家鄉年俗作文:年後的幾個節日
過完春節,正月裏最大的節日自然是元宵節(將另文敍述),但除了元宵節外,還有幾個節日在我們家鄉也比較重視。
鄉間有句民諺:一雞二狗三貓四鼠,五馬六羊七人八谷,九果十菜,十一棉花十二瓜,十三好天收芝麻……每年除夕過完,從大年七年級開始,老人們便會瞅着天氣唸叨這些諺語。從這些諺語裏可以看出,元宵節之前的那些日子,每天都對應着一種與人們生活息息相關的動植物。譬如説,七年級是“雞日”,如果當天天氣晴好,就意味着這一年養雞會比較容易成功,不會發生瘟疫。八年級是“狗日”,如果那天天氣好,就預示着新的一年裏家犬不會有災病……不過在我看來,這裏面應該是沒有什麼科學依據的。
儘管每天都是一個“節日”,但人們大多也只是在嘴上説説而已,只有到了初五,才過一下“馬日”。民間把“馬日”叫做“五馬日”,至於為什麼把“馬日”定在初五,似乎沒人解釋得清楚。我自己猜想,是不是因為地支裏的“午”對應的是馬,而“午”又與“五”同音,於是初五就成了“馬日”的?我不得而知。我們鄉下過“五馬日”需要在早晨吃餃子、放鞭炮,然後燒些紙錢,儀式相對比較簡單。
人們之所以要鄭重其事地過“馬日”,我料想是因為馬屬於大牲畜,在農耕時代具有不可替代的作用,因此人們才格外重視,而今天人們仍然要過“馬日”,那只是一種習俗的延續而已。有些地方把過“馬日”叫做“破五”,意思是從初五以後,過年的各種禁忌就解除了,但在我們這裏,主要的意思表達卻並不在此。
除了過“馬日”,我的鄉親們還過“初十”。從前面的'民諺中看,初十應該是“菜日”,但那天祭祀的內容卻不是蔬菜,而是石頭。據説,正月初十是石頭的生日,人們大清早便要起來放鞭炮以示紀念。
給石頭過生日,需要在家中有石頭的地方,比如房基、牆角、門檻、石碾、石磨、碌碡、石夯等處燒些紙錢香火,並説上些吉利話。家裏有小孩兒的,還不忘囑咐一下石頭們,來年千萬別把孩子們磕着碰着云云。
在農耕時代,人們生活中與石頭的關係非常密切,修屋建房、壘坑砌牆、推米磨面、打場曬糧,幾乎都要與石頭或者石制農具打交道。那時候,人們對石頭幾乎有種崇拜意式,又因為“十”與“石”同音,所以初十祭祀石頭也就不足為奇了——這是我的個人分析,並未經過嚴格考證。
另外還有一個節日是“立春”,我們鄉下把立春俗稱為“打春”。立春作為一個節氣,經常出現在春節前後的六九第一天或者五九第九天,民諺所謂“春打六九頭”或“春打五九尾”指的就是這個意思。
立春象徵着春天的開始,在我們鄉下,通常會在立春這天吃塊青蘿蔔,這被稱作“咬春”,除此以外,並沒有什麼特別的儀式。
濰縣蘿蔔是我們當地的特產,因青翠可口而廣為人知。民間有句順口溜説“煙台蘋果萊陽梨,不如濰縣蘿蔔皮”,由此可以看出人們對濰縣蘿蔔的喜愛。生食蘿蔔可化痰理氣,清熱解毒,助消化,健脾胃,具有很好的保健作用。
“咬春”的大致意思也是為圖個吉利,所以儘管外地許多地方立春時都吃春餅,但我們當地的百姓依然鍾情濰縣蘿蔔,圖的就是防病消災,強身健體……
近些年,每到正月初六、初八,大街小巷也會響起一陣陣震耳欲聾的鞭炮聲,那是一些做買賣或開商店的人們在放“開門炮”。人們之所以選在初六或初八開門營業,毫無疑問是為了圖個“順”“發”之意。看他們那興高采烈的架勢,幾乎要把初六初八也演變成兩個盛大的節日了……
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