成人大學聯考高起點語文《赤壁賦》複習

《赤壁賦》通過泛遊赤壁的所見所感，以及主客之間的相互辨駁，反映了作者由故作曠達到陷入苦悶，又由苦悶到解脱的思想過程，表現了他身處逆境仍熱愛生活的積極樂觀的人生態度。下面是小編分享的成人大學聯考高起點語文《赤壁賦》複習，一起來看一下吧。

作者簡介

蘇軾(1036——1101)，字子瞻，號東坡，眉山(今屬四川省)人。北宋著名的文學家。與父蘇洵、弟蘇轍合稱三蘇。宋仁宗嘉祐二年進士，受歐陽修賞識。由鳳翔府籤判入朝，任監官告院，兼判尚書祠部。因政見與王安石不合，出為杭州通判。後知密州、徐州。元豐二年因烏台詩案被誣入獄，罪貶黃州。哲宗元祐年間舊黨當政，任翰林學士、知制誥。紹聖年間新黨上台，又被貶惠州、儋州。徵宗建中靖國元年(1101)蘇軾六十六歲北還，不久逝世。諡“文忠”。

蘇軾兼長詩文詞書畫，為北宋一代文宗。蘇文汪洋恣肆，議論縱橫，想象奇特。其詩揭時弊，歎民生、抒胸懷，清新豪健，善用比喻誇張。蘇詞衝破男女之情、離別之愁的藩籬，懷古、感舊、記遊、説理等題材無不可入詞，開豪放派詞風。但他的部分文學也流露出他保守的政治觀點和遊戲人生的消極態度。著有《蘇東坡集》。

背景簡介

宋神宗熙寧年間，王安石推行新法，蘇軾與之政見不合，被迫離京外放。1079年7月，朝廷中屬新黨的幾個御史，抓拄蘇軾所寫的詩中諷刺新法的一些詩句，彈劾他愚弄朝廷，妄自尊大。於是宋神宗下令將蘇軾拘捕入京，這就是北宋歷史上著名的“烏台詩案”，後蘇軾因其弟和許多大臣的多方營救，方免死罪。這年12月，蘇軾被貶到黃洲，但任團練副使之職，名為朝廷命官，實是囚犯，生活艱難，行動亦受監視。面對如此重大打擊，他苦悶難遣，一面從佛老思想中尋求解脱，一面到自然山水中尋求安慰。1082年7月和10月，他先後兩次遊黃州赤壁，寫了兩篇以赤壁為題的賦，抒發懷抱，依時間順序，分別為《前赤壁賦》和《後赤壁賦》。

本文與《後赤壁賦》為姐妹篇，均寫於作者被貶黃州期間。作者以詩的語言，通過主客問答、水月譬喻，描繪景色，感慨歷史，思索人生。它既表現了蘇軾豪放曠達的胸懷情趣，也反映出他以酒樂排遺苦悶，消極頹放的一面。文中敍事井然有序，狀景時麗如畫，抒情豪興酣暢，議論理趣兼備。通篇洋洋灑灑，縱橫恣肆，表現出蘇軾橫溢的才情。

文體知識

賦：是漢代形成的一種文體，有“漢賦”之稱，賦講究詞采、對偶、韻律和鋪敍，常採用主客問答的形式，有詩歌和散文特點。後來或向駢文方向發展，稱為“駢賦”、“律賦”，或進一步散文化，稱為“文賦”、“散賦”。“文賦”也是散韻結合，但散文意味頗重，特別是到了宋代，多以散文方法作賦，別具一格。

本文就是一篇文賦，是一篇記遊散文。

詩歌內容分析

此文的外有形式，似乎是一篇遊記。開頭就交代時間、地點、人物、事由。下面從出遊到賞景、簫歌、懷古、傷今、議論、醉酒、天明，完全按時間順序一路寫來，所以“月出”起，以“東方既白”(日落)收。但細究起來，在時間這條外在線索之外，還有一條內在的情感脈絡。作者此文並非以記遊為主，而重在抒情議論。因此剖析此文的層次結構，更重要的是要把握人物的事情變化。文中主客兩人的感情變化，經歷了“樂——悲——喜”的過程。全文也就可以分為三層。

(一)一段寫泛舟江面上生樂。

清風、明月、江水的描寫，不但抓住應時之景的鮮明特徵，創造寧靜安謐的境界，勾出遺世獨立之情，為下文的抒情議論作了鋪墊。成為構成全篇藝術意境的主要物象。

(二)二、三段記敍泛舟江心，飲酒放歌的情景，因簫聲嗚咽而生悲。

1.“飲酒樂甚”發而歌(美人喻其理想)

2.由放歌引出客人倚歌而和的簫聲。

用比喻、誇張、想像的手法, 極寫了蕭聲強烈的感染力，表達出濃重的悽清情調，藉此抒發內心 難以掩抑的哀愁，感情基調由樂而悲。

3.客人解釋簫聲“何為其然”。

用以客代答的形式，表達作者對現實人生的苦悶和迷惘。其中“漁樵於江渚之上”正是作者貶謫生活寫照。

(三)四段抒寫因得到解脱而復喜。

4.蘇子對客人的批駁和安慰。(全文主旨所在)

1)以“客亦知夫水與月乎”領起，駁客“羨長江之無窮”的議論。

2)以“且夫”一轉，駁客“抱明月而長終”的'感慨。

這段文字是寫作者經過一番哲學思考，終於找到解脱苦悶的途徑, 即用曠達超脱的態度對待人生，在大自然懷抱中錄求精神慰藉。

5.客人被蘇子説服而轉悲為喜。

“洗盞更酌”、“相與枕藉”將喜悦的心情化成了具體的生活畫面。(與首段相呼應，但此時的樂，已是在領悟人生意義後的更高層次的愉悦。)

重難點理解

1、理解文中的主客對話實質上反映了作者思想矛盾的兩個對立方面。

文中繼承並發展了賦體的傳統表現手法：主客對話，抑客伸主。文中的主客對話，實則代表了作者思想中兩個不同側面的矛盾鬥爭。作者把政治失意的苦悶通過客來宣泄，把樂觀曠達的情懷通過主來表現，主終於説服客，反映了其思想中積極的一面戰勝了消極的一面，從而肯定了積極樂觀的人生觀。

2、具體説明作者從哪幾個角度描寫簫聲，用了什麼修辭手法。

從三個角度來描寫：

一是直接描述簫聲的淒涼哀怨;

二是描述簫聲餘音悠遠綿長;

三是描述簫聲的感人力量。

作者在描寫簫聲時用了比喻修辭，以細長的絲線來比喻簫聲的餘音悠長。

藝術特色

1、 景、情、理融為一體。

文章雖從記遊寫起，但重在抒發人生感慨，辯論人生意義，故具有很強的抒情性和哲理性。作者採用了因景生情，借物喻理的高明手法，使景、情、理三者達到統一。

首段因景生情，但文中又借物喻理(水、月、風)，即以這段寫景為下文議論説理作形象、鋪墊。第二段中客的議論，以“羨長江之無窮”扣住水，以“抱明月而長終”扣住月，以“託遺響於悲風”扣住風，虛無消極的人生觀，其內涵就借具體的自然現象表達了出來。第三段蘇子反駁也是以水和月作譬，深入淺出説明事物變與不變的道理。整篇文章，議論賦予了景物以微妙的哲理，寫景使哲理呈現生動的形象，而抒情又成了文章的內在脈絡。

2、採用對話手法，主客問答，抑客伸主

本文繼承了辭賦常用的形式規範，即主客問答，抑客伸主，文中的客，其實是作者為展開辯論而虛設的人物，主客雙方，代表着作者思想的兩個對立面，最終主説服客，反映了作者複雜的人生觀中積極面戰勝了消極一面。

3、駢、散句交錯使用，有整有散，錯落有致，如行雲流水般自然。

全文以散句為主，其中又穿插一些似對不對的偶句。如：“月出於東山之上，徘徊於斗牛之間”，“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙，頗有韻味悠長之感。有些句子，似散而實整，如“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒其消長也;” 有些句子，又似整而實散，如：“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。”