糯米文學吧

位置:首頁 > 範文 > 節日慶典

端午節演講稿(精選15篇)

演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。在當今社會生活中,越來越多地方需要用到演講稿,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的端午節演講稿,希望對大家有所幫助。

端午節演講稿(精選15篇)

端午節演講稿1

各位老師、親愛的同學們:

大家早上好!

轉眼間,到了一年一度的端午節,今年是我國把端午節首次例為國家法定假日,以此來發揚傳承此節日,端午節一是紀念屈原,二是通過通過包粽子,插艾葉來驅毒消災,此刻商家也打算打一場“粽子戰”。

端午,一開始是為了紀念我國偉大詩人屈原投江的事。那時因為君主昏庸。屈原一身正義卻遭排擠流放,對國家的前途感到擔憂,但是自己又不能分擔,所以在江邊,憤然抱起大石頭跳江了,江邊的漁夫們看見了,立即划着船去打撈,為了防止魚兒吃屈原的屍體,將包着竹葉的米團拋入江中,所以演變到今天有划龍舟,吃粽子的習俗。

吃粽子,大家一定也不生疏吧,它是用青竹了包上泡好的糯米,把它綁成一個近三角的形狀,餡有許多,如蜜棗綠豆紅豆豆沙,也可放入肉,你要你想吃什麼,都可以包,可以説“一包天下”。粽子好吃不好包,當你想到你吃到口味不同的粽子時,你又沒有想到怎樣包粽子嗎,此刻我就給你介紹一下吧,先要把上好的糯米泡上幾個小時,用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個錐形,把泡好的糯米放在裏面,不能放的太多,以免煮熟簡單脹開,然後把上面的口用青葉合攏折成一個三角形,然後有細繩綁緊一個粽子就包好了。

可此刻大家工作都忙了,端午節也沒有時間去包,還有一些年青人都不知道包,所以商家利用這個節日,推出了許多品牌品種的粽子,如現煮現買的粽,也有可以放着慢慢吃的冷凍粽,真是應有盡有,它們比味道比品種比價格,誰都想乘這個傳統節日賺一把。好了不説了,吃粽子去了。

端午節演講稿2

親愛的老師,同學們:

大家好!

關於端午節起源的傳説可多了,其中,紀念屈原的説法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在_多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。後來,秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀割,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息後,紛紛划着船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水裏,想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划着船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記_多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

我的演講完畢,謝謝大家!

端午節演講稿3

親愛的老師和同學們:

端午節大家都很熟悉。你應該稍微瞭解一下端午節的習俗和起源。不過一個地方端午節的習俗很多,今天給大家詳細介紹一下。

端午節是每年農曆五月初五,又稱為端陽節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。端午節是中國漢族人的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、薰蒼朮、白芷、喝雄黃酒。據説吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放後,端午節被命名為“詩人節”來紀念屈原。至於掛菖蒲艾葉,薰蒼朮白芷,喝雄黃酒,據説是辟邪。“中國端午節”是國家法定節假日之一,被列入世界非物質文化遺產名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。

這種説法源於南朝梁朝的吳郡《續齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據説,屈原投河汨羅江後,當地人立即去划船打撈,一路前往洞庭湖,但屈原的屍體一直沒有見到。當時正好是下雨天,湖上的船隻聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時,又冒雨外出,衝進了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們在河上划船,然後逐漸發展成龍舟比賽。人們怕河裏的魚吃了他的屍體,就回家拿來湯圓丟到河裏,免得魚蝦糟蹋屈原的身體,這後來成了吃粽子的習俗。端午節吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關,唐代有《端午》首文秀的詩

為證:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

“萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾着紅棗香,粽葉包着朋友情。”不管怎麼説,聽完我的介紹後,是不是又知道了很多端午節的知識呢?

端午節演講稿4

親愛的老師、同學們:

今天是中國傳統的端午節。大家應該都知道端午節是包粽子、吃粽子的。有許多家都是自己包粽子吃的,我們家也不例外,也是包粽子吃的。

舅舅早早的起牀去超市買粽葉和糯米,而媽媽和姨媽把我、妹妹和弟弟叫起來,讓我們仨去洗漱好等舅舅,我們剛洗漱好舅舅就回來了,看着琳琅滿目的餡料,這該怎麼包呀?我徹底迷糊了 。只有請教姨媽了。姨媽説:“來,跟着我做,先把粽葉捲成漏斗形,填進少許的糯米,放兩粒花生,一棵大棗,一個桂圓乾撒些黑芝麻,把這個口封上就好咯!”我們照着姨媽那樣,捲來捲去葉子卷 完了,然後用線把整個粽子繫好。成功了,雖然看起來不是太好看,但是心裏還是很高興。大家齊動手,不一會兒就都包完了。然後爺爺開始煮粽子,粽子煮好了。我們吃着自己做的粽子,別提多好吃 了。

我喜歡過端午,快樂的端午。

端午節演講稿5

端午節演講稿範文

端午節演講稿範文

小編寄語:下面是小編為大家整理的端午節>演講稿範文,供大家參考。

篇一

老師們、同學們!

端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨着時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康,什麼時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統文化方面,我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何瞭解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來説,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裏,中國人着眼於創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話説的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

其實,不光是傳統節日,整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。

中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存着人類獨特的文化記憶,對祖先創

造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

篇二

老師們,同學們:

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是:端午節

今天是5月25號,農曆五月八年級。到本週四,農曆五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱端陽節。關於端午節起源的傳説有很多,其中,紀念屈原的説法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來,秦國軍隊攻佔了楚國的都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀絞,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之後,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息後,紛紛划船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水裏,想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划着船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河裏,永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷着對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有着豐厚的文化內涵,留存着華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂!謝謝。

篇三

老師們,同學們:

早上好!今天國旗下講話的如題目是《端午節,我們的傳統節日》。

同學們,你們能列舉出我國的傳統節日嗎?

也許,你們早已習慣了聖誕節的狂歡,習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標籤的節日,如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射着古老的中國文化,象徵着豐富的華夏文明,閃耀着龍的傳人無窮的智慧。

6月16日(農曆五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背後都藴涵着深厚的文化內涵留存着獨特的文化記憶。

傳統節日是一個民族的身份證和文化標籤。然後,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。

同學們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什麼方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始,重新拾起對中國傳統節日的關注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發展傳統節日習俗,創新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!

篇四

親愛的各位老師、同學們:

大家好!

今天我>演講的題目是《五月五過端午》。 農曆五月初五,俗稱“端午節”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始於春秋戰國時期,至今已有20xx多年曆史。端午節的由來與傳説很多,主要有:紀念屈原説、紀念伍子胥説和紀念曹娥説;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯繫在一起。

今天我就給同學們介紹一下屈原説:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳説屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻,在江上來回打撈他。有

位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裏,説是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏,説是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼朮、白芷,喝雄黃酒。據説,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉,薰蒼朮、白芷,喝雄黃酒,則據説是為了壓邪。

端午節除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃麪扇子吃茶蛋江西南昌地區,端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼塗上紅色,用五顏六色的網袋裝着,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢凶化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有鹹,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾着臘肉,肥而不,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。

時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從20xx年開始,我國為宏揚民族文化,保留民族傳統,將五月初五列為法定節假日。)

端午節演講稿6

老師和學生:

端午節,門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動。但隨着時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大規模入侵,中國人不再在意流傳了幾千年的中國保守文化,而是將目光轉向了“聖誕節”、“愚人節”等節日。面對這種情況,我們不得不感到悲哀,問端午節是否不再以“鍾”命名。

當我們還沉浸在西方節日的笑聲中時,據可靠消息稱,“一個亞洲國家將向聯合國教科文組織宣佈端午節為其文化遺產,並已將其列入國家遺產名錄。

聽到這種消息,中國人只有驚訝和尷尬,這不僅是一個保守節日的得與失,也少了幾個慶祝。更重要的是,它是中國一個保守的節日,具有豐富的文化內涵,保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個保守的節日,都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。如今,這個有着20年曆史的保守節日即將成為另一個國家

不用説,這麼多年來,中國保守的節日似乎總是離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃綠餃子,元宵節吃餃子,中秋節吃月餅,春節就更不用説了

端午節演講稿7

端午節頭一天,見一同學拿一束艾葉,説明天過端午節,剛在路邊買的。我開玩笑説告訴我,我上山為你採去。

但只是説説而已,既沒有買艾葉,也沒有做粽子,實際上根本就不會做,並不內疚。因為我對兒子説,明天過端午節,他在電腦前打着遊戲,漫不經心地説過唄,有什麼不一樣的。不僅僅是兒子,就是我自己,似乎早已不把端午節當回事了。

記得小時候,端午節是鄉村很隆重的節日。我們不知端午節和屈原有關的那些傳説,只知端午節是個快樂的可以吃雞蛋的節日。

往往離端午節還有好幾天,就想象着穿新衣、戴鮮花、吃雞蛋的情景,高興地睡不着覺。頭天就在為端午節做準備了,去山上採艾葉、折桃枝,插在門框上,是辟邪的,預示着一年的好光景。去鄰人家要篙木、月季花,放在盆子裏,用水泡着。端午節早晨,母親早早醒了,做粽子,煮雞蛋。天還沒亮,母親就把我們從睡夢中叫醒,於是眼還未睜開,就吃了母親遞過來的雞蛋。母親説,趁着太陽出來前吃雞蛋,一年都不生病,不胃疼。儘管知道太陽不會霎時就跳出來,但還是急急地吃雞蛋,很有點莊重神祕的感覺,生怕吃晚了,肚子疼。

顧不得再睡了,就起牀,用篙木、月季花浸泡的水洗臉,清香、潔淨,説是這樣百毒不侵,蚊子不敢近身。還要在頭上彆着月季花、篙木,滿頭的五彩繽紛,趴在水缸邊上,在水裏留影,俊得不得了。然後是吃米粽子,甜絲絲的。然後是分雞蛋了。平日很少吃到雞蛋,早早地盼端午節,也是為了吃雞蛋。母親一般分給我們每個姊妹6個雞蛋,2個鴨蛋,2個鵝蛋。我尤其喜歡鴨蛋鵝蛋,鴨蛋是鹹的,蛋黃流油,香極了。鵝蛋大,蛋清玲瓏剔透,吃起來軟軟的,都不捨得吞下。現在吃雞蛋、鴨蛋、鵝蛋怎麼也沒有小時候的感覺了。

我們分到這些寶貝後,都會各自找個隱祕的地方藏起來,留着慢慢食用,哪能像豬八戒一樣吞了人蔘果還不知滋味。我們也時常嚇唬對方,説知道雞蛋的藏身之處,嚇得各自都用小眼睛趁對方不注意時掃描一下自己寶貝的方位,生怕被發現了,寶貝不翼而飛。這招用的最好的是我哥,他畢竟大我們幾歲,詐我們的技術高明。他常常突然説:我知道了,我知道了。作勢向某個地方奔去,嚇得我們趕快撲向我們的雞蛋。他一次次地詐我們,我們一次次地上當,一次次地絞盡腦汁地換地方。其實他並不打算搶我們的寶貝,他就是覺得好玩,老是嚇唬我們,我媽説他了,他還是不聽。天天説我知道了我知道了。後來我也學會了説我知道了我知道了,他穩如泰山,笑眯眯地不當回事,使得我沒了興致。我説你也假裝怕一次,他説這都是我用的招,我才不上當了,還有就是我的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋都吃了。你們快吃,不然就粘了,壞了,不好吃了。真讓他説中了。

每每第二天上學時,同學間一定會談論吃雞蛋的事,相互問分了幾個雞蛋鴨蛋鵝蛋,一般都是10個,成了約定俗成的數字了。有的家庭標新立異,讓孩子用手抓兩次,能抓幾個是幾個,同學説自己的手太小了,有如來的手那樣大就好了。那時候我們不知別的故事,但對孫悟空大鬧天宮的事卻熟爛於心。我説你的手若有如來的大,全村的雞蛋也不夠你抓的。大家笑。

那個時候我們只知自己吃雞蛋,很少問母親吃過沒有。那個時候真讓人懷念,雖然物質生活貧乏,但這些節日給了我們多少的歡樂呀。

今年的端午節,我吃了一個雞蛋,先生和兒子拒吃,説天天吃,不稀罕。買來的粽子,他們説不好吃,不如吃米飯。晚上,我們包了水餃,這是我們全家一直喜歡吃的飯,也算是延續了過端午節吃水餃的傳統了。

端午節演講稿8

老師們,同學們:

同學們,今天是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢?

端午節是愛國節,因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江後,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發,並以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節是防疫節。端午節前後是春夏交替傳染病的高發時節,古人在端午節前後插艾葉,懸菖蒲,用以驅蚊蠅,淨化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有硃砂和雄黃的香囊預防疾病。

端午節是體育節,因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

端午節還是美食節,以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

端午節,中秋節,春節等傳統節日,是浸潤着中華民族智慧的文化遺產,體現着一種民族精神,成為中華民族文化的象徵。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產,傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟樑之才做好準備。

端午節演講稿9

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的是有關端午節的題目。

端午節,大家應該都不陌生,它又叫端陽節,是每年的農曆5月初五,是紀念屈原的日子,也是我們包粽子吃粽子、划龍舟的日子。這天馬上就要來臨了,相信大家都非常期待這個傳統節日了吧,那接下來我就跟大家大概講講關於端午節的事情吧。

我剛才説端午節是祭奠屈原的日子,那同學們知道是什麼原因嗎?是的,屈原是春秋時期的楚國人,是一個愛國的詩人,據説,春秋時期,秦國大肆侵略楚國,攻佔楚國都城的時候,屈原看着自己的`國家被侵略,寧死不屈直接投汨羅江自盡,屈原死後,楚國的百姓悲痛萬分,每一年的這天都去江邊祭奠他。所以在每年的農曆的五月初五才有吃粽子化龍舟的習俗,成了一年一度紀念屈原的日子。

屈原的這種寧死不屈的愛國精神在當時振奮人心,值得楚國的百姓的愛戴,在20xx多年後的今天,也依然被尊崇和敬佩。我們敬佩他面對強權寧折不彎的血性,面對危機有着捨身成仁的氣魄和膽量,也體會到了他對國家人民的深重的感情,和對我們腳下這篇廣袤土地深沉的愛。所以才會有一年一度的端午節的祭奠流傳至今。

端午節除了紀念屈原,還有很多其他的風俗。最常見的風俗就是掛艾草吃粽子。我記得小時候,一到端午節,家裏的門口都會掛艾草,風輕輕的吹過來,我好像還能聞到艾草上淡淡的草屑香,這一整天我都非常的開心。我家從一大早就開始包粽子,白白的米飯裏面夾點肉,再放點紅棗,就是我最喜歡吃的紅棗味的肉粽,現在想想口水都要流出來了,嗯,我好像也看到了下面有同學咽口水呢。別急,再過兩天,我們就都能吃到了哈。

端午節是中國的傳統節日,有着傳承了中國20xx多年曆史的節日,也是中國文化遺產的重要組成部門。我們作為當今的新生代的一員,我們要主動的弘揚這種帶着中國歷史氣息的傳統文化,也要弘揚屈原的那種愛國主義情懷。我們的祖國日漸繁榮昌盛,哺育我們一代代人的成長,我就想在這裏當着所有老師和同學的面,大聲的向我們的祖國表白:我愛你,中國!也希望我們能珍惜現在的生活,彼此勉勵,努力學習,長大後做一個愛國愛人民,對國家建設貢獻自己的一份力量的人吧!

我的演講完畢,謝謝!

端午節演講稿10

“五月五日是端陽,門前香火滿滿。吃粽子,撒糖。龍舟下水了。”這是一首在南方流傳的兒歌。説到端午,我立馬想到了小時候學做粽子。

那時候我八歲,很會玩皮膚。五節期間,看到奶奶聚精會神包餃子,手癢癢的,盯着餃子。奶奶似乎看穿了我的心思,説:“要不要做粽子?不夠,你媽不行,”笑着説。

我不相信。我抓工具,肉,糯米。開始包人生的“第一個粽子”。我先拿了三片整齊的粽子葉,然後把它們包在一個漏斗裏,然後把米放在漏斗裏,把肉放一半再放米,然後開始包粽子。

包裝不好,很焦慮!經過奶奶指導,終於包下來了。最後我用紅線抽出幾圈綁好,就這樣我人生中的第一個粽子誕生了。奶奶驚訝地看着我手裏的粽子,又看了看我。她笑着説:“飯飯還收拾得好好的,不過以後遇到困難不要着急,耐心點!”然後奶奶把包好的粽子放進高壓鍋裏。我終於等到粽子煮好了,迫不及待的咬了一口才涼下來。

哇!味道好極了。現在覺得嘉興的粽子還不如我的包。

考慮到今年的端午節快到了,我不禁想起了四川地震中倖存的孩子們。我想我會讓奶奶多打包一些寄給他們。讓他們過個快樂的端午節!

端午節演講稿11

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家早上好!我是404班的黃一凡。今天我國旗下的主題是《端午節的由來》。

關於端午節起源的傳説可多了,其中,紀念屈原的説法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才幹,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。後來,秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里,屍橫遍野。屈原心如刀割,他不願意看到國破家亡的慘景,就在農曆五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。

屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔他。百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息後,紛紛划着船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。人們拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,丟進江裏,據説魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。後來,為了防止飯糰被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要划着船衝進洶湧的波濤,象徵人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開闢出了一片成長的沃土。今天的我們無需用捨棄生命來表達自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學習,尊敬師長,遵守公德,全面發展,為和諧社會的建設貢獻力量……

今天的我們重拾起關於中國傳統文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現嗎?

棕葉飄香,又一個端午節就要到了,讓我們在品嚐美味粽子的同時,重温屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

端午節演講稿12

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

我今天國旗下演講的題目是端午節文化。

今天是6月X,農曆五月七年級。到這個星期X,農曆五月初五是中國傳統的——端午節。端午節,也叫端陽節。關於端午節的起源有很多傳説,其中紀念屈原的説法最為流行。在歷史的這一天,人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。

屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生於兩千多年前的戰國時期的楚國。他誠實、博學、有才華,在楚國佔有重要地位。因為堅持要對抗秦國的侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多充滿愛國主義的詩,如《離騷》,《天問》,《九歌》等等。後來,秦軍攻佔了楚國的都城。楚失千里,屍橫遍野。屈原的心被刀子絞着,他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農曆五月初五,他寫完鉅著《懷沙》後,投河而死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。

人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息後,他們划船去打撈屈原的屍體,但沒有找到。他們怕河裏的魚蝦咬屈原的屍體,就把糯米裝進竹筒裏,扔進水裏。他們想用糯米餵魚蝦來保護屈原的身體。從此以後,每年的五月初五,人們自發地來到河邊悼念屈原,也在洶湧的波濤中划船,象徵着人們爭相打撈屈原的屍體,以此來寄託對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。

屈原已經去世兩千多年了。今天,我們在這裏紀念他,主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河裏,永遠被人們銘記在心!

讓我們懷着對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。每一個傳統節日都有着豐富的文化內涵,保留着中華民族獨特的文化記憶。

謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節日祝福:端午節快樂!謝謝你。

端午節演講稿13

各位老師、同學:

上午好!

中國傳統節日“端午節”即將來臨,按照國家法定假日規定,6月20日至22日放假調休,共3天,23號(下週二)正常到校上課。

為保證學生能夠過一個有意義的假期,平安返校。學校對端午節假期中的安全問題提出以下幾點要求:

一、今天下午放學以後,打掃好教室衞生,關好門窗,妥善保管好自己的物品,文明離校。

二、防溺水教育。為了防止學生溺水事故的發生,學校作出以下“六不”規定:

1.不準私自下河游泳;2.不擅自與他人結伴遊泳;3.不在無家長或教師帶領的情況下游泳; 4.不到無安全設施、無救援人員的水域游泳; 5.不到不熟悉的水域游泳; 6.不熟悉水性的學生不擅自下水施救。

三、交通安全教育:不私自外出,外出必須有家長或成年人的陪同,注意交通安全。不乘坐拖拉機、農用車等非載客的運輸交通工具;乘車時禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機動車。

四、汛期安全教育:由於已經處於夏季,假期間經常有雷雨、暴雨,同學們不要在雷雨時躲避於樹下、電線杆下或其他容易引發雷電擊傷的地方。要注意行走安全,不抄近道,不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發生。雷電暴雨來臨時,不要外出。

五、飲食安全教育:夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衞生,不買無生產廠家、無生產日期、無衞生許可的“三無”產品,不吃過期和黴爛變質的食物。

端午小長假安全教育講話稿

各位老師、同學:下午好!

中國傳統節日“端午節”即將來臨,首先祝大家節日愉快!根據假日辦的安排,端午節放假時間為6月20至6月23日,6月24日(下週二)恢復上課。6月7日、8日是

全國大學聯考日,我校XX區為XX市大學聯考考場,大部分中職部的教師為監考教師。為做好大學聯考準備工作,根據教育局的統一安排,中職部本週五停課一天,也就是説,中職部從明天開始放假,國中部週五正常上課。

今天上午學校召開了安全教育工作會議,對學校安全工作提出了具體要求,現結合本次會議精神對端午節假期中的安全問題提出以下幾點要求:

一、住校生今天下午放學以後,打掃好教室和宿舍衞生,關好門窗,妥善保管好自己的貴重物品,文明離校。特殊情況今晚不能離校的,需向班主任書面提出申請,報校保衞科批准。阜陽地區的同學若不離校,也需在班主任處登記,班主任將名單交宿舍管理員備查。放假期間,不主張晚間出校,特殊情況,必須在晚9:00之前回宿舍就寢。下週一晚自習正常進行。

二、在往返學校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐,遇到緊急情況,在第一時間與家長或學校取得聯繫,必要情況撥打110求助。

三、放假期間或返校以後,嚴禁到溝塘湖泊游泳,防止發生溺水事故或感染血吸蟲疾病。最近,周邊城市的某個學校已經發生學生游泳溺水事件,教訓慘痛,值得我們吸取。

四、夏季來臨,食品安全也不可忽視,不要暴飲暴食,更不能食用腐敗變質的食物,防止發生食物中毒。

五、外出遊玩,要注意行為文明,愛護環境和公共設施;遇到突發事件要保持冷靜,尋求正當途徑處理。

六、放假期間,盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情,不向家長提出超出家長經濟承受能力的要求。

七、不要沉迷於網絡遊戲,更不能夜不歸宿。

八、請各處室在週五下午放學時把貴重物品帶走,關好電源和門窗,防止發生火災和盜竊事件。

端午節演講稿14

端午節來了,甜甜的睡了一覺,帶着淡淡的露水。我做夢都想吃粽子,但是媽媽慈祥的聲音把我拉回了現實:“起來!早飯後吃餃子!”一聽到粽子,我倔強的下牀立刻消失了。然後我從牀上坐起來,用腳勾住拖鞋就往廚房跑。

當我到達廚房時,我把早餐塞進嘴裏,狼吞虎嚥地吃了下去。然後我趕緊跑到我媽跟前坐下,看她熟練地捧着粽子。在我媽手裏,粽子就像一個精神精靈,很快就變成了令人垂涎的粽子。看着媽媽神奇的雙手,我渴望嘗試,創造奇蹟。

於是,我拿起樹葉,把它們變成一個圓錐形容器,雙手放在中間。我抓了一把糯米,放在蛋筒裏,但糯米像調皮的孩子一樣,不服,跑回盆裏。我抬頭看了看宗爺,嗯?為什麼會有一個小洞?我又摺好葉子,把糯米放進去,這些孩子還是不領情,又鑽了下去。糯米到了我媽手裏,我就聽話了,一粒都不會漏。我小心翼翼地看着媽媽的手,生怕漏掉一個細節。原來我媽是把粽子葉捲成圓錐形,在底部折一個角,這樣才不會漏米。我心裏默默感歎勞動人民的智慧。我也是從我媽的長相得知的。的確,淘氣的糯米靜靜地呆在裏面。正在這時,我聽到媽媽的聲音在我耳邊響起:“包好了嗎?”只剩下你一個人了。”我大吃一驚,説:“媽媽,你怎麼收拾得這麼快?”媽媽笑着對我説:“因為我包的太多,熟能生巧。”我恍然大悟,然後把半成品遞給媽媽。

通過這個粽子包我學到了一個道理:熟能生巧。無論做什麼,想要做好,都要反覆練習,才會有好的效果!

端午節演講稿15

親愛的老師、同學們:

大家好!

再過幾天就是我國的傳統節日端午節了,關於端午節的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節日。

屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下,卻不能及時的發現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒有改革的鋭志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級採取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過着醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環境裏,他對當前的形勢有着清醒的認識,於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。

面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

兩千年之後的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對於國家人民的深厚感情,體會到屈原對於這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己胸前的紅領巾來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的嚮往,掃淨了自鴉片戰爭之後

後瀰漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧於炎黃子孫的人。

謝謝大家!