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見義勇為與見義智為作文

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三個大學生,一人不慎落水,另外兩人見義勇為,跳入水中施救之前,竟沒有想到利用江邊的一堆木料,結果三人全部溺亡。由此引出是應該“見義勇為”還是應該“見義智為”的辯證思考。

見義勇為與見義智為作文

我以為,“見義勇為”與“見義智為”,二者沒有本質的區別。見義能夠“勇”為者,必然有一定的救人技能、智慧;見義能夠“智”為者,也必然有其勇敢精神。對溺水“見義勇為”的人,一定會游泳,也就是必然有其“智”;否則,無異於送死。

但是,問題的關鍵是,救人是有緊迫性的,是有風險的。如果非要有百分之百的“智”的運用,才能“見義勇為”,否則就是“見義‘愚’為”,那麼在很多的情況下,我們就只能見死不救。需要有多大的`把握才必須救人,在什麼樣的情況下就要放棄施救?這中間的形勢判斷,全在於施救的人一瞬間的全方位思維,全在於施救的人的“勇”或者“怯”、“智”或者“愚”。

救溺水的人,必然是時間緊急,如果先去把那木料抬入水中,也許溺水者早已經被江水吞沒了,還上哪裏去救。其他情況下的施救,也必然存在類似時間緊急、條件限制等等的問題;並不是你想從容地用“智”就可以從容地用“智”的。

“知其不可為而為之”的,是傻子,也是聖人;知其可為然後才為之的,是所謂的“聰明人”。但是,最值得讚揚的卻是,不知其可為還是不可為而為之的人,他們是這個社會無數的一般意義上的好人,這無數的樸實無華的好人,正是我們這個社會賴以生存、發展的基礎。

三位大學生,一同到江邊玩耍;一人溺水,另外兩人不顧生死,跳入江中施救。他們之間的兄弟之情,或者是姊妹之情,感人肺腑,可歌可泣。我們又怎能要求施救時的他們先做一番是“勇為”還是“智為”的選擇?

這個世界上,自古及今,路見不平,路見不幸,陌生人之間的出手相救,甚或犧牲了自己生命的事例,數不勝數。重要的不是他們是“見義勇為”還是“見義智為”,而是他們之間的親情,友情,萍水相逢之情,以及一切的情。情義無價,這是這個世界之所以讓我們感到無限美好的重要因素之一。

“勇”離不開“智”,“智”離不開“勇”。“見義勇為”與“見義智為”,二者本質相同。“勇”和“智”更離不開的是“情”!