端午節演講稿合集15篇

演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在不斷進步的時代，越來越多地方需要用到演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的端午節演講稿，歡迎閲讀與收藏。

端午節演講稿1

親愛的老師、同學們：

提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗和來歷也應該略知一二吧!但是，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!

端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據説，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據説是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此説最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》和南朝宗懍《荊楚歲時記》。據説，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米糰投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾着紅棗香，粽葉包着朋友情。”不管怎麼説，聽完我的介紹後，是不是又知道了很多端午節的知識呢?

端午節演講稿2

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

“四點，花兒聰明，九子爭新。”今年的傳統節日端午節，在長江以南綠色的雨季裏慢慢到來。在江南的雨裏，清涼的春雨無時無刻不在流淌，陪伴着我們悠閒地度過這個美好的節日。

端午節是一個傳統節日。我不會忘記端午節的由來，詩人屈原，以及圍繞端午節的許多故事。小時候，每年端午的時候，天上都飄着毛毛細雨的牛毛。我小的時候，總是靠在奶奶的懷裏，看她熟練地做粽子，幫我小心翼翼地做香包。

現在打開衣櫃，還能看到一小袋紅緞，上面繫着五顏六色的線。香囊下面的耳朵是由蒜薹切下的小圓圈和五顏六色的布組成的。是啊，可惜那年奶奶給我縫的香囊。如今物是人非，花是花非，應桂妍春秋十餘載。

端午節！你帶給我多少快樂，也讓我想起了對過去無盡的留戀。端午節的滋味是我難忘的記憶。

我的演講結束了，謝謝！

端午節演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學：

大家好！

我是高一_班__。在繁重的學習壓力下，我們馬上迎來的就是期末考和學考，在這之前我們還有傳統節日端午節。

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年曆史，它是紀念詩人屈原的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。

端午節是也衞生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。

端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。

端午節是美食節。早在晉代，粽子就被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。

中國的傳統節日文化內涵豐厚，希望我們能懷着敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節，成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。端午節適當的放鬆雖然會對後面的考試有所幫助，但是過度的鬆懈反而會起到反作用，所以希望同學們都能在接下來的考試中收穫自己所理想的成績。

謝謝大家！

端午節演講稿4

又是一年端午節。超市的櫃枱裏擺滿了各種各樣的粽子，令我垂涎欲滴。於是，試着想回家親自動手包回粽子。

家人從菜市場買回一包竹葉，我立即着手處理，先將它放進瓷盆裏用清水漂洗浸泡，備好待用。又從米袋倒出用來包粽子的糯米，同樣進行了清洗浸泡過濾。女兒從冰箱裏拿來事先儲備的豆沙，又將花生米輾成粉末與肉鬆攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想。望着就緒的糯米和餡料，挽起袖子我包粽子的行動開始了。

拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”，舀上一勺糯米放進鬥裏墊底，填上豆沙花生粉末和肉鬆攪成的餡料，然後用左手大拇指輕輕一壓，再用糯米覆蓋摁緊。接下來左右翻轉，一個嚴嚴實實的米粽包好了，最後用線索將它紮緊，稜角分明結實的粽子做成了。

女兒站在其旁，看着包粽子是件容易的事，嚷着要動手。拿好葉片學着大人的模樣，照着剛才我包的方法做了起來。這時，她折出的錐形鬥出現裂縫，填進的米粒稀稀落落地直往下掉。我對她説：“包粽子看視容易，包的時候有難度，更有包紮的技巧。”説完我手把手地教她。我的一招一式，她的裝模作樣。由於餡料少漏斗不夠嚴實，包出的粽子鬆鬆垮垮沒有稜角，用線索一紮全散架了。看着包的粽子散了架，滿臉的不爽，站在身旁説：“我不包了!”

沒有她的干擾，準備好的那點糯米和餡料，很快在盆裏見了底。

“這些包好的粽子先要放進鍋中煮上半小時，粽子吃起來才更有嚼頭。”家人説。

女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動，終於等到粽子出鍋了。吐着滿身熱氣的粽子，香味更濃。逗留在廚房的竹葉香，飄進客廳溢滿屋子。女兒目不轉睛地盯着煮熟的粽子，不停地吞嚥口水，顯出孩子特有的饞相。急忙端過小碗裝上，迫不急待地剝開粽葉。

她手忙嘴呼着粽子，接着吃了起來：“哇噻，真好吃!粽子還帶淡淡的竹葉香。”煮熟的粽子色澤誘人，特別是這奇思妙想的餡料，吐出肉鬆的香氣誘人。女兒那般吃的饞相，坐在一旁的奶奶提醒説：“慢慢吃，盤子裏還有。”吃完粽子，她又衝着我叫嚷：“老爸，再給我來一個。”然後，感慨地背出唐代詩人文秀的《端午》詩句：節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了。

粽子是為紀念古代愛國詩人屈原。因為他不滿帝王淪喪國土，憤然跳江自盡。屈原投江後，人們常常思念他。後人每到五月初五，自發用竹筒裝上食物投進江中;相傳長沙有位叫區回的人，白日夢見屈原顯靈，説祭祀的食物被蛟龍竊走，並要他轉告鄉鄰，以後投物再裹上蓼葉，綁上五色線，蛟龍看見會害怕不敢再吃。區回把這奇遇告訴了鄉鄰，人們就按屈原的吩咐做粽子。神奇的傳説告訴我們，粽子是紀念屈原的祭祀食品。

惹人喜愛的菱形粽子，不僅有顏色和滋味，更是對古代詩人屈原的懷念。

端午節演講稿5

親愛的老師、同學們：

大家好！

暮色蒼遠，心緒蜿蜒，有誰在時刻注視着你？麥子金黃，艾草幽香，有誰在時刻聆聽着你的呼吸？冷豔的孤寂、悽切清冷的時光，在炙烤着你滴血的心。迷失的漁火，重新點燃你對未來的期盼。端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠的牽掛！

端午，白日，枕着艾草做夢。我的胃裏，一個蜜棗的棕子，正試圖和古代息息相通，三千年前的棕子不是太甜，是太苦，需要用汩羅江的水來解苦，但滔滔江水太遠，救不了近渴，就是今天，一個聲音告訴我，我是屈原的孩子，我的筆應該和屈原的血脈相連。但是我怎麼也寫不出，一隻棕子如何香飄十里，粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飄浮。

笛聲悠遠，麥子飽滿，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新。興楚無望，為保高潔，你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍，讓淚流滿面的詩句，飄散成綿延千年的梅雨，淋濕了後人的思念。滔滔江水化作奔湧的激流，你大筆一揮，《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇，而你獨自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻，只留下一圈圈漣漪，盪漾成五月的一個風俗，至今還依然震撼着世人的心靈。

端午節，傳承了一種情懷，悲壯而悽美，氣吞山河。它向世人所傳達的，是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風格。端午節，沉澱了一種精神，厚重而堅固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐、堅持鬥爭的偉大壯舉。兩千多年以來，端午節所特有的這種情懷和精神，從來未曾改變。

謝謝大家！

端午節演講稿6

中國自古以來都是禮儀之邦,有着五千年的歷史,創造了光輝的人是我們。氣憤的是我們傳統的端午節卻被韓國人給申報為了文化遺產,這不的不説是一種恥辱。如情人節,聖誕節等西方節日盛行的今天,我覺得作為學生尤其是大學生更應該宏揚我們中國的傳統文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蝕。首先我們來看下什麼叫文化呢?在中國古代"文治教化"即禮樂和典章制度等。什麼叫傳統文化呢?是指在長期的歷史發展過程中形成的,保留在每個民族中具有穩定形態的文化。中國傳統文化分為物質文化:歷史典籍等......與精神文化:社會心理,風俗習慣等......

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，划龍舟的傳説有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年)，台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時於粽裏見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，説明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。説有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

傳統文化經歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀着民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因，我願意為弘揚優秀傳統文化盡一份力。我願意多多地與朋友們分享中華文化的精華，願意奮力探索已經被淡忘的遠古文明，願意接近每一個樸素的`古老民族。我的視野縱貫千古，橫及八荒，遨遊馳騁，此樂何及?

端午節演講稿7

親愛的老師、同學們：

農曆五月初五，是我國民間隆重的傳統節日之一端午節。

在我們的家鄉，首先，家家户户都要先打算一盆水，水裏面泡上艾葉，然後，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據説這樣可以洗去晦氣，還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過後，心裏總是有種安全感，預示着以後的日子平平安安健健康康。

之後，媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮，煮熟後的雞蛋會變成淡青色，聞聞，淡淡的清香，令人精神抖擻；嚐嚐，營養又美味。

最後，當然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦！哇！人真多呀！裏三層外三層。紅色的信號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異栩栩如生的龍舟一起衝鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊着整潔的口號，大家的心情也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩着。比賽持續了很久，最終有一支龍舟一馬當先，得到了第一名！大家掌聲雷動。

這就是我最喜愛的家鄉的端午節！真期望下個端午節快點到來。

端午節演講稿8

（甲）敬愛的老師，（乙）親愛的同學們：

（甲乙）大家早上好！

（甲）今天我們演講的題目是：端午節的隨想。

（乙）端午節讓我們想起偉大的愛國詩人屈原。他生活在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀於一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力迴天。悲憤之下，就在農曆五月五日這一天，自投汨（mi）羅江。

（甲）當地百姓聽説屈原投江了，紛紛划船前來救助，把江米裝進竹筒，扔到水裏餵食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。

（乙）滔滔汨(mi)羅水，悠悠數千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地矗立在每個中國人的心中。

（甲）也許，這古老的傳説你早已經聽過，已經無法讓21世紀的現代人感動。更遺憾的是，現代國人在越來越熟悉西方節日的同時，也在以更驚人的速度遺忘着自己的歷史、自己民族的傳統節日。

（乙）中國擁有着上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數不清的文化瑰寶。在繼承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻忽視對傳統的堅持，有句話説的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。

（合）同學們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，留存着華夏民族獨特的記憶，節日除了是一種習慣之外，更代表着文化和民族的認同。對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！因為每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統節日背後流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積澱的是廣博的底藴和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為後人，每一個炎黃子孫，都要自覺的做一個維護者和傳承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底藴(yun)悠綿，到京劇的唱唸坐打，中國的傳統文化，在華夏浩繁的史帙（zhi）中顯得那樣熠熠（yi）生光、璀璨（cuican）奪目。我們是中華民族未來的棟樑之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優秀傳統文化生生不息的延續下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！

（甲）我們的演講到此結束

（乙）謝謝大家！

端午節演講稿9

親愛的各位老師、同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》。農曆五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始於春秋戰國時期，至今已有20xx多年曆史。端午節的由來與傳説很多，主要有：紀念屈原説、紀念伍子胥説和紀念曹娥説;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯繫在一起。

今天我就給同學們介紹一下屈原説：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據説，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據説是為了壓邪。

端午節除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃麪扇子吃茶蛋江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼塗上紅色，用五顏六色的網袋裝着，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢凶化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有鹹，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾着臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。從20xx年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統，將五月初五列為法定節假日。

端午節演講稿10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好！

今天是端午，大家可知道端午節的來歷？端午節其實還有很多個名稱，比如説端陽節，五月節等等。古時，端午節是大家用來祛病防疫的節日，所以直到現在我們的家鄉還會有采艾葉，別到耳後的習慣。端午節和屈原也有着密不可分的聯繫，這一天是屈原去世那一天，所以這一天也成為了我們紀念屈原的日子。

在端午的前幾天，我們家裏就會開始轟轟烈烈的包起粽子來，粽子有尖尖的，圓圓的，方方的。我們家裏習慣吃尖尖的粽子，裏面的餡有紅豆的，綠豆的，原味的。而我最偏愛的是原味的，沾一些白砂糖，然後大咬一口，綿綿的、彈彈的，好吃的不得了。空着一些閒時，我便會和媽媽去家後面的山上採一些艾葉，別在耳後，聽説這樣我們就不會頭疼了。這個節日，一家人其樂融融，一起動手做食，一起動手豐富這美好的一天，這對於我們每個人來説，都是一個非常有意義的節日。

我相信大家都會過一個不一樣的端午節。端午節是豐富的，有很多很多好玩的事情會發生，比如説賽龍舟，我就去看過一次，那個場面非常壯大，很多人圍在河邊看他們賽龍舟，看着他們奮力的滑動着船槳，長長的船隻在水面上滑行，真的是非常有趣。還有這一天我們會喝雄黃酒，這也是用來除病防疫的，這些事情都象徵着一種美好的憧憬，也是對生活的一種熱愛和享受。

同學們，端午到了，想必大家聽我這麼一説，都紛紛想回家吃粽子了吧！但是希望大家在吃粽子的同時，也不要忘記宣傳我國傳統節日的美德，讓我們一般吃粽子，一邊學習屈原的詩，學習那一種豪邁，讓這個節日在我們的思考下更加有價值和意義。

端午佳節，讓我們懷着一份紀念，也懷着一份感恩，好好的去享受這個節日，也好好的傳承這一份文化，讓我們在未來的日子裏，繼續保持這樣的責任感，為我們的文化進行傳播和接力。端午節，是一個快樂的、同時需要思考的節日。在這一天，我送你一聲祝福，也願你有一個好運。願你在今後的歲月無憂、安康，願大家的學習越來越好，取得更好的成績去報答我們的祖國、學校和父母！

端午節演講稿11

親愛的老師們，同學們：

大家好！

20xx年的端午節漸漸的臨近了。甚至在走過附近的街道的時候，我都已經感受到大家對端午的期待。粽子、龍舟、屈原像，各式各樣帶着端午節日氣氛的裝飾漸漸出現在了我們的身邊。走在路上，感受着端午的氛圍，聞着濃濃的粽香，我的心也不僅開始急躁起來。我多想早一點到端午，早點去享受美味的粽子啊！

但是話説會來，每當到了端午節，大家都會共同想起這位古人，那就是春秋戰國時期偉大的愛國詩人——屈原！據傳説，端午的各種習俗，都是來自於當時人們對於屈原的紀念。如今，傳承下來，已經有幾千年的歷史了！

當我們過着端午，賽着龍舟的時候，能否感受到這傳承了千年的節日的魅力呢？一位詩人，卻能在他死後收到大家的敬仰，並能將這份傳統一代代的傳承下來。由此可見，當時的人們是多麼的敬仰這位人物，他又是做出了多麼巨大的貢獻啊！

中國千年來的歷史，在漫長的時光長河中，沉澱着無數的偉人事蹟，但屈原愛國的這份熱情，卻經歷千年也不衰減的傳承到了今天！我們作為xx中學的國中生，在這個端午佳節裏，不能僅僅只是享受美食和假期，也應該多多學習一下，屈原的愛國情懷。

此外，端午也是驅邪避災的節日，在我們的習俗中還有插艾喝雄黃酒的習俗，在今年年初的時候我們遭受了這樣嚴重的危害，也希望在這次的端午中，我們能徹底的驅除災禍，在今後的生活中健康、快樂的度過。

各位同學們，端午將至，但我也明白，我們最為期待的，其實還是在端午節小長假。畢竟這可是放鬆我們平日中學習壓力的大好機會呢！但是，在此我還是要提醒大家一句，現在夏日炎炎，不少同學都想去河邊或池塘游泳沖涼，但這對於我們國中生來説是絕對不允許的！夏日儘管炎熱，但這也是溺水事件多發的時候！不要以為自己水性好就能安全，危險往往就潛藏在我們的大意中！如果大家一定要游泳，那必須要去正規的游泳池，而且必須有大人的陪同！

同學們，假日難得，我們的生命更是隻有一次，請各位一定要開開心心的放假，平平安安的歸來，莫讓端午成為親人們悲傷的節日。

最後，祝願老師和同學們端午快樂，讓我們一起平安快樂的度過這個端午節吧！

我的演講結束，謝謝大家！

端午節演講稿12

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

我今天的演講題目是[紀念傳統節日傳承傳統文化]。

大家都知道，‘端午節’是每年的農曆五月初五。關於‘端午節’的由來，有很多種説法，最常見的説法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死後，楚國百姓划龍舟，往江裏投飯糰雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯糰逐漸發展成為今天的粽子。民間流傳着這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，‘賽龍舟’，喜洋洋。”‘端午節’到底有哪些習俗呢？‘端午節’吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什麼餡的粽子？你包過粽子嗎？怎麼包的呢？對，最常見的就是糯米大棗包的粽子，你喜愛吃什麼口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，‘端午節’前舉辦過‘包粽子’活動，那時我和姥姥都參加了。每逢‘端午節’，社區也會組織各族居民一起‘包粽子’呢。‘端午節’‘賽龍舟’也是一種習俗，每年電視上都會演‘賽龍舟’。

我聽‘媽媽’説，她的家鄉在‘端午節’有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插着艾草彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，‘包粽子’等。一派喜氣洋洋。總之，這個節日很重要，是民間的一個大節日。以前‘端午節’是中國的女兒節，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的後一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳説這樣會帶給人們一年的好運。

我們國家一直重視傳統節日。近些年來，‘端午節’列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這裏，我特殊想説的是，此刻有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜愛外國的洋節，比如説：聖誕節愚人節萬聖節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背後都有深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪！

同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的‘愛國’情懷離我們很近。‘熱愛’偉大‘祖國’，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統文化，我們是‘祖國’的未來，要好好學習，長大後做一個對社會有用的人！

端午節演講稿13

親愛的老師和同學們：

大家早上好！

宗葉香飄端午，弘揚傳統文化。

端午節是中國的一個傳統節日。相信大家都知道端午節的由來。這是一個紀念中國詩人和愛國者屈原的節日。屈原是兩千多年前戰國時期的楚國人。他生活在一個戰爭頻繁、弱肉強食的時代。當時的大國在環顧四周的情況下，不能及時發現自己的錯誤，仍然墨守成規，沒有改革的野心

力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級採取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過着醉生夢死的。生活。

屈原就生活在這樣的時代環境裏，他對當前的形勢有着清醒的認識，於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的嚮往，掃淨了自戰爭之後瀰漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。謝謝大家！

端午節演講稿14

敬愛的老師，親愛的同學們：

農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。

每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的__月__日是農曆的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統節日——端午節。

那麼端午節是怎麼來的呢？據説，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情繫百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破後，就於五月五日，抱石投江自盡。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的屍身，就有了後來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯糰投入江中祭奠屈原，就成了我們現在吃的粽子習俗。於是每年農曆五月初五月就被定為端午節。端午時節，千家品粽，萬户懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節日。

然而，隨着時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統文化，而將更多的目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這些西方節日。當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，20__年，韓國卻向聯合國教科文組織申報端午節為本國的非物質文化遺產，並將其列入國家遺產名錄。聽了這些，我們又是什麼樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它留存着華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統佳節眼瞅着成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的尷尬與無奈。

我們的傳統節日異彩紛呈，文化內涵豐厚，它們留存着先民獨特的文化記憶。對祖先創造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學們，我們是中華民族的棟樑，中華文明需要大家共同傳承，並且發揚光大。我們不能冷落了我們的傳統節日，我們要讓華夏文明在神州大地徹徹底底地輝煌起來！

謝謝大家。

祝大家端午節快樂！

端午節演講稿15

包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線……聽到這些習俗，大家猜到我説的是什麼節日了嗎？對，是端午節。農曆五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節又名重午節、五月節，它的歷史源遠流長，可以追溯到2500多年以前。經過兩千多年的發展，如今，端午節受到越來越多人的關注與重視。20xx年5月20日，端午節與春節、清明節、中秋節一起，被列入首批國家級非物質文化遺產名錄；20xx年9月30日，這個節日又人選了聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。

端午節時值夏季，正是疾病開始流行的季節，因此端午節表達了人民驅邪避惡，以求身心平安的美好願望。關於端午節起源的各種傳説，更增添了它的文化內涵。無論是紀念愛國詩人屈原，緬懷吳國大將軍伍子胥，還是悼念孝女曹娥和鑑湖女俠秋瑾，都表現出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統美德，與中華民族的精神緊密貼合。

其中最廣為傳頌的當數偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理，堅定不移地追隨故國的腳步，他追求“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這種憂國憂民的政治理想，以及為理想獻身的高尚情操，正是端午文化的靈魂。

心繫人民的人，人民永不忘記他。屈原投江後，楚國百姓爭先恐後地划船去拯救，於是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗；人們將飯糰、雞蛋投入江裏，以免江裏的魚鼈傷及屈原的遺體，於是就有了我們今天吃粽子的民俗。

我們今天過傳統節日，根本意義在於對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強勁的歷史記憶。尊重歷史，牢記過去，社會才能正道前進。這才是端午節對當今社會真正的意義所在。因此，對於我們中學生而言，慶祝傳統節日不僅是延續一種風俗習慣，更是對於民族精神與文化的傳承。

有一首歌裏唱道：“古老的東方有一羣人，他們全都是龍的傳人……”每當聽到這首歌，我的心裏都充滿了自豪感。是啊，在五千年悠久的歷史裏，在960萬平方公里的土地上，藴藏着豐富而瑰麗的文化遺產。它們是一地之寶、一國之盛；它們是中華兒女智慧的結晶，是中華民族精神的凝聚。隊員們，我們作為“龍的傳人”，應該如何守護精神家園、傳承文化血脈呢？在即將到來的期末考試，就是對於我們的一個檢驗，讓我們一起努力，用實際行動交出一份出色的答卷。