古詩的作文十篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都聽説過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。那麼什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編幫大家整理的古詩的作文10篇，歡迎閲讀與收藏。

古詩的作文 篇1

我國是一個詩的國度。從古至今，我國湧現出無數偉大的是大詩人：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩歌的歷史名碑上。他們的作品，更是被後人千古傳誦。我最喜愛的，是明代詩人于謙的《石灰吟》。

這首詩是明代名臣，民族英雄于謙之作。詩的全文是這樣的：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。碎骨粉身全不怕，要留清白在人間。首句“千錘萬鑿出深山”是形容開採石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閒”使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象徵着志士仁人無論面臨着怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句“碎骨粉身全不怕”極形象地寫出了石灰石燒成石灰的過程，而“全不怕”又寓有不怕犧牲的精神。而最後一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

這首詩是一首借物言志的詩。句句都在寫石灰，而實際上卻句句在寫人。前兩句就石灰的特徵説人，“若等閒”三個字，抒發了作者在困難面前的大無畏精神。末句表現了丹心照汗青的高風亮節。作者用這寥寥數十字，就深刻地反映了忠心報國的高貴品質，為人們樹立了一個榜樣。

當我第一次讀到這首詩時，心中熱血澎湃，被這種豪邁氣概所深深吸引。“千錘萬擊”、“烈火焚燒若等閒”、“碎骨粉身”這些詞彙語句映入我眼簾時，我心中感受到的是無所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。

作者于謙身為明代大臣，以身作則，精忠報國，清白做人。他以這首大氣的七言絕句比喻自身，其語言明白，內涵深刻，其人與詩，永垂不朽。這首詩表達的正是：做人要像石灰一樣堅貞不屈，即使“千錘萬擊”、“烈火焚燒”“碎骨粉身”都無所畏懼，只為留下清白在人間。這也是值得我們每個人學習的高估品質：要清白做人。

這就是我最喜愛的一首詩——《石灰吟》。

古詩的作文 篇2

古詩文，是文化歷史長河中留存至今的經典，是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國人薈萃的學校就讀的學生，每天聽慣了開口閉口的洋涇浜，在見多了金髮碧眼的外國老師，翻多了厚厚的洋課本，吸足了濃烈的洋墨水後，最為想念的，正是中國人的傳統經典，那潛存在心靈深處的文化基因，宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。

還記得一年前的秋雨時節，我來到了學悦這個學而時習之不亦説乎的窗口前。那時的我對中國古詩文的理解只侷限於文章重點詞句的記憶和背誦，考試結束後，多半又還給了老師，美其名曰好借好還剛開始上學悦的課，我頂着頭皮，強忍着反感，對那些生硬拗口的古文一知半解。但在學悦老師們的精心解讀下，我漸漸悟出了古詩文的奧祕，彷彿穿越回到那個時代，用心感受曹劌的取信於民和燭之武的能言善辯。當然除了那些鮮活的歷史人物救國家於水火、力挽狂瀾的歷史外，也不乏領略古人的輕鬆幽默，如《文言文一點通》選取阮咸未能免俗而將短褲曬在太陽下以炫窮來對抗炫富的故事，總讓我在疲憊之餘開心一笑。

文以抒懷，在古詩文中我感受到陶淵明那採菊東南下的閒適精神，敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達超脱的氣概。東坡先生在黃州，歌大江東去，浪淘盡，亦不忘作黃州好豬肉，富者不解吃，貧者不解煮；在惠州，日啖荔枝三百顆，把貶謫當成甜蜜，甚至要不辭長作嶺南人；在儋州，他被三不禁令所限，遭遇嚴重的經濟危機，還痴念他年誰做地輿志，海南萬里真吾鄉。

文以載道，古詩文中凝結着中國歷史文化之道：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的修身之道；達則兼濟天下，窮則獨善其身的處事之道；不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也的治學之道等一些無法用今日語言簡短表達出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉於長安城西市的文化商人，從這個窗口將中國傳統經典的貨物輸送進來，又將它與瞬息開放的窗口飄入的西洋文化和先進知識有機地融合，立志做一個有文化底藴中西文化的傳播者。

古詩文是眺望中國古代文學的一個窗口，從這個窗口能眺望過去，提升我們內心的境界，守望我們的精神家園。從某種意義上講，古詩文更像心中的燈塔，時刻提醒就算周遭環境再浮躁再複雜，常存慎獨之心，不忘初心，堅守那份善良和温暖，這樣才能讓我們飛得更高更遠！

古詩的作文 篇3

漫步於朦朧細雨中讓我想起李商隱《夜雨寄北》中的離別哀愁，“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”下雨的季節總是離別的季節。細細地雨絲總是瀰漫着濃濃的離愁，那已不在身邊，遠處的人兒啊！你何時歸來？

“夕陽西下，斷腸人在天涯。”在外闖蕩卻未曾歸鄉的遊子啊！望着西方落下的太陽，天邊升起的彩霞，是否也會想到身在天涯卻也想要落葉歸根的悲傷之情呢？

“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一般滋味在心頭。”李煜用《相見歡》抒寫對昔日生活的懷念，吟歎身世，表現出了濃厚的傷感情緒。當我們回首往事，是否也會感歎出這樣的傷感呢？當我們已經長大，再回想起以往的當初，美好的，悲傷的，心底總會有一種叫做傷感的情緒圍繞，當往昔變成回憶，我們是否也會感歎生活的不易，何已經過去了的傷感呢？

“物是人非事事休，欲語淚先流。”隨着時間的流逝，曾經的事物與人都已隨着時間的變遷而改變，曾經的滄海桑田都已變成了幻想的畫面。如今的身影已不能和記憶中的身影相重合，才發現，原來一切都在改變，一切都變成了過眼雲煙，想要為已變成過去的回憶説些挽留的話，卻發現，淚水已充滿我眼前的畫面，“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”

一首首古詩演繹出種種離愁，一位位詩人為離愁寫出憂傷的詩句。古詩中的離愁情，充滿每個人的心間，似滄海桑田，似時光變遷，每個人的心間都瀰漫着默默的'離愁之情。

古詩的作文 篇4

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”

——題記

“你有多久沒閲讀了，很久了吧。”

這是董卿在她主持的一檔全新的節目——《朗讀者》中的開篇詞，其實閲讀不一定是優美的文章小説，也可以是古詩，古詩中藴含了我國最濃厚的文化，古詩也許被人們漸漸遺忘，但我認為古詩的閲讀時代也許正在降臨。前不久我看到一期節目，相聲界的姜昆和影視界的夏雨一起大力推薦一個叫“為你讀詩”的微信公眾號，每天一首古詩的運用積累，就連新聞報紙上都會出現一兩首古詩，可見古詩正在慢慢填充我們的生活。

屬於古詩的閲讀時代正在降臨。以古詩吟讀的方式，將我們的情感以浪漫的，柔軟的，古典的方式向我們的朋友，親人甚至自己來表達。古詩的運用也變得越來越多。課文中，文章中，中。古詩可以很好的描繪出那獨具風格的意境。

古詩中有“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的濃厚的友情，與對朋友戀戀不捨的留戀；“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”她的國愁，家愁，情愁，學業之愁。李清照一生的故事和心底的怨愁轉化為悽清的悲劇之美，永遠高懸於歷史的星空。當然，也有陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山。”的悠閒與閒適，與李清照的詩顯然成為對比，把人的情感描繪的細緻入微。

現在的中學生，不把故事閲讀放一回事，他們只想着遊戲。在地鐵上，在睡覺前，讀一首詩，無意中某個詞語或句子可能引發我們精神上強烈的震撼與共鳴。

娛樂雖可適當舒緩焦慮情緒，但那往往只是表面的排解，無法慰藉靈魂，而古詩以美的優雅，給心靈安放的同時，拓展人心容量，提升精神境界。

古詩的作文 篇5

我國是一個詩的國度。詩的歷史源遠流長，名篇佳作卷帙浩繁。而在這燦爛的詩文化中，明月成為名家筆下的寵兒，成為一刻璀璨的明珠。

月，在中國人心中已經被神化了。人們賦予了月亮靈魂和精神。月，在中國歷史上走過了千年，留下了深厚的文化底藴。“嫦娥奔月”的故事婦孺皆知。賞月成為中秋的重大節目。

遷客騷人，情有獨鍾於月。

一句“舉頭望明月，低頭思故鄉。“成為千古絕唱。似乎每個人從孩提時就開始背誦李白的【靜夜思】。但只有遠離故土時，方能體會到詩中的真諦。想到相思，人們會很自然得抬頭望望明月;看到明月，不禁勾起了相思之情。在中國，“明月”於“相思”似乎已經潛規則般結合在了一起。從古至今，無數像李白一樣的異鄉人，看到明月便會很自然地惦念起家中親人同窗故友。明月呀明月，你牽動着多少遊子的肝腸。

“明月幾時有，把酒問青天。”一曲【水調歌頭】道出了千百遊子的心聲。詩中作者借月抒懷，表達了對親人深切思念，對美好生活的追求。身雖離，心相依。即使相隔千里，我們不也能共賞明月嗎?就讓思念與祝福趁着月色，乘着清風飛到想念的人身邊吧。明月呀明月，你成為多少遊子感情的寄託。

王維的“深林人不知，明月來相照。”

白居易的“獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。“

明月，為中華文明增添了一抹絢麗的色彩。

為月消得人憔悴。

古詩的作文 篇6

夏天不像春天那樣萬紫千紅，也不像秋天那樣果實累累，更不像冬天那樣寒風刺骨。但是也有她獨特的美，夏天在涼快的空調房裏，在開滿荷花的荷塘裏，在清涼的冰棍裏，夏天還在一首首古詩裏。

夏天的大樹鬱鬱葱葱，正如秦觀在《三月晦日偶題》中寫的：“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。”花開花落，有什麼好怨的呢？我看那濃密的夏日綠樹也讓人很喜歡嘛！夏天的樹非常大，像一把綠油油的大傘，樹的葉子也非常多，密密麻麻，樹上有知了在叫。

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”荷葉接天，一望無際的碧綠。荷花映日，呈現出異樣的嬌紅。沒錯，荷塘裏的荷花就是這樣的美，荷葉就像一個個碧綠的大圓盤，荷花的顏色多種多樣，有粉的，有淡紫的，還有雪白的。姿態也是多種多樣，有的才展開兩三片花瓣兒，有的花瓣兒全展開了，露出了嫩黃的嫩黃色的小蓮蓬，有的還是花骨朵兒，看起來飽脹的馬上就要破裂似的……

“黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。”遠處天上湧來一片片黑雲，它們翻滾的像潑灑的墨汁，尚未擋住山，白花花的雨點兒，似珍珠亂蹦亂跳竄上船。

古詩中的夏天可真美啊！

古詩的作文 篇7

一杯酒盛滿唐的才氣，一支筆寫滿人生的真諦，一幅畫載滿家鄉的風景，一首詩吟出古詩文中的絢麗。

“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，詩人陸游此刻正心情煩悶，信步走進農家鄉村，熱情好客的農民見有客遠來，忙在院子的葡萄藤下果品蔬菜，年長的老者海親手打擊一醖黃酒，殷勤招呼，大家在一起坐下，笑呵呵地告訴客人這裏今年豐收，但還是不足款待住客，詩人怎能拒絕，又吟出了“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”曲曲折折的山路，山一座連一座，遠看層層疊疊以為無路，走近一看，有裊裊炊煙，原來又是一座鄉村。

樸實好客的勞動人們的心靈美，與鄉村的風景美使詩人難以忘懷。

夕陽西下，詩人陶潛在東邊的菊花園裏採摘美菊，火紅的夕陽映紅了半邊天也使得菊花更加明豔，抬起頭來又靜靜地凝望南山，此時山間的景色正美，又夕陽又有結伴歸巢的鳥兒，心中覺得十分舒泰便吟出“採菊東籬下，悠然現南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還。”

詩人心清如水，早已無爭名於朝之念，詩人不為五斗米折腰，已無爭利於世之想，只願縱情于山水，自得其樂。風景美，詩人心靈更美。此中有真意，欲辯已忘言。

“明月幾時有，把酒問青天”，李白高舉酒杯敬明月，試問廣寒仙子：“不知天上宮闕，今夕是何年。”説罷一飲而盡，心中有足樂者，於是便“起舞弄清影”舞到盡頭之處心中便想這“何似在人間”。

飲罷數杯，忽生失落與悵惘，月亮呀，你“不應又狠，何事長向別時圓”？但又想：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”心中豁然開朗。

詩人對月發出的美好的祝願，影響着千千萬萬的讀者“但願人長久，千里共嬋娟。”

古詩文中的美無處不在，詩中的自然美與詩人的心靈美，願望美交相輝映，成就了一篇千古佳作。

古詩的作文 篇8

朋友們，你們猜今天我家又發生了什麼有趣、驚奇的事？告訴你們吧，今天我爸爸竟把古詩做進了早餐中。

一大清早，“咚咚咚”的切菜聲把我從甜美的睡夢中驚醒了，我趕忙穿好衣服，穿好拖鞋來到廚房。嘿！你們瞧，爸爸腰上繫了圍裙，像動畫片裏的狗熊媽媽似的，在廚房裏忙活了起來。於是我想：爸爸肯定又是在做什麼好吃的。我走到客廳，靜靜地等着，還拿着筷子敲桌上的碗，敲得還真像一支美妙的交響曲。

哎呀！怎麼還沒來啊？聽！我肚子都在“咕咕咕”地埋怨我了！等得不耐煩了，管它三七二十一，我猛地衝進廚房，苦苦哀求：“爸爸，求您啦！您快一點好嗎？”爸爸心平氣和地説：“不要急！就要做好了！”過了一會兒，我無意中發現飯桌右邊攤着一本書，仔細一看，原來是菜譜。哦！原來這是在做菜譜裏的菜。我驚奇地問：“爸爸，您為什麼要做這道菜？”爸爸回答道：“看不出來吧！這就是你老爸的高明之處！做好之後，再聽我慢慢道來。”我垂頭喪氣地回到客廳，坐回了椅子上。哎！肚子啊肚子，無論如何也要忍下去哦！可這該“死”的肚子不聽差遺，比剛才叫得還厲害！

“美味佳餚來了！”爸爸手端早餐從廚房裏走出來張羅着。=

一聽這好“消息”，我精神提起來了。看着這早餐，心想：“菜越平常一定越好吃！”正準備去夾，爸爸卻攔住了我，説：“等等！這早餐就是一首古詩！”

“古詩？”我驚奇地問。

“對！”爸爸肯定地説道。

“我才不相信呢，這怎麼會是一首古詩呢？”

“你再仔細看看！”

我聽了爸爸的話，定睛一看，才看出門道來。你們看，那兩個半圓的蛋黃扣在葱絲上，不正是“兩個黃鸝鳴翠柳”嗎？蛋白絲組成的人字體現了“一行白鷺上青天”，那半個扣着的蛋白是“千秋雪”，兩個殼是“萬里船”。

哎喲喲，肚子餓得不得了了，我拿起筷子夾起就吃，眼前彷彿浮現出一隻香噴噴的烤鴨正向我躊珊地走來。

過了一會兒，我把食物一掃而光！

爸爸幽默風趣地説：“東吳船走了，西嶺雪化了，白鷺飛了，黃鸝回窩了。”這話把我逗得哈哈大笑！

在去上特訓班的路上，我問爸爸是怎樣想出這頓“古詩”早餐的，爸爸説是受書的啟發。接着，他還説了句：“書是知識的海洋，體現在生活的方方面面。也像源源不斷的泉水，澆灌我們，讓我們知道什麼樣的生活最有趣。”

聽了爸爸的一番話，我想：書真是我們的好幫手啊！我以後一定要投人到知識的懷抱中。去知識的大千世界領悟知識的“風情”，領悟真理。

我真想大聲向同學們呼籲：快快乘着知識的一葉扁舟駛向遠方吧！

古詩的作文 篇9

古詩，在中國已有千年文化之基礎，是中華民族最耀眼的一塊瑰寶，引發了現代人的情思，牽動了現代人的想象，從而引出了更多的文學作品。

——題記

回樂峯前

“回樂峯前沙似雪，受降城外月如霜。”讀着讀着，我的眼前好像看到詩人李益，站在高高的回樂峯前，月光像白霜一般落在了詩人的肩上，李益抬起頭，眺望着這片白雪般的沙子。如果説，這份亙古的蒼茫不被打破，那麼詩人就可以沉寂其中，體會這大漠的蒼涼與孤寂。可就在這時，“不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。”一陣蘆管聲吹來，打破了這份沉寂，勾起了詩人以及駐紮在大漠上的軍人的思鄉的情思，不由得想起了家中的妻兒和母親。我清醒了過來，但腦海中還殘留着那幅場面。我不由的歎了口氣，心想，當時一定在打伏，使得這麼多的將軍，士兵無法回家，陪伴在家人的身邊，享受天倫之樂。

滄海之上

“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙。樹木叢生，百草豐茂。”讀到這裏，我的腦海中又浮現了一幅畫面：曹操站在一塊碣石上迎風而立，看着腳下的浪花滔滔的海水和水中聳立的石頭和島嶼，又眺望着島嶼上的生機勃勃的樹木和野草。我繼續讀道：“秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裏。幸甚至哉，歌以詠志！”曹操又想到了，大海的氣勢，好像吞吐着日月和太陽的運行。這時，曹操的心中無端的生起了一股豪邁之情。想到這，我又細細品讀了一遍，不由得脱口而出説道：“其實曹操當時是有這個能力可以統一天下，可是不知為何，竟放棄了這個機會，真是可惜啊！”

古道之中

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”讀到這，我那充滿智慧的大腦又展開了聯想：詩人馬致遠獨自一人，孤獨的牽了一匹瘦小的老馬，走在一條荒棄已久的古老的小道上，前面矗立着一棵早已枯死的老樹，樹上還住着一隻呱呱噪啼的烏鴉，使詩人馬致遠的心中，升起了一陣悲涼。就在這時，馬致遠忽然看見了一座小橋跨在了河上，橋下是淙淙的流水，遠處還有幾户人家，幾個小孩子正在門口玩鬧，傳出了一陣嘻嘻哈哈的聲音。只是這聲音，在離家已久的詩人馬致遠聽起來，竟顯得是那樣刺耳。想到這，我的心情竟也變得有些沉重。想來，這就是研討的魅力所在吧！

我愛古詩，不僅因為它是中華民族的瑰寶，更是因為古詩可以給我那平淡無奇不出彩的生活，增添一份別樣的色彩！

古詩的作文 篇10

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”——蘇東坡的《水調歌頭》，將眾人引入惆悵離緒之中，彷彿置身於朝晨的薄霧，迷茫的回頭又殷切的期盼前方的光明。夜晚涼風瑟瑟，抬頭仰望的皎潔之月，是令人心生寒意的宮闕。詩人舉杯的憂慮，何時才能塵埃落定？只怕詩人“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”地踱步徘徊。“悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。”人書下詩句，古詩映照人世常情……

古詩中的字裏行間，藴含着人生百態。有“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的憂慮；也有“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”的清幽心境；有“明月鬆間照，清泉石上流”的淡泊，還有“老驥伏櫪，志在千里”不休止的決心……此乃詩人智慧精髓的體現，是詩人處於人世中如夢的囈語。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”——文天祥別世前用筆尖的墨汁抒發胸間的豪情壯志。古詩也如史書一般展現着詩人精彩的人生。文天祥看見了“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍”，有着辛苦的遭逢，有着“説惶恐，歎零丁”的感歎，剛正不阿的品質讓詩人爽快地麾下千古名句。一個人的成功，一個人不屈的傲骨。人書下詩句，古詩映照人世常情……

“浮雲遊子意，落日故人情。”——李白生性豪放，也擺脱不了故人別離的辛酸之感。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”看似繁華的紅豔的桃花之美，掩飾不了詩人內心的依依不捨。山頭的落日似乎也會搖擺不定，只因人心別離時的顫抖。人書下詩句，古詩映照人世常情……

“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”——杜牧有“閒情”去幻想赤壁下的另一種命運，正因為報國無門的憤下所剩的的無奈。我不禁想起“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”的屈原卻一輩子也沒能求出一條報國之路的悲劇。令人深思不僅僅是投下汨羅江的的結果。人書下詩句，古詩映照人世常情……

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩乾坤”的選擇，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”的感傷，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的期盼，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國……

詩中的無限人世常情，帶我們慢慢品讀。我們也在是中學會欣賞，學會成長……