洞霄宫的介绍及其历史
洞霄宫因林壑深秀,名胜古迹甚多,被道教列为三十六小洞天之一。下面是本站小编给大家整理的洞霄宫的简介,希望能帮到大家!
洞霄宫的`介绍洞霄宫在浙江省杭州市余杭区中泰乡的大涤山中峰下大涤洞旁。
洞霄宫,著名的道教宫观,又称大涤洞天,天柱观。与北京的白云观、山西的永乐宫、成都的青羊宫等齐名。该宫位于天目山脉东支大涤山麓,在余杭区中泰乡南大涤、天柱两山之间。东北离余杭镇约18公里,距杭州市区约35公里,是天目山脉东延的名山之一。大涤山主峰白鹿山,相传很早以前,有一道者在此修行得道骑着白鹿升天,因而得名。“烟岭连高迹,松风隔太虚”。宫址四面环山,有狮象守门、灵凤还巢、天柱壁立、大涤尘心等宜人景观;有大涤洞、栖真洞、归云洞等深浅莫测;翠峰丹泉、古桥修竹,名人游客来游甚众。李白、苏轼、陆游、范成大等均有题咏,许迈、郭文举、吴筠、邓牧等先后在此久住,李纲、朱熹等名宦任过“提举洞霄宫观察使”之职。
可是洞霄宫屡建屡毁,今仍存遗址一片、旧屋几檐。令人神往的洞霄宫亟待开发重建。
洞霄宫的历史创建于汉武帝时,唐代弘道元年(683)奉敕建天柱观
乾宁二年(895)钱缪改建后称天柱宫
宋大中祥符五年(1012)奉敕改名洞霄宫,宋南渡后,常以去位之宰执大臣提举洞霄宫
元代世祖至元年间(1264—1294),屡经扩建,规模日益壮观,极盛时占地面积达80余亩,并以该宫总摄江、淮、荆、襄诸路道教,是元代全国著名的道教宫观之一。隐士邓牧,隐居在余杭大涤山,撰有《洞霄图志》六卷,记山水、古迹、人物、碑记等颇详。又辑为《大涤洞天记》三卷,后编入《道藏》
至正年间(1341—1368年),洞霄宫毁于兵火,明代洪武初年重建,清代乾隆年间再次焚毁,今尚存遗址。
洞霄宫的历史典故洞霄宫自北宋熙宁初就设有提举,宋南渡后改设宫廷内祠,“崇其体貌,以提举受祠禄,岁有其人”。南宋朝廷常以去位之宰辅大臣提举洞霄宫。按照北宋旧制,在京曰内祠,“以前宰执留京师,及见任使相充使,次充提举,下此提点、主管、判官、都监,各有分职。元丰再定官制,縁祖宗所设不废,居是位者,食有奉,衣有绫绢罗绵,傔有餐钱,相循为佚老优贤之典焉。”宋仁宗曾手诏有云:“老臣,朕之所眷礼也。”“故于引年辞疾者,从其请,増其秩,给其奉,加恩及其子孙。遇大礼,许缀旧班,失仪勿劾。宋之敬大臣,体群臣,可谓至矣。”
清代乾隆年间(1736—1795)再次焚毁,后唯存方丈室、斗姆及道舍数间,今已被废,尚留遗址。
洞霄宫的宫观特点洞霄宫因林壑深秀,名胜古迹甚多,被道教列为三十六小洞天之一。唐代光庭编《福地岳渍名山记》称:“大涤玄盖洞天,一百里,在杭州余杭县天柱观”(《正统道藏》洞玄部记传类)。大涤洞天也被列为道教“七十二福地”之一。
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