實用的古詩的作文集合8篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的古詩的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

古詩的作文 篇1

古往今來，月亮以它的光潔、皎白、美好、柔和、神祕，吸引了不少文人墨客，留下了無數的優美詩篇。

月亮是美好的象徵。“小時不識月，呼作白玉盤。”只有李白才能想象出像白玉盤的月亮。“明月鬆間照，清泉石上流。”王維留意生活的一角一落，發現了明月照在鬆間，清泉“嘀嗒、嘀嗒”落在石上這幽靜的美景。“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。”月色，為這寧靜的'秦河的夜晚再增了幾分皎潔和靜謐。

月亮是情感的寄託。“月上柳梢頭，人約黃昏後。”月亮為凡人創造了約會的美好時機。“海上生明月，天涯共此時。”這是情人間的思念。“舉頭望明月，低頭思故鄉。”李白從詩句中流露出種種對家人的思念。“露從今夜白，月是故鄉明。”這也是詩人對家鄉，對親人的思念。“雁子回時，月滿西樓。”詩人從詩中表現了自己對朋友的想念和盼望朋友平安，並早些回來的心態。

月亮是永恆的代言。張若虛的《春江花月夜》中：“江畔何人初見月，江月何年初照人。”江畔的人什麼時候見到了明亮的月亮，江月是從什麼時候開始照到人們？“今人不見古時月，今月曾經照古人。”今天的人們一定沒有見過古時的明月，但是古時的明月還留在今天，照着今日的人。

殘月引起詩人別樣的思緒。“舉杯邀明月，對影成三人。”李白因月引起孤獨的思情，又邀月，與影一起喝酒。

“但願人長久，千里共嬋娟。”讓我們心存一輪明月，照亮前行的方向，去創造和享受美好的人生。

古詩的作文 篇2

從古至今，感人肺腑的古詩不勝枚數，經典的詩詞似乎都會有被它感動的人為它吟詠賦畫，傳頌至今。而我就常常為這些詩詞所感動。我喜歡詩，因為它博大精深，源遠流長，我更喜歡讀詩，因為它讓我感動。

每當我佇足於詩海，吮吸其精華時，我多麼渴望這一刻能夠停留下來，帶我走進那種豪情，那種婉約！

我欣賞豪情壯志，像蘇軾“老夫聊發少年狂”、“酒酣胸膽尚開張”，像曹操“老驥伏礪，志在千里”為統一全國的大志向。

我欣賞“小橋流水”，“古道西風瘦馬”那種愴然悲涼，欣賞“人比黃花瘦”的哀怨，雖不會“暫伴月將影”，但卻會“舉杯消愁愁更愁”！

我喜歡為國感傷！儘管沒有杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的氣度，也沒有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的忠心不二！但我卻會“十口心思，思國思家思社稷。”

我喜歡環遊林海，故知曉了“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的騰王閣，領略了“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”的'黃鶴樓，見識了“白日依山盡，黃河入海流”。

因為詩，我愛上了秋天，從而明白“我言秋日勝春朝”的含義，也同時為杜甫的茅廬“八月秋高怒號”而膽驚受怕，但“塞下秋來風景異”更讓我感到欣慰從容。

因為詩，我戀上了夏天，喜歡“映日荷花別樣紅”；我迷上了春天，“一枝紅杏出牆來”；更喜歡冬天“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”

有人説詩是死的，我告訴他“你並不懂詩”，真正理解詩的人，會説詩是活的，它猶如“為有源頭活水來”，有了源頭，才有了熱愛。詩又是朦朧的，“多少樓台煙雨中”正是它的意象。

正是因為有了詩，我的生活才有了色彩，我的淚水因此而流下，在詩中我看到了古人的心境，更讀懂了歷代王朝的興衰！

感動因詩而發，讀詩就是讀自己！在詩海中，我為心境感動，為自己感動！

古詩的作文 篇3

我喜歡古詩裏的春天，因為春天藴含着美好新生，萬物復甦，我也喜歡古詩裏的夏天，因為夏天枝葉茂盛、生命蓬勃。

春天到了，嫩綠的小草慢慢地從泥土裏衝破出來，緩緩地抬起頭，接受陽光的照射。一場春雨過後，大地變得格外有精神，就像唐代詩人杜甫所寫好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，花船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。春雨似乎能領會人的意圖，知道季節變化，正當萬物生長時便悄悄降臨，細雨隨風來到夜裏，默默滋潤萬物，沒有一點聲音，田野間的小徑和天邊的烏雲一樣漆黑，只有江船上的燈火獨自透亮。等到第二天早晨，那沉甸甸的沾滿露水的.鮮花開遍整個成都城。

夏天到了，植物長得旺盛，雖然天氣炎熱，可仍然可以在樹蔭下乘涼。紅紅的太陽放射出它的萬丈光芒，荷塘開滿荷花，有的只開出兩三片花瓣兒，有的全展開了，露出嫩黃色的蓮蓬，有的還是花骨朵，荷花散發着淡淡的清香。荷花有的是白的，有點是粉的，荷葉一片片碧綠碧綠。好像一個個仙子置身於綠色的海洋之中，看到這些大大小小的蓮蓬，不免想起唐代詩人白居易所寫小娃撐小艇，偷採白蓮回。不解藏蹤跡，浮ping一道開。調皮的小孩撐着小船偷偷地採蓮蓬，他還不懂得怎麼隱藏蹤跡，水面上的浮萍留下船兒劃過的痕跡。小孩天真幼稚，活潑淘氣的可愛形象穿過千年歲月依然清晰地浮現在我們眼前。

古詩裏的春天夏天各有各的美麗，我愛古詩裏的春天和夏天。

古詩的作文 篇4

鋤禾日當午，汗滴和下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這是古詩《鋤禾》，是我會背誦的第一首唐詩，就是它領我走進古詩的海洋。小時侯，聽爺爺説，我的爸爸酷愛唐詩，他雖然沒考上學，但對唐詩情有獨鍾。

久而久之在爸爸的薰陶之下，我也變得詩情畫意起來，也常常能吟誦幾句。有一次，爸爸教了我一首《長恨歌》，其中有一句最令我難忘：“少壯不努力，老大徒傷悲。”爸爸告訴我這句話雖然只有十個字，但它告訴我們好好珍惜現在的.大好時光，努力學習，要不然等老了再學就來不及了只能留下滿腔的悲傷。這首詩中的“青青園中葵，朝露待日曦。”使我很困惑，因為我不懂詩人為什麼要寫這句話，我覺得這句是多餘的。

後來我就去問學識淵博的老師，老師便笑着替我解答，原來詩人這段景物描寫是為了下文的鋪墊，使意境更好地烘托出來。就這樣我又從古詩裏面學了一招，這招在我平常的習作中也發揮了舉足輕重的作用，為我的作文添了不少色。所以我越來越愛古詩詞了，因為讀古詩不僅讓我豐富了知識，而且瞭解到中華民族五千年的古代文化。古詩還讓我學會了很多寫作技巧。比如我從古詩中知道了結尾要寫得達到總結全文的作用，這樣才能畫龍點睛，我知道了寫作時有些地方要高度凝練而有些地方要寫得細緻入微。

我還知道了寫作時要分段明確，條理清楚才能讓人讀來舒適，拿到高分。千言萬語匯成一句話，中華古詩詞我愛你！從你的字裏行間裏我受益匪淺。

古詩的作文 篇5

“洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆説不盡，行人臨發又開封。”唐代詩人張籍寫的這首古詩真好呀，充分地表現了他對家鄉的思念和濃濃的鄉愁。

現在，就讓我們一起品味唐代詩人張籍的《秋思》吧！

又到秋天，略帶寒意的秋風又吹到了洛陽城中。遠離家鄉多年，不知道家鄉這幾年可好？有沒有發生什麼重大的事件？想着想着作者走進了書房，看見了紙筆，心中有了一個想法，寫一篇家書，找人捎回去。落筆時又不知從什麼時候開始説起，心中有無數句話想要與家人説，可紙短情長。寫完後有些累，躺下又睡不着，冷冷的秋夜中輾轉反側，久久不能入眠。

好不容易到清晨，把信封好，跑到驛站想請人幫忙捎回去，可就在出發的時候，作者又想起一句很重要的話沒寫，又把已封好的信打開，把那一句添上後再細細讀了幾遍，很鄭重地把信交給信使。在信使出發時，又想起了一些是要説，再一次把信打開。信使走了許久，作者還感慨萬分，想起了家鄉的美景，和家人一起的快樂往事，但現在孤身一人在外。熱滾滾的.淚珠迷濛了作者的雙眼。

作者寫的詩真美啊，從一場秋雨寫出了一首這麼感人的詩，我一定要細細地品味詩裏作者描繪的思念家鄉的感情。

古詩的作文 篇6

快看快看，我校的古詩遊園會開始啦！看，那邊的教室彩旗飛揚，看，這邊教室裏的氣球五顏六色，那邊的教室裏還有綵帶，我們班的黑板上還寫了“詩句背靠背，暢遊古詩園”這幾個大字。

隨着音樂，我們爭先恐後地摘取自己喜歡的詩句。一會兒，我們班的卡片就沒了，幸好我摘了十個，要不然就得不到滿分了。林老師説：“還可以到別的班級去摘。”話還沒説完，一些人就迫不及待地去了樓下，去摘別的班級卡片了。我去了四（1）班摘了2張卡片。四（2）班好可惡喲，他們把門關着，不讓我們進去。我就氣沖沖地上了樓。然後我到座位上把卡片一一粘在紙上，然後給組長背，哪！全對，通過了！還有的人更可惡，有人把紙放在桌上，有些“小偷”就趁他不注意，把他紙上的一個粘在一起。我心裏想：就算他們得的`分數再高，也不算是他們爭取得來的。然後，老師讓我們回到自己的座位，報自己的分數。哇，最高分是210分，陸曉曉和陳子玥竟然找到了21張，太厲害了！

今天，雖然是傾盆大雨、電閃雷鳴。但是我的心裏卻陽光明媚，歡聲笑語一定會留在我心裏。

古詩的作文 篇7

提起感動這個詞大家一定不會陌生，因為感動大家的事情有許多，如，有眾人所知的事和中華文化的瑰寶唐詩宋詞這都是感動大家的。他們像海底的珍珠，藏在我們大家的心中，我現在就從這當中來挑去最亮的一顆展現在我們大家的眼前。這一顆當之無愧就是我們中華文化的瑰寶——唐詩宋詞。最令我感動的是一首詞，這首詞讀起來比較豪情，這是一位豪壯的男兒寫出來的，這位作者就是著名的南宋軍事家——岳飛所寫的壯志激情的《滿江紅》這首詞，至今膾炙人口。我現在就來説説這首詩的背景和令我感動的一系列語句。

這首是是岳飛在入獄不久所寫的詞中有多處可以用來證明這一觀點

“三十功名塵與土，八千里路雲和月”。這兩句歷來是考證《滿江紅》作者問題最為關鍵的內容，但幾乎所有的解釋都不夠準確。認為《滿江紅》是岳飛所作的，都把時間定於岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時。如鄧廣銘先生就持此説。這一觀點其實是錯誤的.，理由有五:

一是當時的岳飛無論就其閲歷資歷還是心境，根本不具備寫出像《滿江紅》那樣悲憤交加、氣勢磅礴的內涵與底氣。那時的岳飛正仕途輝煌躊躇滿志，怎麼可能滿腔悲憤“怒髮衝冠”？怎麼可能覺得“三十功名塵與土，八千里路雲和月”？又何來氣度“待重頭收拾舊山河”？

二是岳飛當時對功名非常重視，並在其詩詞中經常有所流露。如寫於紹興二、三年秋屯駐江州時的《題翠巖寺》中“功名直欲鎮邊圻”，以後的《小重山》中“白首為功名”，表明當時岳飛頭髮已白，仍然有心功名。直至紹興十年大破金軍前，岳飛在《寄浮圖慧海》中依然表明“功業要刊燕石上”。這些同期及以後的詩詞表明，當時的岳飛非常重視功名。

三是《滿江紅》一經問世即廣泛流傳，如此非同尋常之作，如果真是岳飛三十歲青雲直上之時所作，豈能就此湮沒不見蹤影？

四是不理解“三十”與“八千”。這是關鍵中的關鍵，幾乎所有研究此詞的學者都把“三十”看作是“三十歲”，因此認定此詞作於岳飛30歲出頭。實際上這裏是指“三十年”，即三十年的功名。封建社會的功名是從幼時求學開始的，並非一出生就能追求的。岳飛自幼時習武讀書到入獄前，正好30年上下，是個約數。“八千”也是個約數，只是表示征戰路程的艱辛和漫長。

五是不理解“塵與土”與“雲和月”的含義。前者是指一錢不值，因為岳飛到入獄時才清醒地認識到自己歷來非常重視的功名原來毫無價值。後者是指竹籃打水，岳飛十年征戰，功毀一旦。如此，此二句就一目瞭然了:一生追求的功名其實一錢不值，一生漫長的征戰最後前功盡棄。

由此可以大致框定:《滿江紅》應該誕生在岳飛於紹興十年七月下旬奉詔被迫班師到入獄之間的一年多時間裏。

“怒髮衝冠”和“仰天長嘯”。此二句從未有人做過詳細考證，卻是界定《滿江紅》具體創作時間的重要依據之一。從字面看，顯示岳飛的憤怒到了極致。在那段時間裏，岳飛究竟何時最為憤怒？在班師途中，岳飛撕心裂肺悲憤交加:“所得諸郡，一旦都休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！”隨後，岳飛又被剝奪了兵權，聽命於可恥屈辱的和談。但真正令岳飛“怒髮衝冠”的，當是得知對自己的陷害之時。有位好心的部將設法通知正在廬山的岳飛關於王俊上告張憲“背叛”的消息。岳飛立刻明白這是“項莊舞劍，意在沛公”。從不許勝利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此時的岳飛終於忍不住“怒髮衝冠”而“仰天長嘯”，應該是順理成章的。查張憲入獄應該是在紹興十一年九月上旬後，岳飛是十月上旬下廬山的。因此，《滿江紅》的誕生理當就在其間的二十多天裏。

“瀟瀟雨歇”。此句亦從未有人考證，詩詞是情景交融的，“瀟雨”一詞詩人總是用來形容秋天的冷雨，“歇”顯然是指雨的斷斷續續。於是此句也就清楚了:秋雨綿綿時斷時續。此句既點明瞭作者是在秋雨中創作，也反映了作者心情的鬱悶和沉重。

今天，我讀了一首詩，詩題叫《九月九日憶山東兄弟》。唐代詩人王維在這首詩中把思念家鄉，思念親人之情寫得情真意切。詩中也流露了詩人遠在他鄉的孤獨與寂寞，這讓無數曾經客居他鄉的遊子產生共鳴。作品耐人品味，千載以來，傳誦不絕。

這首詩的內容是：獨在異鄉為異客，每逢家節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。詩的大概意思是：一人獨自作客他鄉，遠離故鄉，在如此孤寂的環境中，“每逢佳節”就會更加思念故鄉，懷念遠在家鄉的親人。

我也有過王維大師的孤獨感，特別難受。

那是在一個暑假裏，爸爸帶我到上海去玩。在上海，沒有一個朋友可以陪我玩，我只能躲在家裏獨自一個人看電視。我是多麼想回到自己的家，回到自己朋友的身邊！我們可以一起看書，一起談天説地，還可以一起玩喜歡的遊戲，一起下河游泳，打水仗。啊，我自己的家是多麼美好！我當時在上海是多少地寂寞和孤獨！

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，寫得如此真切，讓我感同身受。

《遊子吟》是孟郊寫的一首詩，我很久以前就讀過它。可是每當我讀起它，心中總有種説不清，道不明的感覺，我的心中總是被隱隱地觸動，常常無法平靜下來。

母愛是多麼偉大啊！這首詩講的就是兒子要遠遊離家時的場景。慈祥的母親穿針引線忙個不停，兒子要出遠門了，母親趕緊把衣服縫。臨行之前縫得密密的，只是怕孩子遲遲不能回到家中。誰説小草赤子的心，能報答陽光母親的恩。

是的，母親對兒女的關心愛護是無微不至的，孟郊選取了一個看似平常而飽含常情的臨行縫衣的場景，不僅寫出了慈母將出遠門的遊子細針密線縫製衣服的動作情態，顯得十分真切感人，而且寫出了母親的內心世界。她之所以要細針密線，縫得結結實實，是擔心孩兒遲遲不能回來。面對樸素而又偉大的母愛，詩人用了最後一句，説明了寸草之心的兒女，無論如何也無法報答像春天和陽光那樣廣博而温暖的母愛。

我不禁想起了自己的母親，每天一大早起來為我做飯、疊被、梳洗；晚上一下班顧不上吃飯就先給我檢查作業、練習；我小時候一次生病住院，媽媽連續兩天兩夜沒閤眼，精心照顧呵護我；當我未能考好傷心時，媽媽安慰我、鼓勵我……這點點滴滴的愛，一幕一幕在我腦海中劃過，讓我心中無限感激，此刻，我只想大聲地説：“謝謝您，媽媽！”，“媽媽，您辛苦了！”“我愛您，媽媽！”

古詩的作文 篇8

屈原·散落在古典中的“血書”

“亦餘心之所善兮，雖幾死，其猶為悔”正是你一生用血淚鑄就了的誓言，理想不容於世，你朗誦“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”懷抱赤誠不被人理解。你高歌：“苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷。”然而同是志趣高潔，同時絕不與世俗同流合污，你卻終不能流連陶潛“悠然見南山”的境界，也不能享受林逋“梅妻鶴子”的韻質。你無法超脱，你關心的永遠是“世俗事”——楚地的安危，人民的冷暖。於是你置於一個最痛苦的境界：遭貶卻心繫朝政，處一隅而胸懷天下。你身邊縈繞着不是松濤飛泉，而是農人的哀叫，小兒的啼哭；你眼前浮現的不是明月花徑，而是強秦眈眈的窺視和朝廷不思安危的宴飲嬉笑。你的心在流血，然而你從未想過，拯救自己——因為你心裏的“自己”早已不是屈原，楚國才是你、黎民才是你、天下才是你、楚國亡，你也自投汨羅江——這不是自刎，也不是輕生，因為你失去了自己。

屈原，你的血書，是一把刻刀，鐫在那汨羅江畔的“萬古悲風”。

杜甫·散落在古典中的“憂淚”

“憂家人而憂黎民，因小愛而大愛”你淚眼婆娑，在大唐深處踽踽獨行，你披一身襤褸，有盛唐制高點滑落，弓着腰，低着頭。恢宏與繁華，轉瞬間將你拋棄，將你的同胞拋棄，將你的國家拋棄，你們成為大唐的棄兒。

“漢江思歸客乾坤，腐儒”

從此你成為一個流浪兒，但你卻始終尋找着回家的路。

你駕一葉小舟，載着蒼生的眼淚，載着唐人的苦難，只是這葉小舟如何載的動這許多愁。

蒼天哭，大地哭，你也直哭。

你是為“戎馬關山北”而痛哭？你是為“路有凍死骨”而哭。

你哭的'撕心裂肺，你哭的老淚縱流，可這大地的破碎聲，那滾滾的江流聲，將你的哭聲淹沒，不留一聲歎息。

你心裏明白，夢想中的圓月早已被戈矛挑碎，斷鴻的悲鳴聲，在狂風中捲起漫天的憂患，悲鳴着殘破的江河。

蒼茫中，你毅然將嶙峋的詩骨，投入如墨的夜色中，讓簇簇浩氣穿過歲月的冷眉，穿過紛繁的千古溝壑，凜凜然然飄進歷史深陷的眼窩中潤色。

遠離廟堂，心憂蒼生，你始終在行走中歌吟。

杜甫，你的憂患是一把長刀，警示着士子昏昧的混世人格。

陸游·散落在古典裏的“珍珠”

沿着建溪溯流逶迤而上，去注視着一個堅韌的靈魂怎樣在古代的天空做着超越苦難的飛翔，走進山重水複的山西村，去欣賞一個曾執着於詩魂鑄劍的志士在心靈缺氧時如何華麗的轉身。

金戈鐵馬式的崇高情感，鑄就了你矗立於天地間的偉大人格；嘶啞的喉嚨歌唱出深愛着的大地。

陸游，你的詩魂，是一把利刃，被任何一個愛國志士把握。

合上古典，品一杯清茗，吹滅燭焰，在黑暗中撿拾着散落在古典中的“珍物”，細細品味。