爱弥儿读后感
当阅读了一本名著后,相信大家的收获肯定不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的爱弥儿读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
自然人的一切都是为了自己。他是一个数字单位,一个绝对整体,只对自己或自己的同类负责。公民只是一个取决于分母的分数单位,其价值在于他与整体(即社会)的关系。一种好的社会制度懂得如何改变人的天性,为了给他相对存在而除去他的绝对存在,并把“我”运送到共同体的一部分,并且只对这个整体很敏感。
书中例举了罗马将军马尔库斯·雷古鲁斯在第一次布匿战争被俘虏,然而他已经成为了迦太基人,且拥有相当的地位和财产。然而在迦太基人的一次战败后到罗马却拒绝外国人的'身份坐在罗马元老院中,而当罗马元老们试图挽救他的生命时,他却愤怒的慷慨陈词,罗马必须战胜迦太基。最后他被迦太基人折磨致死。我很佩服他的勇气然而这种对于国家的愚衷却是卢梭不赞成的。
我们应该怎么样去培养下一代新兴青年呢?苏霍姆林斯基曾说:“在指导学生的自我教育的过程中,我想劝告青年教师和学校领导者们阻止一种最主要的困难,那就是故意地、人为地做出教育别人的样子。”未来的学生们受着高素质的教育,在父母的期望下变得能歌善舞。天性开朗活泼的他们,如果一味地进行思想灌输和说教,必然不会取得理想的教育效果。为此,我们需要在实践中根据学生特有的地域、文化、性格等特点,开展一些针对性活动,以此来培养学生的民族精神,增强中华民族认同感。
那些处于社会秩序之中的人把情感天性保持在首位的人,并不知道自己需要什么。因为他一直处于矛盾中,总是在自己的愿望和自己的责任之间漂浮不定,它既不是自然人,更不是一个合格的公民。言行一致,热情满怀的走下去或许有一天会出现理想中的自然人或者公民。
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