有關為善作文9篇

在日常學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的為善作文9篇，歡迎大家分享。

為善作文 篇1

今天是星期三，最後一節課是閲讀課。老師又帶我們到閲覽室去看書。我讀了一篇童話——《善行的回返》。它即使我感動，又使我受到了很大的教育。

《善行的回返》講的.是一個充滿了真情實感的故事。編繪者張世憲利用對話的形式介紹了一位窮學生郝武德﹒凱禮向別人推銷商品時卻沒有推銷掉，餓得實在受不了時，便向一家主人討吃的。後來那個給了他鮮奶喝的女孩兒生了重病，正好郝武德﹒凱禮成了一名醫生，於是他拯救了那個女孩。

最讓我感動的是：當女孩給了他鮮奶，他説今後一定會付錢時，女孩兒卻説了她母親教她的一句話：“不要為善行要求回報。”這句話感動了郝武德﹒凱禮，讓他刻骨銘心，也為他指明瞭人生的方向。

“不要為善行要求回報”這句話也深深地打動了我。我對照着檢查自己:我還不夠善良。當別人有困難時，根本就想不到去主動幫助別人；當別人幫助了我，我有時連一聲謝謝都懶得説，更不知道回報。和文中的女孩及郝武德﹒凱禮相比，真是差得太遠了。

我以後一定要向文中的女孩及郝武德﹒凱禮學習，要有一顆慈善的心，並永遠記住：不要為善行要求回報。

為善作文 篇2

善，是自古以來人們對好人的稱呼，乃褒義詞。可是有多少人知道善的真正含義？又有多少人知道惡的含義？

儒家眼裏，“罵人，打人為惡。尊重人、禮敬人是善。”

那麼試想，一名父親責罵自己的孩子是否就一定是惡？一陰險小人整天拍他人馬屁，整日假裝君子就是否是惡？！

而佛家思想中，對善與惡的看法確實——“有益於人，是善。有益於己，是惡。有益於人，則打人、罵人皆是善。有益於己，則敬人禮人皆是惡。”

翻譯一下，大概意思就是“有益於他人的舉動，是善，而有益於自己的，則為惡。就算是打人，罵人，都是善。有益於自己的，就算表面上看來是尊敬他人，禮待他人，仍然是惡·。”

以上，我比較贊同佛家的思想。可是，仔細想想，佛家的思想也是有很多紕漏的。有益於自己的`，就一定是惡嗎？

禮儀，人類的一種文化，對他人行大禮，一般是雙方地位懸殊，或一方對另一方有恩等。

假設：行禮者為甲，受禮者為乙。那麼甲這個禮是不是對自己有益的呢？從另外一個角度想，的確如此。那是不是對乙也是有益的呢？同樣是的。那甲的此舉到底是善還是惡呢？

也許你會説這完全不是一回事。是的，從表面上看確實是兩件毫無牽連的事情。可是，善與惡不都是人類的定義嗎？那麼已經刻入我們骨子裏的善與惡為何不可相通呢？

放開一切，以旁觀者的角度看，善與惡難道不是時刻發生在我們身邊·的嗎？到底何為善？何為惡呢？這兩個字的意義又是什麼呢？

我沉迷於這個問題已經三年了。可是即便有大量的資料輔助，我仍然不明白何為善，何為惡。反而引出更多疑問。我甚至感覺這個問題可以消耗掉我一大半的光陰。或許，後人可以參悟這個道理吧。可是，我等不急了，這個問題日日夜夜的纏繞在我身邊，弄得我食不下咽，寢不安席。可我又覺得我離答案只隔着一張紙的距離。

為善作文 篇3

俗話説：“為善最樂”，如果日行一善，你就會越來越快樂，所以我們要多多做好事。

在學校，我被分派到外掃區。在外掃區掃地時，我總是很認真、很辛勤的打掃，因為把學校掃得乾乾淨淨的，不也是做好事嗎？讓每一個同學有一個一塵不染、鳥語花香的校園，不也是功德一件嗎？不過有幾個搗蛋鬼總是不認真掃地，組長都已經發火了，他們才心不甘，情不願的開始打掃。還好還是有幾個同學，像勤勞的小蜜蜂一樣，連一個小角落都不放過，一定要把每一公尺、每一公分都掃得一乾二淨才肯善罷罷休。

我發現我們班上有一個同學老是考得很低分，於是我想教教他。有一天，機會來了！老師問我們全班有沒有人要當他的小老師，我毫不猶豫，自告奮勇的舉起手來。全班都看着我，我快速的“掃描”了一下，全班好像只有我舉手，沒錯！竟然只有我，我恨不得想把手放下，可是，當我想把手放下時，感覺好像手卡住了一樣，放不下來。老師卻突然説：“很好！自告奮勇，精神可嘉。那就由樑頊宸來當他的小老師。”他看着我，我突然好後悔舉起手的那一剎那，不過當我開始教他時，我發現我一教他就懂了。

有一天，聽到他的`成績從六十分跳到九十分！我突然覺得好驕傲，原來，這就是“助人為快樂之本”；原來，做好事是一件這麼令人開心的事。這樣的快樂真是無價之寶，我終於體悟了“為善最樂”的道理，所以，現在的我，可是處處尋找做好事的機會喔！

為善作文 篇4

善，是美好的，是每個人都應具有的美德。我一直以為，盡力幫助別人解決困難就是善，幾天前的一件小事卻改變了我的看法。

那天，剛下過一場大雨，我和爸爸走在坑坑窪窪、泥濘不堪的路上，很難走。我們深一腳淺一腳地在積水中穿行着，小心翼翼地，生怕滑倒，但有人就沒那麼幸運了。

我們剛走到一條街邊，便看見一個穿着考究的男子重重地摔在了泥地上，嶄新的西裝瞬間就被泥水浸透了，他的臉和頭髮上也沾上了污濁的泥漿。因為路面太濕滑，他掙扎了幾下沒能起來。我見狀想立即衝上去扶他起來，可爸爸一把拽住了我，輕聲而堅決地説道：“不要扶！”我有點疑惑，但還是順從地遵照了爸爸的意思。那位叔叔支撐了一下終於爬了起來，一身泥漿，好不狼狽，他四下瞅了瞅，忙從內衣口袋中掏出手帕，仔細地擦了擦頭髮，又脱下已髒了的西裝拿在手上，若無其事地大步離開了。爸爸這才示意我繼續走。

路上，我百思不得其解：爸爸為什麼不讓我扶起那位叔叔，阻止我行善呢？爸爸彷彿看穿了我的心思，莞爾一笑：“你是不是想不通剛才我沒讓你去扶？”我點了點頭。爸爸並不説明原因，反問道：“如果剛剛你摔倒了，有人看到了你狼狽的樣子，你會有什麼感覺？”我似乎有點明白爸爸的意思了，如實回答：“那我應該很尷尬。”爸爸拍了拍我的肩膀：“這就對了，剛才我不讓你去扶那位叔叔也是這個原因。每個人都是有自尊的，他們都不希望自己狼狽難堪的'樣子被別人看到。”我興奮起來：“所以你才不讓我去扶？！”爸爸點了點頭：“對啊，如果你衝出去咋咋呼呼地扶起他，又手忙腳亂地幫忙擦他身上的泥水，那他就會覺得很沒面子，很難堪。你的本意是行善，卻給別人增加了心理負擔，這不等於幫了倒忙啊？所以我們應當裝作啥都沒看見，好讓他體面地站起來。如果是老弱病殘，那又另當別論。”爸爸又頓了頓説：“維護別人的自尊，這才是真正的善。”我的心中如撥雲見日般豁然開朗，昂首闊步向前走去。

爸爸的話讓我深受啟發。是啊，許多人行善都是做給別人看或悦納自己的，在別人有困難時就搶着包攬着去幫，心裏 還 非常欣喜，認為自己行了善；殊不知，有些事我們是不應該插手的，因為有的人遭遇了短暫的尷尬困境時，是不希望被別人發現的，更不需要外援就能妥善解決好的，有了意外的幫助反而會覺得有失顏面，有失尊嚴。

在我們想去幫助別人時，首先要牢記——為善須行之有道。

為善作文 篇5

人説：“施比受更有福”。為善就像種花似的，當你幫它澆水時，它就會發芽，最後得到滿園的花香；也像煮菜一樣，只要用心的煮它，幫它調味時，味道就會變得不一樣，最後得到一桌色香味俱全的好菜。

為什麼“為善最樂”呢？因為做善事分兩種，一種是想利用做善事沽名釣譽，使別人以為自己是個大善人，而這種人就常因為煩惱這個問題，每天愁眉苦臉的；另一種人做善事則是發自內心的，他們做善事不求回報，所以這種善事不僅讓施恩者快樂也讓受惠者感受到温暖。

記得在一個風和日麗的下午……

那時，我的頭很不舒服，臉色也蒼白。這時，正在上課老師看到了我，以為我生病了，她馬上請同學下去拿條圍巾來給我，並説：“子綾，這條圍巾送給你!”之後我們全班才知道，原來老師買了一袋圍巾，要送給生病感冒的`人，真是為善不欲人知呀！那時，我的內心感動不已，心想老師為我們設想那麼多，我一定要趕緊康復起來。果然，隔天我的病就不藥而癒了呢!

雖然我不能像老師一樣，有能力買東西送給需要的人，但我可以從日常生活的小地方做起，例如：幫老人家提東西、看到垃圾隨手撿起來…等。我相信每個人只要用心，就可以體會到“為善最樂”的真義。

為善作文 篇6

“勿以善小而不為”，我從很小的時候就知道這句古語，但卻對他的理解一直不是很深刻，也從未想過“為善”在古人心中的分量是如此的重。直到今天，我們一行人去參觀了靈石縣的著名景點——王家大院，一座集元明清建築藝術之大成，凝“孝、善、勤”中華傳統美德之精髓的名勝古蹟，我才明白了古人“以善為訓，為善最樂”的良苦用心。

“王家歸來不看院”，王家大院依山而建，居圖片高臨下，氣勢恢宏。我們穿梭在院中的小路上，一座座房屋錯落有致，既有北方古建築的穩重敦實，也有南方建築的温柔細膩。木雕的精美絕倫，石雕的複雜多變，以及磚雕的寓意深刻，會讓置身其中的你讚不絕口。環顧整個大院，我印象最深的是王家老祖先對他們後人的嚴格家訓。大院裏，一塊“為善最樂”的牌匾更是所有中華先賢對我們每一個華夏兒女的最大希冀。

“與人為善”，是中華民族的傳統美德，源遠流長。從小的時候，我們就一直在接受“善”的教育，因為，只有“善”才可以拉近我們人與人之間的'距離，才會温暖我們的社會。我想我們13人的暑期實踐之所以選在敬老院裏，也是為了讓我們更能夠以身作則，學會與人為善，弘揚中華傳統孝道。在這裏，我們用我們善良的心去陪老人聊天，用我們善良的行為去為老人做事，也用我們的善舉去傳遞愛。儘管我們所做甚微，但還是收穫到老人們讚許的目光，鼓勵的話語。

一顆善心温暖人心，一份善行回報社會。趁着現在，助人為樂；趁着青春，與人為善，別讓年輕，越長大，越後悔。一起去做吧，因為——為善最樂！

課，成為一名優秀的水利人。

為善作文 篇7

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”善良，是一種看不見摸不着卻能與人温暖的美。提起為善，我的腦海便浮現出那一個異常清晰的畫面。

一個寒假的一天，凜冽的寒風颳在臉上比刀割還疼。我們正在醫院走廊陪着生病的妹妹聊天。正當我們歡聲笑語時，前面有一個奇怪的少年拖着腳步慢慢走着，似乎要走向我們，又一副猶豫不決的樣子。一會兒，這個少年好像是鼓足了勇氣般堅定地站在了我們面前。他熟練地用手比劃着。“您好！”我靦腆地對他説。但是，他沒有説話，神情也沒有多大變化。“咦？啊！他難道是聾啞人？”我恍然大悟。我卻依然看不大懂他的手語。

許久，他似乎想到了什麼，乾瘦的雙手從包裏抽出一張皺巴巴的紙，遞給我們。“我是一位聾啞人………謝謝你們！”我低聲念着紙上的內容。讀完之後，我潸然淚下：原來，他是一位痛失親人的流浪兒！我抬起頭，但他始終低着頭。一瞬間，我看清了他清瘦的面孔，以及眼睛裏盈滿了的.渴望和孤寂。陣陣冷風吹颳着他單薄的衣衫，我彷彿看見了他在寒風中不住地咳嗽，孤單地蹣跚前行。我迅速從自己的包裏取出五元錢，緊緊地塞進了他的手裏。

攥着錢，他緩緩地抬起頭來，看了看我們。一剎那，我看到了他眼裏閃着幾朵晶瑩的淚花，他的眼神多了一份温暖。那份温暖，因我而起，頓時，我打了一個激靈，渾身温暖無比。接着，他伸出雙手，在他胸前向我們做了一個大大的愛心。我們都笑了。

這件事，我將永遠銘記心中。因為，它提醒着我時刻不忘為善的力量，鼓勵着我將愛的奉獻進行到底。

為善作文 篇8

一次，我和一個同學出去逛街，看見路邊有一隻流浪狗。

它身上的毛很長，裏面夾雜着灰塵和泥沙，遠遠地看，灰溜溜的流浪狗面色很差，眼睛裏透露着疲倦與心酸，滿臉都是污垢，它的一隻後腿斷了，走起路來一拐一拐的，身上散發着酸臭味兒，想必一定是經常翻垃圾桶尋找食物。

旁邊的人經過，一個個都捂着鼻子快步離開，沒人願意給流浪狗一些食物。

正在此時，一個柱着枴杖的老太太路過，看見了流浪狗。她緩慢地蹲下身，摸了摸流浪狗的毛髮：“真可憐吶！好好的一條狗，怎麼就成這副模樣了呢！那些人太沒有同情心了！”老太太用沙啞的嗓音對流浪狗説道。

老太太從口袋裏，拿出一袋濕巾取出一張，緩緩地幫流浪狗擦拭着身體，“這樣估計能讓你好受些，也能讓你聞起來至少不那麼臭，小寶貝！”老太太温和地説。我在旁邊，不禁想：這個老太太真善良吶，想必，她也是一位愛狗人士吧！

做完這些，老太太又從口袋裏掏出了一些麪包，幫流浪狗打開包裝。遞到它嘴邊，流浪狗向老太太投去感動的.眼神，大口地吞嚥起來。我想：這或許是一位來幫助流浪狗的老太太，她曾經也養過狗吧，她是不是想收養這條狗？如果真有這個心思，那也是這條狗的福份了。

老太太慈祥的笑容洋溢在臉上，她輕聲説：“慢點，你一定餓壞了吧，瞧瞧你，都餓得皮包骨頭了！”

我被老太太的行為打動了，是啊，我們為何沒有老太太的善心呢？

為善作文 篇9

何為寬容？字典中這樣解釋道：寬容，即允許別人的不利行為或判斷，耐心而毫無偏見地容忍與自己觀點或公認的觀點不一致的意見。寬容作為人類的美德流傳至今，一定有它的意義和作用。那麼，寬容的意義和作用究竟是什麼呢？

寬容如春風化雨，使人棄惡揚善，感化人的內心。有一位在深山中修行的老和尚，夜裏上完茅廁看見小偷從自己房中出來，便對小偷説：“你深夜裏來探望我，不能空手而歸，送你這件袈衣禦寒。”説着老和尚便把自己的袈衣披在了小偷的身上。第二天，老和尚發現袈衣被疊得整整齊齊地放在院子中。老和尚的寬容感化了這個小偷，並使他棄惡揚善，重歸正道。正如前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基所説：“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈。”寬容的道德感化力可見一斑。

寬容能化解仇恨、消除紛爭，成就人生境界。著名畫家畢加索對冒充他作品的假畫毫不在乎，從不講究。遇見有偽造他的畫時，最多隻把偽造的簽名塗掉。畢加索認為畫假畫的需要錢吃飯，鑑定專家也需要錢吃飯，而自己又沒吃什麼虧，何必小題大做呢？畢加索的寬容消除了繁雜的紛爭，在不損害自己利益的情況下，又幫助了別人，他的`寬容成就了他寬廣的胸懷與遠見卓識，使他的人生境界有了高度。“山鋭則不高，水狹則不深”，寬容對於人生真諦的領悟以及人生境界的提高是大有裨益的。

寬容能顧全大局、凝心聚力，成就復興偉業，成就國家未來。藺相如三讓廉頗是寬容，它保全了趙國；諸葛亮七縱孟獲是寬容，它換取了蜀國南方的民心，平定了動亂。以大度兼容、則萬物兼濟。國人能顧全大局，寬容為善，國家就能和諧興旺、繁榮富強。

《莊子·天下》中有“常寬容於物，不削於人，可謂至極。”對事物時常寬恕容忍，不與別人計較，可謂達到極致了。常懷一顆寬容之心，你會發現生活將變得更加美好，世界將變得更加和平。