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論生逢其時作文(通用4篇)

作文2.4W

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論生逢其時作文(通用4篇)

論生逢其時作文1

南朝梁,正是一個風雲激盪、朝不保夕的年代,年輕的劉勰借住在定林寺裏看書,忽而有感,寫下了“窮則獨善以垂文,達則奉時以騁績”的名句。這也是他一生的寫照,達則兼濟一方,窮則《文心雕龍》,流芳千古,彪炳史冊。

劉勰是大時代中,人的其中一種寫照,時代是一股波濤,沛然難當。有人被推着走,只能隨波逐流;有人識時務者為俊傑,求變求通,稱為一時之選;更有人謀得全局,切入時代,浪遏飛舟,求仁得仁。

染乎世情,系乎時序,往往是安分守己之人的第一選擇,但此時人生的命途往往就不在手中了,一旦時運不濟,只得低迴慚愧、悔恨一生。

溥儀是清末的最後一位皇帝,但他好像這輩子都沒做過自己的主,在辛亥革命中被逼退位,接受“辮帥”張勛擁戴而復辟,後來甚至還做了幾年日本控制下的偽滿皇帝。一生漂泊無定,只得在監獄中哀歎:“自由誠可貴,面子價更高。若為性命故,二者皆可拋。”

秋風未動蟬先覺,也有人能察覺時代變動,主動出擊、兢兢自強。在經歷國家危亡、諸多屈辱之後,晚清的讀書人寫出諸多悔儒冠而尊兵劍之作:周實詩云“四海尋仇憑俠劍,百年多難悔儒冠”;柳亞子感慨“忍看祖國淪非種,苦恨儒冠誤此身”;陳去病則“寧惜毛錐判一擲,好攜劍佩歷三邊”……後來這些愛國詩人共同舉辦的詩社“南社”,鼓動了民族的能量,成為了革命的火種。

更深遠的思想者能看到時代的變化,偕行時代,奮力一搏。最近《覺醒年代》這部劇火遍網絡,前赴後繼、篳路藍縷的先輩們的故事感動無數觀眾。陳獨秀、李大釗、毛澤東等人的思想金聲而玉振,在黑暗之年振聾發聵、開啟民智,從石庫門駕着紅船,無問西東,一路向北,停靠西柏坡,開創新時代,真正以一己之力推動時代向前。真得讚一句:“斯人氣尚雄,江流自千古。”

黑格爾曾説:“當傍晚黃昏的時候,密涅瓦的貓頭鷹就會起飛”。這就是形容在一個時代終結,新時代開啟的時候,警覺的思想者總能迎着浪潮擊水,在時代中狠狠刻下自己的印記。

不主動、不拒絕,被動面對時代,有時候迎來的往往不是心中渴望的顏如玉,而是生活重重的老拳。思考社會、看破時代,跑在前頭,奮力奔跑怎麼樣都是生逢其時。借用一句網絡流行語:“不氣盛還叫年輕人嗎?”

捨我其誰。

論生逢其時作文2

都説人生如逆旅,每個人都是行走者,每個人都是展望者,每個人都是去砥礪攀登的人。在生活中所有碰到的事情,都需要胸懷去接納,都需要思考去辨析,都需要內心去安頓,也都需要重新去尋找內心的那份明亮。

用努力去實現自我的價值,用勤奮去改變生活暫時的困頓,用美好去代入生活的積極信念,用嶄新去解讀自己在這個時代的美好未來。

生逢其時,生逢盛世,是主動去融入,主動去奉獻,主動去付出,主動去分享的一種利他情懷。用自己的智慧、心力、能力,更多的參與、分享和建設,用自己的體力、心力,盡責盡力。

生活是歷練一種膽量,歷練一種風骨,歷練一種情懷和歷練一種堅韌。這世間所有,唯有自己那份堅韌不拔的志氣,那份內心謙卑、心懷高遠的生命堅實,才是行走這個時代最可以依靠的力量。

總是在歲月中成長,去思考自己內心的力量,內心何以強大,腳下何以堅定,自己在把握着自己命運的力量,自己在拓寬着自己生命的風景,自己在聆聽着自己內心的聲音,自己在欣賞着這山巒之間、山水之間、風景之間的發現和感知。

迎接着向前的日子,也迎接着自己長大,從困惑到清澈,從迷茫到灑脱,從辛苦到超然,從麻煩到釋然。生活就應該去具足那些能量、見識、擔當和勇敢,去突圍,去見證,去解讀和重新詮釋時代賦予生活的美好、積極、嚮往和樂觀。

有句話説“時時是好心,日日是好日”,所經過的事是一種共同的完成,眾生眾生相,芸芸眾生相。為人處世,在於身體力行,在於去融入時代,去溝通大眾,去分享美好,去呈現一個繁華似錦的煙火人間。

能夠更多的去奉獻、付出、參與和見證,需要一種大胸懷、大格局、大高度。不要在高度上輸了高度,不要在胸懷上輸了寬度,不要在眼光上輸了距離,心量要很大,自我要渺小。

融入嶄新的時代,呈現時代的精彩,融入嶄新的生活,讓生活更活潑。不管怎麼樣,更好的去融入生活,推動生活,呈現生活,去適應生活,過好自己經過的所有日子。

為了更好的服務於美好的生活,去提升自我的價值,歷練自我的情懷,為這個時代、為生活、為社會做出更多的奉獻。

論生逢其時作文3

歷史長河星漢燦爛,無數英雄人物留名其間。然而,並不是每個有志之士都能實現自己的抱負。功敗垂成、含恨而終者,從來不絕於史書。能夠生逢其時,獲得合宜的機遇,對個人成就而言至關重要,反之亦然。不論是成功的經驗還是失敗的教訓,我們在歷史上都能找到大量案例。

生逢其時,首先意味着個人的天賦與位置能夠獲得時代的垂青,進而獲得特定的發展路徑。劉邦生於草莽之間,本是一亭長,卻因秦末亂世,趕上了風雲際會的時代,最終在羣雄之中勝出,奠定數百年的漢朝基業。朱元璋出身更加寒苦,若非遇上元末變局,恐怕只能和當時很多底層百姓一樣顛沛流離,不可能造就非凡帝業。

其實,大到國運興衰,小到個體命運,都離不開時代背景。13世紀初期的花拉子模國是中亞一霸,正處於強勢上升期。但是,花拉子模國卻生不逢時,遇到了同期更加強悍的蒙古帝國。在成吉思汗西征的鐵騎下,花拉子模國被碾碎,一度強盛的'大國短期內土崩瓦解。

具體到個體命運上,生不逢時的故事更加多見。且不説普通人,即便是古代帝王,也時常會有對時運的慨歎。南唐後主李煜若在太平年代,吟詩作賦,或能做個太平帝王。但是,生逢亂世,他只能淪為亡國之主,落寞地寫下“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中”。明末的崇禎帝,若論勤勉程度,實在不似亡國之君,但其能力無法應對明末積重難返的局面,最終只能吊死煤山。

這些故事,聽起來似乎有些悲觀。我們無法選擇自己的出身,也很難改變大的時代背景。但是,我們無疑可以努力在既有的基礎上做到最好。“好風憑藉力,送我上青雲”,是很多人理想中的人生軌跡。但面對現實的困境,我們也不能忘了“窮且益堅,不墜青雲之志”。生逢其時是幸運的,但沒能遇到適合自己的好環境,也並不意味着徹底的失敗。能夠以平常心看待一時的困頓,未嘗不是智慧的態度。尤其是我們年輕人,更不能以消極悲觀的態度面對人生的艱難。

更何況,此時此刻,中國正逢“百年未有之大變局”,年輕人面對的時代機遇非同尋常。中華民族正在努力接近偉大復興的宏偉目標,世界也逐漸看到中國的力量。雖然每個年輕人的起點不同,但追尋美好生活的目標是相似的。對多數年輕人而言,這是一個能夠更好地幫助他們實現夢想的時代。我們需要做的,就是抓住機遇,執着地向前奔跑。

論生逢其時作文4

特定的時代造就特定的人,特定的人走過特定的路,特定的路構成特定的時代。

人與時代的關係,無比緊密。人是獨一無二的,時代卻只有一個,必有人生不逢時,必有人生逢其時。兩種極端,如水火般,看似針鋒相對,卻暗有聯繫。

遙想從前,憶寄當初:笑觀三國烽煙,對思大唐繁昌。滾滾三國烽火,燒出無限英豪。劉玄德三顧茅廬,請出“諸葛大名垂宇宙”“管樂有才真不忝”的諸葛孔明。道號“卧龍”的他,知天文曉地理識人心,草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計,哪一處戰役離了他?可最後,又怎樣呢?蜀漢氣數已盡,五虎將無復存在,“關張無命欲何如”,蜀中無將可用,再賢明的軍師又何用?生不逢時!

憐了諸葛孔明這麼久,轉頭來,時光的車輪滾滾前進,把無數歲月與故事無情碾碎,湮滅於滄海桑田。唐朝,開元、天寶,一位現實主義詩人用詩記下了安史之亂。牛李黨爭時,又是一位才華橫溢的詩人,用詩抒着淡淡的憂傷。是的,前者是憂國憂民的“大杜”杜甫,後者是晚唐“詩星”“小李”李商隱。“名豈文章著?官應老病體”的《旅夜書懷》,“夕陽無限好,只是近黃昏”的《樂遊原》。他們的遭逢是何等坎坷啊?“會當凌絕頂,一覽眾山小”變成了“白頭搔更短,渾欲不勝簪”,“越鳥巢幹後,歸飛體更輕”變成了“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”。生不逢時!

其時,唐朝很多詩都帶着無窮的憂傷。感歎生不逢時之時,筆露成詩。或樂生逢其時之時,狂泄賦詩。殊不知世間萬物如此而以,大起而大落。生如在一片波濤洶湧海洋中,浪撲來,風吹去,起起伏伏,漂搖不定。世間萬物便如一個圓,反反覆覆,輪迴千百遍。歲月無常,世道滄桑,人走茶涼,鳥盡弓藏。

世間不過如此,以生不逢時之心,則於落中頹廢,起中淪喪;以身逢其時之心,則於落中重整,起中獲勝。落則受,起則迎。笑面對風,輕看驚鴻。有生逢其時之人,則必有生不逢時之人。生逢其時,生不逢時,一對多麼渾然天成的時代與人的關係啊!每個人或多或少有“生不逢時”的時侯,這個時侯,我們便要用“生逢其時”的心態去面對它。

生不逢時時,感歎“生不逢時”又有何用呢?不如以生逢其時擊碎“生不逢時”,樂觀豁達地,微笑着面對它。生逢其時,不負韶華。

這便是“生逢其時”的定義。

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