拭去心靈的灰塵作文六篇

篇1心靈

就人類的心靈而言，它不是我們的頭腦，它也不是我們的心臟，總之，它不是我們的肉體，但，它就在我們的頭腦裏，在我們的心臟裏，在我們的每一寸肌膚裏。人類的心靈是一個場，一個生命場，這樣的一個場有一個能量聚集的中心，那一箇中心在我們的腹部。它是隨着作為個體的生命的誕生而誕生的。心靈有屬於它自己的組份以及屬於它自己的功能，就如同頭腦有它自己的組份與功能一樣，但，它們並不是同一個東西，又或，心靈也不是通常所認為的那樣是頭腦的一種功能；並且，就如同肉體一樣，心靈有着屬於它自己的成長與發育的過程和規律，儘管，在無數的因素的影響下，它不一定能夠成熟。

大千世界，灰塵微不足道，它既不會遮擋視線，也不會遮蓋心靈，但無數灰塵慢慢累積時，物體本相將會被掩蓋直至變質，鏡子不再明亮，金子不再閃光，人的呼吸不再順暢!現實如此，精神世界同樣如此。精神世界的灰塵就好比每個人內心裏的自私、貪慾、濫權等等。與現實的灰塵相比，精神世界的灰塵無影無形，更具隱蔽性，更容易在精神世界堆積，讓生命失常，讓心靈失色。因此，必須學會掃除心靈上的灰塵，才能永葆青春，活力長存。

篇2拭去那層塵

時間流逝，沒有洗淨歷史，卻又給它蒙上了一層塵埃。

都為霸王烏江自刎而惋惜，都説劉邦“偽君子”。君子與小人，天子與平民，到底孰是劉邦？孰是項羽？世人都説楚霸王才是真正的王者，才是天之驕子，但是，當你拭去千年的積澱，才發現烏江自刎後的暴政。

項羽的品行，用他的主子楚懷王的話説就是“彪悍滑賊”，不用多説，項羽的野心與暴虐，更何況這是他主子的話。

然而，歷史的前行卻把真相沖刷的一乾二淨。

李清照説項羽是“生當作人傑，死亦為鬼雄”，蒲松齡説項羽是“有志者，事竟成”。而誰又能聆聽介甫先生“江東子弟今猶在，肯為君王捲土來”的質疑？

千百年來，易安居士的“人傑”“鬼雄”一直都是項羽的代名詞，“名人效應”已吞噬了人們的心靈。於是乎，人們漸漸遺忘了項羽閉目塞聽捨棄韓信，遺忘了他寵愛虞姬氣死范增，遺忘了他弒懷王，殺子嬰，秦皇城外屠殺的血雨腥風。只會唱道“人傑”“鬼雄”，只會罵劉邦弒兄奪位，只會把烏江自刎説成是劉邦的奸詐，而不説是項羽作繭自縛、罪有應得。

你有沒有想過：

如果劉邦是小人，又怎麼會和平民約法三章、又怎麼會開創四百年繁盛的大漢王朝？如果劉邦奸詐，又怎麼能打敗世人眼中的`“人傑”“鬼雄”？鴻門宴上他只是明白“留得青山在不怕沒柴燒”的古訓，“四面楚歌”是他早已看清了項羽的暴政，又怎麼能説是弒兄奪位呢？

孟子曰：“仁人無敵於天下”，劉邦能在千年之前天下無敵，只能説是仁者得政吧。

劉邦，小人還是仁者？項羽，屠伯還是鬼雄？待你拭去那層塵，自然會看清。我，説的對嗎？

篇3拂去心靈的塵埃

忘記該忘記的，記住該記住的。——題記

我們的心靈有時如此脆弱以至於不堪一擊。別人一句冷嘲熱諷的話，一個漫不經心的表情，一個滿不在乎的動作……都有可能讓我們痛苦不堪，心靈覆蓋上一層厚重的塵埃。

我們需要純淨美麗的心靈。那我們就要拂去心靈的塵埃，小心翼翼地擦淨她、滌清她。

為什麼要為那些本來就可有可無的事而耗費心力呢？別人的不中意的言語，可能並不是自己所想的那樣；別人的表情也並不藴含着某種深意；他們的動作也許帶着讚許……可能原本一切都正常，只是，我們自己為自己的心靈覆蓋塵埃。不出其意，不必以為意。

心靈纖微細巧，感覺靈敏。善於呵護她的人可以使她更美麗。兩個朋友在沙漠裏行走，其中一個人遇到了危險，另一個人救了他，他就掏出小刀在石頭上刻下“我的朋友救了我”；不久，他們有了矛盾，互相廝打，過後，他在沙地上用枝條輕輕劃下“我的朋友打了我”。朋友問他為什麼。他説：“你救了我，是無比的恩情，我刻在石頭上，希望可以永遠銘記；你打了我，是一時的怨恨，我寫在沙子上，希望它馬上隨風逝去。”多麼明智的選擇，多麼高超的做法！銘記該記住的，忘掉該忘掉的事，拭 去心靈的塵埃，存留一份美好的真情，輕裝上路，心靈不再沉重。

魚兒對水説：“你感覺不到我在流淚，因為我在水裏。”水對魚兒説：“我能感覺到你的眼淚，因為你在我心裏！”多麼性靈的語言！精妙，纖細。“因為你在我的心裏！”將美好收進心底，永恆在一剎那間被永久收藏。魚兒那塵封的心靈也該被水的素質冰心感動而流淚了吧！縱然以前沒有過感動，心靈塵封，為瑣事傷神，在這一瞬間，心靈深處也煥發光彩，湧出前所未有的淚水了吧。魚兒固然心靈塵封，水卻用她的濕潤的玉手拂去了魚兒心上的塵埃。還有什麼東西比別人對自己心靈的呵護更可貴呢？

拂去自己心靈塵埃的同時，也要不忘記別給別人心靈蒙塵，應當以己之心去為另一顆心靈拭去灰塵，一個善意的微意，一次脈脈的注視，一個肯定的眼神，一次鼓勵的摩娑，都有可能解放一顆塵封的心靈。一個纖微的舉動過後，世界也變得不再是原來的世界。

拂去心靈的塵埃，還原一顆晶瑩的本原之心，讓你我共同擁有，從此世界上只有被忘卻的痛苦和被永久銘記的幸福。

篇4洗去心靈的塵埃

踏着悄然寂靜的雪，獨自徘徊，心中不禁波瀾起伏，啜一口熱茶，長吁一聲。無數個過這樣的身影在周邊重複。是什麼破壞了那夜幕下原本該有的寧靜？是什麼禁錮了那人性中原本該有的真善美？是什麼讓簡單公式化做繁雜？

另類不是孤若自賞。你還記得“孥一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭湖心亭看雪的張岱嗎”船伕用“痴”來評價張岱，後人也以此給他“清高別類”的帽子。其實不然，在我看來，他擁有一份常人未曾擁有的的灑脱，正是這份灑脱洗去了他心中的繁體玉愁緒。

心病還需心藥醫。作家劉墉曾説過：“我們總怕別人會害自己，其實害自己的不是別人是自己！我們因該常常清理自己的心蟲，別讓它偷偷啃食我們的心，或飛出去害別人。”很多時候我們會怨天龍人，感歎命運的不公平或因一點小事而胡思亂想，給自己戴上一副重重的枷鎖，總認為是外界因素干擾了自己，其實真想並非如此。只因為我們心胸不夠寬廣，心靈太過閉塞，蔽開心胸，放飛心靈，人生就是另一番面貌。

當夜晚駐足在七彩霓虹的街道中央，四面八方的風向你襲來。而東南西北又吹着不同的面孔，有些喜悦，有些憂愁，有些安詳，還有些是……你會感覺自己太過渺茫，心靈太過繁重，以致於讓你會與新鮮空氣隔絕，你懊惱，無助。但當你換一種態度看待眼前的一切時，你就會發現生活皆盎然有趣。

洗去心靈的塵埃，人生會別樣精彩。

篇5請拭去那一片灰塵

“煮豆持作羹，漉鼓以為汁……”聽着朗朗的讀書聲，讓我觸景生情......考完考試之後，放月假了。沒事可幹之時，突然飄出了一個念頭＿去母校。當我漫步在校園中時，發現校內似乎沒有發生什麼變化，只是添加了幾架乒乓球枱罷了。

一陣讀書聲飄入我的耳朵，使我想起自己以前的教室是多麼的寬敞，多麼的明亮；自己以前的老師是多麼的和藹可親，多麼的恪盡職守；自己以前的同學是多麼的熟悉，多麼的親密。彷彿一切都以浮現在眼前。

回到家後，手不受控制的將兒時的照片放在眼前，回憶過去，看着笑的一片燦爛的自己，又想到了自己的膽小，到了最後的時刻，都沒有好好的跟老師.同學説一聲“再見”，現已後悔，恐已晚時矣。

光陰似箭，日子一天一天過去了，回想起開學時教室中的課桌上鋪着的厚厚的一層灰塵，擦拭久矣，才完。問：怎樣拭去心中的灰塵，打開記憶之門？

尊師重道，拭去那一片灰塵，你將回發現......

篇6拂去心靈上的塵埃

你是否注意到，一天未抹的桌面已經鋪滿了塵埃？

你是否注意到，憂傷、煩惱、怒氣等經常淹沒你的心靈？它們就是鋪滿在你的心靈上的塵埃！

在學校裏，煩惱失意是我們心靈上的塵埃。

學生不是聖人，聖人也可能犯錯，何況學生？我們在考場上經常犯錯誤：這道國小的簡單計算題錯了，那個平常的字寫錯了……成績一出來，我們便掉進無底沉潭！

對比一下成績不錯的同學，我們就被自卑佔據了整個心房；灰心失意讓我們垂頭喪氣，彷彿覺得前路一片黑暗！

這時，我們應該提醒自己，拿起一把羽毛掃，拂去心靈上的塵埃。難道考差的就只有自己嗎？難道錯的題自己全都不會做嗎？難道自己就這樣完結了嗎？我們應該以自己為目標，提高自信，突破自己，不要被灰心失意遮住我們的心靈發出光芒！

在家裏，不耐煩是我們心靈上的塵埃。父母都是愛子女的，這就使他們總把注意力投在我們身上，使他們變得愛嘮叨。他們不厭其煩地問：“在學校裏怎麼樣？考試順利嗎？要努力些，考好一些！……”

在學校裏不太得意時，我們就會變得很不耐煩，只隨便應道：“得了！”甚至走進房間，猛一關門……

這時，我們應該靜下心來，提醒自己：父母做錯了嗎？他們關心自己有什麼不對？自己有權利這樣對待他們嗎？我們將如夢初醒，輕輕打開房間的門……

不耐煩是我們心靈上的塵埃，它讓我們與外面的陽光隔絕了，讓我們的心靈處在一片黑暗之中，讓我們不被理解，也讓我們不理解他人！經常拿起羽毛掃，拂去塵埃，我們的心靈定會變得光彩動人！

在交往中，我行我素又是心靈上的塵埃。

我行我素，使我們只顧自己的感受，不接受別人的好意。我們經常為別人無意説出的一句話而不高興；我們經常跟別人爭論一些問題，強迫別人接受自己未必正確的觀點……提醒一下自己，為什麼我們不能為別人着想，站在別人的位置上看看？及時拂去心靈上的塵埃，往往讓我們眼前豁然開朗……

心靈上的塵埃阻礙着我們的前進，在心靈之間築起了牆；我們必須時常提醒自己，拿起羽毛掃……

記着，一天不抹的桌面已經鋪滿了塵埃；

記着，“身是菩提樹，心如明鏡台；時時勤拂拭，勿使惹塵埃！”