關於2022大學聯考優秀作文（精選5篇）

當代青年要加強思想修養。近期“佛系”這個詞覆蓋全網。何為“佛系”？我的理解是：放下生活態度，對當下一切事物都不爭不搶，看淡一切。在某些方面，這個詞在我們青年身上得到了驗證。這些問題讓人細思極恐，不忍會想，這些青年怎麼了？不知道大家聽過“二八定律”沒有，全球的20％富人為了他們的利益發明瞭奶頭樂戰來迷惑我們的心智，我想我們大家也許都中招了吧！我們要學會反思自己，不要讓自己的思想停滯不前，更不應該做一個膚淺，庸俗之人。對青年來説，要做有為之事，不應該虛度年華。而且，我認為在當下這個社會，有思想的人更懂得成功。

在尼爾·波茲曼的《娛樂至死》中，曾説過“娛樂本身也沒有過錯。正如有些精神病學家指出的，我們每個人都會築起自己的空中樓閣，但我想要住在裏面，問題就出現了。”在我看來，這就是對娛樂的解釋，雖然它給我們帶來了歡樂，但是它並不持久，更因為它是虛假的。毛澤東也説過“在這個浮躁的時代，只有自律的人，才有可能脱穎而出，成就大事。”

當代青年更要勇於砥礪奮鬥，練就過硬本領。我認為新時代青年應該是有責任有擔當的青年。倘若把中國比作一條巨龍，青年則是這條巨龍的鱗片。青年興則國家興，青年強則國家強。我們的成長要對得起父母的期望，祖國的培養。在我看來，青年不應該是隻知道吃喝玩樂的庸人，不應該是肩不能扛手不能提的嬌花，也不應該是畏首畏尾的膽小鬼。我們青年要“初生牛犢不怕虎，勇做時代先鋒”，勇於奮鬥，敢於創新。更應該行有為之事，作為有青年。

青年人應有沸騰的熱血，蓬勃的朝氣，我們應該始終行有為之事，做有為青年。青春正當時，不負好時光。

在我看來，當的我們當代的青年，需要肩負責任，擔當，使命。“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”以青年之姿，浮舟滄海，立馬崑崙，少年心事當擎雲，誰念寒窗坐嗚咽？當代青年，應有一顆敢想的心，敢做的手，敢當的肩，方可以青年之姿，浮舟於滄海之上，立馬於崑崙之巔。

全國乙卷大學聯考優秀作文3

青春之箭，發必中義

誰的青春不被理想的光環所籠罩？

作為當代青年，我們的青春之箭鏃又將射向哪裏？

君不見，勤學苦讀的青年學子誇張地搖着自己的雙臂，將自己的人生之箭瞄準了城裏的“白菜”；君不見，汲汲於富貴的成功人士鼓吹着996的福報，將自己的人生之的圈定在利慾的峽谷。

義利從來不是非此即彼的對立物，也絕非君子小人的分界，但是，如果人生的詞典中只剩下利慾，而沒有了道義，那瘋狂的努力不僅無法讓人欽佩，反而會讓人有深深的悲憫和畏懼。過於狹隘，以自我為中心的義利觀會將人生困在世俗的囚籠之中，那扭曲的面孔就是靈魂的鏡子。以義為的，立義高遠，既是對世界的責任，也是對自我的成全！

立義為的，人生偉岸；星河在心，人生璀璨。看到路邊餓殍，袁隆平先生立志讓人們免於飢餓的恐懼，但同時那潛心鑽研的熱忱也讓他有力量對抗人生的困境和磨難。俠之大者，為國為民。為國為民亦是“義”之大者，而這大義既可匡扶起時代的大廈，又可矗立起人格的高山。我們常説“義不容辭”，每個時代，每個個體所不容推辭的“義”，都有不同的內涵。當我們將個人的才華與國家人民的發展和需求結合起來，我們就為“義”字找到了適合的方向和內容：崑崙山下清澈的愛，浩瀚星空痴迷的情，抗疫前線無悔的勇，禾下乘涼幸福的夢……這些都是讓人肅然起敬的選擇，而我作為當代青年，渴望成為一名優秀的教育工作者，為祖國培養更多襟懷開闊，知識淵博的優秀人才。這便是我的理想之的，心中之義。

以義為的，還要以正確的思想為箭，以良好的修養為弓，才能做到發必中義。君不見，有的罪惡與仇恨正藉着正義的名義通行；君不見，有的分化與攻擊正藉着正義的旗號施行。修身為弓，良好的修養必以尊重和寬容為基；矯思為矢，端正的思想必以公平與仁愛為石。楊雄以射箭為喻談理想追求，修身是基礎，矯思是方法，立義是目標，而這些確實在實現理想的道路上缺一不可。肝膽外科專家吳孟超院士説：“當你們幫助別人時，請記得醫藥是有時窮盡的，唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。”以修養為弓，以仁愛為矢，以道義為的，奠而後發，發必中矣。醫者如此，教育工作者也應如此。自身修養不足，如何引領他人成長？沒有公平與仁愛的思想，如何喚醒靈魂中高貴的力量？

前浪奔湧，後浪激盪。理想之路，灼灼其光。

青春之箭，立義為的，修身為弓，矯思為矢，發必中矣！　　全國乙卷大學聯考優秀作文16

讓理想之光照進現實

據傳，很久以前，生活在北非的希伯來人屢屢遭災，生活困頓，因此想尋一片新的生存之地。他們向先知摩西求助。先知摩西應允後，先用《摩西十誡》訓導族人，再以東方為方向，帶領族人一路前行。經過多年跋涉，他們終於尋到了“流淌着奶和蜜”的迦南地。

這個《聖經》中的故事，叫“出埃及記”。雖然古老，卻充滿智慧。在此方面，古老的東方，也有同樣的智慧，漢代揚雄曾説：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而後發，發必中矣。”這兩者都告訴我們，追夢路上，有三個必可不少的環節，分別是：端正思想，明確方向和付諸行動。

端正思想，理想之鼓點才能被敲響！

求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉。崇高而堅定的思想，是標示航向的引路燈塔、幹事創業的'力量源泉、經受考驗的精神支柱。但這樣的思想不是憑空而來，也絕不會自發形成，反而需要通過修身養性的方式，不斷培養。朱熹的“格物”、王陽明的“致良知”、曾國藩的“做聖賢”，都是以慎獨的方式，端正自己的思想。最終，他們敲響了理想鼓點，以偉岸身姿走向了歷史深處，成為了令人仰望的精神豐碑。

明確方向，理想之風帆才能被揚起！

“如果一艘船不知道要駛向哪個碼頭，那麼任何風都不會是順風。”塞涅卡的話告訴我們，方向之於理想，就像碼頭之於船，無比重要。摩西帶着希伯來人走出埃及時，永遠朝着晨曦前進，因為東方是他們的方向；抗戰時期，一個個有志青年突破敵人的封鎖，奔赴陝北延安，因為延安是他們的方向。有了明確的方向，人生就不會彷徨，而會堅定向前走，雖千萬人吾往矣。如此，理想之風帆會被揚起，前行之路可以乘風破浪！

付諸行動，理想之火焰才能被點亮！

詩人艾青曾這樣告誡追夢青年：“夢裏走了千萬裏，醒來還是在牀上。”的確，沒有行動，夢想就只是空中樓閣，永遠落不了地。“説一千，道一萬，不如兩橫一豎一個幹”，要行動，就要擼起袖子加油幹。遼寧鳳城大梨樹村的“幹字碑”，貴州遵義草王壩村的“大發渠”，重慶巫山下莊村的“絕壁天路”，都是明證。大道至簡，實幹為要。追夢路上，實幹如同園丁的鋤頭，砸向大地就能花香襲人；也似農人的犁鏵，深入泥土就有春華秋實。

然而，揆諸當下，一些青年卻空有夢想，而無端正的思想，明確的方向和實幹的行動。他們思想消沉，充滿負能量，人生方向不清晰，總是猶豫彷徨，還喜歡誇誇其談，總抬頭看天而不願意俯下身子去親近大地。如此，又怎能讓夢想之光照進現實呢？

歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧思想端正者、方向明確者和努力實幹者，而不會等待思想不端者、猶豫彷徨者和空想者。號角已經吹響，征程正在開啟，讓我們端正思想，明確方向和付諸行動，讓夢想之光照見現實，努力奔赴心中的迦南地吧！

全國乙卷大學聯考優秀作文4

敬佩任正非的N個理由

如果有人問我，在中國眾多的企業家中，最敬佩誰？我的回答不會遲疑——任正非。

那麼，你敬佩他的理由是什麼？

借用漢代揚雄的話語，因為任正非算得上是“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而後發，發必中矣”的形象人物、代表人物，乃至風雲人物。

我有N個理由敬佩他。

對那位在太平洋彼岸上傳竄下跳的川普，我是恨之入骨的，但，任正非卻説：事物是會轉化的，在“這個”時空條件下看來是“壞事”，但是，在“那個”時空條件下卻是“好事”了。“他的棒子大，一嚇唬，大家都真真實實努力工作了”。在任正非看來只是“虛張聲勢”的“嚇唬”，因為是“嚇唬”就不要被“嚇怕”“嚇倒”。

面對惡意的政客，竟然如此坦然——敬佩！

做的是企業，做的是通訊，但他具有國家意識、民族情懷。“中國最主要的問題是擺脱貧困”，要擺脱貧困，就要大量的“財富”，要“修鐵路、修公路、建電力網”。

中華民族千百年的歷史，一個企業家真正“讀懂”、“理解”了，才能清楚地知道自己的責任，才能具有做“大事業”的素養。

面對自己的事業，具有如此情懷——敬佩！

“5G和人工智能，會怎樣改變社會以及我們的生活方式”？幾乎所有人都在疑惑、思考，都在尋覓答案。作為“專業人士”的任正非，他竟然説，憑藉他“個人的知識結構”“不足以能回答這個問題”。因為，科技的發展，已經完全超越了人們的推測、預測，無論怎樣“想象”，都是難以描述人工智能未來“美景”的。

“知之為知之，不知為不知”，這，是任正非真正的“智慧”——敬佩！

43歲，開始創業，大器晚成，把一個微小的公司變成了震驚世界的科技王國，同時創立了開中國企業先河的企業治理大法——敬佩！

72歲，掌管着近4000億元財富，卻在深夜的機場排隊候車——敬佩！

75歲，主動放棄全國100名“改革開放傑出貢獻”稱號——敬佩！

不迷戀財富，面對“華為帝國”，任正非的持股比例已降至0.94%——敬佩！

我想，在任正非這個“形象”裏，“義”具有太多太多的內涵，但，最最重要的是民族情懷。有了“它”，再付諸行動，就能實現遠大的理想。

我有N個理由敬佩他，因為從他那裏，我讀懂了理想的實現，依賴着個人胸襟、修養道義，以及原始動力、最佳路徑等等。

敬佩您——任正非！

全國乙卷大學聯考優秀作文5

樹立遠大理想，成就精彩人生

理想，是每個青年心中最聖潔美好的地方。正因如此，我的力量因它而強大，我的青春因它而綻放，我的人生因它而有意義。可是，我該如何找尋我那美好的理想呢？智慧的古人，總能給我以深刻的啟發。揚雄的這段話，引發了我深深的思考。

潛心修煉自我，方能“弓如霹靂弦驚”。理想不是空想，實力需要打造。在逐夢路上要有持久的耐力，當機遇來臨要有足夠的爆發力。重耳在外逃亡的十九年，苦難打磨了他的心志，閲歷開闊了他的眼界，危險增長了他的智謀，終在年過花甲登上王位，一舉稱霸中原。修身，就是要讓我們打磨一把“強弓”，用知識、能力、思想給它源源不斷地注入強勁的力量，然後蓄勢待發！

謙虛反思自我，方能“正道而直行”。追求理想絕對不能做井底之蛙，否則就會因短視而劍走偏鋒。我們應該在豐富的人生閲歷中，不斷提高自己，調整自己。孔子告訴我：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。以史為鏡，我看到廉頗請罪之難得；以人為鏡，我看到巴金懺悔之感動；以己為鏡，我看到周處殺蛟之頓悟。他們最終成為歷史上閃耀的明星，正是因為在人生的旅途中，不斷“矯思”，不斷調整自己那一支“利箭”，提高了自己的覺悟，端正了自己的思想，最終做到了箭無虛發！

融小我於大義，方能“扶搖直上九萬里”。義在儒家學説中意味着最高行為準則。它往往與“利”相對。論語中有“君子喻於義，小人喻於利”的説法，而揚雄此言，正是在説，放棄小我的“利”，去成就大我的“義”。周恩來總理為中華之崛起而讀書的鏗鏘之聲猶在耳畔，袁隆平那禾下乘涼夢的壯麗之景依然可期。斯人已去，而壯心不已。秉承先人遺志的，唯我新時代之青年。我們如果只圖為自己得到些什麼，便會陷入空虛的深淵；我們如果積極思考為社會做些什麼，便可能創造一個美好的世界。理想所承載的，不只是個人的未來，更是民族的星火，國家的希望。

理想不能等同於終點，它應該超越個體的某種生活願景，不囿於一時一域的得失，而將家國天下包容進來。因此，追求理想的過程，也不僅僅是揮灑汗水，更是打磨心性，探求價值，完善人格，提升境界的過程，因而修身，矯思，立義三者不可或缺，它構成了追求理想的基座，也構成了我們人生成長的根本。而這一切，都應當最終付諸行動。在國家快速發展的當下，在國際形勢複雜多變的今天，我們要遠離空談，將個人理想融入實現“中國夢”的偉大征程當中，相信奠而後發，必將百發百中！

【備註】2022年大學聯考語文作文題及範文將於6月7日下午公佈,以上內容為全國乙卷大學聯考優秀作文題目及範文，後續我們將會持續更新2022年大學聯考語文作文相關內容!