敬業精神的讚美作文

敬業屬於道德範疇,社會主義核心價值觀要求倡導愛國、敬業、誠信、友善等基本道德規範。分享了敬業精神讚美作文給大家欣賞！

　　敬業精神的讚美作文1

我家後面，是一個專門賣“手機”的大型商場，他們為了推銷自己的手機，經常搞一些活動——在他們門前擺一個“舞台”，然後請一些人在上面唱啊、跳啊！有興趣的人看得津津有味；沒有興趣的人覺得這很吵鬧，我也是其中的一個。每次在做作業的時候，門前總會想起刺耳的音樂。我很生氣，可是，在昨天，我從他們這次的活動中，看到了一種崇高的敬業精神。

這次，他們又在唱啊、跳啊，來推銷一種“波導手機”。 正巧我和媽媽一起出去有事。外面很冷，寒風呼呼地颳着，刮到人們臉上，就像鞭子抽在人們的臉上。我和媽媽冷得把帽子、圍巾都裹上了，手套也戴上了，衣服穿的也很多，可是我們還是覺得很冷。

我們來到他們邊上。他們的主持人拿着一個話筒站在台上，台下只有一兩個觀眾在聽。主持人對着凜冽的寒風，臉上沒有任何表情。我以為他根本不冷，可是看到他只穿着兩件衣服（一件襯衫和一套西服），實在想不到他只穿這麼少的衣服。我不知道他是在對着誰講話。

是台下的那幾個人嗎？不是的；是在大聲的自言自語嗎？不是的；是故意講，玩的嗎？更不是的。那些蹦蹦跳跳的女孩們在這麼冷的天氣下，只穿一件衣服，而且還只能遮住一點點。不知道她們跳完過後，會不會感冒？他們都很傻，是嗎？不是的。他們是為了推銷這種“波導手機”。他們不畏嚴寒，在寒風下像在暖風下一樣。他們，都具有一種非常崇高的敬業精神。

我看了這一幕後，還會對他們生氣嗎？

　　敬業精神的讚美作文2

這樣一句話：做得出色是事業，做得普通是職業。所謂“事業”，是指人所從事的，具有一定目標、規模和系統而對社會發展具有影響的正常活動。而“職業”，則是指一個人在社會中所從事的作為主要生活來源的工作。由此可見，“事業”與“職業”之間，還有一段相當長的距離。相對於“職業”而言，“事業”在人們心目中的地位尤為神聖。如何將“事業”做得更加出色，敬業是關鍵。只有真正敬業的人，才能不斷激發工作熱情，全力以赴地開展工作，並取得令人矚目的成績。

如何敬業？首先，要培養強烈的責任感。責任感是事業成功的助推器。主動要求承擔更多的責任或者自動承擔責任是事業成功者必備的素質。一個人，無論從事什麼工作，都必須有敢於負責的精神，真正做到把公事當作私事來做。不但要幹好分內的工作，還要幹好看似與己無關的邊緣工作，並且要盡心盡力幹出成效。其次，要有敢於質疑的執着精神。一個人幹事創業的過程，就是追求真理的過程，來不得半點的浮躁和虛假。雖然人的社會地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具備敢於向權威挑戰、向世俗挑戰、向傳統挑戰的膽識。而且不要怕得罪人，不要因暫時受到的一些誤解和委屈而改轅易轍。畢竟，真理掌握在你的手中，你才是最終的勝者。第三，要樹立終身學習的理念。既要刻苦鑽研相關專業知識，又要廣泛涉獵其他學科領域的知識，拓寬知識面，真正使自己成為一個博學多才的人才。在這個瞬息萬變的知識經濟時代，知識和技術的更新速度讓人目不暇接，向每個人都發出了嚴峻的挑戰。不管是初出校門的學子，還是久經沙場的老將，都得以一顆謙恭的心，沉下心去學習，並儘快將所學到的知識運用於實踐中。

生活在這個時代，沒有任何一門或一套課程可供你在未來無限期使用，或供你終生受用。無論在哪個領域，都沒有永遠的專家。“一招鮮，吃遍天”的時代一去不復返。隨着“終身制”、“鐵飯碗”的徹底打破，許多人很難再“從一而終”，再就業的強大壓力迫使人們去學習新的知識，以適應社會發展的需要。第四，要有重能力輕金錢的胸襟。人的一生中，金錢固然是生存的基礎，但是如果缺乏崇高的精神追求，只為金錢而活無疑又是可悲的。因為他們不懂得創業的快樂，忽視了對自身能力的培養。能力才是一個人的無價之寶，遠比金錢重要千倍萬倍。正是由於它的抽象性，才永遠不會丟失也不會被盜。即使偶爾的挫敗，也不能將能者打倒，一旦機遇來臨，能力——這根魔杖照樣能幫助你走出泥濘，直至重返事業的巔峯，俯瞰人生。第五，要增強團結協作的集體意識。如果説單位是一個大家族，那麼每位員工就是家族的成員。一個人能力再強，一旦離開了集體的支持，離開了集體的智慧，就無異於緣木求魚。

事業是水，精神是船，機遇是風。要趕快行動起來，把自己真正融入事業的激流中，劈波斬浪。工作是快樂的，忙碌是充實的，只有保持一顆積極向上的心，不懈追求，機遇的風就會適時跟進，引導你領跑於這個時代，從而讓你的事業更加輝煌！

　　敬業精神的讚美作文3

愛崗敬業：認真對待自己的崗位,對自己的崗位職責負責到底,無論在任何時候,都尊重自己的崗位的職責,對自己崗位勤奮有加

愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大.

一份職業,一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發展的基礎保障.同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發展的需要.所以,愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要,也是社會存在和發展的需要.愛崗敬業應是一種普遍的奉獻精神.

從一個城市來説,沒有人當市長是不行的；同樣,如果沒有人去掃地、清除垃圾也是不行的.想當市長的人多的是,想掃地的人肯定不多.但在一個城市裏,市長只需要一人,清潔工人卻需要幾百人、幾千人,甚至幾萬人.無論是心甘情願的,還是不得已而為之的,只要是在自己既得的工作崗位上認真負責,盡心盡力,遵守職業道德,這就是一種普遍的奉獻精神.在我們國家,如果大大小小的公務員、企事業單位職工、私營企業主、個體户都能夠表現出這種奉獻精神,人民就會更加富裕,國家就會更加強盛.

只有愛崗敬業的人,才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇,不斷地鑽研學習,一絲不苟,精益求精,才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻.焦裕祿、孔繁森、鄭培民等一大批黨和人民的好乾部都是在本職工作崗位上嘔心瀝血,勤政為民；當非典疫情襲來,一大批平時並不引人注目的醫生、護士和科研人員,挺身而出,冒着生命危險,衝上第一線,拯救了一個個在死亡線上掙扎的同胞的生命,有人還為此獻出了自己寶貴的生命.

愛崗敬業是平凡的奉獻精神,因為它是每個人都可以做到的,而且應該具備的；愛崗敬業又是偉大的奉獻精神,因為偉大出自平凡,沒有平凡的愛崗敬業,就沒有偉大的奉獻.

全面建設小康社會的偉大事業正呼喚着億萬具有愛崗敬業這種平凡而偉大的奉獻精神的人.具備愛崗敬業這種平凡而偉大的'奉獻精神的人,永遠都是強大民族的脊樑!

過去在計劃經濟體制下,我們每個人都要服從國家的分配,國家按計劃把我們每個人安排到一定的工作崗位上,我們不論走上哪個工作崗位都要幹一行,愛一行.

目前,在我國市場經濟條件下,實行的是求職者與用人單位的雙向選擇,這種就業方式的好處,就是能使更多的人從事自己所感興趣的工作,用人單位也能挑選自己所需要的合適人選在社會主義市場經濟條件下,雙向選擇的就業方式為更好地發揮人的積極性創造了條件.這一改革與社會主義職業道德基本規範要求的愛崗敬業並不矛盾.

首先,提倡愛崗敬業,熱愛本職,並不是要求人們終身只能幹“一”行,愛“一”行,也不排斥人的全面發展.它要求工作者通過本職活動,在一定程度上和範圍內做到全面發展,不斷增長知識,增長才幹,努力成為多面手.我們不能把忠於職守、愛崗敬業片面地理解為絕對地、終身地只能從事某個職業.而是選定一行就應愛一行.合理的人才流動,雙向選擇可以增強人們優勝劣汰的人才競爭意識,促使大多數人更加自覺地忠於職守,愛崗敬業.實行雙向選擇,開展人才的合理流動,使用人單位有用人的自主權,可以擇優錄用,實現勞動力、生產資源的最佳配置,勞動者又可以根據社會的需要和個人的專業、特長、興趣和愛好選擇職業,真正做到人盡其才,充分發揮積極性和創造性.這與我們所強調的愛崗敬業的根本目的是一致的.

其次,求職者是不是具有愛崗敬業的精神,是用人單位挑選人才的一項非常重要的標準.用人單位往往錄用那些具有愛崗敬業精神的人.因為只有那些幹一行,愛一行的人,才能專心致志地搞好工作.如果只從興趣出發,見異思遷,“幹一行,厭一行”,不但自己的聰明才智得不到充分發揮,甚至會給工作帶來損失.

另外,現實生活中能夠找到理想職業人必定是少數的,對於多數人來説,必須面對現實,去從事社會所需要、而自己內心不太願意幹的工作.在這種情況下,如果沒有“幹一行,愛一行”的精神,那麼你就很難幹好工作,很難做到愛崗敬業.