（精）彝族的火把節作文

在我們平凡的日常裏，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的彝族的火把節作文7篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

彝族的火把節作文 篇1

火把節是彝族、白族、納西族、哈尼族等的傳統節日，但是隻有彝族的火把節讓我感到最神聖，最讓人記憶深刻了。

在彝族的記載中，火把節一般歷時三天三夜，第一天為“都載”，意為迎火。這一天，村村寨寨都會打牛宰羊殺豬，以酒肉迎接火神，祭祖，婦女還要趕製蕎饃、糌粑面，在外的人都要回家吃團圓飯，一起圍着火塘喝自釀的酒，吃坨坨肉，共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人選定的地點搭建祭台，以傳統方式擊打燧石點燃聖火，由畢摩(祭司)誦經祭火。然後，家家户户，由家庭老人從火塘裏接點用蒿杆紮成的火把，讓兒孫們從老人手裏接過火把，先照遍屋裏的每個角落，再田邊地角、漫山遍野地走過來，用火光來驅除病魔災難，最後一起遊玩火把。

火把節第二天為“都格”，意為頌火、贊火，是火把節的高潮。在彝族中，最重要的要數 “選美”了，這天 ，成千上萬的人聚集在一起，組織賽馬、摔跤、唱歌、爬杆、射擊、鬥牛、鬥羊、鬥雞等活動年長的老人們要按照傳説中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的`形象選出美男子，姑娘們要效仿像阿什莫那樣，舉行跳舞比賽，選出善良聰慧、美麗大方的美女，夜幕降臨，一對對有情男女悄然走進山坡，走進樹叢，在黃色的油傘下，撥動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將彝族火把節稱作是“東方的情人節”，

火把節的第三天，意思是送火。這是整個彝族火把節的尾聲。這天夜幕降臨時，各家各户陸續點燃火把，手持火把，竟相奔走。山上山下各村各寨，游龍似的火把聚在一起，燃起一堆的篝火，眾人揮舞着火把，載歌載舞，迎風引吭，以示眾人團結一心，共同防禦自然災害，因此被稱為“東方狂歡節”。

彝族的火把節象徵着團結，所以神聖;象徵着有情人終成眷屬，所以記憶深刻;象徵着和諧、幸福，所以時時縈繞於心。

彝族的火把節作文 篇2

其實，一年裏有很多的節日，可我覺得我最喜歡的是彝族的火把節。彝族的火把節是在農曆的六月二十四日，這真是一個特殊的日子。天還沒亮，街上就沸騰起來，“賣燈籠”，“賣花米飯”的吆喝聲和糯米的飄香把我引到大街上。哇，整條大街簡直就是燈籠和花米飯的世界。

火紅的燈籠各式各樣，有圓形的，有方形的，有橢圓形的。彩燈閃爍。花米飯更是誘人，有黃色的.，黑色的，粉色的。晶瑩透亮，就像一粒粒寶石，而且香味撲鼻，讓人看了就垂涎欲滴。夜幕開始降臨，街上的火把就多了起來，星星點點，猶如黑色夜空中點綴着的星星，又似飛舞着的螢火蟲。七點左右所有的人都摯着火把，打着燈籠，圍着村子繞，據説這樣做是為了驅逐鬼魂，祈求家鄉安寧祥和。遊街回來後，大家聚到廣場上把火把堆在一起，篝火晚會也就開始了，大家都圍在篝火旁邊聯歡，清脆的三絃聲響起了，大家手拉着手，肩並着肩，不分男女老少，不分民族，不分親疏，盡情地歡笑，幾個小時過後，火漸漸熄滅了，最激動人心的時刻終於到來了——抹花臉，有一首歌是：“抹抹抹抹抹花臉，抹抹抹抹抹花臉，你一把，我一把，幸福連成片，白的要抹黑呀!黑的還有抹。抹得全身黑呀！”大家邊唱邊抹別提有多開心了。

關於抹花臉還流傳着這樣一句話，“抹黑全身，幸福終身”，如果這個時候被抹得最黑就代表着你是一個最幸福的人，你可別擔心洗不掉，抹花臉的原料是用香，糯米的稻草燒成的灰，不僅容易清洗，還有潤膚養顔的功效。在20xx年，我們丘北縣還創造了萬人抹花臉的吉尼斯世界記錄呢! 火把節結束了，大家都散了，可他們是帶着幸福帶着歡樂回去的 ，我們每一個人都還盼着下一年火把節的到來。

彝族的火把節作文 篇3

在中國最大的彝族聚居區大小涼山，關於火把節由來的傳説很多。

其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄鬥敗天神惡魔，團結民眾與邪惡和災害抗爭的故事。

相傳在遠古的時候，天上有六個太陽和七個月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨着滅頂之災。就在這個時刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮，馴服了剩下的最後一個太陽和最後一個月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。

但是，統治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，於是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間徵收苛捐雜税。後來支格阿龍的故鄉出了個彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人，一天，黑體拉巴上山打獵，高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉的歌聲。

早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽説了兩人的戀情，心裏交織着憤恨和嫉妒。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰，想與黑體拉巴摔跤決鬥。結果在摔跤決鬥中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的`莊稼。

妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領民眾上山扎蒿杆火把，紮了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終於燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。 看到這情景，體古孜使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看着這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中捨身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上，這一天，正好是農曆的六月二十四。

從此，彝族人為了紀念這一天，每年的農曆六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點燃聖火，燃起火把，走向田野，以祈求風調雨順、來年豐收。

彝族的火把節作文 篇4

春天到了，把大地喚醒它眨了眨眼睛，伸了個懶腰。譁遍地的植物生機勃勃，提起筆今天我將帶領大家來到我可愛的家鄉。

我的家鄉是秀氣的雲南麗江，峻峭的山連綿起伏，溪水從石縫流淌出來，用手捧起來嘗一口微微帶點清甜正因此當地的綠化才如此之茂盛，我們當地有個習俗火把節繼續了祖國的優良傳統，在火把節當天有兩個節目白天舉辦鬥牛晚上是熱鬧的火把節

鬥牛的當地人的愛好，每個村子都選擇一條牛來代表自己的村子爭榮譽，當天每人都把自己精心養了幾年的牛放了出來，拉到草坪上進行小草的鬥牛比賽。我們村子的代表是張家的大水牛，匯聚在一個巨大的大草坪上，評判是村長，被選上的牛。身上帶着數字是6，正所謂66大順，是個吉利的兆頭。

到了火把節當天我好不容易擠到前面幾排，此時2頭牛已經開始比賽了!水牛往黃牛身上只撞，機靈的黃牛往旁邊一閃。我猜肯定是水牛勝利，看黃牛身體弱小，黃牛耍賴的往工作人員那邊跑過;“哎呀!別耍賴啊打不過就跑啊!”黃牛大叫着。

旁邊的兩條小水牛也開始比賽了，我想兩頭小水牛看到同類應該都會手下留情，左邊的小水牛用牛角頂着，右邊小水牛的'腰部一番打鬧中，左邊小水牛的角撞破了右邊水牛的皮，留了一些鮮血。“真殘忍啊!”此時的觀眾議論紛紛。

最後輪到我們村的代表於旁邊村子的代表對抗。對方先猛衝過來，向後一，沒撞到，本以為我們失敗了。可我們的代表似乎來了一股力氣，反擊後腰一撞，台下的尖叫聲刺耳。村長宣佈“我們村獲勝，並獲得了獎品。”

火把節也是我們老家的傳統節日，我們每年都會舉行一次!

婦女們早早就準備好了酒肉，真所謂“大口吃肉大口喝酒”用一個圓桌子吃飯，象徵着團團圓圓。晚餐後，每人帶上一隻火把，拿到寬闊的地方，大人們在中心生起了火。接下來該我們孩子上場了，我帶着小紅牛角，兩手拿着鈴鐺，大人們圍成了一個圓，樂隊開始了演奏。我雙手高舉使勁搖擺，手上發出陣陣響聲，此時每個人都流露出了真實可貴的笑容。

家鄉的習俗是世上最美的花朵!

最後一個年輕女孩穿着當地服裝，唱着民歌跳着秧歌舞把我拉出了人羣，我和她端起一個水盆撲項火把，火把節就告了一個段落。

啊，這就是我可愛的家鄉啊!

彝族的火把節作文 篇5

我們的國家有五十六個民族，每個民族有具有自己風俗的節日：傣族的潑水節、布衣族的燈杆節、黎族的寒食節……但我覺得彝族的火把節最具特色。

相傳，在很久以前的一個夏天，旱情嚴重，但天神不體百姓疾苦，仍派差役到凡間收糧逼債。人們將天神派來的惡差殺死後，天神懷恨在心，放出天蟲禍害人間。天是彝族的人們在農曆6月24日用火把焚燒害蟲，戰勝了天神，並把這天定為“火把節”。

在每年有農曆6月24日，彝族都要過火把節，這是彝族人民一年之中最歡樂最隆重的日子了。彝族有火把節活動豐富多彩，節日裏人們從方圓百里的地方趕來，聚在一片綠茸茸的草坪上舉行鬥牛、賽馬、賽歌、選美、摔跤等慶祝活動。火把節的夜晚還要進行火把遊行和舉辦篝火晚會。

彝族有一句諺語：過年是嘴巴的節日，火把節是眼睛的.節日。在火把節上，姑娘穿着七彩的裙子，戴着各色各樣的花頭帕，披着繡花坎肩，好似一朵朵嬌豔欲滴的鮮花，又似天邊美不勝收的彩霞。這下，人們就要從眾多的姑娘中評出三位打扮美麗、儀態丰采和道德品行最好的姑娘。她們會成為小夥子心儀的目標和姑娘們心中的偶像。

鬥牛、賽馬、摔跤都是小夥子們大展身手的時候，他們不光在馬背上表演技巧，還跟對手比賽，一翻上馬，策馬直追，追到對手為勝。摔跤時只限男性，將對手摔倒在地即為勝利。鬥牛時，人們會拼命大喊，為公牛加油。

到了晚上，人們高舉火把，年輕的女孩唱起了“朵洛荷”。排着隊伍走向田野、村莊。漫山遍野，“火龍”在之中飛舞，歌聲在空中飄揚。空中閃爍着亮麗的煙火，人們的臉上滿是笑容，圍着篝火翩翩起舞，火把節就在人們的歡聲笑語和遍地的火光中過去了……

火把節是一個歡樂的節日、喜慶的日子！

彝族的火把節作文 篇6

彝族的火把節

彝族的火把節是彝族地區的傳統節日，流傳與雲南，貴州，四川等彝族地區。白，納西，基諾等族也過這一節日。火把節多在農曆六月二十四或二十五日舉行，節期三天。本詞條將從彝族火把節起源、傳説、主要活動和意義幾個方面進行詳細介紹。

農曆六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數最多、最富有濃郁民族特徵的節日，更是全族人民的盛典。火把節多在農曆六月二十四或二十五日舉行，節期三天。

農曆六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節，有的學者認為此節原系彝族十月曆法的一個年節，火把節又叫星迴節，俗有“星迴於天而除夕”之説，相當於彝歷的'新年。

火把節由來傳説不一。一説天神與地神鬥爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一説出自《南詔野史》及師範《滇系》。這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖併吞另五詔，將會五詔首領集會於松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執着的愛戀，找到丈夫的屍體並順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔鬥爭勝利的節日;武定彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。

火把節的由來雖有多種説法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關係，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敍述。火把節的原生形態，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象徵。在彝族地區，對火的崇拜和祭祀非常普遍，雲南瀘西縣彝族在正月七年級和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月八年級或九年級奉行祭火，稱作開“火神會”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神聖之地，嚴禁觸踏和跨越。

到了節日，各族男女青年點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、鬥牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，並在節日開展商貿活動萬歲。

啊!彝族的火把節真好，我愛彝族的火把節。

彝族的火把節作文 篇7

農曆六月二十四是享有“中國民族風情第一節”、“東方狂歡夜”的美譽的火把節。它是彝族隆重、富有濃郁民族特徵的節日。

火把節的由來説法雖然有多種‘但其目的都是希望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。

火把節一般歷時三天三夜，第一天為迎火。在第一天，人們會殺豬宰羊，那些在外的人都要回家吃團圓飯，共同分享歡樂。夜幕降臨時，人們會在老人選定的地點搭建祭台，以傳統方式打燧石點燃聖火，由祭司誦經祭火。然後，由老人從火塘裏接點用蒿杆紮成的'火把，讓兒孫們從老人手裏接過火把，照遍屋裏的每個角落，用火光來驅除病魔、災難。

第二天為頌火，是火把節的高潮。天剛亮，男女老少都穿上節日的盛裝，帶上煮熟的坨坨肉、蕎麥，聚集在祭台下，組織賽馬、摔跤、選美等活動。但最重要的當然莫過於選美啦，人們要選出最英俊、勇敢地男子和最美麗、善良的女子。當傍晚來臨時，成千上萬的火把，形成一條條的火龍，從四面八方湧向同一個地方，又形成無數的篝火，映紅天空。人們圍着篝火載歌載舞，場面盛大，喜氣濃烈，因此享有“東方狂歡節”的美譽。

火把節的第三天是送火，這是火把節的尾聲。這天夜幕降臨時，祭過火神，吃完晚飯，大家陸續點燃火把聚到一起，搭設祭火台，人們舞着火把，念唱祝詞，以祈求家宅平安，六畜興旺。最後人們將火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示眾人團結一心，共同抗災害。

彝族的火把節場面壯觀，熱鬧非凡，真相親眼去看看，親身去體驗呀！