中元節出生的女孩好嗎範例

很多人迷信的覺得在中元節這天是鬼節，這天出生孩子命不好，是因為被鬼附體，大家大可不必相信。下面由本站小編為你整理的中元節出生的女孩命好不好，希望大家喜歡!

　　中元節出生的女孩命好不好

中元節這一天孤魂野鬼會在人間遊蕩，於是很可能就附在肉體凡胎之上。道家所説的精神力，在這裏又解釋了一下，據説胎兒的靈(一説精神力)很脆弱，很多孤魂野鬼對人世有留戀，想趁鬼門大開的時機留下來，但是又不能留太久，必須在鬼門關閉之前回去，所以就選擇那些將要出生的胎兒為載體，一旦嬰兒出生，他們便可以留下。

但還有一種説法是中元節出生的人性格特點：“鶉火”代表不死鳥的心臟，具有燃燒的生命力。所以你精力充沛、行動極快，從不會“三思而後行”。你也是個喜歡另闢新徑的人，在異性面前毫不做作的性格，使你深得同性朋友的愛戴。盂蘭盆會出生的是孝子孝女。

　　關於福州中元節的習俗

在福州，七月十五日這天許多人家備菜蔬及紙錢，並延請僧道行超度儀式，然後將所備供品的一小部分散形於空野，以施無主孤鬼，謂之“施食”。南平、古田、尤溪、光澤、大田等地，也有十五日施食的習俗。在泰寧，十五日之夜，人們在房屋前後、穀倉前、果樹下以及橋頭、河邊、路口等處，燃香點燭，焚化紙錢，供無家可歸的孤魂用，以保地方平安。上杭舊俗，在十五日這天，城中豎起幡竹，以招亡魂。各傢俱齋飯，放置於幡竹下。祭壇上一道士端坐誦經，壇兩側道士奏鼓樂，觀者如堵，俗稱“做月半”，又叫“上台”。祭畢，齋飯多為貧民與乞丐取走。連城、長汀等地則在十五日夜焚香、燒金銀紙，以祭祀野鬼。

農曆七月十五日，俗稱“七月半”、“做半段”。中元節，整個七月每一天均可活動。傳説，目連為減輕其母罪孽，於是日邀十方僧眾做盂蘭會，以普渡超生其母。中元節日，家家舉行家祭活動。除一般供品外，還須焚燒紙衣，供給祖先鬼魂在陰間享用。

福州“做半段”主要在近郊各鄉。七月十五，一年至此已過一半，故稱“半段”。“做半段”的時間，有的`以十五日前後的半個月，有的更長。主要活動是定期輪流舉行全村性的大宴會，分別宴請親友，同時還要演幾天戲，據説是演給神看的。“做半段”浪費甚巨，而且還伴隨出現聚賭之風。

福州過中元節還有一種舊俗，即在此期間如果流行傳染病，會被認為鬼怪作祟，於是便要“遊塔骨”。“塔骨”是以竹編製成人的形狀(比人還大)，披上某種神的衣服、戴上帽子，古里古怪，然後人套其中扛着走。入夜，“塔骨”前呼後擁，巡遊街坊抓鬼怪，連續七天。最後制一紙船，把捉到的作祟鬼怪關入紙船中，跑步吶喊着把紙船放到江中，讓其順流飄去，稱為“出海”。

　　中元節吃鴨子的由來

祭品不能用雞做供品，因為雞的爪子往後刨，會把給祖宗送去的錢物都給刨出來，後輩的心意就傳不到祖宗那裏，所以就派鴨子作為祭祀的使者。為什麼派鴨子作為祭祀的使者?因為去“陰間”要渡河，河上僅有一座奈何橋，“使者”太多，橋上擁擠，而鴨子則可以帶着給祖宗的祭品游到對岸，所以在中元節當天的祭祀品以鴨子為主。

農曆七月十五中元節這天，全國很多地方都會選擇吃鴨子。是因為這是取了諧音，“鴨”就是“壓”，吃鴨子就能壓住這天上來遊走“揾食”(莞語)的鬼魂了。祭祀儀式完畢後，剩下的鴨子，人們就“散福”了，所以留傳下來中元節吃鴨子習俗。

迷信説法當然不可信。其實，中元節之所以要吃鴨子，是因為在廣西農村種稻谷前，每户人家都會買上一些鴨子回來養;在割完稻穀後，他們通常把鴨子放到稻田裏，讓鴨子吃掉田裏的穀子和蚯蚓。種晚稻時，農民為了犒勞自己，開始殺鴨子過節。隨着時間的推移，人們就習慣在這天吃鴨子了。

還有一説，因為中元節正值鴨子當季，正好用來祭祀。寧明大部分是水鄉，養鴨多。以前，人們都是從開春時候，即三四月份開始養鴨子，四至五個月後，也就是中元節這段時間，鴨子長大了。由於古代人們生活比較貧苦，只有到節日才捨得殺鴨子吃，所以，一到中元節家家户户就殺鴨子。久而久之，也就形成了傳統。