我們需要信仰為題目的作文

一個人可以沒有富可敵國的物質財富，但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。

--------- 前言

信仰是什麼呢？從字面上解釋“ 信”，誠信；“仰”，仰視，“ 信仰”可直接釋義為“需要仰視的誠信”。既然“信仰”本身是以誠信為基礎的，那麼筆者認為能稱之為“信仰”的各種理念、追求、目標，首先應定位為具有正向的精神力量和精神導向的情感，方可稱之為“信仰”。

正如俄國著名諷刺小説家契科夫所説的那樣：“信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的'組織體，才能達到信仰”。所以，信仰是道德之源 ，是人性善之根本，是賦予生命存在的意義。信仰應高於個人理想又恪守着社會道德底線的一種正向的思想情感，它需要人們發自內心自願地、經常地、有意識地、養成一種良好習慣地去不斷實踐的真理。

信仰，是支撐一個人堅定更好生存的精神源泉。法國文學大家雨果曾説：“信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。”所以，一個人、一個國家乃至一個民族，只有擁有了充滿正能量的堅定信仰，才能把人靈魂深處那些後天沉澱的貪婪和陰暗逐一滌清，才能讓一個國家、一個民族未來的發展方向越發明朗和充滿進步的合力。

信仰，是一個讓知識有效的精神引擎。德國哲學家費希特説：“信仰決不是知識，而是使知識有效的意志決斷。”所以，在人們用知識在不斷改變自己命運的時候，首先要明確自己為什麼要改變和要改變成什麼，這就需要我們用知識來參悟心中的信仰，及時整合出新的價值觀或倫理道德等社會底線共識，明確積極進取的生活方向，讓知識不僅改變個人的命運，同時推動時代的發展。

信仰，是一個人實踐與堅守的精神內核。羅曼·羅蘭説：“信仰不是一種學問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義”。據不完全統計，從1921年到1949年，共產黨人為追求共產主義信仰，犧牲的仁人志士就達370多萬人。所以，我們説，不能把信仰簡單地理解為是理論上以利益為主的慾望和索求，如果沒有實踐，信仰便會淪為思想的“空中樓閣”；如果沒有堅守，信仰就會成為存在的“海市蜃樓”。

如今我們正處在政治、經濟、文化體制的快速轉型期，在適應各種社會變革的過程中，人們原有的各種價值觀、倫理觀和社會觀也正面臨着被瓦解、被顛覆的考驗，或許在當今這個追逐名利漸已蔚然成風的時代，如今我們談“信仰”這個話題顯得既不夠時尚，更不夠實際，然而，我們需要信仰，需要一種能夠支撐我們繼續生存和社會繼續前進的精神引力，需要一種以強大的社會誠信為基礎的唯物主義理想和道德操守。古今中外的歷史發展和社會進步也都證明了這樣一個事實：信仰，是一個民族、一個國家和一個人所不可或缺的精神和靈魂，一個沒有信仰的民族，是一個沒有希望的名族；一個沒有信仰的國家，是一個沒有未來的國家；一個沒有信仰的人，是一個沒有靈魂的人。人類沒有信仰，就沒有真正的美德形成。

一個人可以沒有富可敵國的物質財富，但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。因為，我們需要理解，更需要信仰！