端午節説明文13篇

相信大家都不可避免地會接觸到作文吧，尤其是佔有重要地位的説明文，説明文是客觀地説明事物或闡明事理的一種文體。如何寫説明文才能做到重點突出呢？以下是小編整理的端午節説明文，歡迎大家分享。

端午節説明文1

一提起端午節，人們很自然的的就會想起吃粽子、喝雄黃酒、佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，也會想起偉大的愛國詩人---屈原。

公元前二七八年，秦軍大破楚國，屈原眼看自己的祖國被侵害心如刀絞，他寧死也不屈服秦國，便於五月初五在寫下絕筆《懷沙》之後便抱着大石頭跳入汨羅河溺水死亡，以自己的生命譜寫了一首愛國主義的樂章。

屈原死後，楚國百姓哀痛不已，紛紛來到汨羅河邊憑弔他。漁夫們在江面上來回的打撈屈原的遺體。一名漁夫把食物丟進江中，是想讓魚蝦吃飽就不會去吃屈原遺體，人們紛紛效仿。一名老中醫則倒入一罈雄黃酒，想讓水獸不去吃魚蝦。之後人們用粽葉包住飯外面纏上彩帶，漸漸地就發展成現在的粽子。

為了憑弔屈原，每到端午節人們便吃粽子和雄黃酒佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，之後成了一種風俗，一直流傳至今。

在我的家鄉，每到端午節吃粽子是主要的風俗。收到吃粽子我奶奶做的粽子可好吃了！吃在嘴裏軟軟的、糯糯的、甜甜的，包裹着一陣陣粽葉的清香。一想到那些玲瓏可愛、散發着香氣的小精靈，我就直流口水。

端午節的粽子特好吃，特香、特甜，因為它們帶着奶奶對我的愛和我對愛國詩人屈原的思念。

端午節説明文2

“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”

這首兒歌又在我耳邊響起，因為端午節就要到了。淡淡的粽葉香將我的情素帶入那悠悠歲月……

端午節是我國二千多年的舊習俗。據説，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，人們把粽子投入江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的屍體。所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。尤其是賽龍舟、吃粽子，那可是端午節的主要活動。龍舟競渡，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。

因為這深厚的文化底藴，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力。在我們南方，過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。端午這一天 ，大人們都要用雄黃在兒童的額前畫一個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的頸脖，手腕或足踝上，被家長成為長命縷。各家還要插上“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。因為端午節又稱重午，所以許多習俗都和“五”這個數字有關。每年端午節這天，媽媽總是先把屋子打掃乾淨，在廚房裏撒上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生，然後我們全家就去太湖遊玩，看龍舟比賽;回來後，再每人吃一個粽子。這樣的節日，簡單又不乏隆重!

故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悦和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃着正宗的家鄉粽子，看着精彩的家鄉龍舟賽，心裏頭別有一番滋味。

端午節説明文3

我國是一個有着豐富文化底藴的國家，其中也不乏有很多的傳統節日，如春節、元宵節、清明節、中秋節 今天我就給大家説説端午節。

端午節的習俗作文600字5篇端午節的習俗作文600字5篇

為什麼端午節會在每年的陰曆五月初五過呢？那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們為了紀念他，就將他投江死亡的這日定為 端午日 。

在我國，端午節這天有很多的民間習俗，包粽子是大家最喜歡的習俗，這天，一家人會圍坐在一起包粽子，有説有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國端午節傳統的節目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。

在我的家鄉，每到端午節，每家每户還會準備一些艾草，插在大門和窗户上，我問奶奶 為什麼要在門上插草呢？ 奶奶説 這是咱這的習俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家，讓咱家人都健健康康的。 家裏有小孩的，還會給小孩的衣服上掛上做的 五毒葫蘆 ，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗，但卻在我們家鄉形成了一種文化。

端午節雖然只是眾多節日中的一個，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識，願端午節的傳統文化能夠繼續傳承。

端午節説明文4

又是一年端午節，情濃粽飄香。早晨照例吃傷力草打雞蛋，美味的粽子等，緬懷偉大的愛國詩人屈原!

這幾天微信上普及知識，説端午節不能互祝快樂，可以互祝”端午安康“，因為端午節是個祭祀節日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。又説五月初五是個毒日，是個悲壯的日子，所以非遺專家楊廣宇教授説，不是所有的'節日都互祝快樂的，如清明節、端午節，只能互祝”安康“。想想也是的，祭祀的日子怎麼能快樂呢，那就”安康“吧!

吃着雞蛋、粽子，勾起了對小時候的回憶。那時，我們小孩子早早的就開始掰着手指頭算端午的日子，盼啊盼的，終於盼到了，心裏的那個高興勁兒真是沒法形容。端午節的頭天下午，媽媽會從自家小院裏採摘傷力草的嫩尖，七個為一副，採好放在廚房裏。因為傷力草打雞蛋要在日出之前吃，所以端午節這天，媽媽會早早起牀，把傷力草清洗乾淨，放在鍋裏，倒入清水，水開後打入雞蛋，煮好，讓我和哥哥在上早學之前先吃了。我們吃着香噴噴的雞蛋，喝着帶有清香氣的傷力草茶，感覺好幸福，然後很高興的上學去了。放早學回來，我們又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油條、糖糕等。雖説油條、糖糕平時街上有賣的，但買的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到頭，也只有端午節這天才有賣的，也只有在這一天才能吃上粽子，所以更顯稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一個大大的粽子，扯下線繩，剝去一層一層的粽葉，露出裏面的糯米紅棗，紅白相襯，着實好看，咬上一口，呀，那個甜，那個香呀，沁入肺腑，好吃極了。因為一年只吃一次，所以記憶特別深刻，也特別難忘。吃完粽子，再吃油條、糖糕，吃什麼都覺得特別好吃，香香甜甜的，一天都沉浸在這種香甜的感覺裏，甚至會回味一個星期，那種滿足感和幸福值，要比現在強得太多了。

現在過端午節，各種各樣的粽子都有，蜜棗的、八寶的、板栗的、紫薯的……還有鹹味的肉粽，五花八門，異彩紛呈。並且平時超市裏也都賣着粽子，想吃了隨時都可以買，真是太幸福了，真得好好感謝現在的生活，感恩今天我們擁有的一切。

祝大家端午節安康!

端午節説明文5

“五月五，楊梅紅，包好粽子過端午。粽子香香，香廚房，艾葉香香，香滿堂??”初夏，芝城的街角幾個孩童正歡快地跳着唱着，一種久違的.感覺油然而生，伴着艾草和箬葉的清香漸漸瀰漫開來——又是一年端午到，大街小巷粽香飄。

記得小時候，每年農曆四月廿五、廿六，母親便會開始清掃庭院、掛菖蒲、插艾草、洗箬葉、包粽子。端午節還沒到，大街小巷早已散發着濃濃的節日氣息。

端午節吃粽子的習俗源於紀念愛國詩人屈原。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主抗秦，遭到貴族守舊派的強烈反對，楚懷王也漸漸聽信了讒言，將屈原免職流放。壯志未酬的屈原倍感痛心，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天間》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，楚國京都被秦軍攻破，流放途中的屈原聽到噩耗後，萬念俱灰，於五月初五寫下了絕筆作《懷沙》後，懷抱石頭縱身跳入了汩羅江中??

屈原死後，楚國百姓非常悲痛，紛紛自發來到汩羅江邊哀悼，有人划着小船，在江中來回打撈他的屍體；還有人用箬葉包了飯糰丟入江中，希望魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體。漸漸地吃粽子成了人們紀念愛國詩人屈原的普遍方式，也成了五月初五過端午的地道民俗。

吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，九州皆同，但細細比較，家鄉建甌的粽子無論是“外表”還是“內涵“都與別處的不太一樣。很多地方的粽子都是用稻草或化纖線繩捆綁的，而在建甌，則更多的是用竹絲來捆紮。建甌是中國竹子之鄉，生活在竹海中的建甌人，每年初春時節便會上山挑選幾根竹節特別長的嫩竹砍下，劈剝成一條條細細長長的絲線，曬乾後儲藏起來，以備端午節包粽子用。這樣的竹絲不僅韌性很強，而且環保健康，還帶着淡淡的毛竹清香。粽子的餡兒料除了採用傳統的豆沙、瘦肉、蜜棗之外，建甌人還會特別選用錐慄、建蓮等，愛吃鹹粽子的還會選用建甌板鴨作餡兒料，吃起來別有一番風味。

其實，對於一座有着1800多年建縣史的歷史文化名城建甌來説，有的是異彩紛呈的傳統民俗文化，端午節自然也不例外，除了掛菖艾、吃粽子之外，建甌還有許多別具一格的端午特色民俗，它們不僅為節日增添了氣氛，也寄託了純樸善良的建甌人民對健康、平安的美好期盼——

端午節説明文6

雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來説一説他吧!

屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽説楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含着淚划着船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裏餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

我來講一講賽龍舟的來歷吧!當時楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年台灣開始有龍舟競渡，當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

端午節的活動可真多呀!

端午節説明文7

五月五，是端午，門插艾，吃粽子，賽龍舟，掛香包……”讀着這朗朗上口的歌謠，我們便能感受到這端午節獨有的氣息和氣氛。

端午節又稱端陽節、龍舟節、重午節等，是我們中國的傳統節日，每年的五月初五這一天，人們會舉辦賽龍舟、吃粽子、掛艾草等豐富多彩的民間活動。聽老人們説，端午節在古人心中是惡日、毒日，再加上夏季天氣燥熱，人很容易生病，於是人們就把有氣味的艾草掛在門上，阻擋蚊蠅進屋，防病免災。

關於端午節的來歷，有許多種説法，但流傳較廣的還是紀念屈原。屈原是春秋戰國時期楚國人，他是一位偉大的思想家、政治家和文學家，他因看不慣楚王的所作所為，便前去勸諫，可誰知楚王根本聽不進去，屈原看到百姓民不聊生的樣子，心中感概萬千，可是心中光有這一腔熱血卻無法大展宏圖，於是屈原便來到汨羅江邊跳江自殺了。老百姓聽説後，都非常難過，他們紛紛乘着小舟去打撈屈原的屍體，一些人還將飯糰投入江中，餵給魚蝦吃，他們希望江裏的魚蝦吃飽後，就不會再去吃屈原的屍體。這種習俗後來慢慢就變成了我們熟悉的吃粽子和賽龍舟。

在一年的365天裏，我們有許許多多的節日，這些節日可能是春節、元宵節、中秋節、清明節等等，可是在我看來，沒有哪個節日可以和端午節相比，它獨有的氣息以及那獨特的習俗是其他節日裏感受不到的。

聽!那龍舟上傳來的陣陣鼓聲和吶喊聲響徹天空，它代表了中華民族不怕困難的精神;看!那屋裏一家老少聚在一起吃粽子的場面多麼温馨，它表現了一家人其樂融融、家和萬事興的寓意……

朋友，我們中國的文化博大精深，當你跟着西方人的潮流過聖誕節、萬聖節……的時候，對我們中國的節日又知道多少呢?你瞭解這些節日的習俗和活動嗎?你是否又知道它們的來歷?

作為青少年，我們應讓這種獨特的節日氣息傳遍世界，讓它們在世界上能夠被更多的人所知曉，更應將這些中國的傳統節日發揚光大!

端午節説明文8

農曆五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其餘習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

岳陽汨羅市屈子祠鎮屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節，而秭歸卻有三個端午節，農曆五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結綵，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登;雲南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。

除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，台灣也開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年農曆五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗。

端午節説明文9

同學們，你們一定聽過這首詩吧?

重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻户曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原説、龍説、紀念伍員説等20多種。

其中，最流行的是紀念屈原説。據説，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。

因為這深厚的文化底藴，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家户户的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據説可以辟邪消災。各家各户自然也少不了包粽子，那透着濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶着香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。

偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧!

看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節國小説明文3

農曆五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。

端午節要畫門符。端午節這天，人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據説這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。

端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品和絲線繡的，包裏除了裝些雄黃、蒼朮外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節真是一個有趣的傳統佳節!

端午節説明文10

在潮汕地區，端午節的習俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：

首先在端午節，我們必須要吃粽子，為什麼我們要吃粽子呢?是因為有一段有趣的傳説。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。還有為什麼後來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他説：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”於是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世世代代相傳，並逐漸發展成為我國的端午節食品。

潮汕的端午還有一種吃的習俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因為梔粽的原料是糯米，所以成品後非常黏，一般刀具切下去會粘着，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘着盛於瓷盤上的白砂糖。

吃完了粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，也是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡的遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。但後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意的。

端午節説明文11

“五月天，是端陽。插艾葉呀，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋!”這首童謠説的就是我們的傳統節日——端午節。

端午節又稱端陽節，重午節。相傳在戰國時期一位大詩人屈原所説楚國的都城被佔領，百姓遭難，悲憤極了。在農曆五月初五這天他來到汩羅江邊，懷抱石頭，投江自盡。楚國的百姓聽到這個消息，十分悲痛。他們含淚划着船來打撈屈原遺體，還把粽子扔進江裏餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的軀體。後來人們為了紀念屈原，就把五月初五定為了端午節。

每年端午節，外婆都會包粽子給我們吃。外婆和媽媽先買了一些新鮮的粽葉，清洗乾淨。先放進熱水裏煮一會兒，同時將準備的糯米浸泡好後，就可以開始包粽子了。外婆先選取兩片粽葉，從中間把葉子捲成圓錐狀，接着往裏面小心翼翼地放米，豬肉，最後用棉線綁住，一個粽子“寶寶”就誕生了。外婆喜歡根據每個人的口味包不同的粽子：我喜歡蛋黃粽，媽媽喜歡肉粽，外公喜歡板栗肉粽……外婆把包好的粽子放進鍋裏煮，還沒等粽子出鍋，空氣中就已經瀰漫着粽子的香味，叫人饞得直流口水，我恨不得立馬拿出來大飽口福。

賽龍舟也是端午節必備的活動。看，河上停着十幾條顏色各異的龍舟，龍舟上的健兒個個意氣風發，如同出征的戰士。比賽一開始，十幾條龍舟像離弦的箭衝了出去，你追我趕，誰也不甘心落後。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨着鏗鏘有力，節奏鮮明的鑼鼓聲。雙手揮着蒲扇，鼓動隊員向前奮進。站在兩岸的觀眾們，也是個個神采奕奕，目不轉睛地望着那一條條奮力前進的龍舟，心情像大海般波濤起伏。

端午節那天，外婆家門上還會插艾葉，外公在角角落落裏噴上雄黃酒。聽媽媽説，艾葉和雄黃有辟邪驅瘟的作用。

吃粽子，賽龍舟……這些習俗共同編織了一個熱鬧的端午節。

端午節説明文12

我對童年端午節的記憶始於梔子花，裙角飛揚的時候，夏日裏梔子花兒綻開了，層疊花苞次第怒放，和着悠長清香，端午節的腳步近了。

我自小生活在豫南一個有山有水的小鎮，每到端午節來臨的時候，大街小巷裏時不時會遇到一些提着籃子的賣花人，籃子裏放着一朵朵潔白如玉的梔子花，襲人的花香將小鎮填滿了節日的甜蜜和快樂!愛美的女孩兒們買來兩朵插在麻花辮上，裊裊走過，花香，人美。

梔子花開，孩子們對節日的渴盼也越來越濃烈，大人們也似乎要把生活的忙碌和經濟上的不寬裕暫時忘卻，着手準備過節的物品迎接端午了。母親一趟一趟地上街採購，買回什麼粽葉、艾草哇，雄黃啦，還有香料、綵線。買完東西，和家家户户一樣，在端午前一天，母親和姐姐們把糯米泡上，糯米不宜泡太長，那樣口感不勁道。在母親靈巧的雙手中，那散亂的棕葉和糯米轉瞬間親密接觸成一個結實飽滿的粽子，稜是稜，角是角，看得我眼花繚亂，笨手笨腳地我也想一試，嗨，糯米怎麼也不在粽葉里老實呆着，滴答着落到盆裏，母親笑着趕我走：別添亂!不多會的工夫，母親她們包好了粽子，放在一口大鍋裏煮。然後還要架起地鍋炸油饃，聽着鍋裏咕嘟咕嘟的響聲，看着那騰起的油煙，想着那糯米粽蘸糖吃的香甜和油饃的脆香，感覺過節的日子真美呀，幸福極了!

夜晚，母親找來各種顏色的花布，用剪刀裁成一小塊一小塊地，拼成一個個形如簸箕、小猴、公雞樣，用棉花填充好，再放點香料，用一節節蒜梗做綴穗，穿針引線，一會工夫，可愛的小香囊就做好了。我掛在胸前當作項鍊，手腕上帶着五彩線，美滋滋地炫耀着，想象着第二天上學，一定要和夥伴們比比誰的香囊漂亮，誰的香囊出彩!

而今，端午節悄悄地走來，大街上粽葉、香囊、肚兜等傳統民俗物品卻難覓其蹤，想吃粽子，一年四季都可以在超市裏買得到，很少有人動手包了。在物品日益豐富的經濟形勢下，在方便快捷的生活節奏中，在西方節日的潮流衝撞下，人們的傳統節日文化意識逐漸淡薄，端午節的記憶留在了大多數人的童年記憶，80後、90後乃至更後出生的孩子，他們的童年又何嘗有端午記憶?

端午節説明文13

“端午臨中下，時清人復長。”不知不覺中，端午邁着輕盈的腳步裊裊來到了我們身邊，一切事物都因端午的到來而充滿生機、富有情趣。

你看!街邊那一排排攤位，無不掛滿了五彩繽紛的端午繩;無不擺滿了淺綠清香的葦葉;無不放滿了雄赳赳、氣昂昂的“大公雞”……街頭的歡聲笑語一浪高過一浪!

你聞!遠遠便飄過一陣幽香，令人饞涎三尺。拿出一個粽子，輕輕剝開嫩綠的葦葉，展現在眼前的絕對是一個巧奪天工，精美絕倫的藝術品!瑪瑙似的紅棗嵌在雪白的糯米中間，輕輕咬上一口，甜而不膩，令人精神不禁一振!一個粽子下肚，只覺齒留餘香，令人神清氣爽，回味無窮。

你望!波光粼粼的湖中，一隻只龍舟你來我往、互不相讓。圍觀者們歡呼雀躍，興奮如同剛出籠的小鳥。龍舟上的人們團結一心，共同進取，令大家讚不絕口。有人還將粽子投入湖中，飛濺的浪花洗走了人們一臉的疲憊，換上了一副副最最會心的笑容。

對了，你知道端午節的由來嗎?據説，端午節是為了紀念愛國詩人屈原而形成的。當年，屈原看到祖國的大好河山被外來侵略者掠奪，心內悲憤交加，於五月初五那天，投進了波濤滾滾的汨羅江……老百姓為了紀念他，便將這一天定位端午節。人們為了悼念屈原，划着龍舟往江裏頭粽子，漸漸形成了今天吃粽子、賽龍舟的風俗。

端午節你帶給我多少喜悦、多少歡樂。聞着粽子的清香，看着巧妙的彩繩，想着偉大的愛國詩人屈原，心中不免湧動起陣陣激動!

曾幾何時，那個滿嘴沾滿粽粒、脖掛香囊的“淘氣包”，已成為了今天吃相文雅、即將步入中學大門的少先隊員;昔日那低矮的平房，也成了如今美觀的高樓。而唯一不變的，是端午的那份情結，是人們對端午的留戀，對端午的那份最真摯的渴盼、最真誠的心願……

端午節，我深深地、深深地期盼着你的再一次到來!