平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，平均水深1.55米，最深處在2.8米左右，最淺處不足1米，蓄水量在850萬到870萬立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖嶽湖和小南湖5個部分。西湖處處有勝景，歷史上除有錢塘十景、西湖十八景之外，最著名的是南宋定名的西湖十景：蘇堤春曉、麴院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峯插雲、雷峯夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個字來點的內涵，它們是：春夏秋冬花，晚雲夕月柳。點出了無論春夏秋冬，無論明晦晨昏，西湖勝景時時皆有，處處都在的特色。1985年又評出新西湖十景。在以西湖為中心的60平方公里的園林風景區內，頒着主要風景名勝有40多處，重點文物古蹟有30多處。概括起來西湖風景主要以一湖、二峯、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日，國務院將西湖列為第一批國家重點風景名勝之一。1985年，在中國十大風景名勝評選中，西湖被評為第三。

西湖這麼美，當然孕育着許多奇妙動人的'傳説。相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們起琢磨了很多年，白玉就變成一顆光芒四射的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪裏，哪裏的樹木就常青，百花就盛開。後天消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遭到王母拒絕，於是就你爭我奪，王母被掀翻在地，兩手一鬆，明珠就掉落到人間，變成了晶瑩清澈的西湖，玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠守護在西湖之濱。