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談讀書作文(精選19篇)

作文2.56W

無論在學習、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編整理的談讀書作文,歡迎閲讀與收藏。

談讀書作文(精選19篇)

談讀書作文 篇1

如果沒有書籍,就好像鳥兒失去了翅膀;如果沒有書籍,就好像大地沒有陽光;如果沒有書籍,就好像魚兒離開了水。可見,讀好的書籍對我們的成長有多麼重要!

讀書可以讓我們學到很多的知識。記得閲讀《魯濱遜漂流記》,讓我們學會了自強獨立,學會了逆境中的生存,告訴我們不怕艱難險阻;閲讀《駱駝祥子》,讓我們學習祥子的奮鬥精神,在一次次失敗後仍能繼續拼搏。可見讀書可以開闊我們的視野,相反不讀書,無以知窗外的精彩;無以知世界的寬廣;無以知知識的力量。因此説,多讀一本書,多得一份經驗,多增一份智慧,多添一份力量。

高爾基詩意地説過“書籍使我成為一個幸福的人,使我的生活變成輕快而舒適的詩,好像新生活的鐘聲在我的耳際鳴響。” 通過讀書可以淨化我們的靈魂,也可以愉悦我們的心靈;通過讀書可以使枯燥的生活變得鮮活,將夢想變得觸手可及,將理想昇華熠熠生輝。

讀書,可以提高我們的自身素養。讀一本好書,如同與一位知識淵博的學者談話,書中語言中閃出智慧的火花,從一本書中學到的修養,會比在生活中學到的更深刻。

讀書可以改變我們的生活,可以陶冶我們的情操。讓我們多讀書,讀好書吧!

談讀書作文 篇2

高爾基説過:“書是人類進步的階梯。”也有人説:“讀一本好書,勝於交一個朋友”“讀書破萬卷,下筆如有神”……

記得上次著名作家韓青辰到我們學校簽名售書。她寫的《莉天使的成長聖經》就是一本好書,記敍了小茉莉從一年級到五年級的學習生涯。看着看着彷彿自己就成了點點吳菁菁蔚藍藍宋詞劇熊珍妮……描寫的聲情並茂。但那些言情小説啊,什麼亂七八糟的什麼《小魔女變變變》就是壞書了。他們不僅會把我們的思想扭曲了。還有可能讓我們模仿上面的不好習慣以致上面的不好習慣影響到成績。

我現在最愛看《茉莉天使的成長聖經》小茉莉一年級是個可愛朵,二年級愛做女巫夢,三年級不上提高班,最後變成了機器人。四年級種了顆能量豆,最後通往快樂門。我很佩服她,她再多作業也不怕,只要把想象成一個機器人。再也不怕寫作業了,她每天總樂哈哈,煩惱優愁被她化為快樂,吵架打架被她化為和平。我也羨慕她有一個好爸爸媽媽,不加重小茉莉靳學負擔別人都報了提高班,只的小茉莉沒報,他們對小茉莉的要求就是快樂,我們是不是要向他們學習呢?反正我説是的。

我希望從現在起,自己能養成讀書的好習慣,學更多的知識,懂更多的道理,為我今後的人生打好基礎。

談讀書作文 篇3

中國古代有“書猶藥也,善讀之可以醫愈”的名言,是説,多讀書的人,便可以從一個愚人做一個聰明的人。

讀書有許多樂趣,在書的海洋裏,我們不僅能吸取許多的文化知識,還可以獲得許多啟迪,是我們學習做人,增長知識的好幫手。

現在,我已經讀了許多的文學作品了,如楊紅櫻的《笑貓日記》,曹文軒的《草房子》,黃培佳的《我飛了》等等,都是我愛不釋手的小説。當然,我國曆史的傳奇作品——《上下五千年》也是我那小小圖書館裏的之一。裏面的一個個故事,我都認真的讀過。有時,我在睡覺時還會爬起來看一會兒書。

在我們班,看書也是一種時尚,在中午下課時,總會有一羣人留在教室裏看書,如果我一天不看書,我會渾身不自在的。

現在,聽了我的演講,是不是想快點去看書呢?快點去暢遊書的海洋吧。

談讀書作文 篇4

高爾基曾説過:“書籍是人類進步的階梯。”可見,讀書是多麼重要啊!只有多讀書,讀好書,才能使我們更加優秀。

宋代詩人王安石寫過這麼一個故事:古時候,有一個叫方仲永的人,他一出生,便是個天才,五歲能吟詩,七歲就出口成章。他的父母非常得意,帶着他到處炫耀,見到他的人都連連稱讚。可是,因為他後來不讀書,沒有更多的知識補充進來,這個孩子到十歲之後就與一般的孩子無異了。可見,如果不讀書,即使再聰明,也會歸於平凡。

現代著名主持人,董卿,在她主持的中國詩詞大會上身着一襲白衣,優雅高貴,自信大方,猶如一朵純淨的蘭花綻放於人間,素淨淡然。整個人身上散發出一種睿智博學的氣質。這一切都是因為董卿從小讀書,喜歡讀書。“腹有詩書氣自華”,讀的書多了,氣質自然非同一般。

一本好書可以伴我們一生,它就像一顆善良友愛的種子,讓我們的心靈充實美麗;它也像一片沃土,讓鮮豔的花蕾綻放異彩。讀書可以淨化心靈,昇華人格,它將理想擦得熠熠生輝,將夢想拉得觸手可及。讓我們與好書相伴,共同繪製美麗的人生。

談讀書作文 篇5

《格林童話》、《安徒生童話》帶我進入童話世界,讓我感受到了真、善、美。《弟子規》則教會了我要孝敬長輩等。其中我最喜歡讀的是《愛的教育》,因為我從《愛的教育》中學到了許多知識,懂得很多道理。

《愛的教育》以小男孩安利柯的眼光,從10月份4年級開學的第一天寫起,一直寫到第二年7月份。全書共100篇文章,包括髮生在安利柯身邊各式各樣的感人的小故事和父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章,以及10則精彩的"每月故事"。《愛的教育》讓我知道了人與人之間要和睦相處,讓我懂得了要愛同學、愛老師、愛父母,珍惜身邊的人。

我愛讀書。書真是讓我着迷。一走進書的世界,我就會忘記一切。有一天早上,我一起牀就在看書,媽媽放了杯牛奶在我桌上並叮囑我喝,可是等媽媽中午做好飯,進來叫我吃飯時,那杯牛奶還放在那裏。看着那杯牛奶,媽媽無可奈何地搖搖頭,我不好意思的對着媽媽笑笑,我看書看得太入迷忘記了。

我愛書,書是我的良師益友,在成長的路上它陪伴着,引導着我,教導我,讓我的生活更加充實更加豐富更加燦爛。

談讀書作文 篇6

讀書是我的生命中最為重要的事,我從小的時候就喜歡讀書。

我還記得小時候的一件事。那是一個星期日,我的家裏來了客人,媽媽説讓我出去買點菜,我答應着出了門。我走着走着,看見一家書店,我站在書店門口,想了想,媽媽還讓我買菜呢,我要先把媽媽讓我做的事做了,再來書店看書吧。

買完菜,我又來到了書店,心想,只看一會,就一會!可是,我一拿起書,就忘掉了自己,忘掉了時間,一看,就看到太陽下山。我想:“這下可完了,回去媽媽一定會説我的,我還是先回去把事情告訴媽媽吧!”

我忐忑地回到家,出乎意料的'是,媽媽沒有説我,而是把我喜歡的那本童話書買回了家,我每天放學回來,總是先迅速而認真地把作業寫完,然後就一頭紮在書裏,“啃”那些度過幾遍的文字。

我喜歡這本童話書,不僅僅是因為那本書而發生的故事,更重要的是,這裏有媽媽對我的理解,以後,我一定好好珍惜這本書。

談讀書作文 篇7

談讀書讀書主要靠自己。讀書有一個從低級向高級發展的過程,這就是聽—看—用的發展過程。一個學生,通過聽課,學到了一些基本的知識,掌握了一些基本方法,就可以自己去鑽研。一本書從頭到尾循序地看下去總可以看懂。個人的記憶力有限,總不能把自己變成一個會走路的圖書館。這個時候,要學會查書,一旦要用的時候就可以去查。需要某種知識,就到某部書中去查;遇到不懂的地方,再往前面翻。很顯然,查書的基礎在於博覽羣書。如果能“閉上眼睛”“看到”某本書在某個部分都講到什麼,到要用時能夠“信手拈來”,那就不必預先去精讀它,死背它了。你正在閲讀的書,對於你的意義,只有你自己才是最好的裁判。每個人的看法都不會與別人相同,最多隻有某種程度的相似而已。如果認為某些對我具有重大意義的書,也該絲毫不差地對你具有同樣的意義,那真毫無道理。如果你讀了某些書以後,學得它們不合胃口,那麼,請就此擱下,除非你真正能享受它們,否則毫無用處。沒有人必須盡義務地去讀詩、小説或其它可歸入純文學之類的各種文學作品。他只能為樂趣而讀,試問誰能要求那使某人快樂的事物一定也要使別人覺得能快樂呢?當你捧着一本好書的時候,你應捫心自問:“我該不該像澳大利亞礦工那樣工作呢?我們的尖鎬和利鏟都帶好了嗎?我們的準備工作都無懈可擊嗎……”請你永遠保持這種英勇無畏的礦工精神吧,儘管這意味着艱難困苦,但工夫不負苦心人。你夢寐以求的黃金,就是作者在書中表達的那種深刻的思想和他那淵博的知識,他書中的詞語就是含金的礦石,你只有將它們打碎並加以溶煉,才有可能化石為金。你的尖鎬利鏟則代表着嚴謹、勤奮和鑽研。而你的熔爐就是你那立善於思考的大腦。

在此,我介紹一位名人讀書的方法:愛因斯坦的讀書方法:一總、二方、三合。一總:先瀏覽書的前言、後記、簡介等總述性部分,然後認真地讀目錄,以便概括地瞭解全書的結構、內容、要點和體系等,這樣便可對全書有個總體印象。二分:在讀了目錄後,先略讀正文,這不需要逐字讀,要着重對那些大大小小的標題、畫線、加點、墨體字或有特殊標記的句段進行閲讀,這些往往是每節關鍵所在。你可以根據這些來選擇自己所需的內容來細讀。三合:就是在翻閲略讀全書的基礎上,對這本書有個具體印象,這樣再回過頭來細讀一番目錄和全書內容,並加以思考、綜合,使其條理化、系統化,以弄清其內在聯繫,達到深化、提高的目的,進一步深入領會初讀時所不能領會的許多東西。好一個:“書中自有千鍾粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”

談讀書作文 篇8

人們常説“開卷有益”,意思是説:讀書有好處。

“書是人類進步的階梯。”“讀一本好書,就是和一個高尚的人談話。”這些名人警句我們早已耳熟能詳。所以,不管是古今,還是中外,書在各時各地都讓人青睞有加。

讀書可以增長知識。我國古代有很多人一生的理想便是做官,就是因為“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”培根曾説:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。”書使我們有文化,有涵養,有素質。讀書可以開闊視野。“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”“乃席芳草,鏡清流,覽卉木,觀魚鳥。”“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”“欲把西湖比西子,淡粧濃抹總相宜。”“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。”我們有時沒有那麼多時間去旅行,欣賞大自然的鬼斧神工。但我們有書。書使我們開廣闊視野,瞭解自然的旖旎風光,瞭解社會的風雲變化,瞭解天上的雲捲雲舒,瞭解大海的潮起潮落。讀書還能培養人的性格。《培根隨筆》中寫道:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯。”所以説“凡有所學,皆成性格。”讀什麼樣的書,説什麼樣的話;讀什麼樣的書,寫什麼樣的文;讀什麼樣的書,做什麼樣的人。讀書真是好處多多,受益多多。尤其在當今社會,更需要大量閲讀。讀書可以增長知識,可以開闊視野,還能培養人的性格。所以我們要多讀書,讀好書,讓書香伴我們成長!

談讀書作文 篇9

莎士比亞曾説過:“生活裏沒有書籍,就好像沒有陽光。”讀書是人一生裏最大的快樂,一生之樂在於書。

讀書之樂,在於寧靜致遠。翻手作弄茶人,執一杯香茗,尋陽光和煦的角落,翻一本書來讀,無論清新小調,或是金戈鐵馬,都能磋磨的人心靜閒。萬物的盛大終會歸於寧靜,一切的寧靜終會走向永恆。不談讀何書,單單是閒坐翻頁也極能磨鍊一個人的品格和意志。美國女作家賽珍珠曾説,她一生中最為快樂的日子,便是自己幼年在圖書館所經度過的時光,那些靜謐美好的日子使她成為了一個温和從容的人,一個堅韌不拔的人。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。讀書之樂,便在於牽引着你的靈魂,讓那些生命的踽踽獨行變得從容,靜好。

讀書之樂,在於博大精深。兼聽則明,偏信則闇。讀書使人警醒,使人睿智,而睿智的外在體現正是在於風度和談吐,一種讀書的温潤和明淨會在不經意間流露。哲學家盧梭常對自己的靈魂作出細緻的考究,而這考究靈魂能力則在於他近乎登峯造極的博學。“讀書破萬卷,下筆如有神”的道理每一個孩子都明白,正如黛玉教香菱學詩,學詩前,必須先熟讀、背誦王摩詰、杜子美的200—300首詩才可。這便是閲讀之益,那些讀過的書中字字句句,皆會於耳邊縈繞,於心頭回旋。如陣陣和風掠過心田,引得溪水波瀾,花葉搖顫。那樣的快樂便盡在不言中了。

讀書之樂,在於通曉世事。古時有人尋山間隱士,談古論今,無一不明,而看到隱士于山野間的書屋,為其藏書之浩瀚而震驚,其人讀史論列傳,讀典籍名著,更是讀宋詞元曲,會讀、好讀才是通曉世事的敲門磚,懂書之人,才是真正快樂之人。

讀書何其樂,是寧靜致遠之樂,是博大精深之樂,是通曉世事之樂。一生之樂在於讀書,那便要從此刻讀,不管喧鬧,不顧旁聲,才不辜負年少快樂好時光。

談讀書作文 篇10

對閲讀,我説不上如飢似渴,因為閲讀本來就是一件輕鬆的事,何必把自己弄得那麼緊張呢?

我不太喜歡那些為學生開單子讀世界名著的動員文章。但也並不是説對那些世界名著就拒之千里,而是不喜歡有禁錮、有指向。現在,我們對書確實有點孤弱寡聞,但是反反覆覆地強調《悲慘世界》,強調《戰爭與和平》,強調魯迅,強調托爾斯泰,不是又造成了另一種孤弱寡聞了嗎?

你已經走在樹林裏了,千萬別以為尋找一片美麗的葉子而對周圍燦爛的美景視而不見,如果這樣,即使那片葉子在偉大,你也失去了不該失去的。

輕鬆一點,把閲讀當成一場遊戲,不要為老師的一句“這文章偉大”,就強逼着自己去生吞活剝,優句佳句摘一大堆,硬是想擠點讀後感出來,這些有時反而顯得虛偽,不真實。其實,只要心知肚明就行,在內心世界細細欣賞,慢慢品味,又何嘗不是一件樂事呢?別忘了,精神上的滿足才是最重要的。

還有,先萬別讓馬克吐温和歐亨利的光彩遮不住你不該錯過的菲茨傑拉德,這些容易讓人忽視的作家的作品真的是很精彩耐讀的哦!從名著堆裏抬起你的頭,讀讀《快樂的人生》,讀讀《人生的光輝》吧!不要再呆頭呆腦的問一句:“這麼有名的名著也放下?”是的,放下,當它與你無緣,或者説暫時無緣的時候~~~~~

談讀書作文 篇11

很多人都認為,書本里的知識就一定是真理,神聖不可侵犯,所以他們在學問面前甘拜下風,只是一眛地追求更多的精華,把知識背得滾瓜爛熟,卻忽略了去思考,科學實踐。因此往往張冠李戴,適得其反。由此看來,掌握一門讀書技巧是很重要的。那麼,怎樣讀書才是正確的呢?我覺得我們可以用“盡信書,不如無書”來作為我們的指南針。

“盡信書,不如無書”是千年前孟子提出來的,其本意正是告誡我們讀書時要加以分析,以求真的態度去探索,科學正確的認識事物本身,懂得“學而不思則罔,思而不學則殆”,而不應該盲目地迷信於課本,拘泥於書本。

回顧歷史,我們看到了“紙上談兵”的悲劇。趙括從小熟讀兵書,理論知識深厚,連他父親也要遜色幾分,但是在與秦軍作戰時,卻因為不能很好地運用學過的知識,結果輸得一敗塗地,不僅自己戰死,手下四十多萬趙國軍兵也慘遭活埋。

但是歷史的警鐘不能長鳴,學習上像這種“高分低能”的事例比比皆是。著名物理家丁肇中就曾講過關於他的經歷。原來丁肇中教授最先是受中國的傳統教育長大的,後來到美國留學時還是照傳統方法念書,以為只要很用功,什麼都遵照老師的指導,就一定可以一帆風順。但是卻總是事與願違。在理論上,他算是佼佼者,但對於實際的運用,卻總是摸不着頭腦,學業受到嚴重的阻礙。為此他總結説,以埋頭讀書應付一切,對於實際的需要是毫無幫助的。這也就是陸游説的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的道理了。

除此之外,丁肇中教授還説:“我們不能盲目地接受過去認定的真理,也不能等待‘學術權威’的指示,我們要自己有判斷力。”這讓我想到了愛因斯坦和他的相對論。

在相對論還沒問世前,大家都對牛頓的經典力學體系深信不疑,一致認為時間和空間是永遠不變的。但是經過200多年後,愛因斯坦求真的科學態度,超脱世俗,衝破了2世紀來人們對科學狹隘的認識,揭開了時間和空間並非不變的真理,也進一步引領了世界的發展。

所以,前人的歷史經驗告訴我們,讀書不能只為了讀書而讀書,更要理論聯繫實際,“行萬里路”,在實踐中得出真正的道理,在真理面前作出科學的判斷,而不是一昧地迷信於過去認定的真理。“盡信書,不如無書”,我們祖先早在千年前就認識到這一點,對於祖國未來的接班人,我們更應該做到這一點。

談讀書作文 篇12

我喜歡看書,認為世界上有書的存在,實在是一件很美妙的事。

書不僅能將自己的經驗轉贈給他人,還能利用它的創造能力引發出豐富的啟示,引導人們進行思考。這種經驗預設在我們的腦海中,讓我們在面對一些司空見慣的事情上,反而能產生新意。比如當我們觀察自然的時候,看到的無非是它本來的模樣,而你為什麼會覺得它美呢?那是因為你腦海中有能和這個美相感應的知識。

認為一朵花美,一棵樹很美,那是因為你懂得美,這目光一定是知識的目光,是因為你的目光中有了知識的積澱,看到的才是美的。

當然,儘管文字沒有視覺上震撼的衝擊力,但它的妙處就在於為讀者預設了一個創作者的身份,使我們可以用自己的想象力去感受作品中的意境。南宋的詩人梅堯臣説:“狀難寫之景,如在目前,含不盡之意,見於言外,這話本來是用來描述詩的,但是放在文章上也同樣適用。因為它們能用最精細確定的文字描寫引出不可明言,難以湊泊的境界。

我試舉兩個極普通的例子來説明,第一個是張若虛的《春江花月夜》的首節:

春江潮水連海平,海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏,何處春江無月明。

詩的一開片就破題,勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面:江潮連海,月共潮生。傳神的描述自然會勾起我們記憶中對美好月色的回憶。但是我説過,文字的妙處就在於它為我們預設了一個創作者的身份。張若虛筆下的月色固然很美,但是詩作也只是為我們勾勒出那種難以明言的意象。真正來充實這些美麗文字的,要靠讀者提供的回憶和想象力。這便是文字的無限延展力,它的魅力就在於,要讓你從“易盡”中望見“無垠”。

還有一個例子是《紅樓夢》,當我初讀到黛玉進賈府,賈母設宴接風,當時眾人按次就坐,文中就提了一筆座位的安排,迎春居右邊第一位,探春居左邊第二位,惜春居右邊第二位。乍一看沒什麼,但是細看便能覺出其中的深意來,迎春是二姐,元春不在,當居右排第一,然而探春是老三,為何坐左邊?其實你仔細一想便能明白,惜春她是什麼身份?那是寧國府珍爺的胞妹。探春呢?只不過是賈政一個庶出生的小姐,身份低人一截,當然坐的位置也就不同。這還不算,後文寫到眾人吃飯時,門外侍奉的丫鬟有幾十人,卻不聞咳嗽聲。寥寥數語,將賈府裏那種等級森嚴的氛圍描寫得淋漓盡致,似乎閉上眼,都能夠切身感受出那種壓抑之感,這便是文字的魅力,用嚴羽的名句,正是所謂“言有盡而意無窮。”

同時,所謂“鬱結於心發乎內”。作品本身必然有着作者個人人品的滲透,我們閲讀作品的時候不應當只是徒增對遼闊事物的想象力,還應當通過閲讀來增添個人的修養。引作家蔣勛之言“杜甫擠在難民裏逃難,寫出朱門酒肉臭,路有凍死骨,如果這首詩成為千古絕唱,我覺得不是詩的技巧,而是詩人心靈上動人的東西:他看到了人。同樣是朱門豪門前那捧白骨,很多人走過,可能都沒看到。”試想,若是杜甫沒有憂國之心,又何來發自肺腑之言?偉大的心靈,投射在文學上,成就出偉大的作品,反映出高尚的品性。

然後,我想再談一下《紅樓夢》。作者寫那些燦如夏花的生命,珍貴鮮活的少女之美,心心相印的愛情,最後卻將這些美好的東西,放在那個被稱作大觀園的“家”裏,讓我看着它們凋零、毀滅。

我們在無限的傷痛和震撼之中,透過那悽美婉轉的愛情與那個時代的喧囂浮華,看到的,是作者曹雪芹對那些閨閣中奇女子的讚歎與惋惜,以及他那悲天憫人的情懷,和對人性純良的大愛。

其實我覺得純粹的讀書也就有這麼一點作用,它能讓我感受到書中的美與震撼,能夠品味到其中詩意一般深遠而遼闊的意境,能讓我在增長見識的同時又涵養品性,並且讓我能感受到那種流淚也無法形容的感動。

因為在閲讀的某一個剎那,我頓然領悟什麼叫做“境界”。我終於懂了,文學的美是值得終其一生去追求的目標。

談讀書作文 篇13

讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見於獨處幽居之時;其傅彩也,最見於高談闊論之中;其長才也,最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節,然縱觀統籌、全局策劃,則非好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足,蓋天生才幹猶如自然花草,讀書然後知如何修剪移接;而書中所示,如不以經驗範之,則又大而無當。狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書,然書並不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。

讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可尋章摘句,而應推敲細思。書有可淺嘗者,有可吞食者,少數則須咀嚼消化。換言之,有隻須讀其部分者,有隻須大體涉獵者,少數則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦。書亦可請人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價值不高者,否則書經提煉猶如水經蒸餾,味同嚼蠟矣。讀書使人充實,討論使人機智,作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強,不常討論者須天生聰穎,不常讀書者須欺世有術,始能無知而顯有知。

讀書使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。人之才智但有滯礙,無不可讀適當之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運動除之。射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數學,蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經院哲學,蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫。

談讀書作文 篇14

讀書是我們青少時期首要任務。高爾基説過:“書籍是人類進步的階梯。”通過讀書可以使我們見識變廣,知識水平提高、思維更寬。

讀書需要認真,仔細的品味書中每一處的優美詞句和修辭。要喚起與作者共鳴,跟隨着作者的腳步來品味大自然、揭曉奧祕、欣賞人物形象……是呀,“讀書需用意,一字值千金。”讀書需要十萬分的認真和仔細來品味其中的獨特、優美之處。

認真學習,刻苦讀書,可以為自己的未來鋪一條寬敞明亮的求學路。我們應該不負韶華,珍惜時光,刻苦讀書。讓自己的求學之路更亮、更遠。同時也一磚一瓦的打好地基讓它更加穩固。“讀萬卷書,行萬里路。”這種説法是正確的,只要書讀的多,我們就能走的更快、更穩、更遠。

書中既有真善美,也有假醜惡;既有寶貴、豐富、對我們有益的知識,也有不健康、對我們身心有所創傷的有害資源。所以我們要把自己的眼光放高、放寬,選擇對我們有益的書籍,如名人著作、國內、外文學名著和古典名著,對於那些有害圖書我們要把它們扔到不可回收垃圾箱中,遠離我們的視線。

讀的書多了,對我們的語言、交流等方面會有所幫助。在同別人説話時會顯得文雅、博學、有水平。同時對我們的寫作方面也有很多幫助。如一些名人鉅著,它們的語言和普通創作是不一樣的。為什麼會出現這樣的差別呢?是因為作者的閲讀量、見識方面有所差別所導致的。讀的書多了,自然而然地就可以寫出生動、有徵服力的文章了。真是“讀書破萬卷,下筆如有神。”

讀書其實也有很多方法來幫助我更好吸取書裏的營養。我們可以採用精讀法、跳讀法和摘抄讀書筆記法來閲讀書籍。例如,在讀《西遊記》時,我們可採用跳讀法和摘抄讀書筆記法。選出《西遊記》中的精彩章回來閲讀。同時,看見優美語句時要摘抄到讀書筆記中去,並記錄出唐僧師徒四人的性格特徵。最後寫下自己的閲讀感悟和收穫。

書籍是我們的營養品,我們要認真閲讀、善於思考、找準方法來汲取其中的精華,不斷提高自己。

談讀書作文 篇15

書是人類進步的階梯。讀書,並不是來到學校學習就是讀書。真正要把書讀好,必須明白以下三個問題。

第一個問題是為什麼讀書,這是第一個關鍵問題。觀天下讀書人,一般有兩種心態:實用和興趣。實用是把書當作一種手段,以適應工作,職業和財富為目的。興趣則是出於愛好,喜歡,把書當作一種享受。現在的許多學生不知道為什麼要讀書,只為了考個好學校,將來找個好工作,屬於被動學習,在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。

二是讀什麼書。人類的精力是有限的,而書是無窮無盡的。要減少讀書的盲目性與隨意性,增強針對性,最好的辦法就是讀經典的書。經典就是有生命力的,經得起實踐,歷史和人民檢驗的,可穿越時空的東西,可使我們改變心態的東西,反覆讀經典,每次的心得和收穫都不一樣,經典的如《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》等,都是值得我反覆閲讀,反覆瞭解的經典名著之最。

三是如何讀書。孔子説“學而不思則罔,思而不學則殆。”讀一百本書而不思考,不如思考讀一本書。古人也不是完人,也有認識不足的地方,甚至錯誤的地方。有些觀點和論斷,在當時的歷史條件下是正確的,用新的看法來説,可能是不合時宜的;也有的觀點和論斷、也可以結合新的實踐創新發展的。所以,我們讀書要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中藴含的哲理,讀起來人也就有了力量。

通過讀書,我們可以獲取知識,但這些知識很零碎,就像碎片,沒有系統的知識,就沒有多大的價值,這就需要活化知識,把這些零碎的碎片組織起來,形成系統。人的大腦好比一張內存,在這裏面儲存了大量零碎的知識,而不去把它總結運用,加以理解,無非是在腦海容量多佔了點空間而已,這樣的知識越多,內存就越小,反應越慢,腦子便容易僵化。

知識是冰,是死的,而智慧是水,是活的,只有把無用的冰轉化成為有用的水,把知識轉化為智慧,才能到達讀書的真正境界,達到讀書的真正目的,從中得到真正的樂趣。

談讀書作文 篇16

書,從古至今。多少文人墨客,才華橫溢的人成功的橋樑。也是古往今來,不斷被談論的話題。同樣。書,豐富着人類的生活。書就是無限的寶藏。談到書,一定就會想到“好讀書,讀好書。讀書好”九字!

這奇異“讀好書”意思是要愛讀書才能知其中的道理。這樣,無論在為人,處事,學習,生活,工作上都會對我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠不會歎息?不然怎有的狄德羅覺得不讀書的人生活就會停止?不然怎有的陳壽的一日無數,百事荒廢?要知道,我們不僅是為了成績而讀書,而是為了讀書而讀書,想當年,偉大的毛主席讀書是真的是孜孜不倦,無論做任何事手都離不開屬何必,邊讀邊記錄,記在書上的感悟甚至多於書上原有的字,正是這種好讀書的精神,才成就了一代偉人啊!

其二,讀好書則説明了書有無數種,我們應取其精華,堅決不讀違法,對我們無益的書,歌德曾説過;讀一本好書就是和許多高尚的人談話,可見讀一本有益的書足矣讓我們提高自己的修養,也足矣是我們的學習,生活得以充實。

這“讀書好”證明了讀書使人受益匪淺,高爾基不也曾説過:“書是人類進步的階梯。”嗎?所謂問渠那得清如許,為有源頭活水來。大概也源於這“讀書好”三字吧!不然又怎有得人們的“讀書破萬卷,下筆如有神”的豁達呢?

胡適説過:“無目的讀書是散步而不是學習。”無論是散步還是學習,總有所收穫,左宗棠説過:“讀未見書,如得良友,讀已見書,如逢故人。”無論是良友還是故人,都會有所信息”。冰心也曾説過:“多讀書,讀好書,然後寫出自己的感情,這是寫好作文的開始。”無論是抒發情感還是僅僅為了單純的寫出一篇文章,都離不開書。

每每你埋身於眾書籍時,不要忘記了,好讀書,讀好書和讀書好。

談讀書作文 篇17

人類能進步,是因為他們會學習、能創造。學習與創造,離不開書籍。

人們從書籍中學習到知識。伏爾泰説過:“讀書使人心明眼亮。”宋代文學家范仲淹多年劃粥苦讀,努力從書本中汲取知識、學習前人的智慧與經驗,終成一代文豪。近代作家魯迅先生,棄醫從文,以筆為槍抨擊病態的社會,為世人所讚頌。身為一名偉大的戰士,他的藏書有幾大箱。可見,書籍是人知識的來源。

人們從書中獲取創造的靈感。屠呦呦院士及其團隊苦苦探求治療瘧疾的良藥,卻總是找不到突破口。最終,他們居然在一本古籍中,發現了關於青蒿治瘧疾的記載,由此生髮出靈感,從中提取出青蒿素,挽救了無數人的性命。這樣看來,人實在不能不讀書!

當然,讀書也不是無限制、想讀什麼就讀什麼的。我們應當挑選健康的、適合自己的書進行閲讀:論文、科普書目等,可以讓人增長見識、學習知識;小説文學可以讓人在百忙之中放鬆身心,在閲讀中品味多彩人生……但如果讀書不加斟酌,則不但不能進步,甚至有可能墮落於塵埃中。青少年沉迷沒有營養的書籍,荒廢學業,這樣的案例難道還少見嗎?因此,讀書應當細細斟酌,不能好壞一鍋燉,否則一定會有負面影響。

所以,讀好書可以使人進步。既然如此,我們為何不多讀些書呢?

談讀書作文 篇18

每個人都要嚐遍人生百味,看書也算是其中一味,只是它的味道品嚐起來豐富極了。

書的味道是甜的。

作業做完之後,學習之餘,我躺在沙發上有限地看着雜誌,品味書中風趣幽默的笑話,還有那一個個生動有趣的故事,心裏別提有多愜意了,讀着讀着,我就會情不自禁地笑起來了,心底就會洋溢出一股甜滋滋的感覺。

書的味道是苦的。

學海無涯苦做舟,用苦這一個字來描寫為了學習而讀書實在是再合適不過了,強制地把自己長時間定在一個地方,去做那些沒完沒了的題,

而不能去看電視和玩遊戲,心裏的感覺那是要多壓抑有多壓抑,別提有多苦了。沒有苦中苦,哪有甜中甜,這是獲取知識的途徑,我只好拼命地吸取在庫中所藴含的養分。

書的味道是酸的。

讀書讀得那麼多的我竟然也會在閲讀上栽跟頭,剛升入國中的第一次語文考試就讓我品嚐到了嚴重失敗的滋味,在閲讀那丟分尤為慘烈。這讓我的心中感覺酸酸的,但我不會被失敗打倒,而是振奮精神,重新再來。

書店味道是辣的。

書中要是沒有一點激動人心的火辣辣的味道,我想我也不會喜歡讀書了。讀書有時候就是為了振奮自己的精神。因此從接觸書的第一天開始我就喜歡在書中尋找自己在生活中不曾有過的激情,《水滸傳》《三國演義》中那激烈的戰鬥場面,還有那《西遊記》中孫悟空降魔伏妖的超級本領,使我的心中就像吃了一個魔鬼辣椒是的,充滿了火辣辣的感覺。有一股火辣辣的衝動,夢中總盼自己像他們一樣。

教育學家説:書是智慧的鑰匙;政治學家説:書是世代的生命;經濟學家説:書是智慧的信息;文學家説:書是人類的營養品……書的味道如此豐富,也難怪它會成為人生百味中的一味,它讓我們的生活從此變得日益豐富多彩起來。

談讀書作文 篇19

“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”書是知識的源泉,是力量的匯聚,是文化的盛宴,更是溝通古今、連接中西的重要橋樑。因此,讀書是一個提升素養的過程,涵養品格的途徑。

從古至今,書香都浸潤着中華文明,讀書也根植在每個人的傳統思想中。古有科舉制度,今有義務教育,我們都在書香的薰陶下啟蒙與成熟。知識改變命運,讀書成就未來。在這個競爭日趨激烈的社會中,讀書的重要性不言而喻。讀書不僅是一項生存的技能,也是掌握各個領域的方式。除文學外,數學、科學、醫學等都可在書中尋得答案。除此之外,讀書可以修身養性,陶冶情操。“腹有詩書氣自華”,葉嘉瑩、董卿等人都因讀書而散發出獨特的馨香。

讀書必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動手記、用腦思,方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的障礙,體會書中的意境和情感;默讀可加快讀書的速度。適宜長篇文章與經典小説,是我們讀書的主要途徑:誦讀將表演性、藝術性與文字結合,更能彰顯書的靈活與魅力。讀書是思想的來源與寫作的靈感,而思想與寫作使書中的知識應用到生活當中。因此,讀思結合、讀寫配合才算真正的讀書。

每一個人都具備讀書的能力,但並不是所有人都能取得理想的結果。其原因在於學習的態度,包括讀書的執行力,葉嘉瑩把讀詩當作一種幸福,將詩融入自己的生命,故成為國之重器。相反,方仲永不善讀書,憑一點點才氣便欺世盜名,最終江郎才盡,無一用處。

讀書在於勤、在於恆、在於持久、在於堅守。從一點一滴讀起,讓讀書成為一種習慣,讓堅持成為一種信仰。