【熱門】高中作文3篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的高中作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高中作文 篇1

那天下午，我們滿懷激動的心情，迎來了五班第一次的“跳蚤市場”。

早在兩週前，我們就做好了各項準備。我與黃國靜、張藝、管婉琳、鄒樺湘組成一個小組賣起了“地攤貨”。那天下午，老師在大堂劃好了各小組的“地盤”，大家就都開始行動了。大堂裏頓時熱鬧起來。瞧：有自編的手鍊小攤檔，有自已畫作的“藝術家”檔，有圖書攤檔，還有綜合的雜貨檔……各“檔主”們不僅用特色“商品”吸引“顧客”，有的還打出了商品廣告，有的用特別的“促銷”方式，可謂五花八門。同學們每組分成兩隊，第一隊先當攤主做老闆，另一隊當顧客逛“市場”，這時我感覺自己就是置身於一個市場。

我們組幾個人擺好物品後，就分頭行動了，我先守攤檔做老闆。我滿心期待，我們的物品會被搶購一空。但是幸運並沒有降臨到我們頭上——一個人都不來光顧我們的貨物，檔口顯得異常冷清。鄒樺湘、管婉琳還有黃國靜都去“鑑賞”別人的貨物了，而我和張藝如同乞丐般蹲在攤口，非常難過的。我身邊的魏智琛、朱瑞寧那組卻圍滿了“顧客”，討價還價聲不絕於耳……我眼巴巴地望着同學們一個個走過我們的攤口，卻連正眼都不瞧，着急、難過灌滿我的腦袋，就算只有一個人來買也好啊!我不禁在心裏絕望地叫着。

過了好一會兒，黃國靜她們回來了，每個人都兩手空空。她們絲毫沒有來“接班”的意思，馬上又“起程”了。對於她們的置之不理，我非常氣憤。可是她們回來時卻帶來了好消息——賣了點東西，她們説拿着“貨物”去兜售，有人看中了就買了。對啊，顧客不上門，我為什麼還守在原地不走近顧客呢?不一會兒，攤檔口也陸陸續續來了客人，雖然有的“客人”對我們這的貨物很是喜愛，但最後還是沒買，也有客人豪爽地買下了我們這比較好玩的商品，我的心裏就好似一朵花重新見到陽光，喝到露水般的幸福。

“跳蚤市場”活動很快就結束了，我不禁聯想到爸爸媽媽，他們賺錢是多麼辛苦啊!我也更深地體會到課本上學過的“通往廣場的路不只一條!”的深刻含義。

高中作文 篇2

在這個世界上，我們會遇到太多的事情，一切機遇會來，一切風波會走。雖然我們人生的道路上會有坎坷不平，但無論是榮譽還是困苦，一切都會成為過去。

所以，在每一個機遇中氣氛自己，就合乎天地大道。

莊子最終提醒人們：“喪已於物，失性於俗者，謂之倒置之民”。一個人如果迷失於物質世界中，把自己的性情流失於世俗之中，這個人叫做倒置之民，就蠊這個人本末顛倒了。

我們真正分辨清的是外在的兩個障礙，一個是物質，一個是世俗。物質往往是一種利益，可以迷惑我們的判斷；而世俗往往是一種言論，是一種眼光，可以擾亂我們的價值觀。如果一個喪已於物，失性於俗，他就徹底找不到自己內心真正的價值與力量。

那麼，一個人要想不迷惑，就在於我們應該明白：眼前的每一件事情終將被穿越。有太多美好的東西我們享受在當下，但這美好總會過去，有很多苦難的事情，我們會把它扛過去，這苦難也會過去。

一個國王曾經在夢中得到一句箴言，只要記住這一句話，一生都將忘懷得失，度過大寵大辱。這句話是：“一切都會過去。”

其實，我們每個人的光榮會過去，恥辱會過去，輝煌會過去，苦難會過去，一切都會過去的。

那麼，什麼是真正的天地大道呢？

大道無非是一種規則。

我們每一個人走過的道路不同，經歷的滄桑各異，所以，每一個人都要符合天地之法，別人的經驗可以借鑑，但真正要懂得的只有自己的心。

莊子認為，天地之間，真正瞭解自己內心的人是善養生者。那麼，什麼人是真正瞭解自己內心的人呢？

莊子説：真正的善養生者，若牧羊人，就好像是放羊的人。牧羊人揮着鞭子，他的鞭子會落在哪一隻羊的身上呢？“視其後者而鞭之”，專門打落在最後的那隻羊。前面的羊不用打，只需讓最後的一隻羊加快腳步，整個羊羣就前進了。

這恰好映照了現代管理學一個家喻户曉的理論，叫作木桶理論。一個木桶的板子有長有短，這個木桶能夠盛多少水，不取決於最長的一塊板子，而取決於最短的一塊板子。

羊羣也好，木桶也罷，總有落後的一隻羊，總有最短的一塊板，這就是天地大道，只有我們自己可以看清你的羊羣裏最後一隻羊是哪一隻，你的木桶上最短的板子是哪一塊。

可是有些人的眼睛永遠吸盯着自己最長的那一塊板，永遠只看見領頭的那一隻羊。他總有資本去炫耀。

當他乍着頭羊沾沾自喜，後面的羊羣已經在山坡上散落；當他看着最長的一塊板超過別人，卻不知道木桶中的水因國最短的一塊板而流失了。

重要的認知自己

在這個世界上，真正重要的莫過於認知自己，以自己的生命合乎大道，這會讓我們少走很多彎路。

在這個世界上，智力比速度更重要，判斷力比技巧更高明。、

現代社會競爭激烈，甚至不擇手段獲取利益和，莊子對我人的意義就在於，多一些內心的淡泊，少一些投機取巧的行為，不要在這個大千世界裏迷失了自己。

莊子説：“虛列恬淡，乃合天德。”一個人自己的行為做到虛列恬淡了，讓心靜下來，不慌亂，不迷茫，這就合乎天德。

生命就在克們手中

在很多時候，生命是會陷入絕境的。陷入絕境之後，只有健康長壽我們明確的和心底的冷靜，才能使我們真正走出絕境。

當我們追尋一個輝煌的目標時，我們都有可能忘記風險，在一路上不做標識就一頭扎進去。到了最後，我們會發現沒有了退路，“回顧所來徑，蒼蒼橫翠微”。

當我們不辨來路時，還有能力回到本初，重見陽光嗎：？在這個時候，我們才想到，來時為什麼只憑着一種激情，而忘記給自己的退路做一點記號呢？

莊子講了這樣一個寓言：

一位老酋長，對他部落裏的年輕人説：你們去遠行闖蕩吧，你的這一生，我只要給你們6個字就夠了。我先給你們每人一張紙條，寫着前3個字。你們出去歷練，，等建功立業回來，再找我取後3個字。

這些年輕人經歷了各自的榮辱磨難，在每一個時刻他們替看到這3個字：“不要怕”。結果任何磨難都闖過去了。

等他們人過中年，帶着或是風霜，或是榮耀回來，找老酋長要後3個字時，他們看到的是“不要悔”。

人的前半生不要怕，後半生不要悔。在這個世界上，我們無所畏懼，也無所懊悔，人生無非是盡心盡力，如此而已。

還有一個寓言：

一個年輕人手裏握着一隻小鳥，跟一位智者打賭：既然你能洞穴一切，你現在告訴我，我手中的這隻小鳥是死的還是活的？這個年輕人認為他已經穩操勝券，因為如果智者説小鳥是活的，他只要輕輕一捏凡小鳥掐死了；如果智者説小鳥是死的，他只要一鬆手，小鳥就放飛了。

沒想到智者淡淡地回答：生命就在你的手中。

第一個人的生命無異於這樣一隻小鳥，生命可生可死，生命取決於我們的天地心，每一個人的'生命在我們自己的手中。

高中作文 篇3

家訓這種東西是很早年間的事了，現在不時興了。我們家有家訓卻是我們搬進新家後才有的，喬遷時媽媽一個好友送了一幅竹雕的“難得糊塗”的匾，媽媽説：”把它掛在書房作為我們家的家訓，”爸爸説：“裝飾一下書房還可以作什麼家訓。”媽媽説：“你要是糊塗點主任科員早就評上了。”爸爸説：“我不評那個主任科員也不用去裝什麼糊塗。”。。。父母你一句我一句爭執起來。弟弟見狀忙説：“家訓就家訓吧，為這事還值得這樣爭吵。”就這樣“難得糊塗”就成了我們家的家訓。

對這個家訓除了媽媽在意，我們誰都不在意。我和爸爸的觀點是“我要清醒的活着，”弟弟對家訓報的態度是不在乎。但媽媽還是在我們談論單位裏的事時不斷提醒我們糊塗點好，活起沒這麼累。

爸爸工作的單位是管計劃的，那時是雙軌制。一日爸爸單位的領導來我們家給爸爸説：“局裏研究把救災油計劃轉100噸給石油公司，從中得的利大家可以多發點獎金。”那時計劃內外的差價是很大的。爸爸不同意説這樣做是違法亂紀。領導説：“某某縣還轉了200噸呢。”爸爸還是不同意，領導見狀只好怏怏而去。領導走後媽媽説爸爸：“這種事你糊塗一些不就過去了嗎，大家都有好處。”爸爸説：“你就知道糊塗，那可是救災油，是專項計劃。”

大約半年過後，爸爸單位的領導們提着“五糧液”“大白兔”來我們家説是感謝爸爸挽救了他們的政治生命，免除了他們的牢獄之災。原來那個轉了200噸計劃給石油公司那個縣的領導班子都因挪用，倒賣救災油計劃而判了刑。媽媽聽後還真嚇得不輕，説：“看來還是清醒點好。”這是媽媽第一次否定了她的家訓。當然有了第一次就有第二次第三次。。。。。。

讓媽媽徹底否定她的家訓是因為弟弟。弟弟那日從單位回來，手裏拿着一打的中華鉛筆給他剛讀一年級的女兒，弟媳説：“你怎麼一買就買這麼多？”弟弟説：“買什麼買，我在單位上拿的，讓女兒隨便用，用完了我再去拿。”媽媽大概聽到了，忙從廚房出來説：“你怎麼能這樣做？”弟弟説：“我們單位很多人都這樣，還有的變着花招連孩子用的文具盒，書包都由公家給買呢，我拿幾枝筆算什麼？”媽媽説：“這不是明擺着佔公家的便宜嗎？這就沒人管？”弟弟説：“你不是時常説難得糊塗嗎，這種事誰管？”爸爸説：“這就是你家訓教育的結果。”媽媽這時可能也感到事情的嚴重性忙對弟弟説：“清醒點好，清醒點好，明天把筆還回單位，別糊里糊塗的跟着那些人學，你這樣做還不把我孫女給教壞了，給後代做個好榜樣吧。”媽媽就這樣徹底否定了她的家訓。

媽媽的家訓沒把我們全家訓成糊塗的人，反倒把我們訓成了清醒的人，並讓她自己也越來越清醒。那匾至今還掛在書房裏，它的功能就是提醒我們要一直清醒着。