中秋節小報手抄報內容

現如今，大家總少不了要接觸手抄報吧，通過手抄報的製作能有效鍛鍊我們蒐集信息、篩選信息的能力。那麼什麼樣的手抄報才是好的手抄報呢？以下是小編為大家收集的中秋節小報手抄報內容，僅供參考，大家一起來看看吧。

中秋節小報手抄報內容

中秋節小報手抄報內容 篇1

1、趁着中秋佳節的喜氣，趁着閤家團圓的甜蜜，趁着圓月當空的美意，對父母，對朋友，對親人，對愛人，對自己勇敢的説930吧，就要愛，就要説出來!

2、父母之愛，讓我們感知養育的`艱辛;朋友之愛，讓我們體會牽掛的温馨;中秋佳節，獨自飄零，真情無以寄託，願短信給你帶去絲絲温馨!

3、何為中秋口中多“1”便是“中”，愁字少“心”便是秋。中秋了，給父母多一聲問候，讓父母少些操心;給朋友多一聲祝福，讓友情少些疏心。中秋快樂哦!

4、老媽，祝你母親節快樂，端午節快樂，中秋節快樂，祝你生日快樂，聖誕節快樂....祝你每一天都快樂，比昨天快樂，比我快樂!

5、每逢佳節倍思親，想邀明月致安慰。遠處的親人，你們好嗎?不能在你們身邊，心裏很想念，只能遙寄中秋節祝福短信以託思念之情，中秋節快樂!

中秋節小報手抄報內容 篇2

在中國的農曆裏，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

據説此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回孃家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、台州、舟山，這與方國珍佔據温、台、明三州時，為防範元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。

“中秋”一詞，最早見於《周禮》一書，而真正形成全國性的節日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的`衣服，焚香拜月説出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

中秋節小報手抄報內容 篇3

在廣東東莞有乞月照月爬月，以求早生貴子，除了月餅以外，楊桃、芋頭仔都是常見的食品。由於菱角現在比較難買，已經比較少見。祭月，即拜祭太陰娘娘，在香港，會有人到公園燃燒蠟燭;此外，亦有些地方的習俗會向長者或後輩送贈豬仔餅或長壽麪。舞火龍，是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農曆八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米，用珍珠草紮成32節的龍身，插滿了長壽香。

盛會之夜，這個區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞，熱鬧非凡。香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳説：很早以前，大坑區在一次風災襲擊後，出現了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終於把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數天後，大坑便發生瘟疫。這時，村中父老忽獲菩薩託夢，説是隻要在中秋佳節舞動火龍，便可將瘟疫驅除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。

不管這傳説有多少迷信成份，但中國是龍的'故土，在香港大坑中秋節舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。浙江東部：此地風俗全國其他地方略有不同，中秋節是在八月十六，而非八月十五，並且傳統上名稱也是直接叫“八月十六”，與端午、重陽、冬至不同。

中秋節小報手抄報內容 篇4

每逢到了那天，奶奶就買來雞鴨魚肉用來祭灶，往上面貼圓形的紅紙，往佛台前燒紙錢。佛台前擺着一對蠟燭，插着香，一團火在鐵盆裏燃燒着，奶奶則在一旁不斷添紙，直到化為灰燼。屋裏煙霧瀰漫，可我們還得向佛祖磕頭。

到了晚上，飢腸轆轆的我們迫不及待想吃月餅，由於爸媽今天休息，所以一家人團聚在一起吃月餅會有種興奮洋溢的感覺。奶奶切開了一個大月餅，首先她把兩份月餅擺在了灶台上，然後拜了拜，終於開始吃了…當我們吃得差不多的時候，就要出去放紙燈了。

在中秋節放紙燈，是姐姐想的點子。這個程序，是一件十分爛漫的事情。奶奶拿出了幾張五顏六色的大彩紙，她將厚厚的紙放在手中搓來搓去，讓紙變得柔軟起來，這樣可以折起來方便些。我們在一旁馬上拿出了蠟燭，點上了火，蠟燭便燃燒起來。心靈手巧的奶奶三下五除二就把紙折成了一隻較大的船。我們接過紙船，往它的下面和側面均勻地滴上了蠟燭油，然後將另外小巧玲瓏的小杯子狀的'蠟燭放在了紙船的中間。一家人就到河邊放起了紙船，火光照亮了紙船，在水中漸漸漂去，我們都閉上了眼睛，默默許願……

之後我們聚在陽台上，望着夜空中的圓月，吃着月餅，説有關於中秋的美麗傳説，猜有關嫦娥的歇後語……。就這樣，我漸漸地睡着了。

每一次的中秋節，都因為這些習俗而特別有意義!

中秋節小報手抄報內容 篇5

八月十五正是那中秋節，正是那一年最快樂，也是涼爽的一天了，一年辛苦勞動結出的果實，最後終於可以品嚐果實的甜美，歡度佳節。從而形成我國豐富多彩的中秋飲食風俗。

吃月餅

“中秋佳節吃月餅，”這是我國流傳已久的傳統，每當風清月朗，桂花鑽入人心之際，家家吃月餅，賞月亮，團團圓圓，和和美美，別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩句中就有：“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。到了元朝末年，月餅已成為中秋節的美味糕點。有的地方過中秋節，比如江南過中秋就有點與眾不同，比如有錢人家吃月餅，貧苦人家吃南瓜的風俗。

吃南瓜

“八月半吃南瓜”的風俗是怎樣來的呢？傳説很久很久以前，有一位姑娘名叫黃花，黃花美麗，善良，聰明。由於那年大旱，黃花的父母年老多病，經常躺在牀上，後來，黃花在南山的草叢裏發現了兩個扁圓的`野瓜，於是就把他帶回家，煮給父母吃，沒想到這瓜香噴噴，甜津津的，兩位老人吃了後食慾大增，慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地裏，後來長出許多瓜來，因為他是從南山採來的，所以叫南瓜。從此每年八月十五，江南就流傳着吃南瓜的習俗。

飲桂花酒

每逢中秋之夜，人們看着月中桂花，聞着一陣陣的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，歡聚一堂，以成為節日的一種享受。

中秋節小報手抄報內容 篇6

以苗族為例，中秋風俗與月亮緊密相關，按照傳統習慣，在中秋之夜要“跳月”。中秋晚上，男女老少都相聚于山林空地上，在這裏載歌載舞，舉行着熱熱鬧鬧的“跳月”活動。

相傳，苗族的古老傳説中“月亮”是一位年輕憨厚的小夥，有個年輕的苗族姑娘名叫水清，她愛上“月亮”，為此拒絕了99個小夥的求婚，並通過太陽給她製造的各種磨難，最終和“月亮”幸福的生活在一起。從此以後，青年男女都會通過“跳月”，來尋找自己的心上人，傾吐愛慕之情。

除了風俗習慣不同，月餅的大小、口味也不盡相同，因南北文化差異，多年來每到傳統節日南北之爭從未消停過，從甜粽子到鹹粽子，從甜豆漿到鹹豆漿，從豆腐腦到甜豆花等等，而一到中秋，月餅就會被推上風口浪尖。

甜月餅還是鹹月餅

北方愛鹹，南方喜甜，就像飯菜和甜品，月餅的使命對南方人和北方人來説是不同的'，這跟甜鹹粽子的歷史遺留問題比起來也是有過之而無不及！雖然吃月餅是傳統文化，但今年的中秋不比往年，中秋國慶雙節同日，除了月餅之外還可以備上一些零食，沒有鹹甜之爭，和和氣氣過節。將鹹香肉鬆和新鮮雞蛋相互混合，讓香軟的蛋仔燒入口嚼勁十足，香軟彈牙，每一口幸福感都來自精選原料和用心烘焙，可甜可鹽的拔絲蛋仔燒，鹹香酥脆，鹹甜適宜，巧妙地中和了南北差異，不管愛鹹還是喜甜，都會喜歡上這款味道！

中秋節小報手抄報內容 篇7

今天是中秋節了，我和爸爸媽媽去了姥爺家，我打了一會遊戲，大家一起吃完晚飯後，我就和媽媽去看中秋節的月亮，我發現月亮非常亮，也非常的圓，我還發現月亮上有隕石碰撞形成的小黑點。

等我們看完月亮回來，姨媽打開了一盒月餅，我吃了一個，覺得月餅太甜了，都有點膩了，然後我把剩下的一點給媽媽了。後來又和哥哥下了一盤象棋，就高高興興的回家了。

今天是中秋節，是全家團圓的`日子。

中秋節的夜晚，我和姥姥媽媽來到了樓下，看見了有人提着大包小包匆匆忙忙的趕路，我想他們可能要回去跟親人團圓。我抬頭一望，看見了月亮，它像一個明鏡，也像一個大月餅，還像一個大玉盤，金黃金黃的。這使我想到了嫦娥，玉兔，嫦娥正在梳粧，玉兔正在追它的影子呢。我們走着走着，發現月亮也跟着我走，過了一會兒，我發現月亮不見了，於是我東張西望地看，忽然他又從兩個樹的中間冒出來，原來他是跟我們玩兒捉迷藏呀！今天是中秋節是大家團圓的日子，可是我們家沒有團圓，因為爸爸沒有回家，他在外地沒有回來，可是月亮只有一個，我和爸爸都看着那輪明月就會想到對方的。詩中有一句話是：“人有悲歡離合，月有陰晴月缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。”現在我明白她的意思了。雖然我見不到爸爸，可是我想爸爸正在望着那輪明月思念我們，我也望着那輪明月思念爸爸。

中秋節小報手抄報內容 篇8

中秋祭月

在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載：天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。這裏的夕月之夕，指的`正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨着社會的發展，也逐漸影響到民間。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，全國各地也有不同，但是都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。其中吃月餅習俗最為普遍。

中秋節吃月餅

我國城鄉羣眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，月餅一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢樑錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓的象徵。

月餅最初是在家庭製作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門製作月餅的作坊，月餅的製作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如嫦娥奔月、銀河夜月、三潭印月等。

以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心願，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。

中秋節借月餅寄託對團圓之意。