贊竹之美的作文
自古“梅”“蘭”“竹”“菊”被譽為花中四君子,它們無論歲月如何變遷,都秉持高雅的獨特品質。而我偏愛竹,偏愛竹的的謙遜、清高、堅韌。
竹,是不曾渴望開花的,它不曾希望被人們一時興起而讚歎花之豔麗,花之香濃。它是謙和的,不渴望一時功成名就,而將精力花費在不忘初心,向上奮發之處。“我自不開花,免撩蜂與蝶,”就是對它的真實寫真。
竹,是“胸有成竹”的詮釋者。每當春天漫步踏過萬里大地,刺骨寒風依舊殘留遊蕩,萬物早已迫不及待的衝出泥土,去接受生命誕生,復甦的洗禮。可唯有新竹蜷縮在筍衣之中。我不禁疑惑,那是一位君子的懦弱嗎?不,那是它嚴謹的表現。待那一縷初春的朝陽散落之際,它就將腿去筍衣,用它那儲蓄的強大爆發力,迅速向上生長。一節一節竹子好似一座拔地而起的寶塔,漸漸地高過其它植物,直至它四季常青,直插雲天,能俯視一切曾譏諷過它的落花、枯葉。
竹,有傲氣,無傲骨!它能散發着敢於俯視一切的傲氣,更因為它內心謙遜。歷經風雨不倒,是因為它懂得檢討自己的不足,懂得向上生長時也應腳固八方。聖賢者若遇竹,必然因竹而悟:“萬事萬物基於固根,方能身正不斜節節高升。”故稱竹“聖賢者,不然也”。而竹會彎腰俯視身迎長風,是它空心的表現。“謙受益,滿招損。”或許,同竹一樣悟出這個道理的除了聖賢者,就只有那已倒下的'大樹了。
竹,無私奉獻,不慕虛榮。與其它稀有名木相比,竹,毫不遜其半釐。就同紅木對比,一個是價比天高,一個是物美價廉,兩者無法相提並論。可如果讓一位聖賢者去作出選擇,或許他會選擇竹,畢竟竹藴含的情操,是許多文人墨容追求的。而竹子的用途也十分廣,能製成的東西大到房子,小到牙籤。選擇竹,何樂而不為呢?
竹,浮華世界中難能可貴的美。高而葱綠,風葉沙沙,五六根竹成一簇,五六簇竹而成林。陽光穿透其間,自成一幅名畫。難怪古有有“食可無肉,居不可無竹”一説,這幽靜的環境,怎能不讓詩人們思緒萬里,情緒萬千呢?故竹匯聚外在美,內在美於一身,如同聖賢者,此乃竹之美。
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