關於善良的作文
寫善良的作文 託舉向善的力量
10月13日下午,廣東佛山一個五金城裏,兩歲女孩悦悦被一輛麪包車撞倒、碾軋。接下來的幾分鐘,還有呼吸的悦悦孤零零地躺在路邊,18個路人先後經過,但都當沒看見,而其間悦悦又被一輛貨車碾軋。這令人心寒的一幕,直到拾荒阿姨陳賢妹經過,將悦悦抱離街心,才得以終止。
2011年10月21日o時32分,醫院傳來消息,女童小悦悦還是走了。
【深度評論】
女童遭碾,我們都可能是“路人”。
18:1,這是讓人遍體生寒的數字!儘管有人曾因見義勇為被冤,儘管救人常不免帶來某些“麻煩”,但是,見死不救甚至用冷漠來助紂為虐,是在撕裂社會的良知底線,消解公眾靈魂深處的仁義善念。
是陳阿姨的出現和奮力施救,才讓我們被冰凍的道德感有了一絲暖意。懷揣一顆善良的心,在看到孩子躺在馬路上抽動的那一刻“只想着救人”的陳賢妹,讓我們有理由相信,這樁個案裏的懸殊比例,並不能成為社會道德現狀的代表,陳賢妹並不孤獨。我們完全可以舉出另外的個案,像勇敢地徒手接住墜樓女童的杭州“最美媽媽”吳菊萍;扶助摔倒老人、雖被冤枉卻依然無悔的.南通大巴司機殷紅彬;還有合肥兩位農婦以德報德的事例——主動做好事讓老婆婆搭“順風車”的農婦劉士聖,不幸發生交通事故後主動擔責,賠償對方,而老婆婆的兒媳李孝香善良寬容,堅決拒收上萬元補償金。當然,更不用説汶川特大地震之後的舉國相助和志願者的馳援……在這些樸實的草根大眾心中,守望相助、扶危濟困,天經地義。他們是這個社會裏沉默、平凡但善良的大多數。
這種疼痛感在網友們的憤怒中體現得淋漓盡致,它與陳賢妹的出手相救一樣,體現出對生命的尊重、對善良的堅守,蟄伏在草根大眾的心中,構成社會道德的主流。
孔子説,禮失求諸野。中華民族的禮義廉恥,原本植根於最質樸最底層的“草民”中間。路旁行人口似碑,不管是大是大非的價值判斷,還是急公好義、古道熱腸的民間道德,都是五千年文明史得以綿延不絕的重要支撐。(範文網 )基於此,我們一面對陳賢妹們的良知善行深深致敬,一面也必須對冷血的路人進行嚴厲譴責,他們對生命冷漠如斯,不僅是文明社會的恥辱,也讓文明古國蒙羞。
我們每一個人,都可能成為走過小悦悦身邊的“路人”,請停下來,拉她離開街心;或伸出援手,將她抱離險境,這是本分,更是底線……
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