國小生暑假作文豹竹澗遊記

豹竹澗，位於我的家鄉山東平度市區約四公里，為平度舊八景之一的“豹竹雲台”，名字既文雅，又藴含着神祕和朦朧。最高處的蓮花盆山就像一條巨龍盤曲而卧，形成了口細、頸長、腹大的葫蘆谷，谷底豹竹隨處可見，有一種説法是竹葉斑斑點點，極像豹子的皮毛而得名。還有一種説法是，竹子旁邊的奇形怪石狀如虎豹而得名，豹竹澗命名的本義仍是個迷。哪種釋義已無所謂，豹竹澗環境的幽雅靜美、澗谷幽深，已征服了無數遊客，吸引着不知多少省內外遊客前來觀光旅遊，趕廟會。

家鄉自古就有逢農曆三月三到豹竹澗遊玩、趕廟會的風俗。曾流傳着：“三月三遊豹竹澗，桃紅柳綠豔陽天”的説法。兒時經常聽祖母講起她幾次到豹竹澗趕廟會的經歷：“我和你的兩個二奶奶、一個大娘，走着到豹竹澗去趕廟會，人真多，真熱鬧，還有唱戲的。上面那一眼小井，常年不幹，水真甜啊！”我那時就依稀知曉祖母她們到豹竹澗去並非遊玩，而是燒香拜佛，我驚歎於她們這些小腳女人，竟步行十幾裏去趕廟會，她們是為了心中的信仰而去的。而我那時聽了祖母對豹竹澗的美言，也渴望到豹竹澗去，我是本着豹竹澗人多熱鬧、景色迷人而想去的，只因年少而無法成行。

前幾年，我和妻子去暢遊了一次豹竹澗，實現了珍藏在心中多年的美好願望。這一遊不要緊，妻還真有癮，我也有意，一拍即合，商定了重遊豹竹澗。農曆三月三日，我和妻一大早就起牀了，匆匆吃罷了飯，打點行囊，挎上相機，就開車出發了。

這天，風和日麗，春風煦煦。汽車疾駛在由市區往北往東的公路上，迎着初升的太陽，撲入視野的是一片春光，一路春色；車裏播放着邁克爾·傑克遜的經典歌曲，恰經“歡樂之聲”點歌房，心情好極了，車速也加快了。

不覺快到了牌坊，停下車，託人看管着。這時就見旅遊區前來來往往的男男女女，有騎着“老頭樂”帶着老太太的，有騎着摩托三輪車拉着老婆孩子的，有騎着電動車的大閨女、小媳婦，還有當村一邊走一邊歡快拉呱的年輕女人們，看那高興勁兒，就知道拉呱的主題肯定是“三月三趕廟會”。而來往更多的當屬開着私家車的，我倆趕到的時候，就見車輛已擺了一大溜，大概有幾裏遠。

走進豹竹澗旅遊區，只見不遠的路旁就是一片茂密的竹子，我猜想這就是“豹竹”，便不失時機舉起相機，不停地按着快門，“咔嚓、咔嚓”，將這一片帶有豹竹澗象徵意味的竹子定格在鏡頭裏，將美麗的瞬間化為永恆。我在和當地在青島工作的小夥子聊天時説：“怪不得叫它豹竹呢，長得像豹子一樣兇猛，一般竹子在北方長不這麼好，而它們不知在這裏已長了多少年，越長越旺盛。”小夥子不住地點頭：“是啊，是啊。”可能是因為年輕，對那片竹子沒有過多的見解。

豹竹澗內，水豐竹茂，石奇鬆異，千年道觀古木參天。蜿蜒溪澗，多飛瀑流泉，山川的靈秀，匯入了山澗。我們沿谷而上，路旁不時有小溪流出，泉水清澈見底，發出“叮咚”的聲響，敲擊着歡快的心房。有時頓然蹲到小溪邊，洗一下手，擦一把臉，真想鞠一捧清清的泉水喝。心想，這有山有水的地方真是好啊！怪不得有這麼多人來呢，於是我就想到了祖母從前説的那眼井，曾讓我遐想了許多年。

峯迴路轉，舉目仰望，在羣山環繞的山澗裏就是唐代開元二年（公元714年）始建的雲台觀，它氣勢雄偉而秀雅，在羣山環繞青松古木簇擁下，微微現出高大殿宇的飛檐，美麗壯觀的高閣，橫跨在彎彎的溪流間，是多麼的灑脱與浪漫。清初鄰縣膠縣文士張謙宜慕名登臨雲台觀，大為驚歎，當即寫下“樹杪湧飛甍，閣跨溪澗曲”的妙句。這是對雲台觀的最好見證。當我們攀登到東山上俯瞰雲台觀時，同行的崔女士驚叫道：“你看，在這裏看雲台觀多漂亮啊！”我幾步就趕了過去，一看又是一道美麗的風景，假若先前是壯觀的話，現在就是秀美。我又是不停地拍、拍。雲台觀久負盛名，上千年來，一直是家鄉最有名氣的道觀，不知延續了多少年，一直香火頗盛，前來燒香許願、祈福消災者絡繹不絕。

雲台觀得名於觀內一塊兀起的巨大磐石，稱為“雲台”。觸景生情，我想起了一段美麗的.傳説，聽家鄉老人們説，在“雲台”附近生長着一片茂密的豹竹，竹葉滴下的露珠，天長日久，就在雲台上穿成幾個深坑。有的像缽子，有的像碗，大小、深淺不一。這些光滑圓圓的深坑，能雨前生雲，預示着雨的到來。這個美麗的傳説雖不足信，可兒時耳聞目睹的經歷卻猶在眼前。那時天大旱，莊稼不收就吃不上飯，被逼實在沒法，祖母就和幾個鄰居老太太一起，到各家化緣，帶着香紙悄悄地到豹竹澗雲台觀求雨。可能是巧合，不幾天就下起了大雨，老太太們可樂壞了，認為到雲台觀燒香拜佛真靈驗。

觀內的茂密翠竹都寫進明清人的詩裏，大加讚美。明朝進士毛宗魯登臨雲台觀後，曾欣然寫詩曰：“隱霧數層傍林館，新梢粉褪豹紋斑。”是説這裏的竹子上有狀若豹子身上的斑紋，寫出了這裏竹子的特徵。明朝另一位進士官賢來豹竹澗贈詩曰：“風蕭響處秋風動，豹竹空餘月夜回。”稱竹子為“豹竹”，他認為豹竹澗的來歷來自於“豹竹”。清初布政使官靖共寫詩讚曰：“旁蹲奇石多如虎，莫怪漪漪似蔚文。”他認為叢竹旁的奇石狀若虎豹。

登臨雲台觀，見遊人如織，觀內因廟會而一場熱鬧，有男女老少一起跳廣場舞的；有老太太們打腰鼓、扭秧歌的，另遊客們駐足觀看，同行的一位朋友説：“過去到了三月三這天，都是唱大戲，搞得很隆重，現在唱戲的少了，都改成跳廣場舞、打腰鼓了。”我説：“這是隨時代而變。”説完，我又想起了祖母到豹竹澗趕廟會聽戲的熱鬧景象。

在觀內各個廟宇前，都簇擁着眾多的遊人，燒香燒紙，香焰裊裊婷婷，點上了香紙，就到輪流着到幾個廟宇間，在心中虔誠地膜拜，各抱不同的心願而祈求，大抵有求子、求財的，有求平安的，有求驅除病魔的，還有為家人來祈求的，也是自己的心願罷了。

據説，過去豹竹澗的雲台觀聚居着很多的道士，住持道長們“羽化登仙”後葬在雲台觀東面的山坡上，都是用長條石壘砌而成，點散在美麗的青山綠水間，形成了道教墓地獨特的風格。

遊覽這些墓地時我一直記着，不能漏掉一段美麗而神祕的傳説，我的心願就是想尋找拜謁“李真人”墓地。突然間，我發現了“李真人”的墓地，頓覺一陣驚喜。我站在“李真人”墓前細細端詳，他的墓也是用長條石壘砌而成，墓葬格外高大。明嘉靖年間的“李真人”是一位名重當時的“黃冠”，被稱為“仙人”。傳説“李真人”羽化前曾對他的弟子們交代後事，弟子們便問：“師傅，您什麼時候回來？”“等到十八年後的一天，觀內鑼鼓不敲齊鳴，那就是我回來了。”“李真人”羽化時，捧手靜坐，不食不動，身體始終不倒。等到十八年後，萬曆吏部尚書掖縣人趙煥來遊山時，對雲台觀中的一切都十分熟悉，並且此時鑼鼓齊鳴。聽到鑼鼓齊鳴聲，“李真人”的弟子們知道師傅又回來了，都出觀相迎趙煥，趙煥來到觀內，對着“李真人”拜了三拜，“李真人”的遺體訇然倒下。這時，弟子們都認為趙煥就是“李真人”轉世，朝着趙煥跪拜，齊聲叫：“師傅”。這段美麗而神祕的傳説已在家鄉民間流傳了數百年，幾乎婦孺皆知，更給豹竹澗增添了許多神祕誘人的色彩。

遊覽豹竹澗，我的思維始終遊走在神祕與真實間，遊離於歷史與現實中，使我將過去的美麗傳説幻化於現實的美麗景色中，這就是我遊豹竹澗的收穫所在。