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關於信仰作文600字集錦五篇

作文2.34W

在日常學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什麼樣的呢?下面是小編為大家收集的信仰作文600字5篇,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

關於信仰作文600字集錦五篇

信仰作文600字 篇1

世間有很多事物都是短暫的,幸福是短暫的,浮華是短暫的——那麼,什麼才是長久的呢?

——題記

鏡頭慢慢拉遠,整個畫面如同一幅極其華美的錦緞,一精一巧秀美的圖案點綴其間,像一精一繡

的女紅。色彩有序地一交一錯着,無一絲凌一亂,好一個繁華盛世!我開始不捨得將目光移開……

這幅以兩位僧人花費26天完成的傑作——沙畫吸引了所有人的眼球,但這還 不是真正的偉大——兩名僧人拿起刷子毫不猶豫地毀掉了這幅作品——一幅描繪大千盛世千姿百態的沙畫!

如醍醐灌頂——浮華終成空!但請別忽略了這幅畫的中心——佛祖。

即使大千世界蕩然無存,佛祖依舊端坐心中;

即使滾滾紅塵終成塵土,信仰依然長存心中!

是的,浮華讓人留戀,但是,正如《鵲橋仙》中寫到的“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。”朝暮相處固然美好,但是終究不能永遠,唯有內心真正的一愛一與忠貞,才能抵得住空間和時間,才能鑄就真正的長久!

恍惚中想起大觀園中那個超凡脱俗,聰慧美麗的女子——妙玉,她懂得這世上的浮華終會褪去,於是她説,這世間最好的詩呵,莫過於那句“縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭。”是啊,終須一個土饅頭,她懂得,所以她超脱,於是她享有這世間永恆的財富——一精一神上的自一由和內心深處的寧靜。

其實,那個長着最醜陋面貌,卻有着最美麗靈魂的敲鐘人不是也一樣麼?外表的美麗或醜陋都是短暫的,而內心的良知卻是永恆而長久的,他內心有着善良的種子,一旦生根發芽,美德就勢不可擋地衝破了黑暗,迎着光明生長去……

每個人心中都有信仰,它就是指導你行為的明燈,指引你路途的'標誌,這世間表面的浮華會矇蔽你的雙眼,但請別忘記心中的信仰,浮華易逝,唯有信仰長在,握着信仰,沿着腳下的路走下去吧!

浮華易逝,信仰長存!

信仰作文600字 篇2

《靈魂擺渡》中有這樣一句話:在這個世上,我們終會於千萬人之中,遇見我們所遇見的人。而我,正好在那個天真無邪的童年遇見了你——李白。

撐一隻長篙,坐於一葉扁舟之上,在歷史的長河中游蕩……你是千古詩仙,你是天縱奇才,你是我的人生信仰!我們的緣分從詩開始,可能是因為孩提時代偶然間在書架上翻出的哪句“牀前明月光,疑是地上霜”,也可能是因為國小課本扉頁的那句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。

我遇見你,是幸運,是機遇,也是緣分。萬籟俱寂,夜涼如水,只見你卧於花叢之中,柔和的月光灑在你的身上,你手捧酒壺,半醉半醒地低呤一句“舉杯邀明月,對影成三人”,此刻,風月與你共醉。月明星稀,微風吹拂,你手觸一隻螢火蟲,坐於舟上,仰頭靜望星海,隨口呤誦:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。”“昔年有狂客,號爾謫仙人。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。聲名從此大,汩沒一朝伸。文彩承殊渥,流傳必絕倫。”唐代詩人杜甫在《寄李太白二十韻》中這樣寫道。你狂,你傲,你放蕩一生,這是我喜歡你的原因;你瘋,你癲,你放縱不羈,這也是我喜歡你的原因。好像是“天生我材必有用,千金散盡還復來”,好像是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬嵩人”,又好像是“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”。我在你的眼中看到了豪放,看到了堅強,看到了自信,卻沒有窺到一絲的畏懼,即便是在流放夜郎的途中,也只能聽到你對家鄉的思念:“楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。”

你是千古詩仙,天縱奇才,我的人生信仰!你繡筆一揮,成就了半個盛唐!

信仰作文600字 篇3

信仰是一株氤氲着哲學香馨的蘭草,需要人把力量與堅持和着智慧的閃爍,化作甘霖來澆灌。她綻放出的美與收穫是人對自我哲學化的認識與昇華。

然而紅塵滾滾,物慾橫流,世事滄桑,人們的精神信仰一步步迷失了方向,低俗文化風行,請找回我們的精神信仰吧!找回我們人類的本真情懷。

當前流行的前線不斷暴炒新名詞,從“蒜你狠”到“糖高宗”,“漲”的衝擊力應聲而起。不斷的錯別字,人們見怪不怪。詞語的屬性錯誤連連,火星文在網絡中無處不在,一位大學畢業生的畢業論文錯誤連篇,而英文他卻認真研寫無一處錯誤,這樣忘記了本國語言,而“從洋媚外”之行是那樣不可能視而不見。

找回精神,找回人們真知道文字,不要讓我們這泱泱大國,五千年的文化斷送在我們手中。

精神信仰在雙肩,忠肝義膽國是天。憂國為酬心中志,志在心間路在前。讓“媚俗”文化隨他而去,讓高尚情懷住心間。因為有你,有你的憂國不謀事,精神信仰便有了那傳頌千年的偉大。

從著名作家鄭淵潔發出博文,宣佈退出中國作協。鄭淵潔在文章中稱,中國作協全國委員會難以促進中國文學的繁榮發展。中國作家協會全國委員,北京作家協會副主席曹文軒在玉樹地震發生後對災區人民表現的冷漠,令人失望,自己不能與如此“中國作家協會全國委員會委員”為伍。與退出中國作協。前有聖賢作楷模,後有繼者續華章,人們找回精神信仰,因為正義的立場,高尚的品格,這些不能放棄必須堅守。物雖無主,我心有主。如果其他外物阻擋了我們前進的腳步,該放則放。

因為每一條過來的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條走下去的路,都有不得不這樣選擇的方向。

找回精神信仰,當失落的精神如同瀉了一地的水銀,我手捧着人類生存的難題,找回精神信仰,企圖在史書中的扉頁中尋找難題的解答。精神信仰就像一列車,車上總有形形色色的人穿梭往來,可能留下來的便是真理。

信仰作文600字 篇4

煙霧繚繞的火鍋店,鍋裏沸騰着翻滾的湯料,食客們臉上的躁動不安、不雅的吃相和一杯杯下肚酣暢淋漓的啤酒都和牆上那副古樸典雅的中國畫形成對比。彷彿畫中悠遠的意境也被油煙薰燎得骯髒,世俗了幾分。

這是我多年前看到的場景,很尷尬。對於中國畫這種高雅藝術來説應該擺放在廳堂書房裏,而如今卻被放置在煙味酒氣繚繞的火鍋店裏,面對着狼吞虎嚥的人們,豈不是一種文化的尷尬?

數千年來,中國民族以優良的傳統美德傳承育人,以飽含哲理的視角去審視藝術。像詩詞,曉風殘月,題寫於九宮格中;像書法,橫豎撇那,揮筆弄墨間躍然紙上。讓人在俯仰之間,不得不唏噓讚歎中國文化藝術的博大精深。然而古書有云:心誠則靈。如何心誠,最簡單的道理就是接近自然,接近土地。

海子信仰太陽,梭羅信仰自然,而我則和很多人一樣信仰着土地。土地是永恆存在的,她寬容地孕育生命,寬容地奉獻她的所有,寬容着那些不應該寬容的人類……我所為之感動震撼的也正是這種寬容之心。我時常會凝望着這片棕色的泥土,思潮起伏。泥土是人類最原始的狀態,生於土,死後終歸於土,我們和它擁有着同樣的脈搏和心跳。

古人喜歡接近土地,所以他們心誠。他們信仰着天地間某種道義,因為他們將他們所信仰的融入到作品中,所以那些作品才被後人奉為佳作傳奇。

而在當今這個喧囂繁亂的社會,在這個物慾橫流的城市裏,又會有幾個人懂得去信仰,去信仰土地,去走進那些先人留下的淨土?難道這些作品就只能擺放在火鍋店裏看現代人和扎啤,吞雲吐霧,大聲談笑而默默哭泣嗎?

所以,無論你有多忙碌,還是請你在上班忙亂的步伐中抽出點時間低下頭,好好看看腳下這片寬廣無垠的土地;也請在閒暇的時刻抬起頭,好好看看頭頂那片天空,想想那種“悠然見南山”的境界,好好想想,自己究竟信仰着什麼?

信仰作文600字 篇5

我們應該堅信,規則絕不會輸給潛規則,學場有別於官場,學術與權術從來不相等,風骨遠勝於媚骨。然而,在如今的社會中,越來越多的人摒棄了真理,去追求級別,大師越來越少,大官越來越多,渾濁的空氣席捲了中國大陸,污濁的思想如蝗蟲般侵襲了國人信念的沃土。甚至連象牙塔中的學生也不放過。

然而,我們不能被這種風氣所打到。無論在何種環境之下,我們都應該堅守自己的信仰。

堅守信仰,要我們自己樹立正確的人生觀,價值觀,是非觀。昔日,明代臭名昭著的奸臣嚴嵩在初入仕途時也曾正義凜然,不平則鳴,甚至曾因朝中佞宦當道而憤然罷官。然而歲月無情,眼看着自己將從少年得意蹉跎成一事無成的中年人,他最終站錯了隊,將自己的信仰出賣給了黑暗世界的阿諛奉承,賄賂拍馬,無所不用其極。如此崩壞的是非觀,價值觀則嫩那個成就大事、益事?信仰的遺失暗示他勢必失敗的人生,沒有正確是非觀的引導,必將走上邪路,錯誤的信仰從來沒有去堅守的理由。

堅守信仰,無論在多大的社會壓力之下,在多麼渾濁的氛圍之下,我們的信仰將足以破除潛規則的陰影,渾濁的學術界與官場的最後一把利刃。昔日,方孝孺在面對朱棣靖難之役後對他的種種威逼利誘,也始終沒有為他起草即位詔書,方孝孺的最終結局是凌遲、滅十族,正是這樣的氣節讓他名垂青史。無論在何種情況下都不要捨棄了那份信仰。追求正義的,追求公平的,追求自由的。時間會認可你的選擇,即使現在顯得孤立無援,穿越時空,未來人總會被你勾起共鳴。我們追求的信仰,堅守的信仰會給與後輩、後代們希望與光明。

然而我們所堅守的信仰需是積極向上的。老葛朗台是的金錢至上是不可取的。我們在堅守的過程中也並非愚忠於自己的信仰,我們在破除黑暗陰影之時也要懂得以退為進,靈活機動,因信仰而變得莽撞,魯莽是愚人的行為。

我們從來不需要去懼怕那些歪門邪道,我們所追求的公平正義的信念是我們靈魂深處一把劍刃的劍,無往而不利。