傳統節日除夕的文化知識
除夕節日淵源
歲除,是歲末除舊佈新的日子。除夕,即歲除之夜,它與歲首(新年)首尾相連。舊歲至此夕而除,第二天就換新歲了,故俗以為除夕。除夕作為年尾的節日,源自上古時代歲末除舊佈新、祭祀祖先風俗,歲除之日是傳統的祭祖節。古籍中有講到:“天地者,生之本也;先祖者,類之本也。”意思就是説天地是生命的根本,祖先是我們人類的根本,祭祖就是一種傳承孝道的習俗。
現存文獻中最早提及“除夕”這一名稱的,是西晉周處撰著的地方風物誌《風土記》。後又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。另據《呂氏春秋·季冬記》中説,古人在新年的前一天用擊鼓的`方法來驅逐“疫癧之鬼”,每年將盡的時候要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅逐疫癘之鬼據説這也是當時“除夕”節令的習俗之一。
除夕通常會被稱為大年三十,但是其實由於陰曆曆法的原因,除夕的日期可能是十二月三十,也可能是十二月廿九,但不論如何,它都是陰曆年的末尾。
關於除夕的詩句
《沁園春·除夕二首》
腐朽神奇,夢幻吞侵,朝昏變遷。悵殘燈舊歲,雞聲競早,春風歸興,雁影相先。南渡崩奔,東屯留滯,世事悠悠白髮邊。虛名誤,遍人間浪走,恰到求田。青紅花柳爭妍。意醉眼、天公也放顛。更雲雷怒卷,頹波一注,冰霜冷看,老檜千年。園令家居,陶潛官罷,無酒令人意缺然。從教去,付青山枕上,明月尊前。
《除夕感懷》
斷送古今惟歲月,昏昏臘酒又迎年。
誰知羲仲寅賓日,已是共工缺陷天。
《除夕感懷》
內顧何曾足肝膽,論交晚乃得髯翁。
不觀器識才終隱,即較文詞勢已雄。
《除夕感懷》
年華世事兩迷離,敢道中原鹿死誰。
自向冰天煉奇骨,暫教佳句屬通眉。
《鵲橋仙·立春除夕》
立春除夕,併為一日,此事今年創見。席間三世共團欒,隨分有、笙歌滿院。一名喜雪,二名餞歲,三則是名春宴。從教一歲大家添,但只要、明年強健。
《除夕》
熾炭爐中百藥香,屠蘇煎酒代椒觴。
明朝賴是無來客,雪後泥深一尺強。
《除夕》
六聖涵濡作倖民,明朝七十八年身。
門前西走都城道,卧看無窮來往人。
《辛酉除夕》
衰境遇白雞,自分墮幽墟;造物偶見寬,俯仰復歲除。
駸駸迫耄期,凜凜無根株,孰知尚堅頑,壯者有不如。
《次韻虞退夫除夕七絕句》
太極光陰不計年,聖賢千古此周旋。
九夷自陋吾何與,長在回瓢點瑟邊。
《次韻虞退夫除夕七絕句》
蜀人誰不望西還,何事天公獨我慳。
兩度來逢單瘀歲,腥風血雨滿人間。
《除夕和唐人張繼張佑即事四絕句》
六花集瑞九重天,禁漏催朝夜不眠。
流落那知新曆換,楓橋寺外看漁船。
《除夕和唐人張繼張佑即事四絕句》
經世無才慕管蕭,風塵搔首故鄉遙。
瘦藤忽夢尋梅去,裊裊寒溪獨木橋。
《除夕,訪子野食燒芋,戲作》
松風溜溜作春寒,伴我飢腸響夜闌。
牛糞火中燒芋子,山人更吃懶殘殘。
《江城梅花引·己卯除夕》
燈前兒女小團_。歲將闌。夜將殘。一度逢春,一度減朱顏。明日東風三十二,又添得,二毛侵,鬢底斑。世問世間行路難。身世閒。天地寬。往事往事恨未了,長恨儒冠。爆竹聲中,春又到柴關。一任黃塵門外擾,且留取,舊梅花。
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