大明文人獨愛瓶花 是插花審美的完善還是殘缺
自從古人把鮮花活枝的意趣引入居室殿堂,用容器插花的審美便開始孕育。瓶,口小而肚深,格高且韻勝,以瓶插花最遲在漢代也已出現。一覽古今,與唐宋元以及今日的插花會使用到各種容器不同,中國明代文人插花卻獨醉於用瓶。
中華花藝史上三篇經典作品《瓶花三説》《瓶花譜》《瓶史》就分別出自明代的高濂、張謙德和袁宏道之手。近日翻閲張謙德尚未成年就寫成的.《瓶花譜》,開篇即是品瓶:“凡插貯花,必須擇瓶”。瓶花之盛行可見一斑。
文中詳細列説了花瓶之事。銅瓶瓷瓶,使用何種材質要應乎時;大瓶小瓶,選擇尺寸要應乎地;瓶的造型高低,瓶的燒造古今,對插花的品賞,貯養,從整體到局部都逐字逐句評説,同時也是在談花瓶的品賞。
明代那時,比起緊張的仕途官場生涯,閒暇的素人生活更能獲得文人的熱情。取用“尚清雅”,“安穩不泄氣”,“尚古”等瓶的高格器質,這不僅符合明代文人的清雅喜好,安穩且有容的形制也正是審美理想的所在。瓶花可以讓明人體會到世間的驚奇,也可以承載明人去體驗生命的真實。獨愛瓶花,雖然今天看來這有點極端,但這就是明人完美的插花。
瓶與花可以在有限的空間合力呈現無限的遐想,儘管那其實是一個人為美化的世界。
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