導遊詞模板

作為一名專門為遊客提供幫助的導遊，通常會被要求編寫導遊詞，導遊詞由引言、主體和結語三部分構成。那麼導遊詞應該怎麼寫呢？以下是小編收集整理的導遊詞模板，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

導遊詞模板 篇1

現在我們來到有千古名園美譽的禹王台風景區觀光遊覽。

現在古吹台上所存的建築是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的歷史了，它的整座建築，都具有典型的清代建築風格。我們看到的這個四柱三門式的木牌坊是為了紀念春秋時期晉國盲人音樂家師曠而修建的，它初建於清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹台”三個大字是清代河南巡撫題寫的。

現在請大家隨我到古吹台上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書樓，是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫“功存河洛”匣額而建造並得名的，各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是“康熙御書”，説的是康熙皇帝在古吹台上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時的情景。在此康熙還題寫了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個匾額分別賜於河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩”，説的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，來到開封古吹台時寫下一首五言律詩的情景。在禹王台的後面，專門建有刻着這首言律詩的御碑亭。

看過御書樓的碑刻，請大家到師曠祠參觀。請看這個神態自若、跪坐撫琴的塑像，就是曾經在古吹台上彈奏樂器的晉國盲人音樂家師曠。師曠音樂技藝非常全面，能夠彈奏各種樂器。《史記．樂書》中記載，師曠給晉平公彈琴，引來玄鶴起舞，天地動容，《淮南子．原道篇》中記載“師曠之聰，合八方之調”，説他有辨別八方風樂調的才能。他還是一個出色的.作曲家，據説古曲極品《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的。春秋時期，開封是魏國南部邊境的一個小鎮，當時叫儀邑，儀邑的百姓們為了紀念師曠，就把他經常彈奏曲子的地方叫“吹台”，年深日久，吹台已成為遠古之事，人們就把這座台子叫作“古吹台”。

大殿西側院是水德祠。水德祠始建於明代正德年間(公元1506年)，奉祀自戰國時期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建後的水德祠內新增雕塑三尊，中間的這也是戰國時期魏國人史起，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多數都是我國曆史上的水利學家，都是曾經對治理水患做過貢獻的人。東西兩側排放着38位治水有功者的牌位，其中包括戰國時期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經水患的開封人對治水有功者的頌禱和懷念。

大殿東側院是三賢祠。三賢祠建於明代(公元1517年)；是明代河南巡撫毛伯有感於唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹台飲酒賦詩而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像，反映的是三位詩人相聚在古吹台上的情景。唐天寶三年(公元774年)，在京名噪一時的李白因賦“可憐飛燕倚新粧”之句而得罪了楊貴紀，被解除了翰林職位。他東下洛陽，結交了杜甫。兩位大詩人神交已久，相見恨晚，便相偕沿着黃河漫遊，飽覽錦繡山川。初夏時，他們來到開封，在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適，文壇三傑，風雲際會。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹台上飲酒賦詩的情景。李白在古吹台上寫了《梁園吟》，杜甫寫下了《遺懷》，高適寫下了《古大梁行》。接下來是“千金買壁”和“十載客梁園”兩組塑像。

導遊詞模板 篇2

各位遊客，大家好，我是你們的導遊——張夢其。

我們現在參觀的是八達嶺，八達嶺是古代人們建的，是為了防禦敵人入侵的，還是三種朝代建的。一共一萬三千多米。長城是從西頭的嘉峪關到東頭的'山海關，還是世界七大奇蹟之一。

大家請看，城牆外三米多的垛子，垛子上的長方形上的口子，那口子是望口和射口，是用打仗用的。還有隔三百多米的城台，城台是用屯兵和互相呼應用的。

各位遊客，那是可沒有飛機、火車、汽車，和起重機，都是古代勞動人們，把一塊塊重兩三斤的石頭，都靠上去的。難怪被稱為七大奇蹟之一的。

參觀完了長城，要千萬要記得這氣魄雄偉的長城。大家就請自由觀賞。謝謝大家了。

導遊詞模板 篇3

衡山除了是佛教名山還是道教聖地。

道教，是以道家學派的創始人李耳（老子）為教祖，以《道德經》的思想為基本教義，以長生成仙為終極追求的我國本土固有的宗教，倡導修道養德，追求與自然、與社會的和諧。

我們都聽過“洞天福地”一詞，通常是比喻風景優美的地方。其實啊這一個詞是源於道教的“三十六洞天、七十二福地”之説，指的是神仙居住遊憩的地方。洞，是“通”的意思，一方面指洞室可以通達上天；另一方面是指居山修道可以成神通天。福，是“福祥”的意思，指就地修道可以得福度世。

道教裏的洞天福地，南嶽就佔了四個地方。號稱“南嶽四絕”之一的水簾洞，就是道教三十六洞天中的第三洞天。而七十二福地裏的第二十四福地：青玉壇、第二十五福地：光天壇、第二十六福地：洞靈源，都在衡山之上。

南嶽的道教的發展歷程也是源遠流長的。相傳先秦時期，就有太上老君兩降於衡山，傳經給火神祝融；西漢時期，茅盈先在南嶽拜師訪道，然後再去茅山修行，後被奉為茅山派祖師；東漢末期，道教的創始人第一代天師張道陵，從杭州天目山遊歷至此，謁青玉壇、光天壇，拜祝融祠。之後又有皮元、王穀神兩位道士來此傳道，使道家玄學與神仙之説深入人心。東晉，著名女道士魏華存為了避亂，來到衡山潛心修煉，開創了上清派，並修習授徒，直至八十三歲仙逝，後來唐代的大書法家顏真卿也為其題字立碑紀事，宋徽宗更是為她的`修行處賜名為“黃庭觀”。隋唐五代，南嶽道教鼎盛發展，道教宮閣遍佈，道眾雲集，許多名人高道匯聚南嶽，談玄論道，著書立説，闡教弘法，道家文化就此相應地深入到人們生活中的各個領域。元明之際，一代宗師張三丰也曾到衡山九仙觀煉丹。明清時期，李皓白集奇人、奇俠於一身，振興九仙觀。到民國時期呢，也是創辦了道教有史以來的第一所宏道國小。近代，因政局動盪、戰亂連連的客觀社會原因，以及道教無組織的散亂傳播的自身原因，道教的發展漸漸衰落。建國後，特別是十一屆三中全會以後，黨的宗教政策得到了全面貫徹落實，南嶽道教在各級領導和有關部門大力支持幫助下，經過全山道眾的共同努力，又開始重新崛起，日趨興盛。現在的南嶽道教不僅積極支持和參加各種社會公益活動，還大力開展對外交流活動，更是組織學者和專家精心整理編輯，出版了大量道教書籍，以及開展道教學術研討活動，對符合社會進步的道教教義思想進行積極闡釋，使道教文化煥發出新的榮光，也讓道教文化跟上時代，服務於時代，為構建和諧社會、繁榮中國文化做積極貢獻！

衡山素以“五嶽獨秀”、“ 中華壽嶽”、“文明澳區”著稱於世，然而南嶽又既是佛教聖地，還是道教名山。佛道共存成為南嶽一絕，行成了南嶽文化兼容幷蓄的一大特色。

我們大家都知道，佛教、道教是兩種不同的宗教文化，佛教信奉因緣際會，轉世輪迴；道教崇尚長生不老、修身成仙。兩者自古以來

都是各行其道，互不相干的。但是，在南嶽大廟，東邊是道教的八個宮觀，西邊是佛教的八個寺廟，它們開門相見，香火相通，和尚道士們在這裏輪流值殿。這種佛道共存一山、同居一廟，且共尊共榮、和平共處的奇特景象，堪稱中國乃至世界名山一絕。

雖然佛道都是出家人，講究與世無爭，但同處南嶽山中，各自的信仰又有所出入，所以明裏暗裏便有些糾紛爭鬥，直至鬧得不可開交。朝廷為了息事寧人，以示佛道平等並存，便在南嶽大廟兩側各修八座道觀、佛寺，派道士、僧人共同進廟主事。歷代朝廷有的尊佛有的崇道，但基本上都承認南嶽佛道並立的事實，通常會分別加以封賞，以顯示皇家容納百川的博大胸襟與廣闊氣度。在朝廷這種共榮政策的彈壓下呢，佛道之間才開始慢慢得以和平共處，相安多年。

所以説佛道共存並不是天造地設、歷來就有的。南嶽佛道兩教各有經典教義，在發展進程中它們都依託衡山發展，先是相互排斥對立，繼而相互影響共存，最終才形成佛道共榮的特殊現象。

為什麼南嶽會出現這種佛道共存的特殊現象呢？最為廣泛流傳的原因有兩個。

一個是南嶽的主祭祀神非道非佛。南嶽廟主祭祀的神是“南嶽聖帝”，按傳説是火神祝融，因此南嶽的最高峯被命名為祝融峯，傳説是祝融遊憩之所。南嶽廟裏的主祭祀神呢千百年來被歷朝帝王屢加封號，從唐朝到清朝相繼被皇帝封號七次，其中宋朝時封南嶽神為南嶽司馬昭神帝的稱號，對民間影響最大，一直沿用至今，而道教歷史稱南嶽神為南嶽大帝，兩教有各自對南嶽神的稱呼。又由於南嶽神為山神，備受官府和民間祭祀，因此佛道想要在南嶽立足，就必須接受南嶽神才能求得新發展。這樣，佛道之間的矛盾就顯得不突出了，因此南嶽大廟就有了左八觀右八寺的奇景。

另一個原因是佛道兩家合則雙贏、鬥則兩害。南嶽香市發達，佛道均受其益，雙方都有生存空間，如果相鬥，則會降低佛道思想的可信度，影響遠近香客對佛道教義的看法，香客流失，則均受其害。

我們以佛教共存的現象來看現代社會生活，如果社會矛盾突出，這會禍亂叢生、動盪不安，人們無法安定生活。如果社會和諧，則百事興盛，大家才能安居樂業。

我們有句俗話“家和萬事興”，大至國家，小到我們的公司和家庭，成員之間只有相互尊重、相互理解、同尊共榮、和諧共存才能蓬勃發展，萬事興旺！

道教文化浩如煙海，博大精深，是中國傳統文化的瑰寶，無法用一兩句話就説清楚講明白，還需在座各位嘉賓自己去親身領會與感受。我的這一段講解只是拋磚引玉，在參觀南嶽大廟和衡山過程中，大家一定會有自己的感悟，希望此次的南嶽之行不僅能讓各位欣賞到美妙的風景，還能讓各位在心靈上有所收穫。

導遊詞模板 篇4

各位遊客朋友們

大家好，歡送各位來唐山旅遊，我是假日旅行社導遊陳，大家可以叫我小陳，我代表假日旅行社對各位的到來表示熱烈的歡送!這位司機師傅姓馬(手指向司機)，他駕駛技術一流，經驗豐富，今天的唐山之旅就將由馬師傅和我共同為大家效勞，我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心，懇請您對我們的效勞多提珍貴意見。在這裏小陳祝大家玩的輕鬆、遊的順心，謝謝。

下面我為大家介紹一下今天的行程：今天我們將要遊覽的是國家重點文物保護單位和國家4A級風景名勝區——清東陵。一同去欣賞探尋這規模宏大、體系完整的皇家陵墓羣。從現在開始到抵達我們的目的地大概需要兩個小時，在這段時間裏，我將向您介紹一下我的家鄉“唐山〞。

我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年曆史的中國沿海重工業城市。

大家往車窗兩邊看一下，看到什麼了?對了，一排排整齊的樓房和乾淨的街區，我們唐山啊，是一座震後崛起的新型城市，城市功能完善，1990年在全國第一個榮獲聯合國人居榮譽獎，1995年被評為“國家級衞生城〞;而且在20xx年11月已踏入“全國園林城〞的行列，更是“雙擁模範城〞及“全國社會治安綜合治理優秀城市〞。

唐山的交通四通八達，境內有京哈、京秦、大秦三條幹線鐵路和102、112、205國道穿境而過，京沈、唐津、唐港、西外環四條高速公路交織成網，京唐港已和120多家港口通航，躋身國內港口20強。

説到這兒啊，讓我想起一句話“要致富，先修路〞，確實，唐山不僅是一個交通興旺的城市，綜合經濟實力更是非常雄厚，20xx年唐山國民生產總值1295億，佔河北省國民生產總值的1/5，相當於三個中等城市。

朋友們，我們現在已經進入豐潤區，説到豐潤就不能不説一個人，對，就是曠世鉅作?紅樓夢?的作者，文學巨匠“曹雪芹〞，曹雪芹的祖籍豐潤，現在豐潤西約10公里處的“輞川蓮花堂〞就是曹雪芹老家的後花園，各位以後有時機不妨尋訪一下一代才子給我們留下的詩情畫意。

現在我們已經看到車窗外山川連綿，對了我們的汽車已駛入北部山區遵化市，遵化市盛產京東板栗、核桃、磨盤柿、山查、香白杏及大各扎……

好了，遊客朋友們，我們已經進入“風水寶地〞清東陵，它位於北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。

清朝是中國最後一個封建王朝，從公元1664年入關到1911年滅亡，共統治中國268年，其間經歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內修建了規模宏大、體系完整的帝后妃陵墓羣，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省瀋陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋，但規模最宏大、體系最完整的就要數遵化市境內的清東陵了。

朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。

大家請看，這座五間六拄十一樓的建築就是清東陵的總門户“石牌坊〞，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術傑作，雖歷經300多年依然巋然矗立。

接下來我們看到的是“大紅門〞，它是一座廡殿頂建築，進入大紅門後我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建築串聯起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術感染力的神路。我們現在看到的這個建築就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。

我們看到眼前的'這座矗立在神路中央的就是“神功聖德碑樓〞，樓內荸薺背上馱着用滿漢兩種文字記載着清朝定鼎中原後第一帝順治皇帝的“豐功偉績〞。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐着一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼〞，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。

咱們矍罷庾澆兇?“影壁山〞，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨"此山王氣葱鬱可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝〞的萬年吉壤。

大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一卧，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衞着皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗暴，突出寫意風格，與蒼松翠柏相映，使神道聖潔、莊嚴氣勢非凡。

我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

現在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側的欄板是用一種特殊質料的漢白玉雕砌而成，倘假設輕輕敲擊會發出金鍾、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發聲音與五音相似，也被稱為“五音橋〞，可以稱的上是當代奇橋。

現在我們來到了孝陵停車場，我們的車一整天都回停在這裏，大家請帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車的特徵是紅色金龍旅遊車，車號是冀B16888，以免上錯車。現在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復模擬的一個龐大的“祭祀大典〞，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準時在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。

大家都到齊了，我們一起從這裏步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵並排，外表看來規模、形制完全相同。與帝陵相比，後陵沒有大碑樓和石象生，建築佈局相仿，規模較小。兩座陵寢同時開工興建，歷時六年同時完工，消耗銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩後，西太后大權獨攬，於1895年下令撤除三大殿重建，並嚴令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續了13年直至慈禧死時才休上。

重修後的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。

這就是慈禧陵了，我們看見重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特，均居明清帝后陵之乎，堪稱慈陵之“三絕〞。

來，現在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳並排的格局，而是鳳在上飛，龍在下追的圖案，在雕刻手法上採用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍鬚、龍爪等10處透雕，增強了圖案的立體感，這在當時可是最先進的雕刻藝術。總之，丹陛石圖案的新穎，風格獨具，風舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。

大家請跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍在後追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍那麼雕在柱身上，裏外兩側各一條，形成了“一鳳壓兩龍〞的圖案，這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!

步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和樑枋斗拱，渾然一體，給人以清心悦目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩樑柱那麼豔麗，細瞧才可發現木質紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產於海南島。遍訪各處建築，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構成了慈禧陵木質精美之一絕。

隆恩殿和東西配殿內金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、卧龍、降龍，千姿百態、光榮奪目。我們知道，代表皇權最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍鬚上設彈簧，隨着空氣流動，龍鬚自行擺動，美妙無比。三殿牆壁也不同於其它後陵，內壁雕刻成“五福捧壽〞、“四角盤腸〞、“萬子不到頭〞圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據載，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

現在我們進入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺牀上安放着慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，裏為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木製成。

慈禧把自己的陵寢建的如此華美堂皇，她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死後一年，葬入地宮。然而她萬萬沒有想到，僅僅20年後的1928年，就發生了震驚中外的“東陵盜寶案〞。慈禧陵和乾隆的裕陵，被軍閥孫殿英的士兵掘開。在地宮中，棺槨內和慈禧身上無數世所罕見、價值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外，慘不忍睹。現在棺槨內保存的是慈禧太后的一具乾屍。如今，楠木棺槨華美可辨，但棺內含恨吞辱的慈禧卻永遠無法“安卧〞。正是她對自己死後之葬也要如此驕奢，引來了整個清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難〞。

下面的時間裏，我們大家可以自由參觀，參觀過程中請您注意保護文物，保持環境清潔，注意平安。午餐大家可以按方案自由用餐。我們的車會一直停在停車場，不要忘記16整準時集合返回市區。

各位朋友們，今天我們遊覽了山川秀麗、建築雄偉的國家4A級風景名勝區清東陵。通過這一天的接觸，我發現大家都非常友好，大家對我工作也很配合，很支持我，在此我向大家表示感謝!

導遊詞模板 篇5

南湖公園水面面積達92萬平方米，湖水清澈，岸柳低垂、曲橋亭榭，勝似江南。每逢盛夏和初秋，這裏都要舉辦燈會、民俗風情展等各類活動;冰封時節，在白茫茫的湖面上舉辦的冰雪活動花樣繁多。特別是狗爬犁和駱駝爬犁，滿載着遊人的笑聲……是消遣休閒的好去處。

從空中俯瞰南湖公園，可以清楚地看到它的全貌，形似啞鈴狀，東西窄，南北長，水域面積96公頃，與北京頤和園水域面積相似。南湖公園是長春市區內面積最大的`公園。

有關南湖公園的規劃，開始於日本人制定的《大新京都市計劃》。在這份計劃中，日本人設想，根據城市自然環境，降雨量，利用伊通河的幾條小支流，築壩形成人工湖，然後實行分流制排水，即污水排入伊通河，雨水存貯於人工湖。南湖公園正是基於這種設想，利用了伊通河支流興隆溝的水源，於1937年沿今天的工農大路修築了這條高10米，長800米的攔河壩，最終形成了今天這個人工湖。

導遊詞模板 篇6

大家好！我是你們的小導遊，我叫劉xx，下面我將帶你們去遊覽我們中國的自然遺產——泰山自然風景區。

一提到山東，你肯定會想起我國的泰山，泰山是五嶽之首，俗話説得好，五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。接下來我將重點介紹泰山的風景，因為一天就要登完泰山，請大家珍惜這一段時間，順便提醒一下，我們要先走到半山腰，然後乘纜車登上山頂。

泰山主要以風光著名，泰山上面有幾千多級的台階，請各位旅客們注意，因為這裏有的台階很陡，還請各位旅客們不要亂跑，還請大家把自己的垃圾放到自己的揹包裏，不要破壞這麼寶貴的自然遺產，接下來，我們將乘坐纜車直達山頂。

請大家向左手邊看去，那裏有很多賣商品的，再看前面那裏有一個小道，那裏有很多餐廳，繼續往前走你會發現一個巨大的、寶劍型的'一個石頭它的上面有一串大字，“泰山斬雲劍”聽着就很有霸氣，它可以斬雲其實是有一定的科學的，下面請各位自由活動，順便請大家不要亂丟垃圾，還請各位旅客小心點，不要走丟了。

導遊詞模板 篇7

皇城相府位於山西省東南部的晉城市北留鎮境內，東與河南省焦作市毗鄰，南與古都洛陽接壤，西與山西省的臨汾市侯馬市相交，北與山西省長治市緊連，目前亞洲最大的坑口火力發電站——陽城電廠近在咫尺，通訊網絡覆蓋全村，地理位置十分優越，晉陽高速公路擦肩而過，航空、鐵路、公路、城內交通等便利通暢。交通條件十分方便。

皇城相府是國家AAAAA級景區，皇城相府又稱午亭山村，總面積3.6萬平方米，是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閲官、康熙皇帝35年經筵講師陳廷敬的故居。建築由內城、外城兩部分組成，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米。內城始建於明崇禎五年（公元1632年），有大型院落八座，為明代建築風格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建築107間藏兵洞，是明代建築中的珍品，也顯示出古老古堡風格。外城完工於康熙四十二年（公元1703年），建有前堂後寢、左右內府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等，佈局講究、雕刻精美。外城城門外有康熙御賜的“午亭山村”匾額及對聯“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節香”至今保存完好。外城內有大小石牌坊兩座，銘刻着“德積一門九進士、恩榮三世六翰林”之功德。同時，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故後親賜的御碑，表達了康熙對陳庭敬的敬重，是對陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這裏，御碑之多、御書之富、保留之完整，為國內少見。

整個皇城相府的建築特徵是：枕山臨水，依山而築，城牆雄偉，雉堞林立，官宅民居，鱗次櫛比，樸實典型，錯落有致，渾厚堅固，其建築是一組別具特色的明清城堡式官宅建築羣。

皇城相府的'禮制建築，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的。“綠樹村邊合、青山郭外斜”，皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫”、更是一座具有強烈人文精神的東方古城堡。皇城相府是一座被譽為“東方第一雙城古堡”的明清官宦巨宅。

皇城村居住着234户，680餘口人家，耕種着480畝土地，全村總面積1.7平方公里。地下有豐富的、得天獨厚的煤炭資源，地上有清代康熙皇帝的老師，《康熙字典》總閲官文淵閣大學士兼吏部尚書陳廷敬故里“皇城相府”。改革開放以來，先後創辦了煤炭開採，輕工、農副產品加工，旅遊服務等多種產業。皇城相府2001年被山西省政府確定為新十大旅遊景點之一。它的影視文化也是非常豐富的，《關中女人》、《我認識的鬼子兵》、《康熙帝國》、《康熙王朝》、《契丹英後》、《別拿豆包不當乾糧》等都是在皇城相府取景拍攝的。目前，皇城相府每日遊人如織，絡繹不絕。

"綠樹村邊合，青山郭外斜。"巍然城堡，雉堞林立；舊院古宅，錯落典雅。綺麗的自然風光同返樸的人文景緻交相輝映，構成了皇城獨具魅力的風采。讓整個小鎮具有濃厚的歷史氣息。整座建築反映了明末社會狀態及清初政治面貌和宗教信仰，有極高的觀賞價值和研究價值。

皇城相府的主要建築有：鬥築居、中道莊、樹德院、河山樓、冢宰第、石牌樓、御書樓、紫雲阡、陳氏宗祠、麒麟院和龜樓等等。皇城古八景有：石壁飛魚、南宅觀書、樊溪春曉、靜坪紅葉、土垸流泉、黃閣青山、梅莊杏花、午亭山莊。 陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代，敗落後，故居陸續住進了1000多户村民。自1998年5月以來，當地政府將村民遷出，並籌資2000萬元對建築羣進行了修繕。同時，有關部門根據史書記載恢復了一些已經坍塌毀壞的建築，並對環境進行了整治。皇城村已先後成功地舉辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學研討會”、“皇城相府首屆文化藝術旅遊節”。

皇城相府榮譽：皇城相府自1998年正式開發，2002年被評為國家4A級景區，2007年申請5A級景區，歷經3年，投資2.8個億，從旅遊交通、旅遊安全、衞生、郵電服務、旅遊購物、綜合管理、資源與環境保護等8個方面進行全面開發和建設，2011年1月順利通過國家級評審驗收，2011年2月22日舉行揭牌儀式，這是山西省繼雲岡石窟和五台山之後，成為我省第三家5A級景區。

皇城相府近年來已成為接待遊客百萬人次，旅遊綜合收入2億元的綜合性景區。皇城相府生態園位於皇城相府景區西北楊莊嶺，總規劃面積為1072畝，其中可建設用地為360畝，總投資1.3億元，投資回收期為9年。皇城相府與珏山景區榮獲省級風景名勝區稱號。

導遊詞模板 篇8

大家好!歡迎大家來到美麗的漯河，來到美麗的沙澧公園。我姓張，今天由我來為大家服務!大家可以叫我張導，也可以叫我小張。

現在我們要遊覽的是漯河市4A級景區——沙澧公園!它位於漯河市區內，沙澧河的兩岸。是一個風景優美，空氣清新的大公園。因為環繞着沙澧河兩岸，故此取名為沙澧公園。現在，請大家隨我一起來遊覽從嵩山路大橋東到107國道東這一段的美景吧!

大家看，咱們走的大路兩旁，有各種果樹，那火紅的石榴，翠綠的葡萄，粉綠相間的小蘋果······這些果子掛在枝頭，色彩明麗，形態萬千。讓人“口水直流三千尺”。微風吹來，大家是不是聞到了果子的清香?不過，這些都是觀賞性的`果樹，由園林工人進行打藥和管理，大家只可遠觀，不可採摘喲(免得引起不必要的麻煩)!

現在咱們來到了漯河的八大景之一——“隱水風帆”景點。古時候這裏為水上航運的重要碼頭，許多船隻常在這裏進行交易。每天早晨，旭日東昇，紅霞映照，碧水金波，白帆點點;傍晚，夕陽餘暉撒滿河面，暮歸漁船，笑語歡歌。更為奇特的是，原來這裏有一塊巨大的青石。石面光潔如玉，清涼如鏡。在陽光的照射下，河面美景盡映於青石之上，美妙如畫，遊人聞之蜂擁而至，爭相觀賞。“隱水風帆”因此得名。

大家看，現在河面上波平浪靜，再看看河中間凸起的那片濕地，上面有一對“夫妻鳥”，也可叫“情侶鳥”。不過，他們好像鬧彆扭了一樣，背靠背站着，誰也不理誰。是不是很有趣呢?你們看那捕魚的漁民，悠閒自得的站在漁船上，不緊不慢的捕魚。再看這座假山，錯落有致，巧奪天工。我相信小朋友們對它應該很感興趣吧，但是，假山裏面十分狹窄，不太安全，不過大家可以在此合影留念哦!

現在大家請看右邊這個美麗的小池塘。它的上面佈滿了綠色的浮萍，還有那大片的荷葉和悄然綻放的荷花。漫步在這彎彎曲曲的“木板”路上，欣賞着那美麗的白蓮和碧綠的浮萍，不由得使我們想起了白居易的“小娃撐小艇，偷採白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。”這首意境優美的詩!

最後來欣賞我們漯河的另一個景點——“鎮河鐵牛”吧。大家請看，這隻“鎮河鐵牛”，俗稱“鐵水牛”，正如它的名字一樣，它是用鐵製造的。傳説以前河裏藏着一枚“定河神珠”，後來，一個賊將它盜走。從此，河水氾濫，民不聊生。人們為了止住咆哮的河水，於清道光年間製造出了著名的“鎮河鐵牛”，由此，河水才恢復了往日的平靜。鐵水牛由於經過了長時間的風吹雨打，雖已有些破損，但它的豐功偉績令我們深深折服!大家可以和鐵水牛合影。不過切記，請不要做出侮辱鐵水牛的行為。如果有興趣的話，還可以看看鐵水牛的簡介哦!

現在大家轉了半天也累了吧!那麼大家休息休息，吃過飯後咱們接着再遊覽美麗的沙澧公園其他的景點!

導遊詞模板 篇9

各位遊客：

大家好！

我是你們今天導遊——美豔天下丹導，現在我們去大熊貓基地啦！

我們先去熊貓別墅吧，不過在去那兒之前為了防止你們走丟，我們來編個口號：“丹導最美，熊貓寶貴！”ok，let’sgo！

這是熊貓吃箭竹，哇！遊客們看，那隻熊貓正在吃竹子吶，那隻正在跳舞，好像在迎接我們啊！來，我們往裏走，哈哈，看那隻肥滾滾熊貓，它在抱着竹子睡覺覺呢！

這位小朋友注意：你玩具槍不能對着熊貓哦。好，看來大家有點餓了，那我請你們吃熊貓便當吧。

飯吃飽了，大熊貓看了，去看小熊貓吧。這是月亮產房，迎接我們是可愛肥嘟嘟小熊貓。瞧！這隻在睡覺，這兩隻在玩耍……遊客們，告訴你們剛出生熊貓只有老鼠這麼大哦！它們睡覺地方軟軟，涼涼可舒服啦！

告訴你們熊貓眼睛為什麼這麼黑。從前有個小女孩，她看見一隻熊貓和一隻豹子打架，她知道可愛熊貓打不過豹子，於是便把自己讓豹子吃了，那隻熊貓因此得救。熊貓很感動，2召集所有熊貓為她準備葬禮。在那一天，所有熊貓都流淚，它們用黑紗擦自己眼睛，因此它們眼睛就變黑了。哈哈，不過，這只是個傳説哦！

好，本次旅行結束了，喊一下我們口號“丹導最美，熊貓寶貴！”拜拜！

導遊詞模板 篇10

各位遊客：

大家好！歡迎各位來到法國。

我叫楊xx，是大家的導遊，大家叫可以叫我楊導也可以叫我小楊。

現在，就開始我們的巴黎之旅吧！

接下來小楊我給大家做一個對巴黎的簡單的介紹吧！巴黎，是法國的`首都，又被稱為“燈城”、“花都”，是四大世界級城市之一。

巴黎是個美麗的地方，景點自然是必不可少的。

巴黎的盧浮宮、巴黎聖母院、凱旋門、協和廣場等都令遊人流連忘返呢！

埃菲爾鐵塔更是一個不可不去的地方。

埃菲爾鐵塔是法國巴黎著名鐵塔，坐落在塞納河南岸馬爾斯廣場的北端。

分為三樓，其中一、二樓設有餐廳，第三樓建有觀景台，距今已有100多年的歷史了，可稱得上是一位“百壽老人”了呢！ 今天的巴黎之旅就在這裏進入了尾聲，期待下一次與大家的見面。

再見！

導遊詞模板 篇11

女士們、先生們，早上好!今天我們去參觀一個新的旅遊景點，這就是：天涯海角。

為什麼要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個地方嗎?這正是我要告訴大家的。

一、“天涯海角”的名稱是根據古代宗教學説“天圓地方”這一理論延伸出來的，這種理論認為：天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話，那麼在這個世間上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭，即“天邊”。那麼它又在哪呢?歷史上的説法是，它在這裏----海南島最南端的三亞市，出三亞市向西24公里，天涯海角，就是今天我們要去的地方。這是原因之一，即理論依據。

二、眾所周知，蘇聯有個叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟淒涼，是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝，這一帶就是中原地區的“西伯里亞”，是封建王朝慣用的流放地。為什麼要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這裏交通閉塞，人煙稀少，常年乾旱，天氣酷熱，環境極為惡劣。這是原因之二，可以説是地理因素。

三、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由於路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，及少有生還中原的。他們個個無不懷着走天涯、下海角的心緒。“天涯海角”在他們看來，不僅僅是指地球的盡頭，而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關”。他在詩中寫道：“一去一萬里，千去千不還。崖州在何處，生度鬼門關。”(唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以説是當時的真實寫照啊!此乃原因之三，即歷史的原因。

今天我們去“體驗”一下作為一個流放者走天涯、下海角的心情。但是，我相信作為旅遊者，大家不但沒有情緒不佳，還會為能前往這麼一個帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。

在北京旅遊人們常説“不到長城非好漢”，今天我要説“不到天涯海角誓不罷休。”

我為諸位能有機會到此一遊而感到驕傲，大家想想，在我們漫長的人生道路上，假如有機會達到天涯海角，這個被李德裕“高度讚譽”為“鬼門關”的地方，試問在我們今後的人生道路上，還有什麼克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重。這是我此時的第一個想法。另外，我發現在我們中間有許多成雙成對的.伴侶，我羨慕你們，為你們高興。你們想過嗎?你們手拉着手、肩並着肩來到天涯海角，請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛，心心相印，白頭偕老，永不分離。

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女士們、先生們!我們很快就要到達目的地了，現在我給大家簡單介紹一下幾個主要的景點。諸位見到的第一座巨石上面刻着四個大字“南天一柱”。根據中國傳説的説法，天是圓的，它由地上四個角的四根柱子撐着，這就是其中的一個柱子的化身，它支撐着南天，讓人民安居樂業。除此之外，我認為，它更能代表海南人民堅強、勇敢的性格。到了天涯海角，諸位會看見兩座巨石，上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣，這就是我們的目的地。在此我有一個提議，到了天涯海角咱們來個集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。

導遊詞模板 篇12

各位遊客：

大家好!我是西安秦兵馬俑旅行社的導遊，我姓林，大家可以叫我小林。我很高興能成為大家的導遊，希望我能和各位一起度過這一段美好的時光。

在遊玩之前 ，我要給大家一個温馨的提示 ：請大家跟着我走，不要掉隊，有孩子的大人請看好孩子。

秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土，今天我就要帶領大家遊覽這舉世無雙、享譽世界的古代歷史文物。

我們現在所處的位置是秦兵馬俑坑中最大的一號坑。秦兵馬俑的三個俑坑總面積近20000平方米，有五十個籃球場那麼大，坑內的兵馬俑近八千個，一號坑東西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米。坑裏的兵馬俑也最多，有六千多個。你們看坑裏的兵馬俑一行行，一列列，十分整齊，排成一個大的長方形軍陣，真像秦始皇當年統率的一支南征北戰、所向披靡的大軍。

大家快看，將軍俑身材魁梧，頭上戴着鶡冠，身披鎧甲，手裏握着寶劍，昂首挺胸。那神態自若、威風凜凜的樣子，一看就知道是久經沙場、重任在肩。

大家看，這就是武士俑，武士俑平均身高約1.8米，體格健壯，體型勻稱。它們身穿戰袍，披掛鎧甲，手持兵器，整裝待發。

瞧，武士俑身後站着的騎兵俑比武士俑還要威風。它們上身着短甲，下身着緊口褲，足登長靴，右手執韁繩，左手持弓箭，好像隨時準備上馬衝殺。

鐵騎俑的'戰馬肌肉豐滿，形體健壯的陶馬跟一般大小。那躍躍欲試的樣子，好像一聲令下，就會撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。

我的講解到此結束，請大家盡情的玩耍，有要拍照的,我可以幫忙。

導遊詞模板 篇13

親愛的遊客們：

大家好，我是你們的導遊，我姓陳，你們可以叫我小陳。此時，我的'心情非常高興。

中國安徽黃山是世界文化、自然遺產，也是中國十大風景名勝中唯一的山嶽風景區。人間仙境般的黃山自古就有“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”、“登黃山，天下無山”的美譽。 黃山以“奇鬆”、“怪石”、“雲海”、“温泉”四絕著稱於世。就説黃山的“奇鬆”吧，那不能不提到“迎客鬆”。迎客鬆挺立於玉屏風東側，文殊洞上，破石而生，壽逾八百年。鬆名始見於《黃山指南》。樹高10米左右，胸徑64釐米，地徑75釐米，枝下高2.5米。樹千中部伸出長達7.6米的兩大展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情歡迎海內外賓來客黃山遊覽。此鬆被稱為黃山鬆的代表。姿態蒼勁，翠葉如蓋，剛毅挺拔，彬彬有禮，形象可愛。

親愛的遊客們，黃山的神祕、優美一定會讓你流連忘返的。

導遊詞模板 篇14

大家好，我是你們的導遊——王導，今天，我帶大家去的地方是頤和園，請隨我走。

首先，我們先去我所指的著名長廊。這條長廊有一萬三千多裏，分為273間，每一間頂上都畫着五彩斑斕的圖畫，都是畫着人物、花草、風景，幾千副沒有哪兩幅是相同的`。

從長廊走出來了，我再帶你們去萬壽山吧！登上萬壽山站在頂上，頤和園的景色都能看見，昆明湖裏面的水清澈見底。

我們從萬壽山下來，就直奔昆明湖，昆明湖水裏還有船在那裏划着。我們看到了石橋，有十七個橋洞，叫十七孔橋，我們走過十七孔橋了。我們看到湖中心有個小島，我們已經過了橋了可以去小島上玩，我們還沒有開始注意橋上的小獅子，我開始説道：“看呀！石橋空橋上有上百根石柱，石柱上而且都雕刻着許多個小獅子各式各樣，千奇百怪，沒有那連個是一摸一樣的，我們又去了小島，小島上一片葱綠，邊上還有許許多多的海水，有一些小浪像小馬一樣笨騰過來，遊客喝了幾口海水，“喲！真鹹啊！”有個遊客説道。

頤和園的景色説也説不完，希望你們有機會到頤和園去細細遊賞。