人生要有信仰作文（通用34篇）

在學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編整理的人生要有信仰作文，歡迎大家分享。

人生要有信仰作文 篇1

信仰是開在牆角的一朵花，雖不顯眼，但瀰漫的芳香卻能沁人心脾；信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長風破萬里浪；信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅散夜的陰霾。

——題記

人生有了信仰才會擁有前進的動力，才會擁有奮鬥的目標，才會有更美好的未來。英國的培根説過，有偉大信仰的人，生活永遠放射着光茫。

文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理，進一步的發展了哥白尼的太陽中心論；然而科學並沒有戰勝愚昧，並且遭到了天主教人的追殺，被釘於十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理。他言道：“火併不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的。”他用生命堅定了自己的信仰。“愚昧不會永遠戰勝真理！”

音樂天才貝多芬26歲便創作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來的同時不幸地隨之降臨，由於治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個作曲家要比別人更苛刻的聽覺，可他從此就放棄了嗎？不。為了音樂，他用一枝小木杆，一端插在鋼琴裏，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來“聽”音，他對於音樂的追求，對於音樂的熱愛，對於音樂的執著無疑是一個痛苦的過程，但在這個痛苦的過程中，他始終明白：“音樂能帶給人無限的快樂！”

古人韓信甘願忍受胯下之辱，只為將來成就一番功業，後成為漢主劉邦麾下一員名將；

司馬遷忍辱負重完成《史記》，繼承父志，終成為文化長河中一顆璀璨的明珠；白帝託孤，諸葛亮為扶後主可謂鞠躬盡瘁，心力極度透支，故有“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的美名；魯迅棄醫從文，只為喚醒中國人的麻木，而自己一生飄泊，四處流浪，最後不也成為一代文豪，一個偉大的思想家，革命家。……

綜觀歷史現實，騁目古今中外，像這樣有傑出成就的人，哪一個沒有偉大的信仰，哪一個沒有綻放着勝利的火花！信仰是一雙翅膀，小鳥擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡；信仰是一本樂譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂，奏出自身的價值！

願我們的人生都擁有一個偉大的信仰；願我們的人生時時綻放着耀眼光茫，願我們的人生更加美麗輝煌！

人生要有信仰作文 篇2

曾經讀到一篇關於信仰的文章，標題叫做：一個國家的密碼。講的是以色列，二戰中納粹要殺一個人，那人跪在猶太神甫腳下求生，納粹不允。神甫説：“我替他死可以嗎？”納粹説，那你就替他死吧。納粹槍殺了猶太神甫。

二戰後，屠戮猶太人的德國黨衞軍中校處長艾希曼失蹤了。以色列以16年的堅韌頑強逮捕到天涯角，終於在阿根廷緝獲兇手並對其審判，之後作出唯一的一次死刑審判，事實絞刑。以色列第一次申請加入聯合國遭到拒絕。接過《決議》以色列代表説，以色列的存在不取決於一張紙。他把《決議》撕得粉碎並紛揚拋散。

然而最令人動懷的是，以色列是一個有實法的國家。他們説，我們無需要憲法，《聖經》就是我們的憲法。

這句話道出了一個國家活力永存、生命不衰的密碼：信仰。

史鐵生説過：“活着，不是僅僅有了科學就夠了。”一個人，倘若身患絕症，科學已無力給他任何期待，他滿心的堅強與泰然可是牽繫於什麼呢？地球早晚會滅亡，太陽也會冷下去。科學尚不能知那是人類將何去何從，可人家依然滿懷豪情地準備活下去，又是靠什麼呢？靠着信仰，靠着對未來並無憑據的希望與信心。

約伯的故事大家都知道。約伯的信念是真正的信念。約伯的信心前面沒有福樂做引誘，有的倒是接連不斷的苦難。可是上帝最終還是把約伯的一切還給了他，終於還是賜福於這個屢遭厄運的老人，這怎麼説呢？

關鍵在於，那不是信心之前的許諾，不是信心的回扣，那是苦難深處永不消失的希望啊！瞧瞧猶太人，即使身處最黑暗的時代，面臨最險惡的境遇，他們也沒有放棄自己的信仰。可以為了同胞，犧牲自己，可以為了抓捕敵人，堅持了16年之久。他們的信仰，已經不需要法律的約束了。為了信仰，他們的人性已經達到了一種高度，不需要憲法和法律的規範，他們也緊緊的聯繫到一起，困難、友愛。

或許上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望————恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運並不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，這才是信仰者之路。

人生要有信仰作文 篇3

我覺得雨露是這個世界上最乾淨的東西，它們不僅能夠清除外表的灰層，更能夠洗去心靈的污垢，因為它們嚮往着純淨，因為它們比人類更向往美好。我覺得神祕寬廣的大海能夠包容一切人類想象不到的東西。我覺得温暖的陽光會滋潤愛情，因為它會給我們温暖愛與力量。

我總希望能夠在我的生活裏無時無刻都能夠保持像向日葵信仰陽光一般的信仰與執着。因為對雨露的信仰，所以我深深地喜愛着雨天，不論是細柔纏綿的綿綿細雨還是傾之而來傾盆大雨。每一場雨對於我來説都像是一次心的洗禮，一場心靈的淨化。它不僅能夠洗去外界的塵雜，也洗去了我心裏沉澱的污垢。

倘若是綿綿細雨，我會走在街上，不去理睬周邊的喧譁，不去理睬身處的位置是多麼燈紅酒綠。只是通過雨來感受生命，感受美好。倘若是傾盆大雨，我會坐在離窗户最近的椅子上，嗅着雨中泥土的芳香，感受生命的精彩。雨後，心靈被洗禮，更加尊重生命。

我極愛大海，愛大海一望無際，深不見底，海納百川。它包容着一切：美的，醜的，對的，錯的。記得第一次感受海的美好是在普陀山，那時天氣涼爽，海水冰涼，依稀記得海水打在腳背上的感覺。當時海水倒映着天空的顏色，美好，博愛。它想一位慈愛的母親，包容着子女們的一切，而我們就是大海的子女。大海為我們講述着包容的故事，領略過大海的風采，我學會了把使我痛心的事變得美好，感恩挫折與失敗，以及他人對我的傷害，因為這些，使我成長，使我感受到世界的美好。

我期盼陽光，因為它可以滋潤大地，使萬物復甦，它有可以和美好相輔相成，温暖一個又一個美好的場景：那是愛情中最美的一幕，一對戀人十指相扣，陽光從他們的指間穿過，使一切變得安靜，温暖。可以把陽光看作愛情嗎?愛情是不同於任何情況下的陽光，它的特別，它的美好，使人們瘋狂的追求。那一對對戀人，因為一絲特別的温暖，相識·相知·相愛·相惜·相濡以沫。這是生命中獨特的美好。

因為美好，所以聖潔；因為美好，所以包容；因為美好，所以相濡以沫。我深信美好，自然能遇到美好。

人生要有信仰作文 篇4

人生總會有迷惘、徘徊、低沉但這無所謂，只要我們還堅信着自己的信仰，一如既往的向着我們的目標前行。

信仰是指南針。古代偉大學者司馬遷在生與死的抉擇面前，毅然選擇了苟延殘喘的生，即使他知道這會招來全天下的恥笑，導致族人的鄙視，但這些在他偉大信仰面前有算什麼，最終他用實力告訴全天下，他成功了。他狠狠的擊倒了厄運，用自己的堅持創造了不朽的人生。司馬遷是偉大的，對信仰的不懈追求讓他化為一道豐碑屹立在中國文人的靈魂中。

信仰是堅持。我國古典名著《紅樓夢》作者曹雪芹，在經歷了家族的興衰亡敗，看透了封建社會的統治，感到時運不濟，決心寫一部前無古人的傳世小説，但在當時的清朝，他遭到了族人的恥笑和封建統治者的猜忌，在世人都喊他“傻子”“瘋子”的情況下，他用“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的精神，化壓力為動力，他把全部心血都傾注到《紅樓夢》上，逆境中“批閲二載，增刪五次”，終於寫出令世人稱頌不已的《紅樓夢》。

信仰是毅力。史蒂芬霍金，在霍金在牛津大學畢業後即到劍橋大學讀研究生，這時他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進行了穿氣管手看書必須依賴一種翻書術，此後，他完全不能説話，依靠安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進行交談的機器，讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上，然後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閲讀……霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，成為世界公認的引力物理科學巨人。

這些偉人的成功，並不是一帆風順的。他們也曾遭遇一系列挫折，然而悽風苦雨並沒有使他們卻步。他們以超乎常人的毅力，即使在人生的泥淖中踉蹌前行，也從未放棄對信仰的追求，一步一步堅實地向着自己心中的聖地前行，最終抵達了自己的心靈家園，取得巨大的成功。

無論我們置身何處，只要你明白我們將前往何處，即使面對再多艱險最終也會“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人、天不負，卧薪嚐膽，三千越甲可吞吳。”

人生要有信仰作文 篇5

落花飄零的時節又悄悄來到，悲雨秋風中吹落了粉紅淺淺的美麗花瓣，清醒歌唱中告別紅塵中的牡丹，深秋的花市不再爛漫但仍然有秋蝶縈繞，有些素淨悄然。為什麼，落花飄零的季節總是在秋季……她，亦或是冷漠，或是無情，帶走生命盡頭的慘淡與薄涼，又將帶來生命開始的生機與磅礴。這是四季不停歇的變化，是大自然不可推脱的責任。輕風輕拂，片片枯黃的不肯歸根的落葉在空中滑過老樹褪去了生機，枯枝彰顯的楚楚可憐。

如茵的綠草也隱藏了微笑。似乎早已默然了在盡頭應面對的痛苦，又欣然的祈盼新生命開始的盎然，訴説着四季的痕跡。它們受盡了秋末冬初的日子，受盡了刺骨冷風的季節，就算是仍會留念，可它們依然會進入輪迴，靜待春天。因為，她將希望寄託在了每一片落葉上，定格在每一束花蕊中，存放在每一支根莖裏，她希望它們會歸來，她知道它們會讀懂她的寂寥與思念會將她的期望實現。它們也在暗暗許着承諾，告訴曾為它們送行的那個秋日，告訴大自然，告訴整個世界，明年我會歸來，明天我會更加招搖。它不會讓她失望。為什麼，渺小卑微的蟲是蝴蝶……某一舞者，潔白的舞姿，半透明的翅膀，安然自若的拍打。細小的身子忽上忽下，迴旋跳躍。輕觸在草葉尖上，旋即離去，孜孜以求，永不懈怠。孤獨的舞者，孤獨的旋着一支莫名的舞，默默奉獻自己曼妙的舞姿，隱藏着憂傷的美麗。即使它渺小的沒人在意，但是它會飛翔，它可以飛翔，可以飛到很遠的夢的地方，有一朵含苞欲放的花骨朵兒正在安靜的等待。它知道，那是一朵屬於它的花朵，它相信，那個花骨朵兒會綻放，會很美麗很美麗。

那久久等待的舞者旋着舞步緩緩而來。舞步迴旋，陌陌前路，何處薔薇？它會奮力飛翔去到夢的地方，它不會讓她失望。面對着這個世界，感受到了大自然中每一個角色都在努力，仰頭，髮梢隨着風在搖曳，我咬了咬牙。告訴自己，如果感覺累了，可以休息，但是你永遠不可以放棄。我會努力，我不會讓你失望的。暮然，送別風中飄舞的花瓣慨歎着時光無悔的逝去。許下誓言，我不會讓你失望。

人生要有信仰作文 篇6

楊振寧是我尊重的科學家，尤其是他對母語的尊重與熱愛讓我十分感動。他獲得諾貝爾獎的時候，宣讀他的論文，説英文無比流利的他卻選擇了用中文來宣讀論文。一些英語不流利，但卻在多種場合下，不時地冒兩句“Oh，my god”的人們，若知道楊振寧的選擇，是否有一些反思呢？語言是人類特有的一種符號系統，語言是人與人理解、溝通的工具，是認識事物的工具；也是文化信息的載體。它是人類區別於其他動物的一個重要標誌，也是區別不同民族的顯著標志。

革命家、外交家周恩來總理，精通多國語言，但它在從事外交活動時，一直都是使用漢語表達。《最後一課》中韓麥爾先生説：“亡了國當了奴隸的人們，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿着一把打開監獄大門的鑰匙。”在這裏，語言不僅是人們思想交流的工具，它成了人們的精神與信仰，它是一個民族獨立的、主權的、尊嚴的象徵。

生存問題是人們無法逃避的問題，但生存並不僅僅是活着，活着不等於生存。我們生活在這個世界上，就要進行語言的交流，語言的溝通，而堅持用什麼樣的語言溝通，這就是信仰問題。楊振寧先生和周恩來總理，他們有足夠的外語才華，但他們在重要場合下卻選擇用母語表達，他們堅守自己的信仰，堅守對母語的熱愛，堅守對自己民族的歸屬感。“只要母語在，民族也就在，只要信仰在，民族就不會倒。”這也是韓麥爾先生的那句話的本意。

中國加入WTO後，中國要同世界接軌，作為世界語的英語，成為了我們的必修課。的確，生存這個問題是一個絕非輕鬆的話題，發展中國家在這場競爭中處於不利地位。作為發展國中的一員，新世紀的我們拿什麼去立足於世界之林？時代無疑會對我們的必備素質和生存能力提出更高的要求。一個顯著的事實是學好外語更有利於去競爭，但這並不壓抑我對母語的熱愛。這是有關信仰的問題。我要學好外語，但我更要學好我的母語，這美麗、清爽、悦耳的語言，不僅是我在母體中就聽到媽媽温柔的愛語，更重要的是它確定了我是華夏的兒女，確定了我的堅強和不孤獨，因為世界上有那麼多和我説同一種語言的人們，也確定了我人生奮鬥的方向，為中華民族崛起於世界之林而拼搏奮鬥。

人生要有信仰作文 篇7

青春不朽，感情不朽，但精神才是真的不朽！

曾幾何時我看着周圍的朋友一個個再説他們的偶像是怎麼怎麼樣的好，是怎麼怎麼樣的知名，我一度不明白他們為什麼會這樣，可自從我看了《盜墓筆記》，這一部出自一個叫做南派三叔的人寫的小説，三叔説了他不帥，不高，甚至學習不好，但是在我心了能寫出這樣一部小説的人是一個很了不起的人。

《盜墓筆記》裏的人物，沒有一個人的性格是空洞的，他們就像一個真人一樣，他們一次次的出生入死，那是怎樣的激昂。而在看這部小説之前我一直認為盜墓是違法的，當然它也確實是違法的，但是就是這樣違法的一個行業，三叔把它寫得很好，三叔沒有一味地美化這個行業，但是他寫出了這個行業，乃至這個社會的真實。它不是骯髒的，而是多變的，它寫出了社會的兩面性，正反，善惡，義氣，情親，但是它也寫出了污穢，自私，貪婪，見風倒。它揭示了太多，太多。

當初我的空間裏是一片空白的，而現在它不再是這樣，它滿滿的，裏面放着的是《盜墓筆記》的語錄別人拼命想掩蓋的，必然是你不希望看到的。所以，追尋別人的祕密必然要承擔知道祕密的後果比鬼神更可怕的，是人心。有時候總覺得，人的成長，是一個失去幸福的過程，而非相反。它給了我一個又一個的真理，一個又一個的哲理。

三叔為了寫這部小説用了五年時間，整整五年，五年間他受到了什麼？江郎才盡這句這句評價否定了他，可他還是寫了，並且寫好了。

鐵三角，吳三省，解語花，霍秀秀，潘子他們一個個都是好樣的，他們的感情無人能比，這就是盜墓筆記，一個充滿真情實感的小説，它的違法，但勝在好。

他們不存在，但精神在，他們是虛擬的，但精神是不朽的，這才是不朽，才是永恆，這也是我的信仰！

你的青春能用什麼詞概括？

盜墓筆記。

為什麼？

盜可以是盜走的意思，墓可以分為莫與土，筆可以分為個個與毛，記為言字旁，己又可以當作自己的意思。

所以呢？

青春的時光總是能讓人迅速盜走，莫要讓它過早成為塵土。青春是幾個乳臭未乾的小毛孩，用稚嫩的言語記錄下自己的故事。當你回顧過去時，就好像盜墓一樣，挖掘出那些自己不再擁有的天真無邪的笑容。

這就是盜墓筆記，這就是不朽！

人生要有信仰作文 篇8

和城市站在一起，也就漸漸遠離了自然。“現在的娃子呦，連稻子和小麥都分不清，唉……”奶奶的慨歎又回想在耳邊。

我想起了奶奶，想起了那份對散發着幽幽香氣的土地的信仰。

奶奶説，那方土地就是她的寶，守着它她才會心安。我想這或許正是古老的農耕文明所特有的獨特魅力吧，她囊括了一代又一代農人對它的忠實而真摯的信仰。

記憶中的奶奶彷彿早已印入了那幅大地上的水墨小品中：奶奶是同天際曦微的第一縷晨光一齊起身的。不，有時她甚至早於那撩開黑幕的第一縷光線。踏着被露水浸染得濕漉漉的田埂，匆匆瞥一眼家門前那顆光禿的梧桐樹，奶奶便同那微茫的田色融成了一體。晨露壓彎了奶奶原本結實的脊背，卻勾勒出了一幅最美麗的農耕圖景。等到村子裏的炊煙變成懸腕揮就的狂草——陸續紛繁起來的時候，奶奶早已掛着晶瑩的汗珠回到了家。放下農具，接過用熱水泡過的毛巾擦一擦汗，奶奶滿意地笑了：“我今天一大早便割完了兩畝田裏的草，比隔壁你姨奶奶家快多嘍！”於是，對奶奶的敬慕之意早已在我幼小的心田裏開花結果。

近幾年，老村子裏的人陸續搬去了鎮上或者更遠的城市，村子變得蕭條而冷寂，傍晚時偶爾傳來的一兩聲狗叫聲無力而蒼白，幽然中徒增了村子的荒蕪。媽媽拉起奶奶的手説：“媽，我們把你接去城市吧！您這麼大年紀也該享受幾天清閒的時光了啊。”我在一旁也一個勁兒哀求奶奶同意。而奶奶只是笑了笑，“你們城裏哪有我們老家清閒啊？城裏，我不習慣，農村才是我的根。再説了，我可捨不得把家裏的小豬崽和那頭陪了我許多年的老年送人啊！呵呵。”説着，奶奶又繫上了圍裙去廚房忙了起來。

“丫頭，奶奶家種的梨比你們城裏的好吃吧？”

“丫頭啊，聽屋外雨打在樹葉和菜葉子上的聲音多好聽！你們城裏聽不到了吧？”

“丫頭啊，就算你們開飛機來接我我也賴着不走，我就喜歡咱這個村子，我要永遠守着這塊土地……”

我躺在牀上，任回憶如潮水般奔湧。那份簡約而淳樸的信仰令我久久回味和感動。

“現在的娃子呦……唉……”

人生要有信仰作文 篇9

文化是民族精神的載體，信仰和文化是分不開的。我們國家沒有明顯的宗教信仰，但我們骨子裏有着對某種主流文化的依託。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以來，這種文化信仰就影響着中國的發展。

到了現當代，我們的文化信仰，我們的主流文化精神也在不斷的更新。這一點，雲杉先生在其文中也有類似歸納，經過不斷髮展的主流文化大致可以分為三層：中華優秀傳統文化、馬克思主義指導思想是我們文化和黨領導人民創造的革命文化。而隨着經濟的快速發展，國人的物質生活得到了極大的滿足，但其精神生活越來越貧乏了，有些國人漸漸開始不太看重我國的傳統文化，反去追捧西方國家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方國家的文化：西方的聖誕節、萬聖節等等節日在現在很多青年人眼中比我國的傳統節日例如春節或是中秋節還要受熱愛正是一個典型的例子。

羅伯特·奧克斯頓·博爾頓説過：“信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想。”正是因為我們漸漸失去了我國傳統的文化信仰，所以才會有那麼多崇洋媚外的人的出現。

當然，並不是説西方文化就一定不好，我國的傳統文化就一定正確。毫無疑問，傳統文化是不可摒棄的，但其中必定會有不適合現代實際的，我們需要在實踐中探索到適合現在社會的文化信仰，抓住傳統文化的精髓，保持我們在五千年曆史的沉澱中最精華的部分，如克己復禮的人生態度、天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達達人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界願景等，這些無疑都是深深刻在我們中國人的骨子裏的文化信仰。而對於西方文化，相比很多人的全然接受，“擇其善者而從之，其不善者而改之”才是正確之道。

正如魯迅先生説：“我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那麼，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉着，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”

人生要有信仰作文 篇10

種子衝破巖石層的限制，面向光明。儘管有暴風雨，老鷹還是飛到了天空。那匹馬掙脱韁繩，向袁野走去。這種絕望源於一種信念，即愛是堅定的。

bolles説，如果有天堂，天堂應該像圖書館一樣。然而，我相信只要有愛，天堂就在地球上無處不在。因為愛，讓我們相信世界是美麗的。愛是一種信仰。

對於粉絲來説，他們無疑讓那些愛他們偶像的人。有人説他們盲目地愛，有人説他們只是喜歡那些偶像的外表。事實並非如此。我仍然記得一位資深粉絲曾在他的博客中寫道，這是我年輕時的信仰。也許每個粉絲最初都迷戀偶像是因為他英俊漂亮的臉蛋和一些突出的特點。但最終，他們愛的是他們的偶像帶來的感動。當你孤獨無助的時候，給你最大的信心；當你困惑和不確定的時候，給你最大的意志。在粉絲的心中，偶像是照亮黑暗前方的明燈，是生活中最堅定的信念。愛是一種將粉絲與偶像聯繫在一起的信念。

在德國，一個美麗的女孩用了60年的等待來解釋她的愛和信仰。

季羨林在德國讀書時遇到了厄姆加德小姐。後來，兩人有了感情，但季羨林放棄了關係。幾十年後，當有人找她時，他們發現她還在那裏。她説：“看，什麼都沒變。我一直在等他回來。”厄姆加德對季羨林的愛穿越了60年的時空，持久而耐人尋味。對她來説，這份愛是一種信念，它支撐着她度過漫長的孤獨時光。

愛是信念，傳遞温暖。伯明翰經濟區的建築工人停止了對鵝的工作，鄭州為生病的女孩看病開闢了一條“綠色通道”，而特蕾莎，一個從貧困中走出來的天使修女，很好地照顧了窮人……所有這些都是因為他們相信善良可以傳遞温暖。他們用自己的行動向世界證明愛的價值。

我的眼睛經常是濕潤的，也許是因為，在這個陌生而冷漠的世界裏過了很長時間，我終於觸摸到了一根我很久沒有觸摸過的線。我總是盡力傳達一些東西。在舉手投足之間，我欽佩愛情，欣賞天生的愛情，相信愛情。

梵高説過，在愛情之花盛開的地方，生活會繁榮。然而，我認為愛情之花正在信仰的枝頭綻放，在它的光輝中燃燒。

生活就像沙子和礫石。當它聚集時，它變成了沙灘。當它散開時，就變成了流沙。從遠處看，它既迷人又風景如畫。這種團結和自信都來自一種信念，那就是愛的決心。

人生要有信仰作文 篇11

種子衝破巖層的枷鎖，面向光明；雄鷹不顧風暴的壓制，飛上天空；戰馬掙脱韁繩，向袁野走去。而這種絕望源於一種信念，那就是愛情的堅定。

Bolles説，如果有天堂的話，應該看起來像圖書館。但我覺得只要有愛，哪裏都有天堂。因為愛，我們相信世界是美好的。愛是一種信仰。

對於追星族來説，他們無疑造就了熱愛自己偶像的人。有人説盲目的愛，有人説只是愛偶像的皮囊。但事實並非如此。我還記得一位年長的資深粉絲曾經在他的博客中寫道，他們是我年輕時的信仰。也許每個粉絲最初迷戀偶像，都是因為他英俊漂亮的臉蛋和一些突出的特質。但最終他們愛的是偶像帶來的情感。孤獨無助的時候給最温暖的信心，迷茫迷茫迷茫的時候給最堅強的意志。在粉絲心中，偶像是夜晚照亮前方的明燈，是人生最堅定的信念。愛是一種連接粉絲和偶像的信仰。

在德國，一個美麗的女孩用60年的等待詮釋了愛情的執着和信念。

季羨林在德國留學時認識了伊爾加德小姐。後來，他們有了一段感情，但季羨林寫道，放棄了這段感情。幾十年後，有人找她，發現她還在。她説：你看，什麼都沒變。我一直在等他回來。厄姆加德對季羨林的深愛，歷經六十年的時空，歷久彌新，耐人尋味。對她來説，這份愛是一種信仰，支撐着她度過漫長而孤獨的時光。

愛是信念，傳遞温暖。伯明翰經濟區的建築工人停止了為鵝打工，鄭州為生病的女孩打開了看病的綠色通道，走出貧困的天使修女特蕾莎照顧窮人，因為他們相信善良可以傳遞温暖。他們用自己的行動向世界證明愛情的價值。

眼角總是濕濕的，可能是因為在詭異的MoMo世界裏摸過一根很久沒有撥過的弦。而我總是盡力去傳達一些東西，那就是對愛的敬佩，對生來就愛的感激，對愛的信仰。

梵高説，愛情之花開在哪裏，生命就能蓬勃發展。在我看來，愛情之花盛開在信仰的枝頭，燃燒着它的光輝。

人生就像沙礫，聚了就成了沙灘，散了就成了小碎花，看遠了就成了流沙。而這種團結，這種自信，都來源於一種信念，那就是愛情的堅定。

人生要有信仰作文 篇12

現在還記得小時候嚮往過的夢想，真的多到數不過來。

並且在那時的夢想都是那些非常非常偉大的。小時不懂事，覺得自己一定會實現自己的夢想，那時太天真，想成為科學家、天文學家。

現在想想也明白了，為什麼越是小孩子的夢想就越偉大，因為小孩子很林質很純真，小孩子只想成為偉大的人，只想讓家人感到驕傲，也想讓國家感到驕傲，所以小孩子的想法沒有大人那麼複雜，就是簡簡單單的考慮而己，必竟那不只是小孩子的夢想，而更是他們的信仰。

現在我長大了，考慮的方式更和小孩子有了差別，雖然現在還沒考慮到自己將來的目標，但我也不是沒有奮鬥的方間，我也有自己的信仰。

我現在很想成為像舅舅那樣的人，現在這就是我努力的方向，

他是一個很平凡又默默無聞的人，雖然在生活中對我影響不大，但善於規察的人總會發現他的好處。

在生活中，他會很注重一些細節性的東西，比如每次他在外婆家時，知道我們要來就會親自下廚，很少在外面點菜，每次還會問好我和妹妹喜歡吃什麼，不管我問説什麼，只要下一次去，他就一定把那樣菜端上餐桌。他還會詢問我媽媽我在學習上的間題，比如覺得上八年級後有沒有哪科落下或考試什麼樣的題容易丟分，他不僅會解決這類問題，而且還給我做思想上的教育，他真的很關心我。

當然，在他自己的人生道路上，他是很成功的，雖然我並不知道他有多大的作為，但在我看來他就是一個既努力又幸運的人，他是真的很努力，雖然他在中學時期成績不是最突出的，也沒考上什麼非常好的高中，但他覺得這已經是一種幸運了，所以在高中時期奮發向上，最終以大學聯考六百四十分的成績考入自了的理想學校讀書，終於體驗到了夢想實現的幸福感，並在大學四年好好學習。在大四時，他遇到了我的舅媽，他們兩個都是努力的人，在雙方的鼓勵下去了同一所公司上班並有了自己的房子和孩子，所以這叫葉麼愛情和事業雙贏。

以舅舅為目標，不光是因為命運給他帶來好遠氣，而是因為他不怕失敗，不放棄，奮發向上的精神深深感染了我，這是光明的一條道路，這是信仰。

人生要有信仰作文 篇13

“世界上有兩種人最可怕，一種是過度信仰，一種是沒有信仰。”

有的外國人説：中國是一個缺信仰的國家。信仰分兩種，宗教的信仰和生命的信仰。我認為很多中國人缺宗教的信仰，但更缺生命的信仰。

美國作家亨利·戴準授羅是一位無神論者，但他一生都在堅守他生命的信仰——寧靜。他熱愛自然山水，遠離喧囂的世俗，過着陶淵明似的田園生活，他謝絕一切社交活動，只為追求他的那一份寧靜。這是他生命的信仰，鑄就了他的輝煌《瓦爾登湖》，也讓他收穫了人間最純真的快樂與祥和。

生命的信仰，不一定要像索羅那樣修身養性，英國首相温斯頓丘吉爾在第二次世界大戰時在任。想必反法西斯便是他生命最高的信仰。他發表過一篇演講《我們決不投降》，其中，丘吉爾吶喊，我們將不惜一切代價，誓死保衞我們的領土，我們決不投降。正是這樣堅守的信仰，丘吉爾帶領英國人民進行了長達六年的艱苦卓絕的鬥爭，最終取得了勝利。建功立業，報效祖國，何嘗不是偉大的生命的信仰？

生命的信仰，不必像索羅堅守心中的一片寧靜，丘吉爾反法西斯報效祖國那麼恢宏壯闊，高大上。我們家樓下的一位修鞋老人，風風雨雨日日夜夜守着他的修鞋攤，他盡心盡力修好每一雙鞋，讓顧客感到滿意。他把他的生命信仰都融入到他的工作中，以飽滿的熱情對待他的每件作品。他的手藝十分精湛，而他入神修鞋的樣子，何嘗不是最美的風景。我知道他生命的信仰是“工匠精神”。正是這生命的信仰讓他的工作凝聚着生命的價值。

修鞋攤的旁邊是夥伴車行，每天老闆都吹奏薩克斯，陶冶情操，他不是音樂家，卻吹的這樣出神，他不但給他自己，更給了周圍的人美的享受。他把對生活的熱愛，融入到這一首首的樂曲中——哦！這就是他生命的信仰吧，他將這對生活的熱愛，這生命的信仰化作一串音符，伴他快樂度過每一天！

每個人難道不都應該擁有一份生命的信仰嗎？生命的信仰讓人守着自己心靈中的一方淨土，生命的信仰會讓自己感到生命的充實與無窮的快樂。每人生命的信仰都是不一樣的，找到自己的生命的信仰吧，它會成為你人生的主旋律，伴你度過一個又一個美滿的春夏秋冬！

人生要有信仰作文 篇14

小的時候，我對國家幾乎沒有一點概念，只覺得，有千千萬萬的人與我生活在一個環境中；上了中學，每天放學回家必聽《新聞聯播》，看到救民於水火的消防戰士、舌戰羣雄的外交官，只覺得，這僅是與我同在一條時間軸上發生的事而已；而如今的我，已然不是曾經的我，心中對祖國每一寸土地都充滿敬佩，對成為中國人而感到驕傲，心懷信仰，可以大聲地喊出：我，是中國人。

中國偉大長征啟示錄裏説過：心中有信仰，腳下有力量。五千年來，中國從被欺壓發展成了引領時代新潮流的大國，是一股力量，託舉起了中國，而這力量，是一代又一代中國人用信仰鑄成的階梯。以前的中國人造不出原子彈，以前的中國人造不出人造衞星。那是一段艱難苦澀的歲月，肚子可以捱餓，但是心中不能沒有信仰；信仰是鋼，信仰是劍，有了這信仰，我彷彿回到那一天，人們甩着帽子，揮舞着手，從土坡上面興奮地衝下，我們無比自豪，中國挺立於世界之林。

時過境遷，世界格局變化莫測，而中國卻始終如一，帶着信仰不斷向前。在剛剛結束不久的70週年閲兵儀式上，颯爽的軍人高喊着，胸前的五星紅旗，是他們的信仰與驕傲。檢閲他們的，有一輛車牌號為1949的車，70年前的那一天，周恩來總理説過：飛機不夠，就讓它來回飛兩遍。於是，中國的飛機，在湛藍的天空中略顯單調的飛了兩次，而如今，7架飛機在天空留下絕美的痕跡，霸氣的東風驚豔了全世界。周總理躹躬盡瘁，他的畢生信仰，都傾注在了讓中國走向強大的路上，如今，這盛世如您所願了。

作為青年人，身上肩負着復興祖國的責任，時刻銘記着要為中華之崛起而讀書，讓這個信仰，成為永不停歇的力量。英國的道德領路人羅斯金曾説：年輕時代是培養習慣、希望及信仰的一段時光。困難不會阻止我們前進，因為在另一端就是光，我始終堅定不移地相信，一段成就是由絕望打造出來的，而信仰會使我撥開重重的迷霧，化作力量，從此變得更加堅定。正如雨果所説：信仰，是人生必須的；什麼也不信的人不會有幸福。

人生要有信仰作文 篇15

信仰，對於人類來説是一種不可缺少的的東西。它像是精神糧食，像是黑暗中的指明燈，引導着迷惘的我們走向目標。人們的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以寫出令他欣賞的文學家﹔有的人的信仰是對於這個世界來説是毫不起眼的人，但對於他來説基本可以算是他的全部的人﹔還有的人的信仰是一種植物，一處風景，一個物品……甚至是不存在的虛構的人物。而我的信仰，就是那最後一類，一個作家筆下的一個虛構的人物。

我的信仰，他既不偉大，也不渺小。既有很多的人認識並且很喜歡他，也有很多的人連聽都沒有聽説過讓他。他是一本小説中的一個角色︰南派三叔的盜墓筆記中的小哥張起靈。張起靈他只是一個名氣不算很大的作家筆下的一個虛構的人物，怎麼看我都沒有什麼理由將他認為是我的信仰。或許是在小説中看到他為了朋友不惜生命的挺身而出﹔或許是看到他承擔着天大的責任和光陰的洪流，卻毫無抱怨之言，依舊默默地付出﹔還是看到他為摯友入青銅門整整十年的黑暗獨自一人闖。我不知道是為什麼，或許都有一些原因，但是，現在我明白的是，張起靈就是我的信仰。

我的信仰，是盜墓筆記中張家最後一個起靈。是盜墓筆記中的靈魂人物。他有失憶症，每隔一段時間就會遺忘之前的記憶，為此他一直穿梭於各大古墓之中尋找着被自己遺忘的記憶，永不停歇的這樣輪迴着。應該是命中註定，他遇到了改變了他命運的摯友—吳邪和王胖子。他可以為了他們而去做那些極具危險的事情，甚至不惜犧牲生命。正也是這種為朋友可以付出一切的精神打動了我，他成了我唯一的信仰。

我的信仰，他很強大，知識也很淵博。可他雖強大，卻很容易讓人感到心疼。他沒有家，也沒有家人，確切的説，張家只剩他一個人了。他獨自一人在時光的洪流中苦苦掙扎，努力的尋找着過去。他從沒抱怨過生活，沉默寡言的他時常望着天空發呆，不知是在想他逝去的家人還是在拼命回憶着過去。

我還想説很多很多，但是千言萬語也終歸不過一句話︰“你是心臟，也是信仰。”

人生要有信仰作文 篇16

信仰，是一個專有名詞，是有思維有語言的高等動物---人類所特有的。

信仰，是人之所以為人而又超越一般動物的“區分劑”。

清晨，我悠閒地漫步在居民區的小徑。小徑兩旁被黃草覆蓋着的土地上，杏樹高高聳立。瞥視間，一片耀眼的金黃將我吸引住——那是一顆鬱璧鬱璧的絲瓜藤，自杏樹的梢垂下，宛若綠色的秀髮。粗細不一的藤蔓緊緊繾綣，大大小小的綠葉層層疊疊鋪展開去，黃色小花在綠意的映襯之下，光彩奪目。風輕輕吹拂，藤蔓盈盈漾動，自然灑脱，大有君子之風。啊！這是多麼旺盛的藤呀。

這裏沒有紅葉，沒有秋菊，似乎唯一可以欣賞的就是這絲瓜藤了。每一條藤都在競發向上，在陽光的哺育中茁壯成長。這裏時近金秋，沒有蜂圍蝶陣，絲瓜花門前洞若涼亭，顯得卑微了許多。“不打緊！”它仍然默默地孕育着新的生命。它不像菊花那樣開得潑潑灑灑，也不如紫藤蘿花一樣開得張揚無忌，更不同於君子蘭那般鄙視流俗，孤傲清高。它是質樸的，質樸中帶着樂觀，樂觀中顯着堅強，堅強中透着信仰。它來得悄然，去得悄然，之後於這悄然中化作了春泥，留下了可口的絲瓜。

一天，我聽到樓下傳來了“嘩嘩”的聲音，開窗一望，原來是園林工人在刈草。下午，我路過絲瓜藤，——它變了，萎縮的藤蔓上，殘留着幾片乾枯的葉子。我難過極了，從此之後，我就再沒有關注過絲瓜藤了，直到有一日，我又路過那兒，欣喜地看見枯藤上抽出了新芽，如剛落地的孩子，向着那温煦的陽光，恣意地生長，重複往日的容顏。我很高興。

後來，我突然間又發覺，那新芽不見了，也不知道哪裏去了，只餘下一條憔悴的蔓逶迤在地上，還有幾片老葉在月葉柄的撐託下伶俜搖擺。我一下子對它近乎絕望了，但我還天天去觀察，希望能在這藤上尋得生命的跡象。終有一日，一條鮮活的嫩藤攀附上了杏樹，翹起油綠的新葉，金黃的花朵向天空演奏着生命之歌。隨着時光的流逝，它一天天長大，慢慢地，再現了昔日的風采，甚至比先前長得更茂盛。

絲瓜藤之所以能夠頑強地生長，是因為它對生活有着無限的追求，永不放棄生的希望。它每一次的重生都是帶着生命的信仰出發。

人生要有信仰作文 篇17

信仰是黎明前的鳥，飛躍黑暗，跨越高山，唱響希望的歌謠。懷揣信仰，故破曉時的啟程義無反顧，入夜時的停歇向來從容。周遭名為懷疑的刺不斷生長，時代的信仰卻從不消散。

而如今越來越多的人們在懷疑的岸上高談闊論，真正懷有信仰的人緘默不語，逆着大勢所趨，逆着世俗之見，在社會的現實下，信仰是否是孤獨的呢？《一個人的朝聖》中哈羅德獨自上路的旅程並不孤獨，他用走路這世界上最簡單的事情完成了世上最艱難的陪伴。這是靈魂的執着，是信仰的力量。林則徐讓數以萬計的鴉片化為泡影並不孤獨，他義無反顧地做出了一個使他萬劫不復也在所不辭的.舉動。這是民族的氣魄，是信仰的力量。

信仰與相信同源，它並非讓我們對某一思想深信不疑，而是以謙恭之心面對世間萬物。我相信手掌加上手指的力量，陽光折射眼角的淚叫信仰。我相信一點點實現的可能是奇蹟，大廈將傾孤注一擲的勇敢是信仰。我相信有信仰的人不會孤獨，與塵世中初心不改，縱使所求隔山海，山海亦可平。

信仰與仰望同在。王爾德説，我們生活在陰溝裏，但依然有人仰望星空。二者都是一種精神的姿勢，它們擁有美好的憧憬，虔誠，對自然的深情，對品行的崇拜，以自信昂首於天地。我們仰望於萬古長空的感召，我們仰望於一朝風月的諭示，信仰由此誕生，從雅典神廟的認識你自己，到貝多芬的我的王國在天空，從屈原夜光何德，死而又育的天問，到張若虛江月何年照初年之唏噓，我們仰望，我們信仰。

信仰與真理永存。屈原以家國為信仰，路漫漫其修遠兮，上下求索，以成真理。陳寅恪以學術為信仰，用失明的雙眼從虛無中窺見真理，構建自己純粹如日月之光的精神世界。雪萊以智慧為信仰，真理的光輝能漫過山嶺的薄霧，引領我們無窮的探索。但若是一成不變的信仰，失去了真理的依託，它就帶來禁錮的思想，動盪的社會，中世紀的神權唯一論讓歐洲在愚昧和黑暗中無序前行。

雙城記寫道，這是最好的時代，這是最壞的時代，這是信仰的時期，這是懷疑的時期。在物質橫流的當下，信仰尤為可貴，願我們信念堅守，願我們信仰永存。

人生要有信仰作文 篇18

詩人徐志摩以“愛”“自由”“美”為人生比不可少的信仰。我以為極佳。

愛的提燈

愛的信仰，將是你的提燈，把前方的路，一步照亮。德蘭修女從不向媒體宣傳自己，可她的愛卻灑滿了人生的每一條道路。她曾説過這樣一句話：“我們都不是偉大的人，但我們可以用偉大的愛來做生活中每一件最平凡的事。”是愛，照亮了德蘭修女的一生。我們感動着，那麼，信仰愛吧，惟有付出愛，才能得到愛，才能讓人生充滿祥和與美好。

沒有誰會希望世界是一個美麗的花園，但人們有理由去想念春天；沒有誰的愛可以滋潤世界的每一個角落，但只要有愛，每個角落都會有被滋潤的希望。用愛的信仰，照亮人生航程。

自由的嚮往

“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”裴多菲的這首小詩曾鼓舞了多少為自由而站的人們。自由是人生最基本的信仰。人生而無奈，總是揹負着各種責任。可心靈裏開出自由之花才是最重要的。《菜根譚》中有副對聯：“寵辱皆忘，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。”自由之心不會受外物而影響，於是，在形體失去自由的監獄中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》。

自由的信仰，是紮根人生的必備要素。心為形役，無論承擔何種人生的重壓，依然微笑。

美的追求

芭蕾舞的美麗來願於那雙畸形的腳；俄羅斯瓦西果大教堂的美麗來源於建築師被沙皇挖掉的眼珠子；蝴蝶為什麼是聾子和啞巴，因為翅膀的結構過於精細。

是的，我們都知道，任何美麗都要付出相應的代價。我們還應該信仰美嗎？欣羨於結果奪目的絢麗而忽略過程的艱辛。可是正是由於對美的信仰與追求，讓弱小的生命張揚着驚人的韌性。李清照晚景淒涼，卻依然含辛茹苦編寫《金石錄》以完成亡夫遺願，讓自己的生命劃上一個完美的句號。生命在悽絕中的舞蹈美得驚心。

信仰美，才會想到追求美，追求更精彩的人生。

惠特曼説：“沒有信仰，就沒有名副其實的品行和生命。”堅持人生的三信仰“愛”“自由”“美”，形成完美的人格，在歷練中締造完整的人生。

人生要有信仰作文 篇19

英國作家狄更斯曾説過：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”我們出生於這個科技與物質如夜空焰火般的時代；一個相信夢想的時代；一個充滿不限機遇的時代；一個躁動的時代。但無論時代如何進步，這個時代依然需要信仰。

年輕人的無聲，是這一時代缺乏信仰的最大證據。“喪文化”成為青年文化中一個難以忽視的現象。從早期以“鹹魚”“廢柴”等網絡詞語的流行，到近幾年被青年人常掛嘴邊的“人間不值得”等表達頹廢消極、悲觀絕望、無所謂態度的詞不斷出現，“喪文化”似乎來勢洶洶，在不知不覺中侵佔了那些缺乏信仰的青年人的精神世界和現實生活。這種“喪”的表達，實際上也是青年羣體排遣壓力的一種自我調侃和自我安慰。作為新一代血液注入者，年輕人都處於“喪”的狀態，為社會、為國家、為自己都是一種自我放棄。這個時代需要信仰來傳達正確的價值觀。

缺乏信仰，人們會迷失自我，成為他人手上的傀儡。滿目瘡痍的香港就是一個鮮活慘痛的例子。“我去耶魯，你去監獄，”那些被亂港分子和外部勢力所利用的年輕人，大多都是高級知識分子，但這些年輕人不承認或者完全沒有意識到自己被利用了，他們確實淪為了政客、亂港分子的“一次性工具”。他們破壞的不僅是香港的社會，香港的經濟，更是香港青年一代的未來。這個時代需要信仰來引導青年人。

缺乏信仰，人心就會黑暗。“這是一個打字不需要負責任的時代”，在這信息爆炸的時代，有些人僅僅坐在鍵盤前，敲出讓自己舒心的話，絲毫不顧及屏幕另一端當事者的感受。這段時間，韓國藝人雪莉因網絡暴力自殺，蔡徐坤事件等等事件的發生並沒有引起人們的注意。在他們眼中沒有對與錯，只有他們毫無原則的開心，而這些始作俑者的“開心”是建立在無數受害者內心無比掙扎，甚至鮮血之上。缺乏了信仰，人心也就變了，道德也蕩然無存。他們在無形之中也殺了人。他們站在道德的制高點上用自己崩壞的三觀去規範他人的行為。這個時代需要信仰來矯正人們的心理、行為。

“只有信仰才能讓思想發出火花，只有希望才能讓未來發出光芒。”我們應當在自己身上克服這個時代，這個時代需要信仰。

人生要有信仰作文 篇20

中華民族，一個不需要任何修飾便能讓國人振奮的字眼。放眼歷史長河，埃及的獅身人面像在黃沙中孤獨聳立，古巴比倫的通天巨塔已成過往雲煙，阿拉伯的歷史痕跡早在次次征戰中化為廢墟，此時，只有一條東方世襲雄踞在亞洲東部，金光閃閃，不時發出一聲巨吼。

遙想古代，暴君統治下多少農民揭竿而起，不敢想象是什麼樣的絕望讓面朝黃土背朝天的農民與裝備精良的官兵、權勢濤天的皇帝相抗衡，讓沾滿黃泥的鋤頭與寒光閃閃的刀劍相碰撞。又是多麼渺茫的希望，支撐着他們堅持下來，閉上眼彷彿聽到一個老人用衰微的語言呼喊：活下去。

中國人信天不靠天，用自己的雙手爭取出一絲希望。所以，反抗不僅對人，也對天。古人生存靠土地，土地靠天養，勞動人民便與天爭，與地鬥。土地太硬，人民用犁來翻；天氣太早，人民用井來澆；瘟疫四傳，人民用草藥來醫；外族入侵，人民用長城來防。難以想象，是怎樣的智慧創造了犁、井，是怎樣的嘗試寫出了《黃帝內經》、《本草綱目》，又是怎樣的艱苦築就了萬里長城。幻影在眼前飄蕩，凝實為一個簡單的信念：活下去。

回想近代，一幕幕屈辱便在腦海中迴盪。列強用堅船利炮打開了中國的大門，失望地發現無法完全殖民中國，只能變成半殖民地半土建社會。他們想保持現狀，但我們不肯。有識之士早已從大清的輝煌中覺醒——他們認識到——中國缺少的不再是輝煌，而是鋒利。於是革命的號角吹響，久睡的巨龍仰天長嘯，露出的森然利齒上寒光閃閃。

回到當下，新中國剛成立時的稚氣已經褪去。抗美援朝報國仇，兩彈一星顯身手，改革開放創一流，一國兩制促一統；神舟上天蛟龍入海，中國威名再次打響，嫦娥奔月遼寧艦出中國科技再創新高。展望過去，中國發展勢如破竹；暢想未來，全民小康指日可待。

中華民族的信仰沒有歐洲的冒險，沒有美洲的激昂，沒有非洲的方茂，中國有的只是一顆拼搏的心。因此中國人敢於天爭命，與海爭贏。與強敵爭生存，與自己爭明天。

不靠天、不靠地，敢用雙手競生存。這就是中華民族的信仰。

人生要有信仰作文 篇21

一朵芙蓉靜默的開放着，它的花瓣微微地低垂，這是她放低了的姿態；它的清香無風也飄蕩在這天地間，這是她無法影藏的魅力；她的花蕊高昂着彷彿披着五彩之光，這是她永不倒下的信仰。湖南，這朵開在雄雞胸膛上的芙蓉，正用她的信仰訴説湖南的歷史，高唱着中國的樂章！

你聽，是誰在高呼：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”你看，是誰峨冠博帶，長袖飄揚，似踏蓮花，從戰國硝煙中昂然走來。是屈原，他高唱楚歌，將那一腔愛國深情響徹晴空，是他，這位華夏首位愛國詩人，他自比白蓮，殊不知，卻比那白蓮浩上三分，傲上五分。他痛苦，只因“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清。”這位楚地神子，潔淨到了骨子，愛國深情融於血液，終難逃命運多舛，以身投江，以死明志，以己醒人。那幽幽的汨羅江畔，笛聲仍然悠揚動聽，一位名士的隕落無關江月，但他的信仰卻深深刻在湘楚的土地上，刻在中國的土地上。

人生七十古來稀，本該是逸享晚年的日子，本該是清閒無爭的時光，有人此時就此拉下人生的帷幕；但有人卻用這短暫的時光再次畫上濃墨重彩的一筆，這就是左宗棠，他的人生無清風霽月，楊柳曉風不入他的心間，只有刀槍突鳴，只有祖國大義，他是錚錚的漢子，錚錚的英雄，晚年抬棺入新疆，不收回失地決不回家 ，一百多平方公里的土地，回到了祖國的懷抱。是什麼讓他放棄了京城的歡聲笑語，是什麼讓他面臨死亡的威脅還安然自若？是信仰，是時時刻刻跳動在他心間的對祖國無窮熱愛的信仰！這信仰融入了他的生命，照亮了他年少的光芒，照亮他的故鄉湖南，也照亮了他的祖國--中國！

芙蓉國裏竟風流，楚湘大地人傑地靈，英雄輩出。這裏有着譚嗣同以鮮血開革命道路的崇高節操；這裏有以一省之軍伸一國之威的湘軍統帥曾國藩，這裏有才高八斗，錚錚鐵骨的痴情儒帥彭玉麟，當然，是這裏，是湖南孕育了一代偉人偉大主席毛澤東……從古至今，這朵開在黃土地上的芙蓉，以及崇高的信仰，閃耀在華夏人民的心中，沒有最愛國，只有更愛國，

國家大義，這是一朵芙蓉的信仰，這亦是這片黃土地的信仰。

人生要有信仰作文 篇22

希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

——題記

提起希望，每個人都會有自己獨到的見解。或許認為它是崇高的，或許認為它是神聖的，或許認為它是不可侵犯的。這些答案不可謂不正確，但到了某些特殊的時刻，能用來形容希望的詞只有珍貴，因為為了希望的努力常常會使人付出生命的代價。

或許有人會反駁道：“既然希望如此可怕，那為什麼還有那麼多人去追逐希望，到最後，他們不僅沒有受傷，而且還獲得了令萬眾矚目的成就?”可是你們在説這句話時知不知道他們在暗中付出了多少辛酸與努力，受盡了多少困苦與折磨。如果你們不知道這些，那你們有什麼資格説出這句話。

不前。這種人要着希望也是毫無意義，還不如將它賜予那些視希望如珍寶的人。如果你付諸不懈的追求和努力，那麼你將收穫難以想象的巨大成功。

如果你懼怕追逐希望之徒的艱辛，同時又渴望希望之後誘人的“報酬”，那不如放手一搏。當你踏入成功殿堂的那一刻，回首那送你成功的荊棘小道，你就會驚訝的發現：原來奮鬥與希望的力量是如此的強大。你也會為你做出如此偉大的決定而自豪。

希望是一種催人奮進的力量，有奮鬥，就有希望;有希望，才能使人不斷進步。莫要因希望的苦澀就放棄追逐成功，否則你便是一個可悲的人，同時也説明了你這一生將平淡無奇。不經歷風雨，怎能見彩虹。堅持就是希望，如果不經受人生的坎坷與挫折，又何談看到成功的朝陽。

不要企圖不勞而獲的成功，那樣你不但不會成功，而且你會成為一個一輩子都是失敗的人。有了希望，才能獲得成功，而希望則來源於自己——個人堅強的毅力，不斷的努力，不懈的堅持，進取的精神以及頑強的意志。如果你不注重勞動的過程，只是一心希望成功的美好，那麼這根本就不是希望，而是一種奢望，是真正意義上的白日做夢。

希望並不是一味地在思想中行動，最重要的是肉體上的行動。只思考而不行動，那還不如退化到低等生物——低等生物也知道行動的重要性——行動是踐行那虛無縹緲的希望的主要途徑。

同學們，讓我們從現在開始，從當下開始，為了我們小小的希望而行動起來;同時也為了美好而光明的明天付出不懈的努力。

人生要有信仰作文 篇23

追星，即膜拜一些社會中看似閃耀的人。至於對閃耀的定義，是與社會的價值觀取向相同的。信仰，即信奉一種與自己所追求相近的事物。在如今娛樂至上的社會中，從追星看信仰是很好的途徑，不同的信仰決定不同的追星，也應通過追星樹立正確的信仰。

陳道明説，"為什麼如今人們對藝人給予極大的關注？因為當今社會對於名利是極為看重的，而藝人這個職業恰好是較其他職業更容易名利雙收的。"

如今受青年國人追捧的明星可大致分為四類，第一類是網紅，第二類是日韓或本土青春偶像，第三類是歐美偶像，第四類是被戲稱為"老幹部"的中國藝人。由此，也可以大致分析出青年國人的信仰。

第一類網紅，追捧的人裏絕大多數為白領階層，由於自身生活達不到理想的狀態，便轉而去膜拜、圍觀網紅看似奢華的生活來填補心中對奢侈的渴望，這種人的信仰無外乎名利。

第二類日韓或本土青春偶像，從這類人的火熱程度來看，不難發現追捧這一類人的青少年國人人數在這四類人中最為眾多。青春偶像滿足了青少年國人對於青春的嚮往，追捧青春偶像也成為青少年國人表達對於青春的熱切的一個主要途徑。所以説這類青少年國人的信仰就是青春娛樂。

第三類歐美偶像，追捧歐美偶像的青少年國人人數同樣不少，且是於近幾年不斷高速增長的。經濟基礎決定上層建築，歐美國家最發達的生產力決定了其文化的重大影響力。追捧歐美偶像的青少年國人往往也欽羨歐美國家的文化生活。這類青少年國人的信仰近似於當代西方的觀念。

第四類是被戲稱為"老幹部"的中國藝人，"老幹部"，顧名思義，是説如今娛樂圈裏像老幹部一樣生活的藝人。仰慕這類人的青年國人在當今社會並不能佔到很高的比例，但我從這類青年國人身上看到一種文化自信，並由此產生了更多對中華文化的自信。仰慕這類人的青年國人的信仰不會與中華傳統價值觀太相違背。

在當今娛樂至上的時代氛圍與我國的無信仰習慣下，很容易導致國人的信仰缺失甚至致使文化的衰退。而通過追星這個途徑，去仰慕代表着正確的價值觀的人，不僅可以深化我們的信仰的深度，也可以規範我們的行為。

人生要有信仰作文 篇24

回眸一望，先生，您還等在原地麼

——題記

漓坐在家門口的桃花樹上，把玩着手中的桃花，問着睡在身上的小狐狸:“雪兒，你説，他今天還會來麼”小狐狸抬起頭，搖了搖尾巴，漓低下頭:“我想，他不會來了，他或許現在正在京城當官呢”漓飛身從樹上下來，扔了手中的桃花，走進家門

漓和他是在昨天認識的，昨天下着大雨，漓坐在桃花樹上，望見一個白淨的少年正往自己家中探望，那少年穿着一身素色的長袍，漓從樹上下來，少年便走近她説:“姑娘可否有傘，小生是去京城大學聯考的，沒想到下起了雨”漓打量着他，感覺自己好像是在哪裏見過他，但是想不起來，會是他麼，曾經拋棄自己只為皇位的他“先生請稍等，我去幫先生取傘”漓想不起來，便回答了他。漓轉身走進房間，取出當年他送給她的傘，那把油紙傘，傘柄上還刻着他們的名字，漓苦笑一下“塵緣，你最終還是負了我”漓把傘遞給他，他説了聲“謝謝，我叫塵”欲轉身離開“等等”漓拉住了他“你會回來麼”“當然會了，小生不喜歡欠人情”少年笑了笑，便離開了。漓也轉身進了家門。塵走在路上，撫摸着傘，低聲呢喃“阿漓，我們又見面了，上一世，我負了你，這一世，我定不會在負你了”

漓越想越煩躁，便換了一身衣服準備去京城找那位少年，剛剛走進京城，便聽見敲鑼打鼓聲，漓抓住了一位大爺，問道“大爺，今天是什麼日子，這般的熱鬧”大爺打量了一下漓“姑娘，你是第一次來京城吧，今天是大學聯考狀元塵迎娶公主的日子”大學聯考狀元，塵，迎娶公主，漓的腦子嗡的一下炸開了，為什麼，為什麼所有人都背叛我。漓説了句謝謝，便躲在一處角落，抱頭痛哭。“阿漓，別哭了，我來了”漓疑惑的抬頭，看見的是自己朝思暮想的塵緣，“你，不是去迎娶公主了嘛”漓不可思議的問道“因為上一世我負了你，這一世，我定不會再負你了”塵緣抱着漓説道。

後來漓和塵緣為了躲避王室的追襲，便隱居在深山老林中，有一次，塵緣問漓説“漓，你為什麼一直等我，我明明就負了你啊”漓微微一笑，説道“因為，我此生的信仰，就是先生你了”

人生要有信仰作文 篇25

“只有信仰才讓思想發出火花，只有希望才讓未來發出光芒。”西方的雨果老先生如是説。

在國人的字典裏，“信仰”二字卻已寥寥，似乎如今的人們特別崇尚科學，不做任何教派的信徒，但是，在如今物慾橫流的世界，缺乏信仰的人在困境中確是如此脆弱，不堪一擊。殊不知，信仰能讓我們更為強大。

信仰如翼，承載起困於悲傷泥淖中的你。

巴金曾説：“支配戰士行動的是信仰，他能夠忍受一切艱難痛苦，而達到他所選定的目標。”宋代文人范仲淹兩歲便喪父，隨母改嫁。然而，他並不沉溺於悲傷，他在學台不分晝夜地苦讀，五年中竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。他在文章中慷慨激昂地表達以天下為己任的偉大志向，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”也揮毫而出，成為宋代有名的政治家、思想家和文學家。中國近代革命的開拓者孫文，四十年如一日為中國的獨立富強耗費了畢生精力，一路的艱難困苦，皇天后土，實所共鑑。而支撐他走下來的是“適乎世界之潮流，合乎人羣之需要”的崇高信仰。

信仰如風，滿盛希望負翼而上者九萬里。當迷失方向的時候，信仰便化成指向的風，指引你該去往何方。如果你知道自己將要去往何方，那麼全世界都會為你讓路。馬克西姆，一個天才的古典鋼琴演奏者。他的一生依舊坎坷。1990年，戰爭爆發，在他居住的小鎮上，每天都有上千顆手榴彈爆炸，但是他和他的導師都堅決的認為應該繼續進行音樂學習。在那樣危險的環境中，支持馬克西姆的就是他的鋼琴。當所有人都因戰爭而紛紛避難時，唯有他，與他的鋼琴，度過了一個個炮火洗禮的日子，他的鋼琴夢是他的信仰，他的信仰給予他希望。儘管當時環境如此惡劣，他還是獲得了生涯中第一個比賽大獎，至今他都認為那是他最重要的一個獎項，而且他一直認為“那是我演奏生涯中最美妙的時刻。”至此之後，他也一舉成名。

信仰如翼又如風，它總在平日裏紮根心牆，在困頓時給人以新的模樣。身為學生的我們，身為滾滾紅塵中的一粒沙，“信仰”確是需要的，這不是烏托邦也不是桃花源，而是一種能指引你靈魂的精神力量，讓你的思想發出火花，讓你的未來發出光芒！

人生要有信仰作文 篇26

在非洲的亞馬遜森林中，有這樣一種樹，它從出生之時就懷揣着自己的信仰——它要長高，或許正是因此，才使得它成為森林中最高的樹。信仰的力量多麼強大！在我心中，蒲公英便是最有信仰的植物。

花叢中那一抹似雪般潔白無暇的身影，是蒲公英。它乳白色的絨毛像羽毛一樣輕盈，毛茸茸的蒲公英，在春風的沐浴下微微搖曳，那一團白色的絨毛有一種魔力，讓人拋開一切，腦中只有追逐天空的念想。

是啊，蒲公英，人們只看到它嬌小柔弱的外表，可有誰曾想過，這小小的軀殼下，有的卻是一顆想要自由翱翔的心。站在它身邊，我似乎感受到了它想抓住夢想的翅膀，闖蕩世界。我凝視着它，它沒有花朵姣好的容顏，也沒有雄鷹健壯的身姿，它只有簡樸和平凡，卻擁有飛翔天空的信念。

一陣清風撫過耳畔，蒲公英潔白的絨毛在微風的襯托下緩緩升起，它朝着四面八方飄散開，好像一個心情急切的孩子，迫不可待地想要看到憧憬已久的世界。它輕盈的身軀在空中飄忽不定，時而飛起，時而落下，它盡情舞動着身姿，忘乎所以。最終，它彷彿已不見了身影，抬頭望去，陽光絢爛地灑下，直直地投入我的眼眸，四周藍天依舊，白雲如常，只有蒲公英知道，它在追逐着夢想，翱翔整個天際，只為那最終的信仰。

蒲公英的絨毛不懈地飛翔着，它穿過了一望無際的平原，越過了連綿不絕的羣山，淌過了蜿蜒曲折的溪流，來到天的那一邊，一路上，它與風相伴，風指引着它，它領導着風，最後，風輕柔地放下它，它就這樣降落在濕潤的泥土上，等一年過後，下一個春天，這片土地上將會長出一株新的蒲公英，潔白的絨毛紛飛，一次全新的旅程又將開始……

如此幾年後，這小小的乳白色身影將遍佈大地的每一個角落。蒲公英，你是大自然中最平凡的小花。但你也是大自然中最堅持、頑強的植物了。你有自己的信念和理想，並執著地為夢想而努力拼搏着，這一切，無不使我深受震撼！

我就是一株小小的蒲公英，平凡卻又執著，每個人都可以做自己心中的蒲公英。堅持信仰，追逐夢想，尋找屬於自己的一片天空！

人生要有信仰作文 篇27

我總希望有一個信仰可以讓我依賴，完完全全，不用擔心任何的依賴。

習慣找人做信仰，但最後，不是我的信仰崩塌了，就是我自己碎裂的。修復過程總是很艱難，顫抖着雙手，朦朧着淚眼，小心翼翼地縫合。免不了的刺骨疼痛，無數次體驗，卻從未習慣。

明知道會是怎樣的結局，卻還是一遍又一遍地重複同樣的故事。完完全全就是飛蛾撲火的翻版，明知會灰飛煙滅，卻還是堅持不懈。

習慣是個多麼強大的東西，它驅使着好了傷疤忘了疼的我不斷尋找那些本就搖搖欲墜的“信仰”。皮膚的顏色早已凝固成了枯萎的玫瑰紅。

然後，我找到了你。我並未奢望什麼美好的結局，只期盼片刻能讓我貪婪享受的時光。可這一次格外不同。你説我過於依賴你。好吧，好吧，我懂了，這一次我們都要傷痕累累了。我的依賴性確實是很強的，就好像是藤蔓。一觸到貌似筆直的物件便攀援而上，不論它是否穩固。死命地纏繞直到雙方都窒息。

對不起，我好像太過用力，以致於它斷掉了。我以為我經過很多次同樣的事後感覺不會那麼鮮明，就好像你對我來説一點也不重要。可是，為什麼我感覺像是沒有根的樹？

我完全錯了呀，這種感覺竟會比往常更疼痛難忍。我悲哀地發現，我一直以為的不是朋友的你，竟然是我的全部。

少了你我並不會怎樣呢，再找一個不就好了嗎？永遠會有人前仆後繼的，我怎麼怕失去你呢？這些全是我在自欺欺人。我活在自己編造的謊言中卻不自知。

現在，謊言被打破如魚缸，沒有水的窒息感和碎片帶來的刺痛夾擊着我。我又是完全暴露在強烈陽光下，苔蘚、枯萎、腐爛接踵而來。

毀滅得太過徹底，我竟無法修復。無數次試圖將腦海中關於你的一切放入回收站，卻在按下刪除鍵的時候久久遲疑。是的，我不取、不願、不含、不忍。我再沒有拋棄一切的骨氣。

時間可以使一切褪色。我便等，蜷縮在角落安靜地等。等我身上落滿黴菌，等回憶中的你模糊不清，等你慢慢謝幕。

角落裏的時光彷彿已經靜止。一天、兩天，又或許是一年、兩年，我終於敢於抖落滿身塵埃，重見天日。

這是新生的一天呢，該去做什麼？我微笑着想。去商店享受一下美味吧，不如，給你帶上一份？

人生要有信仰作文 篇28

信仰是沙漠中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠到達不了的。

——題記

信仰二字，於我看來是非常神聖的，人生固有了信仰而精彩，因有了信仰而圓滿。沒有了信仰，人生就失去了意義。

沒有信仰的人生，就像是沒有了璀璨繁星的夜空，那麼空洞而孤獨；沒有信仰的人生，就像是沒有了茂密樹林的森林，那麼荒蕪而淒涼；沒有信仰的人生，就像是沒有了各種魚蝦的大海，那麼沉寂而蕭瑟。沒有了信仰，人生就回索然無味，失去真諦。

因為有對乒乓球夢想的信仰，鄧亞萍才會不懼自身條件的不足，刻苦學習，勤奮專研，誓比別人打得更快，跑的更遠，最終打過了他的對手，成就了“鄧亞萍時代”。因為有對舞台夢想的信仰，奧黛麗赫本才會不辭辛苦來到倫敦，一邊與疾病作鬥爭一邊學習。最終獲得了奧斯卡終身成就獎，成為好萊塢永恆的時尚女郎。因為有對音樂夢想的信仰，貝多芬才會戰勝聽覺的障礙，堅持作曲，無數優秀的作品問世，最終被後世的人稱為“樂聖”。

“人”字由一撇一捺構成，左邊的一撇就人的軀幹，而右邊的一捺便是信仰，它支撐着整個人的身體，不讓人的身體，不讓人倒下。倘若乜嘢這些支撐人的信仰，試問哪裏來的著名的“鄧亞萍時代”，哪裏來的好萊塢永恆的時尚女郎，哪裏又有被後世人們稱讚的“樂聖”？“人”字沒有的一捺，怎能站穩？

著名的電影大師卓別林曾説：“我相信，信仰是我一切思想的先行者”。是啊，有了信仰，思想才會有血有肉，生活才會有聲有色，沒有信仰的人是空有一副皮囊。

“信仰是沙漠中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠到達不了的。”所以，沒有了信仰還是不行，還要為之奮鬥，為之努力，實現心中的信仰。就如鄧亞萍，倘若沒有他的刻苦勤奮，空有對乒乓球的信仰，那麼她怎能成就那著名的“鄧亞萍時代”；也如赫本，倘若沒有她與疾病做鬥爭，放棄信仰，那也不會有“好萊塢永恆的時尚女郎”；還如貝多芬，倘若他被聽覺障礙打敗，哪裏會成為人人稱頌的“樂聖”？所以，當一個人有了信仰，就該去奮鬥，不要做思想上的巨人，行動上的矮子，要讓思想和行動上的駱駝隊都到達沙漠總的綠洲——信仰。

人生要有信仰作文 篇29

剎車，減速，停下，一系列連貫的動作乾淨利落。然而這一次我竟有些猶豫了。

月假期間，我再次騎上我的專用“小寶馬”，行駛在那條再熟悉不過的馬路上，不遠處的十字路口，紅燈已然亮起，而身邊的電瓶車、自行車安然駛過，似乎完全忽視了交通規則，留在原地的我，莫名地陷入一種尷尬的境地，我竟“被”落單了！是我太迂腐了嗎？

不禁想起微博熱議話題——“中國式過馬路”，即“湊夠一撮人就可以走了，與紅綠燈無關。”顯然，這是網友對中國人集體闖紅燈現象的一種調侃。然而形成此現象的原因卻值得我們深思。的確有許多人抱着這樣一種心態：大家一起過馬路，人多了車子開過來也會減速，然而還有一種人，他們明知道闖紅燈不對，原本也並不想那麼做，然而迫於大多數人的壓力，其定力與防線就顯得脆弱不堪，於是屈從了大眾的步伐。

其實説到底這是國人信仰的缺失造成的。無形之中，那些明知不可為而為者似乎已達成了一種“默契”——無視制度的約束，隨心所欲，無所畏懼。有些東西看不見，不代表不存在，如若不能堅守心中的信仰又如何守住道德的底線？

常常感動於一個關於堅守的故事。父親和兒子約定去釣魚，湖邊的告示牌上寫着9點之後才允許垂釣。此刻距開湖時間還有20分鐘，他們將魚線、魚餌掛好投入水中，父親告訴兒子，9點以前釣的魚必須放回水中。兒子等了不久，一條肥大的魚便上了鈎，兒子欣喜不已，而此刻距開湖時間還差7分鐘，四周空無一人，如果他們磨蹭一會兒將魚放到桶中，是沒有人會注意的。然而父親勒令兒子馬上放生，兒子極不情願地照辦了，囁嚅道：“又沒人知道。”父親嚴肅而堅決地説：“上帝知道！”

好一句“上帝知道”，勝似千言。這位堅守制度的父親讓我們敬畏。正是因為心中有一份信仰，內心才會常懷一份畏懼。然而現實恰恰讓人無語，很多人常以無所畏懼來顯示自己的強大。他們常掛在嘴邊的一句話就是“怕什麼？”正是這種無所畏懼矇蔽了人們的心。

堅守制度不是死板、迂腐，相反這是富有涵養的表現。堅守制度能讓一切更有序更高效，是一個人品德高尚的體現，也是人類社會文明進步的體現。

下一次，停在紅燈下的我，將更加堅定！

人生要有信仰作文 篇30

靜謐的黑色夜幕中疏朗地綴着幾顆星辰，輕柔的風撲面而來。置身於這華美的環境中，我毫無預兆地想到了信仰這個被歷代哲學家爭論不休的話題。

遙望星空，黑暗與光明共處。有人説，你穿過黑暗就是光明。我不以為然。黑暗與光明其實只隔着一層薄薄的輕紗。一不小心，你就會失陷於陰影之中而無法自拔。當然，也有雖然很少受到陽光眷顧卻堅持自己的信仰而奔向光明的例子。自然而然地，我想到了《哈利波特》中的盧平。

他在很小的時候被狼人格雷伯克所傷而變成狼人。每到月圓之時變成狼的他只能用撕心裂肺的聲音喧訴着對人生的不滿。他也因此而備受歧視，窮困潦倒。他有一萬個理由跌入罪惡的深淵，但是他沒有。

為什麼？因為信仰。只因為他相信這世界上的黑暗終究會消失得無影無蹤，人間終究會是一片光明。善惡只在一念之間，有多少人因為堅持住自己的信仰而來流芳千古，又有多少人因為沒能堅持住自己的信仰而遺臭萬年。信仰是火，為我們驅逐人生的寒冷；信仰是光，為我們照亮前方的道路；信仰是泉，為我們滋潤無助的乾涸。

我再次仰望星空，星空仍然是那麼華美。這多像歷史啊！先賢們不懼怕黑暗，勇敢地用自己豐富的學識與智慧來與黑暗作鬥爭。他們的吶喊與奮鬥照亮了歷史的夜空，也給後人指明瞭方向。他們為什麼能在黑暗的環境中超脱於流俗，就是因為他們有自己的信仰。如果沒有信仰，那麼人生只能如一團迷霧，昏昏然找不到方向。連方向都找不到，又何談實現人生的價值？

那些惡人們曾經是有信仰的。但是在成長的路上，他們放棄了自己最初的信仰，跌入了黑暗的深淵。這些人真的是太可悲了，他們總認為堅持自己的信仰就像是虛幻的空中花園般不可能存在。因此他們不戰而敗，永遠地失陷在了罪惡的泥潭中。他們在犯罪之前有沒有想過，不堅持自己的信仰，怎麼可能走向光明的康莊大道？信仰是我們的最後一塊陣地，如果連他都失陷了，我們怎麼實現人生價值？

再次凝望星空，一個冷漠的聲音幽幽傳來：“信仰的一輩子，無非是替別人做了嫁衣裳。”那麼我願意用我的行動來捍衞我的信仰，為我自己，也為我所愛的人做最美的嫁衣裳。

人生要有信仰作文 篇31

人，最不可缺少的是信仰。對每個人而言，信仰是遠方的燈塔，唯有它的存在，我們才不會因迷失方向而失去自我。而以閲讀作為追逐夢想旅途中的信仰，因此人生旅途的過程中會綻放絢麗多彩的花骨朵。

通過閲讀，我們似乎可以知道，無論走得多遠，總有盡頭，而在那盡頭的一方也僅僅有他執着和守候。他看似像極了一個披着蓑衣，戴着斗笠的老翁，雖然表面看似嚴厲，但它的內心卻涵着無盡的温柔與慈祥。他的守候是為給歸來的子女一聲親切問候，他的子女便是—讀者。他希望用自己所瞭解的一切告知所有人，儘自己最大的能力幫助需要幫助的孩子，賦予他們永恆的自信和光明，同時給他們曾幾何時一直想要尋找的某些答案。閲讀，是一個人的信仰，在萬千的世界裏，生存與現實總是無情與殘酷的。不知從幾時起，我們開始變得迷茫，感覺周圍荒無人煙全是一片塵煙四起的荒漠，沒有了遠方的燈塔，又有誰能陪我們度過剩下的餘生？

閲讀，是一種無言的溝通。在科技發達但缺乏溝通交流的時代，唯有閲讀使你的內心充實。歷史的殘缺和完美，海平面的動盪與平靜，萬千世界的無奈與生動，現實生活的苦澀與芬香，閲讀是一種無需語言就可以進行溝通的良師益友。

閲讀，是一種徹底的領悟。有時候你真是費盡心事思一直想尋找的，然而通過閲讀就會發現一些你從未發現的。現如今有許多崇尚讀書之人，他們每讀過一篇篇動人、扣人心扉的文章，便會使他們在閲讀的過程中，不知不覺體會到人生閲讀的價值所在。

閲讀，是每個人的信仰。不變的信仰，走在平凡無奇的人生旅途中，他可以沖刷你的心靈，然後又賦予你動力和希望。閲讀讓人步履沉沉，因為有了他的陪伴，歲月的記憶不再像滿天飛舞的蒲公英隨風而散。儘管遠方的燈塔光線很弱，但他從未消失，因為他是要不改變的信仰。

閲讀伴我們成長，回首過往漫長的讀書之路，受益匪淺，沉浸在靜謐的夜裏和朗朗的晴空之下被微風吹拂，看在紗窗前，手捧一本最愛的書靜默的讀，細細品讀書中的每一個生動的人物形象，感受書中每一處馨香。

人生要有信仰作文 篇32

也許這就是宿命，我聽見了這樣的你，擁有沉默的華麗，像一顆遙遠的恆星。那些孤單的夜裏，晚歌縈繞在心底，多想親口告訴你，你是我的唯一。

2010的某一日，我不小心闖入有你的世界，你卻從此常駐我的世界。許嵩，你是我唯一的信仰。耳畔響起你熟悉的旋律，我能感覺到你歌聲裏淡淡的悲傷，卻不知誰能撫平你眉間的憂傷。有一種音樂，叫做許嵩，淡淡的，猶如天籟般的歌聲總是能給人心靈上的慰藉；有一種音樂，叫做許嵩，默默的，悦耳的聲音總是能在無形中給人的心情一種舒展；有一種音樂，叫做許嵩，優雅的，華美的辭藻在至真的靈魂上產生一種相互間共鳴；有一種音樂，叫做許嵩，流暢的，優麗的曲調總是能緩緩地舒解生活中無奈的煩惱。

感謝你洞悉一切的歌詞，是你告訴了我們太多。並非每一場雨都有撐傘，如同雨聲淅淅瀝瀝的清明；並非每一寸光陰都印在天上，如同深深烙在心上的廬州月；並非每一次等待都會有結果，如同花開滿樓卻物是人非；並非每一次相愛都會美好，如同飛蛾撲火的愛戀。

淺唱着雪花謠，盛滿思念的粉色信箋又該何去何處。萬家燈火看得太多隻會更寂寞，我們的戀愛是對生命的嚴重浪費，太過鮮豔的花朵終將凋零。不是穿上情侶裝就可以裝情侶，不是天下有情人最後都能在一起。與你若只如初見，又何須感傷離別，最真實的喜怒哀樂全都埋葬在昨天。如果愛就請深深愛，愛情裏流過的眼淚，讓時間慢慢去烘焙。以純美音樂起伏，留下荒蕪的疼痛。

一種獨特的聲音在耳邊循環播放，温柔卻孤傲的旋律觸感在心裏流淌。眉清目秀的痕跡取代了行雲流水，詞曲美文的邂逅寂寞帶我身臨其境。許嵩，你是我唯一的信仰，默默抬起頭仰望。當我入夢的時候，你總是陪在我身旁。VAE是我依偎的力量，聽着你我也在成長，你所有的故事告訴我：夢會在那不遙遠的地方。

惟愛你，你的聲音是幸福的動力；惟愛你，想着你心裏就多一片光明；惟愛你，不論一路經歷再大暴風雨，我會永遠堅定陪着你。你是我唯一的信仰，我不會忘記，你出現在我生命裏。

人生要有信仰作文 篇33

早就聽説過“樹無主，心有主”的故事。故事中的主人公不因梨樹無主人而去摘梨，是因為心存主見，有信仰——不欺人，不欺己。這該是何等胸襟。《大學》中講：“君子要慎其獨也。”在人前人後能夠做到表裏如一，堅守如一，而不是口蜜腹劍，背地捅刀。這樣的人，懷抱信仰，襟懷坦蕩，正所謂孟子：“仰不愧於天，俯不怍於人也。”

於是，那些源於信仰湧動而來的心靈的快樂，也便如春草萌翠，夏花綻蕊，秋實香溢，冬雪含清。

偶讀《堂吉訶德》。深受騎士小説毒害的堂吉訶德在遊俠的歷程中，經千難萬險，笑話百出，被人稱作瘋子。但他身上卻體現了出了人性的善良和單純，以及除惡揚善的美好品質。在大戰獅子一節中，他説：“勇敢，就是介於兩種缺陷之間的一種美德。”當心中的這份信仰湧動，在強大凶猛的獅子面前，他雖然雙腿瑟瑟發抖，卻從來沒想過退縮，最後令獅子不戰而退。這該歸功於心中湧動的這份強大的信仰。

無獨有偶，于丹在《心得》中講“勇者無懼”時，提到一個小故事：一個武士要和茶師比武。茶師自覺比不過武士，內心惶恐。他去請教武師，武師只是讓他做到淡定與從容的“無懼”。次日，二人比武，茶師按照武師的教導去做：當武士舉起刀的時候，茶師還在不慌不忙整理自己的衣服，當他繫好最後一根帶子時，在漫長的等待中，武士覺得茶師一定本領強大，才會面對險境如此的從容，他的最後心理防線終被突破，一下子顫抖的跪下求饒。這個故事中，茶師戰勝武士的唯一法寶就是湧動的信仰——無懼。

我們心中湧動的信仰又豈止這些，那些關乎真、善、美的所有好的品質，都是滋潤生命之花的泉眼。

屈子懷抱信仰，投身魚腹留下了端午節，為世人紀念;

陶淵明懷抱信仰，留下不為五斗米折腰的氣節，為世人敬仰。

李白懷抱信仰，留下風骨俊朗飄逸的詩篇，為世人傳唱;

《老人與海》中，桑迪亞哥説：“人生來就不是被打敗的，你可以消滅他，可就是打不敗他。”的確，一個人是可以被消滅的，但一個人心中湧動的信仰卻是長存的。

朋友們，讓信仰在心中汩汩的湧動吧!這是一種獲得快樂的源泉，這是人生獲得價值的力量。信仰湧動之處，必定將生命的茫茫戈壁，潤澤成浩浩綠洲。

人生要有信仰作文 篇34

陽光下的摩天輪閃閃的。晴空下的摩天輪讓我看的有點發暈。摩天輪，很多女孩子的信仰，在我看來，那也只是一個冷冰冰的摩天輪。

第一次看到摩天輪的時候，淡淡的甜，忍不住想要試一試。第一次感受拂面的風，狠狠的刺激。我不的不承認，那裏的確是個忘記俗事的地方，但之後我也發現了，失意也只是一瞬間。我不留戀在摩天輪上的時光，我也沒興致再一次去嘗試那種刺激。雖然我很想逃避現實。但之後我又發現了，越是逃避越是逃不了，索性不要逃了。

看着摩天輪高高的矗立着，就總想着，我一定要到摩天輪的最高處，那樣我就可以距外公更近一步了，但接踵而來的，卻是一次次失望，一次次的到達最高處，又一次次地被狠狠摔下，再一次次的感受着那擦肩而過的痛。

摩天輪，常與我擦肩而過。

我可以很清楚記的，外公第一次帶我玩的就是摩天輪。外公説，摩天輪，離那個地方很近。很多人説，摩天輪是一種信仰。但我卻從不把信仰交給別人。我只是眨眨眼，含着棒棒糖，一眨眼就跳上了摩天輪上，不知道是懷揣着什麼樣的感覺去，只是單單的很刺激。

我也可以很清楚記的，朦朧的好象在昨天，外公靜靜地躺在病牀上，喃喃地：“以後一定要懂事，外公要去那個地方了。”含着笑，手裏的東西也從手中滑落。與地面的撞擊聲深深的烙在心上。是那個我一直很想要的摩天輪墜璉。

現在，我靜靜的仰望着摩天輪，摩天輪也靜靜的。總感覺，它沒那麼完美了，不再刺激了，更不是什麼值得信仰的神。那些關於摩天輪的傳説，究竟，傳説還是傳説。摩天輪在，人卻早已消逝。

摩天輪，不是我的信仰。

看得清現實了，發現，來這的人，無非是為了消遣，無非是為了想忘記什麼，又或者只是單純的想挑戰刺激。發現，摩天輪也不過只是一個冷冰冰的東西，只是有些人喜歡傻傻地一相情願的認定它就是她的信仰。

我不逃避現實了，因為我已經確認了，我的信仰不是摩天輪，我的信仰只是我自己，不會將自己的願望交給那個明明沒有温度但卻有很多人願意把自己的信仰交給它的摩天輪。外公，我終於明白您那時所説的話了。